2022年河北省成人高考專升本《教育理論》真題模擬訓(xùn)練及答案

2022年河北省成人高考專升本《教育理論》真題模擬訓(xùn)練及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.希望自己能夠勝任所擔(dān)負(fù)的工作并能有所成就以得到他人和社會(huì)的高度評(píng)價(jià)。按照馬斯洛的觀點(diǎn)，這種需要屬于

A.歸屬與愛(ài)的需要B.安全的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

2.通過(guò)榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向的方法是()。

A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.間隔強(qiáng)化

3.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績(jī)?cè)u(píng)定

4.動(dòng)作技能的形成過(guò)程中每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行，不能合并省略。這體現(xiàn)的動(dòng)作技能特點(diǎn)是

A.動(dòng)作進(jìn)行的外顯性B.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性C.動(dòng)作記憶的內(nèi)隱性D.動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性

5.學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是

A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)B.教學(xué)活動(dòng)C.校會(huì)班會(huì)D.課外活動(dòng)

6.我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）

A.尊師愛(ài)生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)

B.師生合作、長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)

C.尊師愛(ài)生、長(zhǎng)善救失、雙邊合作

D.尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)

7.實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑是

A.德育B.班級(jí)帶理C.教學(xué)D.家校合作

8.在現(xiàn)代教學(xué)改革中，布魯納倡導(dǎo)的是()。

A.掌握學(xué)習(xí)理論B.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論C.合作教學(xué)理論D.范例教學(xué)理論

9.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展（）

A.起決定作用B.不起決定作用C.只起加速作用D.只起延緩作用

10.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的最基本、最經(jīng)常的途徑是()

A.校外活動(dòng)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D.教學(xué)

11.學(xué)校教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，主要表現(xiàn)為學(xué)生()。

A.以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主C.以獲得感性認(rèn)識(shí)為主D.以獲得實(shí)踐體驗(yàn)為主

12.運(yùn)用以情感陶冶為主的教學(xué)方法的關(guān)鍵在于（）

A.曉之以理B.動(dòng)之以情C.選好示范的榜樣D.創(chuàng)設(shè)良好的教育情境

13.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來(lái)，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來(lái)D.朱自清

14.沒(méi)有明確的目標(biāo)和要求；既不鼓勵(lì)學(xué)生，也不反對(duì)學(xué)生。學(xué)生的反應(yīng)：無(wú)目標(biāo)，道德和學(xué)習(xí)往往差。這種師生關(guān)系類型是（）

A.漠視型B.專制型C.民主型D.放任型

15.個(gè)人因擔(dān)心某種不良后果或模糊性威脅的出現(xiàn)而產(chǎn)生的不愉快情緒是()。

A.抑郁B.憤怒C.狂躁D.焦慮

16.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指()。

A.教師教育與家長(zhǎng)教育相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.學(xué)校教育與校外教育相結(jié)合D.正面教育與反面教育相結(jié)合

17.童年期所指的年齡階段是（）

A.五六歲至十一二歲B.三歲至五六歲C.五六至十三四歲D.六七歲至十一二歲

18.在觀察過(guò)程中始終堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，所體現(xiàn)的觀察品質(zhì)是

A.精確性B.系統(tǒng)性C.客觀性D.敏銳性

19.1905年創(chuàng)立的世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)是【】

A.瑞文推理測(cè)驗(yàn)B.斯坦福智力測(cè)驗(yàn)C.比納-西蒙智力測(cè)驗(yàn)D.韋克斯勒智力測(cè)驗(yàn)

20.小雨過(guò)現(xiàn)察和思考，總結(jié)出飛機(jī)，輪船、汽車、火車等那維法確物資或乘客，他的這種心理活動(dòng)屬于

A.抽象B.知覺(jué)C.聯(lián)想D.想象

21.能夠同時(shí)把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或活動(dòng)的注意品質(zhì)稱為()。

A.注意的穩(wěn)定性B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移

22.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是（）

A.奴隸社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

23.班主任王老師從自己長(zhǎng)期的工作中認(rèn)識(shí)到，凡是讓學(xué)生做到的，自己必先做到，處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?

A.長(zhǎng)期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

24.《論語(yǔ)》提出的“舉一反三”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.因材施教原則

25.掌握學(xué)習(xí)法的主要代表人物是（）

A.卡羅爾B.奧蘇貝爾C.布盧姆D.沙塔洛夫

26.工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用，是下列哪種注意品質(zhì)（）

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

27.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

28.學(xué)校通過(guò)組織學(xué)生參觀抗戰(zhàn)遺址，觀看抗日影視劇，培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)主義情懷。這種德育方法屬于

A.說(shuō)理教育法B.實(shí)際假煉法C.情感陶冶法D.精樣示范法

29.近代教育史上，高度評(píng)價(jià)教育對(duì)社會(huì)、對(duì)人發(fā)展的作用，并把教師譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

30.通過(guò)實(shí)驗(yàn)提出遺忘的進(jìn)程是不均衡的、先快后慢的心理學(xué)家是（）

A.斯皮爾曼B.艾賓浩斯C.斯騰伯格D.麥克里蘭

參考答案

1.C本題考查馬斯洛的需要層次理論

2.C替代強(qiáng)化指一種榜樣替代的強(qiáng)化。學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為。就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。

3.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。

4.B動(dòng)作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外星性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性。就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略，在結(jié)構(gòu)上具有展開(kāi)性。

5.B教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作。在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

6.D暫無(wú)解析

7.C教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途輕。教學(xué)水選具有教育性。

8.B美國(guó)教育家布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論。該理論指出要讓學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，提倡早期學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)廣泛應(yīng)用發(fā)現(xiàn)法等。

9.B社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，教育在這種矛盾運(yùn)動(dòng)中只起加速或延緩的作用，而不起決定作用，否則，將夸大教育的作用，導(dǎo)致教育萬(wàn)能論的錯(cuò)誤。

10.D教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多。學(xué)生在校的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。

11.A教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。

12.D以情感陶冶為主的教學(xué)方法的特點(diǎn)是使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到教育。它的關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)特定的“情境”，這需要教師進(jìn)行大量精細(xì)而復(fù)雜的工作，對(duì)教師的事業(yè)心、教學(xué)藝術(shù)、教育機(jī)制等方面都提出了較高的要求。

13.B近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

14.D師生關(guān)系類型主要分為專制型、放任型和民主型，其中題干所描述的就是放任型的基本特征。

15.D焦慮是一種緊張不安并帶有恐懼體驗(yàn)的情緒狀態(tài)，多半是由于不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或不能避免某些威脅而引起的。焦慮分為現(xiàn)實(shí)性焦慮、神經(jīng)過(guò)敏性焦慮和道德性焦慮三種。

16.B蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。馬卡連柯指出，教師要影響個(gè)別學(xué)生，首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體，然后通過(guò)集體去影響這個(gè)學(xué)生，便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。

17.A嬰兒期0～3歲，幼兒期3～5、6歲，童年期5、6～11、12歲，少年期11、12～14、15歲。

18.C觀察的品質(zhì)包括觀察的目的性、觀察的客觀性、觀察的精細(xì)性、觀察的敏銳性。其中，觀察的客觀性是指善于實(shí)事求是地去知覺(jué)事物的品質(zhì)。

19.C1905年，“比納-西蒙量表”由30道由易到難的題日組成，智力水平的高低根據(jù)兒童完成題目的數(shù)量來(lái)確定,成為世界上第一個(gè)科學(xué)的智力測(cè)驗(yàn)。

20.A暫無(wú)解析。

21.C在一般情況下，人們的注意在一定時(shí)閥內(nèi)，只能指向和集中于一定事物。注意分配是指人們把自己的心理活動(dòng)指向于兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)上的注意品質(zhì)。

22.B現(xiàn)代生產(chǎn)需要擴(kuò)大教育范圍，工人階級(jí)為爭(zhēng)取教育的權(quán)利進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，這一切迫使資本主義國(guó)家第一次提出了普及義務(wù)教育的問(wèn)題。

23.C主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象和學(xué)習(xí)的褙模，身教重于言教。

24.B啟發(fā)性原則要求教師調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，使他們通過(guò)獨(dú)立思考，注重點(diǎn)撥，促使學(xué)生舉一反三，觸類旁通。

25.C芝加哥大學(xué)教授布盧姆，通過(guò)對(duì)美國(guó)教育的深入研究，逐步形成掌握學(xué)習(xí)理論，即“為掌握而教，為掌握而學(xué)”。

26.C在日常生活中，經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，耳聽(tīng)八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征。

27.B贊科夫于1957年開(kāi)始，一直到20世紀(jì)70年代初，進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展