XX高考作文預(yù)測(cè)范文

XX高考作文預(yù)測(cè)范文【作文題目】閱讀下面的材料寫(xiě)一篇不少于800字的文章豆腐上宴席，已得到了世人公認(rèn)。而豆腐腦上宴席，似乎還狠少見(jiàn)。但近幾年在宴會(huì)上，豆腐腦和豆腐一樣受歡迎。豆腐腦顏色潔白，味道清淡;但色白便于配色，味道更易變化。豆腐腦質(zhì)地過(guò)于軟嫩，不易造型，但假設(shè)用心設(shè)計(jì)，也會(huì)創(chuàng)造出美味而很有特點(diǎn)的菜肴。請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文。要求選好角度，明確立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲?！緝?yōu)秀作文】簡(jiǎn)單亦可成就不平凡豆腐腦顏色潔白，但用心配色，亦可使其色彩絢爛，不失特色;豆腐腦味道清淡，但用心加工調(diào)配，亦可成為一道美味的菜肴;豆腐腦質(zhì)地柔軟，但是只要用心設(shè)計(jì)，亦會(huì)使其具有豐富的造型。如此，便造就了一盤(pán)豐富、美味又不失特點(diǎn)的佳肴。人生亦是如此，簡(jiǎn)單未必庸俗。只要用心，簡(jiǎn)單之人亦可成就不平凡的人生。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，為轉(zhuǎn)變一些留下余地。豆腐腦顏色潔白，但色白便于配色，使其具有豐富的色彩;豆腐腦味道清淡，但味淡更易變化。由此觀之，有時(shí)簡(jiǎn)單未必是壞事，換個(gè)角度，可能會(huì)有不一樣的效果。正是因?yàn)楹?jiǎn)單，讓李易峰在多年的演唱經(jīng)歷不瘟不火的情況下開(kāi)場(chǎng)轉(zhuǎn)行拍戲，他步一步走向爆紅。他自己也曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有過(guò)去的積累沉淀，沒(méi)有過(guò)去的簡(jiǎn)單生活，就沒(méi)有今日的厚積薄發(fā)。如今的他，面對(duì)記者與媒體對(duì)過(guò)往的的評(píng)價(jià)與疑問(wèn)，他仍然可以簡(jiǎn)單沉著的應(yīng)對(duì)。正是因?yàn)樗哪且环莺?jiǎn)單與執(zhí)著，成就了如今的李易峰。簡(jiǎn)單一點(diǎn)，在生活中積累點(diǎn)滴快樂(lè)。在簡(jiǎn)單的小事中體會(huì)人生真正的幸福與快樂(lè)。人生就如同在薄冰上行走。背負(fù)太多，只會(huì)使自己置于更危險(xiǎn)的境地。相反，簡(jiǎn)單一點(diǎn)，放下許多東西，那么可使自己的人生之路走得更加順暢。有時(shí)，之所以我們走得舉步維艱，并非是我們的才能有限，而是我們的內(nèi)心太過(guò)復(fù)雜。名利、金錢等物質(zhì)利益的誘惑常常壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)。與其復(fù)雜得痛苦，不如簡(jiǎn)單得快樂(lè)。楊絳先生為清華學(xué)子捐獻(xiàn)了千萬(wàn)之巨，而自己生活得非常簡(jiǎn)樸，家居環(huán)境，比平常人家還簡(jiǎn)單，甚至是到吝嗇的程度。但對(duì)于貧困的清華學(xué)子，她卻大方解囊，令人終身難忘。這樣的簡(jiǎn)單才叫刻骨銘心，這樣簡(jiǎn)單的人生才創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值。正如詩(shī)人臧克家所說(shuō)：“有的人活著，她已經(jīng)死去;有的人死去，她還活著。當(dāng)下社會(huì)，浮華的東西太多，人們往往被利益蒙蔽了雙眼。名利、金錢的誘惑下反映出人們漸漸冰冷的內(nèi)心。更有甚者，為了一己的之利，不惜代價(jià)，身陷囹圄。在這樣的情況下，我們的社會(huì)更需要簡(jiǎn)單一點(diǎn)，回歸傳統(tǒng)，追求本心。將名利、金錢和功利拋在腦后，讓我們的心靈更加純潔。如此，輕裝上陣，美妙的每一天便會(huì)到來(lái)。簡(jiǎn)單亦可成就不平凡，這是豆腐腦的啟示。正如平凡簡(jiǎn)單的豆腐腦，經(jīng)過(guò)精心調(diào)配，成為餐桌上的美味。人生經(jīng)過(guò)調(diào)配，亦可將平凡的人生，打造成非凡。大國(guó)工匠們的人生即使如此，心無(wú)旁騖，一心專研業(yè)務(wù)，心靈得到解放，道路暢通無(wú)阻，思想迷霧就會(huì)撥開(kāi)，雜念就會(huì)廓清，看到的必將是湛藍(lán)藍(lán)的天空。多年后，在累累的業(yè)績(jī)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，夢(mèng)想在創(chuàng)造中閃光。青年朋友，讓我們學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單一點(diǎn)，給自己留下空間，去創(chuàng)造更大的人生價(jià)值吧!【修改與點(diǎn)評(píng)】1.題目《簡(jiǎn)單亦可成就不平凡》可以準(zhǔn)確地提醒材料的中心，觀點(diǎn)具有點(diǎn)睛作用。2.開(kāi)篇引述材料，提出中心“簡(jiǎn)單之人亦可成就不平凡的人生。接著，圍繞中心，從三個(gè)方面確立分論點(diǎn)，圍繞這三個(gè)分論點(diǎn)，分層次展開(kāi)闡述。列舉現(xiàn)實(shí)中的事例，闡述論證。引用楊絳先惹事跡，用臧克家的詩(shī)句評(píng)價(jià)，恰當(dāng)好處，弘揚(yáng)了正氣，與功利行為進(jìn)展比照。3.結(jié)尾圍繞材料的中心，再次回到論點(diǎn)上來(lái)，強(qiáng)調(diào)平亦可非凡的道理。用大國(guó)工匠們的行為引導(dǎo)，用呼告式結(jié)合青年的實(shí)際，展示美妙前景，再扣中心，戛然而止，給讀者留有想象回味的空間?！咀魑念}目】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。幾個(gè)同學(xué)聚在一起議論傳家寶。小張說(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，讀書(shū)繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達(dá)你的考慮、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲?！緝?yōu)秀作文】青花罐青花罐沒(méi)有勛章的流光溢彩，卻能在光陰的流濯中洗練鉛華;青花罐沒(méi)有祖訓(xùn)珠璣般的刻骨銘心，但卻能在風(fēng)雨的侵蝕中述說(shuō)著不老傳說(shuō)。毫無(wú)疑問(wèn)，青花罐作為傳家寶，凝練著無(wú)窮的價(jià)值。青花罐，伯弄堂，舊光陰。著名歷史學(xué)者蔣延黻fú曾說(shuō)：“一段時(shí)間的文物，是一段時(shí)間的真實(shí)寫(xiě)照?！闭\(chéng)然，文物，古物，乃至尋常百姓家的傳家之寶，都是光陰的沉淀，歲月的珍寶。青花罐在低矮的屋舍內(nèi)放立著，陰涼，不透光。它見(jiàn)證了家族男男女女日出而落，日落而息的匆忙形態(tài)，亦見(jiàn)證了宗族一家團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)的歡欣笑顏.傳家寶載述了家族的興衰，亦洞察了人情的冷暖，這是戰(zhàn)功赫赫的老前輩終其一生被授予的勛章所無(wú)可取代的精妙之處。夢(mèng)回明清，白墻，青磚，綠樹(shù)，紅花落。景德鎮(zhèn)一帶手工業(yè)繁華景象充盈著每一根腦神經(jīng)。點(diǎn)畫(huà)鑄罐，雪白的瓷罐點(diǎn)綴上點(diǎn)點(diǎn)青花，素雅，清淡。筆鋒漸濃，頃刻間，瓷身被清墨點(diǎn)點(diǎn)勾勒出來(lái)。青花罐凝結(jié)著一帶將人的精神和智慧，亦像鏈條般將古代之人仙風(fēng)逍骨續(xù)續(xù)地傳遞著情操自動(dòng)附在筆墨青單上，配合著朦朧的煙雨，青花罐仿佛是一場(chǎng)老舊影片，淺淺的在我們心底放映著。黑白默片，卻又不失光華。有一種花，你沒(méi)有看見(jiàn)，卻篤信它的存在，有一種聲音，你沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，卻自知你理解。這有如一個(gè)信徒與神明的的對(duì)話，青花罐用它的年歲，用它的皺紋與我翻開(kāi)溝通之門。它用它的風(fēng)物與積淀濯洗我急躁的內(nèi)心。單從這個(gè)角度上看，青花瓷的作用或許又在祖訓(xùn)之上!很同意張曉風(fēng)的肺腑之言：“樹(shù)在。山在。大地在。歲月在。我在。你還想要怎樣更好的世界?”曾想過(guò)，這世界，多添二字“你在”——青花罐，有多好。這種古風(fēng)余韻尚存的意念，既絕塵，又舒坦而優(yōu)美。青花罐用其昂揚(yáng)孤立的自影，演繹著年歲的積累，它的深情使自己在歷史的洪流中波瀾壯闊，浩瀚淼淼?，F(xiàn)代燈光下，它顯得脆弱易碎，但它在無(wú)形中散發(fā)的是醉人心神的芬芳。青花罐，用無(wú)聲的語(yǔ)言將它的前世今生向你娓娓道來(lái)，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。所謂傳家寶，是巧奪天工的產(chǎn)物。青花罐，那么用無(wú)聲的語(yǔ)言將它的前世今生向你娓娓道來(lái)，用它精銳的雙眼記錄世事滄桑，用它厚重的底蘊(yùn)孕育了子子孫孫。所謂傳家寶，正是巧奪天工的產(chǎn)物。青花罐承載著悠悠的歷史歲月，盛滿了講不完的故事，較之祖訓(xùn)和勛章，我以為略勝一籌，說(shuō)她是最有價(jià)值的傳家寶，是當(dāng)之無(wú)愧的了!【點(diǎn)評(píng)】本文是一篇較為成功“權(quán)衡比較與選擇”類的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”材料作文。文章采用了“開(kāi)頭概述比”“分論穿插比”“結(jié)尾照應(yīng)比”的“三步比較法”，就事論事，環(huán)環(huán)緊扣，構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)。從寫(xiě)作重點(diǎn)來(lái)看，考生選取了“青花罐”來(lái)重點(diǎn)寫(xiě)作，中心非常突出?？梢?jiàn)，“權(quán)衡比較與選擇”類驅(qū)動(dòng)作文，假設(shè)用好了“三步比較法”，這樣的文章說(shuō)理論證自然會(huì)表達(dá)其邏輯性的。素材(一)1985年，人們發(fā)現(xiàn)，牛津大學(xué)有著350年歷史的大禮堂出現(xiàn)了嚴(yán)重的平安問(wèn)題。經(jīng)檢查，大禮堂的20根橫梁已經(jīng)風(fēng)化腐朽，需要立即更換。每一根橫梁都是由宏大的橡木制成的，而為了保持大禮堂350年來(lái)的歷史風(fēng)貌，必須只能用橡木更換。在1985年那個(gè)年代，要找到20棵宏大的橡樹(shù)已經(jīng)不容易，或者有可能找到，但每一根橡木也許將花費(fèi)至少25萬(wàn)美元。這令牛津大學(xué)一籌莫展。這時(shí)，校園園藝所來(lái)報(bào)告，350年前，大禮堂的建筑師早已考慮到后人會(huì)面臨的困境，當(dāng)年就請(qǐng)園藝工人在學(xué)校的土地上種植了一大批橡樹(shù)，如今，每一棵橡樹(shù)的尺寸都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了橫梁的需要。這真是一個(gè)讓人肅然起敬的消息!一名建筑師350年前就有的用心和遠(yuǎn)見(jiàn)。建筑師的墓園早已荒蕪，但建筑師的職責(zé)還沒(méi)有完畢。素材(二)歷史學(xué)家錢穆在一座道觀里看到一位老道士正在去除庭院中一棵枯死的古柏，他好奇地問(wèn)：“挖掉之后要種一棵什么樹(shù)呢?”道士說(shuō)：“夾竹桃。”錢穆非常驚異：“為什么不再種古柏，要種夾竹桃呢?”老道說(shuō)：“松柏樹(shù)長(zhǎng)大，我看不到了;夾竹桃明年就開(kāi)花，我還看得到?！卞X穆先生大為感慨：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)年的開(kāi)山祖師，為何種的是松柏而不是夾竹桃呢?”老道士在道觀中栽種夾竹桃，為的是第二年就能看見(jiàn)花開(kāi)，他看到的是眼前利益。開(kāi)山祖師放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，在道觀中種上松柏，許多年過(guò)去，開(kāi)山祖師早已逝去，但松柏已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，可以為后人遮蔭避涼。二、構(gòu)思點(diǎn)撥一名建筑師在350年前就有這樣的責(zé)任心和遠(yuǎn)見(jiàn)，令人欽佩。也許，我們?nèi)缃襁B這位建筑師的名字都不一定知道?？墒牵孕袆?dòng)，有一種力量會(huì)持續(xù)不斷，雖然歲月流逝，而這種力量卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。這種力量就叫“責(zé)任”。什么是責(zé)任?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“分內(nèi)應(yīng)做的事。自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情，就是責(zé)任心。這位無(wú)名的建筑師，不僅負(fù)責(zé)任地建立好大禮堂，而且還想到了假設(shè)干年以后維修大禮堂的需要，并早作準(zhǔn)備，這就是有遠(yuǎn)見(jiàn)。遠(yuǎn)見(jiàn)，他對(duì)自己工作的熱愛(ài)，他對(duì)本職工作的責(zé)任心。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人，是不可能有遠(yuǎn)見(jiàn)的。因?yàn)?，連本職工作都干不好，哪還會(huì)想到以后的事情呢?當(dāng)今社會(huì)，人心急躁、急功近利的事情時(shí)有耳聞。比方，為了政績(jī)，一些官員只要金山銀山，不