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文檔簡(jiǎn)介
將進(jìn)酒李白《將進(jìn)酒》全新《將進(jìn)酒》全新關(guān)于酒的詩(shī)句《將進(jìn)酒》全新對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。酒入愁腸,化作相思淚。詩(shī)“酒”
《將進(jìn)酒》全新抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
《將進(jìn)酒》全新唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌?!熬啤痹?shī)《將進(jìn)酒》全新飲中八仙歌杜甫李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。
《將進(jìn)酒》全新
公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現(xiàn)月在水里,他悠悠忽忽撲進(jìn)水中,抱月而眠。誰(shuí)像他這樣認(rèn)真又天真一生?連死都是一首詩(shī),一首醉酒的詩(shī)??磥?lái),李白天生為詩(shī)酒而來(lái),為后人讀詩(shī)酒篇而來(lái)。今天我們就來(lái)讀他的勸酒詩(shī)------《將進(jìn)酒》全新將進(jìn)酒《將進(jìn)酒》全新(701年-762年)
,字,號(hào),是唐代詩(shī)人,被后人譽(yù)為“”,與李商隱與杜牧即“小李杜”
區(qū)別,杜甫與李白又合稱“”
。其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜交友。有《李太白集》傳世,詩(shī)作多醉時(shí)寫,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白太白青蓮居士浪漫主義詩(shī)仙大李杜《將進(jìn)酒》全新42歲由玉真公主和賀知章舉薦,玄宗看了李白的詩(shī),對(duì)其十分仰慕,便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮時(shí)玄宗降輦步迎,“以七寶床賜食于前,親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)一些當(dāng)世事務(wù),李白對(duì)答如流。玄宗贊賞,令李白供奉翰林,職務(wù)是給皇上寫詩(shī)文娛樂,陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游,必命李白侍從賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。李白受玄宗的寵信,同僚艷羨,也有人嫉恨。
43歲,初春,玄宗于宮中行樂,李白奉詔作《官中行樂詞》,賜宮錦袍。暮春,興慶池牡丹盛開,玄宗與楊玉環(huán)同賞,李白奉詔作《清平調(diào)》。對(duì)御用文人生活厭倦,始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游,玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書,引足令高力士脫靴,宮中人恨之,讒謗于玄宗,玄宗疏之。《將進(jìn)酒》全新在長(zhǎng)安時(shí),李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走.他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中,正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī).那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚.他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安,籠罩著中國(guó),給李白以強(qiáng)烈的壓抑感.
與此同時(shí),李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗,兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙.宦官和外戚的受寵,使李白"大濟(jì)蒼生"的熱情驟然冷了下來(lái),自己雖在長(zhǎng)安,但也沒有施展自己管、晏之術(shù)的機(jī)會(huì).
朝政的腐敗,同僚的詆毀,使李白不勝感慨,他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山.誰(shuí)料就在此時(shí),倒被賜金放還,這似乎令李白感到非常意外.這次被賜金放還似乎是李白說(shuō)了不合時(shí)宜的話.
這次的歸山,實(shí)在是體面一點(diǎn)的放逐.在長(zhǎng)安時(shí),李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走.他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中,正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī).那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚.他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安,籠罩著中國(guó),給李白以強(qiáng)烈的壓抑感.
與此同時(shí),李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗,兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙.宦官和外戚的受寵,使李白"大濟(jì)蒼生"的熱情驟然冷了下來(lái),自己雖在長(zhǎng)安,但也沒有施展自己管、晏之術(shù)的機(jī)會(huì).
朝政的腐敗,同僚的詆毀,使李白不勝感慨,他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山.誰(shuí)料就在此時(shí),倒被賜金放還,這似乎令李白感到非常意外.這次被賜金放還似乎是李白說(shuō)了不合時(shí)宜的話.
這次的歸山,實(shí)在是體面一點(diǎn)的放逐.在長(zhǎng)安時(shí),李白除了供奉翰林、陪侍君王之外,也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走.他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中,正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī).那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚.他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安,籠罩著中國(guó),給李白以強(qiáng)烈的壓抑感.
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與此同時(shí),李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗,兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙.宦官和外戚的受寵,使李白"大濟(jì)蒼生"的熱情驟然冷了下來(lái),自己雖在長(zhǎng)安,但也沒有施展自己管、晏之術(shù)的機(jī)會(huì).
朝政的腐敗,同僚的詆毀,使李白不勝感慨,他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山.誰(shuí)料就在此時(shí),倒被賜金放還,這似乎令李白感到非常意外.這次被賜金放還似乎是李白說(shuō)了不合時(shí)宜的話.
這次的歸山,實(shí)在是體面一點(diǎn)的放逐.
朝政的腐敗,
同僚的詆毀,李白不勝感慨,寫了一詩(shī)表示有意歸山。誰(shuí)料此時(shí),倒被賜金放還,這令李白非常意外。這次被賜金放還是李白說(shuō)了不合時(shí)宜的話。這次的歸山,實(shí)在是體面一點(diǎn)的放逐。李白放浪形骸被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗,
兩人產(chǎn)生了一些嫌隙。宦官和外戚的受寵,使李白“大濟(jì)蒼生”的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。《將進(jìn)酒》全新背景介紹《將進(jìn)酒》全新
此詩(shī),約作于天寶十一載,即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿,卻又無(wú)力改變這種狀況,只能借酒銷愁,“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”?!秾⑦M(jìn)酒》全新
此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠,李白離開長(zhǎng)安,開始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí),他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客。他們登高暢飲,對(duì)酒當(dāng)歌,暢抒滿腔不平之情。此作就是他詠酒抒情的佳作。
《將進(jìn)酒》全新題解《將進(jìn)酒》全新將:請(qǐng)、愿之意?!对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。樂府舊題,相當(dāng)于“勸酒歌”。內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。李白能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)?!秾⑦M(jìn)酒》全新字音:
將樽烹
岑
饌裘沽恣謔qiāngzūnpēngcénzhuànqiúgū
zì
xuè
《將進(jìn)酒》全新看濮存昕的朗誦《將進(jìn)酒》全新
君不見/黃河/之水/天/上來(lái),奔流/到海/不/復(fù)回。君不見/高堂/明鏡/悲/白發(fā),朝如/青絲/暮/成雪。人生/得意/須/盡歡,莫使/金樽/空/對(duì)月。天生/我材/必/有用,千金/散盡/還/復(fù)來(lái)。烹羊/宰牛/且/為樂,會(huì)須/一飲/三/百杯。 岑/夫子,丹/丘生,將/進(jìn)酒,杯/莫停。 與君/歌/一曲,請(qǐng)君/為我/傾/耳聽。 鐘鼓/饌玉/不足貴,但愿/長(zhǎng)醉/不/復(fù)醒。 古來(lái)/圣賢/皆寂寞,惟有/飲者/留/其名。 陳王/昔時(shí)/宴平樂,斗酒/十千/恣/歡謔。 主人/何為/言少錢,徑須/沽取/對(duì)/君酌。 五/花馬,千/金裘,呼兒/將出/換/美酒, 與爾/同銷/萬(wàn)古愁。注:紅色字體為重讀《將進(jìn)酒》全新學(xué)本詩(shī)的流行唱法
蘇東升《將進(jìn)酒》全新理解你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來(lái)。波濤滾滾奔向東海,永不回頭。你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā),早晨如青絲般烏黑,傍晚白得如雪。君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!秾⑦M(jìn)酒》全新君不見,黃河之水天上來(lái),
奔流到海不復(fù)回。上句寫大河之來(lái),勢(shì)不可擋;下句寫大河之去,勢(shì)不可回。“黃河如絲天上來(lái),洪波東流射大海。”“黃河西來(lái)絕昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門。”寫出了黃河的氣魄之大,但又有“不復(fù)回”之嘆。《將進(jìn)酒》全新如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),
朝如青絲暮成雪《將進(jìn)酒》全新“朝如青絲暮成雪”這種感受是許多老年人都有的,但由詩(shī)人說(shuō)出,其意義卻非同尋常,形象地表達(dá)了詩(shī)人政治上的失落感。詩(shī)人在25歲上“辭親去國(guó),仗劍遠(yuǎn)游”,是“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”的,欲以布衣取卿相之位。如今,25年過(guò)去了,他已滿頭白發(fā),功業(yè)上卻毫無(wú)成就。回首往事,難免有人生短促之嘆,也表達(dá)了懷才不遇的苦悶。《將進(jìn)酒》全新君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。起興——李白與友開懷暢飲的潁陽(yáng)離黃河不遠(yuǎn)比喻——以黃河一去不復(fù)返比喻青春難在反襯——以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱夸張——從空間和時(shí)間兩方面巨人式的感傷,具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量《將進(jìn)酒》全新君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。悲此兩句的感情基調(diào)是?《將進(jìn)酒》全新理解人生得意時(shí),要盡情地尋歡作樂,別讓金杯玉露,空對(duì)天上明月。天地造就我的才干,必有它的用處,即使千金散盡,還會(huì)重新再來(lái)。烹羊宰牛,且圖眼前歡樂應(yīng)該痛痛快快一口氣喝它三百杯。人生得意須盡歡莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)烹羊宰牛且為樂會(huì)須一飲三百杯《將進(jìn)酒》全新人生得意須盡歡,
莫使金樽空對(duì)月。生命的渺小似乎是個(gè)無(wú)法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓。
——《梁園吟》《將進(jìn)酒》全新“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種情感?樂觀自信,肯定人生,肯定自我,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)?!秾⑦M(jìn)酒》全新岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽:
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。岑勛先生呵,丹丘先生呵,快快進(jìn)酒吧,杯兒不要停!讓我為你們唱一曲,請(qǐng)你們側(cè)耳仔細(xì)聽:鐘鳴鼓響飲食如玉,何足珍貴?我只愿長(zhǎng)醉享樂,不愿醒來(lái)受罪!《將進(jìn)酒》全新“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒
”是詩(shī)人的真心話嗎?為什么?不是,這是詩(shī)人仕途失意,志不得抒的憤激之詞!《將進(jìn)酒》全新在封建時(shí)代,只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定,這是封建社會(huì)的讀書人——李白最可寶貴的性格。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
鐘鼓饌玉不足貴,
但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒?!秾⑦M(jìn)酒》全新
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
古來(lái)圣賢,生活恐怕都寂寞,世上唯有酒徒,他們卻芳名永駐。古時(shí)陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡,斗酒十千不嫌貴,任性地享樂一番?!秾⑦M(jìn)酒》全新如何理解“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名
”?這是詩(shī)人由自身遭遇,聯(lián)想古今,對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷?!秾⑦M(jìn)酒》全新“陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔”詩(shī)人列舉陳王曹植的事例,有何用意?用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠?!秾⑦M(jìn)酒》全新主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
主人呵,為何說(shuō)我少銀錢?直接沽取醇酒,咱對(duì)飲個(gè)醉意綿綿,這一匹名貴的五花馬,這一件價(jià)值千金的皮裘,叫孩兒們拿去換美酒吧,我與你喝個(gè)大醉,同銷萬(wàn)古長(zhǎng)愁。銷同消沽同酤《將進(jìn)酒》全新主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。反客為主,詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”——狂放!這種狂放,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)?!秾⑦M(jìn)酒》全新情感脈絡(luò)(7-1)《將進(jìn)酒》感情奔放,氣勢(shì)雄渾,曲折低回,跌宕起伏。請(qǐng)你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。悲歡樂樂愁《將進(jìn)酒》全新情感脈絡(luò)(7-2)君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。悲悲《將進(jìn)酒》全新情感脈絡(luò)(7-3)人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停,與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。悲歡歡《將進(jìn)酒》全新情感脈絡(luò)(7-4)鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。悲歡憤《將進(jìn)酒》全新情感脈絡(luò)(7-5)主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。悲歡憤狂《將進(jìn)酒》全新情感脈絡(luò)悲歡憤狂《將進(jìn)酒》全新思考詩(shī)人為何而愁?《將進(jìn)酒》全新高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪人生易老青春不再壯志未酬懷才不遇天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(lái)古來(lái)圣賢皆寂寞惟有飲者留其名圣賢寂寞陳王失意為何而愁一愁二愁三愁《將進(jìn)酒》全新
一、詩(shī)歌為勸酒詩(shī),那么李白是怎么勸酒的呢?人生得意須盡歡將進(jìn)酒,杯莫停會(huì)須一飲三百杯《將進(jìn)酒》全新二、詩(shī)人勸酒的原因有哪些?人生短暫及時(shí)行樂人生得意要飲現(xiàn)在不得意要飲要飲要狂飲勸飲勸豪飲富貴不足取飲酒可留名
(歷史)錢財(cái)何言少飲酒可銷愁
(現(xiàn)實(shí))懷才不遇借酒澆愁主旨將進(jìn)酒《將進(jìn)酒》全新三、你認(rèn)為《將進(jìn)酒》這首詩(shī)的主旨句是哪一句?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?1、鐘鼓饌玉不足貴,
但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。《將進(jìn)酒》全新
2、“鐘鼓饌玉”“不足貴”是詩(shī)人仕途失意,志不得抒的憤激之詞!以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出(《行路難》)”。
在封建時(shí)代,只有衣食無(wú)憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視。《將進(jìn)酒》全新四、如何看待李白的嗜酒如命的放浪行為?請(qǐng)你說(shuō)幾句話安慰安慰他。李白嗜酒,更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。借飲酒來(lái)反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì),寄托情懷,是不得志的知識(shí)分子的常用方法。李白也繼承了這種做法,借酒澆愁,發(fā)泄情感?!秾⑦M(jìn)酒》全新人生短短幾個(gè)秋,不醉不罷休,東邊我的美人,西邊黃河流,來(lái)呀來(lái)個(gè)酒呀,不醉不罷休,愁情煩事別放心頭?!秾⑦M(jìn)酒》全新
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—?dú)g樂—狂歡—激憤—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂,因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
豪放是它的外殼,憤激才是它的內(nèi)核總結(jié)《將進(jìn)酒》全新
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