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2022-2023學(xué)年四川省宜賓市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.小明知道闖紅燈不好,但是他上學(xué)快遲到了,還是闖了紅燈,請(qǐng)問(wèn)他應(yīng)該培養(yǎng)()

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

2.師生關(guān)系中的最基本關(guān)系是()

A.道德關(guān)系B.教育關(guān)系C.心理關(guān)系D.社會(huì)關(guān)系

3.感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心反映了杜甫當(dāng)時(shí)的()

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

4.在教學(xué)中,由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地安排教學(xué)內(nèi)容,這是堅(jiān)持了()

A.鞏固性原則B.系統(tǒng)性原則C.量力性原則D.可接受原則

5.舒爾茨的“人力資本理論”認(rèn)為,教育是一種投資,說(shuō)明了教育的()

A.政治功能B.經(jīng)濟(jì)功能C.文化功能D.人口功能

6.新課程改革積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨(dú)特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

7.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆出自于()

A.《學(xué)記》B.《大學(xué)》C.《論語(yǔ)》D.《師說(shuō)》

8.在限定時(shí)間內(nèi)對(duì)同一問(wèn)題想到的可能答案越多,表示其創(chuàng)造思維越具有()

A.新穎性B.變通性C.獨(dú)特性D.流暢性

9.在教育目標(biāo)分類理論中,布盧姆等人所提出的三大目標(biāo)領(lǐng)域是()

A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域

B.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

C.認(rèn)知領(lǐng)域、評(píng)價(jià)領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

D.知識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域

10.弟子不必不如師,師不必賢于弟子這種觀點(diǎn)給當(dāng)今教育的啟示是()

A.教學(xué)相長(zhǎng),相互尊重B.樂(lè)教善教,講究教法C.嚴(yán)于律己,為人師表D.有教無(wú)類,教書(shū)育人

二、填空題(10題)11.社會(huì)學(xué)習(xí)模式是由____提出來(lái)的

12.____構(gòu)于教育者和受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和

13.根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的數(shù)量,我們把僅完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的課稱作____

14.在柯?tīng)柌竦牡赖抡J(rèn)知理論中,人際和諧的道德定向階段屬于道德發(fā)展____水平

15.蘇聯(lián)教育家巴班斯基的《____》論述了其最優(yōu)化教學(xué)理論

16.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是____的組織與重新組織。

17.學(xué)生對(duì)教師必須服從,學(xué)生個(gè)性受到壓抑。這體現(xiàn)了師生關(guān)系理論中的____。

18.奧蘇貝爾認(rèn)為,個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要,屬于____內(nèi)驅(qū)力。

19.1949年,美國(guó)課程專家拉爾夫·泰勒出版____,該書(shū)被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石。

20.教育教學(xué)要求的一刀切,違背了人身心發(fā)展的____

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.學(xué)生的發(fā)展

23.雙軌制

24.課程論

25.素質(zhì)教育

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述學(xué)校心理健康教育的途徑

27.陳辰父母是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商,家境很富裕,父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)不夠重視,沒(méi)什么成績(jī)方面的要求。陳辰也懶惰,經(jīng)常遲到,學(xué)習(xí)不努力。初二時(shí),父母將其從一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個(gè)好點(diǎn)兒的學(xué)校,但是成績(jī)跟不上。另外,陳辰的同學(xué)也常說(shuō)他是花錢(qián)轉(zhuǎn)來(lái)的,不想跟他交流。陳辰也說(shuō)想跟其他同學(xué)交流,但就是難以融入,導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論,該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

28.如何建立良好的師生關(guān)系?

29.簡(jiǎn)述思維的品質(zhì)

30.在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象?

五、案例分析(2題)31.該教師運(yùn)用了哪些德育原則?

32.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則?運(yùn)用了哪些德育方法?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.如何培養(yǎng)健康情緒?

參考答案

1.C道德意志是個(gè)人在道德情境中,自覺(jué)地調(diào)節(jié)行為,克服內(nèi)外困難,實(shí)現(xiàn)道德目的的心理過(guò)程。道德意志是道德意識(shí)的能動(dòng)作用,幫助個(gè)體將道德動(dòng)機(jī)貫徹于道德行動(dòng)之中。道德意志突出表現(xiàn)在抗拒不良環(huán)境的誘惑、抑制不道德行為的過(guò)程。題干中,小明在面對(duì)是否闖紅燈的道德情境中,缺乏堅(jiān)定的意志,沒(méi)有做出相應(yīng)的道德行為,因此,應(yīng)該培養(yǎng)他的道德意志。

2.BB教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系

3.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn),它并不指向特定對(duì)象,而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對(duì)待一切事物,使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩,影響人的整個(gè)行為表現(xiàn)。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心以物擬人,作者把自己彌散性的亡國(guó)之痛,離別之悲,寄托在花和鳥(niǎo)的身上,這是受人的心境影響所致

4.B系統(tǒng)性原則也稱循序漸進(jìn)原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。此原則要求教師在教學(xué)中應(yīng)按學(xué)生認(rèn)識(shí)順序,由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地安排教學(xué)內(nèi)容。

5.B舒爾茨認(rèn)為教育投資是人力投資的主要部分,不應(yīng)當(dāng)把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為一種消費(fèi),而應(yīng)視為一種投資。他認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用,所以對(duì)人力資本的投資更能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。

6.D新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)生觀有:學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨(dú)特的人、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。

7.CC學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆出自于孔子的《論語(yǔ)·為政》,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)注重學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合

8.DD思維的流暢性是指在限定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少

9.BB布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面,即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類,各亞類又分成若干層次

10.AA弟子不必不如師,師不必賢于弟子說(shuō)明了在教育過(guò)程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教,教與學(xué)是相互促進(jìn)的,體現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng),相互尊重的關(guān)系

11.班杜拉

12.教育媒介

13.單一課

14.習(xí)俗

15.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化

16.認(rèn)知結(jié)構(gòu)

17.教師中心說(shuō)

18.自我提高

19.《課程與教學(xué)的基本原理》

20.階段性

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

23.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

24.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

25.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為根本特征的教育。

26.(1)開(kāi)設(shè)心理健康教育有關(guān)課程和心理輔導(dǎo)活動(dòng)課。(2)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(3)結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育。(4)個(gè)別心理輔導(dǎo)或咨詢。(5)小組輔導(dǎo)

27.首先,陳辰歸屬與愛(ài)的需要沒(méi)有得到滿足。家庭生活的富裕,并沒(méi)有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛(ài)護(hù),父母對(duì)他的學(xué)習(xí)不重視、無(wú)要求,使他沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),也沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外,轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級(jí),也沒(méi)有被班級(jí)同學(xué)接納,想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足,難以融入班級(jí),缺乏歸屬感。其次,陳辰的尊重需要沒(méi)有得到滿足,新同學(xué)常說(shuō)他是花錢(qián)轉(zhuǎn)來(lái)的,不愿意與他交流、接納他,他在班級(jí)沒(méi)有自己的地位,也無(wú)法從其他同學(xué)那里獲得尊重,導(dǎo)致他性格內(nèi)向

28.建立良好的師生關(guān)系應(yīng)從以下三個(gè)方面努力:

教師方面:(1)了解和研究學(xué)生;(2)樹(shù)立正確的學(xué)生觀;(3)熱愛(ài)、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生;(4)提高教師自身的素質(zhì);(5)發(fā)揚(yáng)教育民主;(6)主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往;(7)正確處理師生矛盾;(8)提高法制意識(shí),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

學(xué)生方面:(1)正確認(rèn)識(shí)自己;(2)正確認(rèn)識(shí)老師。

其他:加強(qiáng)校園文化建設(shè),確保校園文化的相對(duì)獨(dú)立性、完整性和純潔性;加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)養(yǎng)成,使學(xué)生在一個(gè)良好的學(xué)風(fēng)氛圍下健康地學(xué)習(xí),這對(duì)于良好師生關(guān)系的形成也具有一定的作用和價(jià)值

29.(1)思維的廣闊性與深刻性。(2)思維的獨(dú)立性與批判性。(3)思維的靈活性與敏捷性。(4)思維的邏輯性與嚴(yán)密性。(5)思維的創(chuàng)造性

30.(1)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。(2)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于打開(kāi)想象力的大門(mén)。(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。(4)注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。(5)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。(6)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想

31.該教師主要運(yùn)用了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合原則和發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的德育原則。(1)該教師在教《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中面對(duì)學(xué)生老師,我是不是最可愛(ài)的人啊?這一提問(wèn)的回答,體現(xiàn)出了老師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài),并且借此機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)了學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也對(duì)學(xué)生提出了進(jìn)一步的要求。這一德育方式更容易使學(xué)生接受并自覺(jué)履行,做到尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。(2)該教師通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行的德育去影響集體,無(wú)形之中也對(duì)每位學(xué)生提出了道德的要求:熱愛(ài)勞動(dòng)、樂(lè)于助人、按時(shí)完成作業(yè)、認(rèn)真聽(tīng)講、上課積極發(fā)言。(3)該教師不僅指出了學(xué)生平時(shí)的優(yōu)秀表現(xiàn),強(qiáng)化了學(xué)生已有的良好行為,同時(shí)又比較委婉地指出了學(xué)生還存在不足的地方,引導(dǎo)學(xué)生克服消極因素,從而獲得更好的發(fā)展

32.(1)張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則:①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后,沒(méi)有全盤(pán)否定他的上網(wǎng)行為,而是通過(guò)引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí),體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則(長(zhǎng)善救失原則)。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長(zhǎng),成立計(jì)算機(jī)興趣小組,讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí),體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育,體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王凱的情況,張老師提出針對(duì)性的教育方案,體現(xiàn)了因材施教的原則。(2)張老師運(yùn)用的德育方法:①說(shuō)服教育法。張老師通過(guò)跟王凱聊天,幫助王凱明理曉道,分清是非,提高了王凱對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)。②品德評(píng)價(jià)法

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