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18蘇州園林拓展素材游覽蘇州園林,欣賞蘇州美景蘇州園林,是聚集了蘇州美景的獨特園林……今天,我們選擇了蘇州園林的精華部分——拙政園。一進園,一股淡雅的清香就撲面而來,我們順著香氣尋過去,只見一個清澈見底的池塘里開滿了嫩粉色的荷花,一個個亭亭玉立、楚楚動人。有的才展開兩三片花瓣,像一位小仙女穿著蓬松的衣裙;有的花瓣已經(jīng)完全展開了,露出了嫩黃色的小蓮蓬;有的還是花骨朵,看起來飽脹的馬上要破裂似的。一陣微風吹過,荷花輕輕搖擺,仿佛一位姑娘在跳著美麗的舞蹈。碧綠的荷葉也被荷花的美打動了,側(cè)過頭來,仔細的端詳著這一位位貌若天仙的小姑娘……一條氣勢雄偉的長龍又盤旋在了我們的眼前,定眼一看,原來是一條曲折蜿蜒的長廊,這長廊古香古色,很是好看。一陣風吹過,我好像聽見了龍的怒吼聲;一束陽光照過,我好像看見了龍在展示他的絕技——神龍擺尾。說這條廊子是龍,實在是形象:以一座小巧玲瓏、別具一格的亭子為準,亭子是龍頭,那彎彎曲曲、不知去向的長廊便是龍身,可是,龍尾卻一直不肯露面,像一位害羞的姑娘用面紗遮住了自己的臉。這可真是“神龍見首不見尾”呀!漫步在這條長廊里,感受著那非同尋常的氣息,欣賞著那蔥蔥郁郁的樹木。因為當時正下著毛毛細雨,天上有霧,我竟有了一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺……聽導游講解,這里以水為主、池廣樹茂、景色自然,建筑風格也各不相同、形體不一、高低錯落。水池呈曲尺型,回廊起伏、水波倒影、別有情趣……隨著我們的前進,越來越多的美景出現(xiàn)在我的眼前。一條長廊直跨水上,我立即興奮地跑上前去,拉住欄桿向下觀望?!巴郏『么蟮聂~呀!”聽到了我的驚呼聲,爸爸也聞聲趕來,我開始這兒指指,那兒畫畫。緊接著,我又發(fā)現(xiàn),這樣的大魚不止一條,而是成群結(jié)隊、三五成群,顏色也是五彩斑斕、各種各樣,有:橙色、紅色、黃色、黑色……還有一條最大的花色鯉魚王擺動著長須,在水里大搖大擺地游來游去,像是在向我們炫耀他的官職。爸爸也一時呆住了,過了好一會兒,才嘟囔出一句話:“是?。∵@魚實在太大了!可能已經(jīng)生活了100多年了吧。”突然,我的目光又被一座怪石林立的假山吸引了過去,那座假山還真是有趣,千瘡百孔的,像是一位患了皮膚病的老爺爺。由于這些天天上的仙女老是哭泣,假山上已經(jīng)有一些大大小小的水洼,又像一位剛洗過澡的壯男?!袄怖怖怖怖怖病蔽艺崎e地哼著歌,爸爸就打斷了我的思緒,對我說道:“快看,那四座別有風味的小亭子!”我抬頭望去,這四座亭子造型各異、各不相同,分別是:春、夏、秋、冬亭。每座亭子里都有每個季節(jié)明顯的代表性事物,真可謂琳瑯滿目、五花八門呀!我又來了勁兒,這兒跑跑,那兒看看,不得安穩(wěn)。我發(fā)現(xiàn),春亭的窗欞、屏風上雕刻的喜鵲花紋尤其好看,他們象征著喜上眉梢、富貴吉祥、出門見喜……亭子的頂上也分別雕有不同的圖案,十分精致,于是,我變靜下心來,仔細觀察著每一處圖案……蘇州園林,迷人的風光;蘇州園林,魅力的景色!說園陳從周我國造園具有悠久的歷史,在世界園林中樹立著獨特風格,自來學者從各方面進行分析研究,各抒高見,如今就我在接觸園林中所見聞掇拾到的,提出來談?wù)?,姑名“說園”。園有靜觀、動觀之分,這一點我們在造園之先,首要考慮。何謂靜觀,就是園中予游者多駐足的觀賞點;動觀就是要有較長的游覽線。二者說來,小園應(yīng)以靜觀為主,動觀為輔,庭院專主靜現(xiàn)。大園則以動觀為主,靜觀為輔。前者如蘇州網(wǎng)師園,后者則蘇州拙政園差可似之。人們進入網(wǎng)師園宜坐宜留之建筑多,繞池一周,有檻前細數(shù)游魚,有亭中待月迎風,而軒外花影移墻,峰巒當窗,宛然如畫,靜中生趣。至于拙政園徑緣池轉(zhuǎn),廊引人隨,與“日午畫船橋下過,衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛,妙在移步換影,這是動觀。立意在先,文循意出。動靜之分,有關(guān)園林性質(zhì)與園林面積大小。象上海正在建造的盆景園,則宜以靜觀為主,即為一例。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品,富有詩情畫意。疊山理水要造成“雖由人作,宛自天開”的境界。山與水的關(guān)系究竟如何呢?簡言之,模山范水,用局部之景而非縮小(網(wǎng)師園水池仿虎丘白蓮池,極妙),處理原則悉符畫本。山貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動。我曾經(jīng)用“水隨山轉(zhuǎn),山因水活”與“溪水因山成曲折,山蹊隨地作低平”來說明山水之間的關(guān)系,也就是從真山真水中所得到的啟示。明末清初疊山家張南垣主張用平岡小陂、陵阜陂阪,也就是要使園林山水接近自然。如果我們能初步理解這個道理,就不至于離自然太遠,多少能呈現(xiàn)水石交融的美妙境界。中國園林的樹木栽植,不僅為了綠化,要具有畫意。窗外花樹一角,即折枝尺幅;山間古樹三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài),不講品種,和盆栽一樣,能“入畫”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏,都是一園之勝,左右大局,如果這些饒有畫意的古木去了,一園景色頓減。樹木品種又多有特色,如蘇州留園原多白皮松,怡園多松、梅,滄浪亭滿種箬竹,各具風貌??墒墙陙頉]有注意這個問題,品種搞亂了,各園個性漸少,似要引以為戒。宋人郭熙說得好:“山水以山為血脈,以草為毛發(fā),以煙云為神采”。草尚如此,何況樹木呢?我總覺得一地方的園林應(yīng)該有那個地方的植物特色,并且土生土長的樹木存活率大,成長得快,幾年可茂然成林。它與植物園有別,是以觀賞為主,而非以種多斗奇。要能做到“園以景勝,景因園異”,那真是不容易。這當然也包括花卉在內(nèi)。同中求不同,不同中求同,我國園林是各具風格的。古代園林在這方面下過功夫,雖亭臺樓閣,山石水池,而能做到風花雪月,光景常新。我們民族在欣賞藝術(shù)上存乎一種特性,花木重姿態(tài),音樂重旋律.書畫重筆意等,都表現(xiàn)了要用水磨功夫,才能達到耐看耐聽,經(jīng)得起細細的推敲,蘊藉有余味。在民族形式的探討上,這些似乎對我們有所啟發(fā)。園林景物有仰觀、俯觀之別,在處理上亦應(yīng)區(qū)別對待。樓閣掩映,山石森嚴,曲水灣環(huán),都存乎此理。“小紅橋外小紅亭,小紅亭畔、高柳萬蟬聲。”“綠楊影里,海棠亭畔,紅杏梢頭?!边@些詞句不但寫出園景層次,有空間感和聲感,同時高柳、杏梢,又都把人們視線引向仰觀。文學家最敏感,我們造園者應(yīng)向他們學習。至于“一丘藏曲折,緩步百躋攀”,則又皆留心俯視所致。因此園林建筑物的頂,假山的腳,水口,樹梢,都不能草率從事,要著意安排.山際安亭,水邊留礬,是能引人仰觀、俯觀的方法。我國名勝也好,園林也好,為什么能這樣勾引無數(shù)中外游人,百看不厭呢?風景洵美,固然是重要原因,但還有個重要因素,即其中有文化、有歷史。我曾提過風景區(qū)或園林有文物古跡,可豐富其文化內(nèi)容,使游人產(chǎn)生更多的興會、聯(lián)想,不僅僅是到此一游,吃飯喝水而已。文物與風景區(qū)園林相結(jié)合,文物賴以保存,園林借以豐富多采、兩者相輔相成,不矛盾而統(tǒng)一。這樣才能體現(xiàn)出一個有古今文化的社會主義中國園林。中國園林妙在含蓄,一山一石,耐入尋味立峰是一種抽象雕刻品,美人峰細看才象。九獅山亦然。鴛鴦廳的前后梁架,形式不同,不說不明白,一說才恍然大悟,竟寓鴛鴦之意。奈何今天有許多好心腸的人,惟恐游者不了解,水池中裝了人工大魚,熊貓館前站著泥塑熊貓,如做著大廣告,與含蓄兩字背道而馳,失去了中國園林的精神所在,真太煞風景。魚要隱現(xiàn)方妙,熊貓館以竹林引勝,漸入佳境,游者反多增趣味。過去有些園名,如寒碧山莊(注二)、梅園、網(wǎng)師園,都可顧名思義,園內(nèi)的特色是白皮松、梅、水。盡人皆知的西湖十景,更是佳例。亭榭之額真是賞景的說明書。拙政園的荷風四面亭,人臨其境,即無荷風,亦覺風在其中,發(fā)人遐思。而對聯(lián)文字之雋永,書法之美妙.更令人一唱三嘆,徘徊不已。鎮(zhèn)江焦山頂?shù)膭e峰庵,為鄭板橋讀書處,小齋三間,一庭花樹,門聯(lián)寫著“室雅無須大;花香不在多”。游者見到,頓覺心懷舒暢,親切地感到景物宜人,博得人人稱好,游罷個個傳誦。至于匾額,有磚刻、石刻,聯(lián)屏有板對、竹對、板屏、大理石屏,外加石刻書條石,皆少用畫面,比具體的形象來得曲折耐味。其所以不用裝裱的屏聯(lián),因園林建筑多敞口,有損紙質(zhì),額對露天者用磚石,室內(nèi)者用竹木,皆因地制宜而安排。住宅之廳堂齋室,懸掛裝裱字畫,可增加內(nèi)部光線及音響效果,使居者有明朗清靜之感,有與無,情況大不相同。當時宣紙規(guī)格、裝裱大小皆有一定,乃根據(jù)建筑尺度而定。園林中曲與直是相對的,要曲中寓直,靈活應(yīng)用.曲直自如。畫家講畫樹,要無一筆不曲,斯理至當。曲橋、曲徑、曲廊,本來在交通意義上,是由一點到另一點而設(shè)置的。園林中兩側(cè)都有風景,隨直曲折一下,使行者左右顧盼有景,信步其間使距程延長,趣味加深。由此可見,曲本直生,重在曲折有度。有些曲橋,定要九曲,既不臨水面(園林橋一般要低于兩岸,有凌波之意),生硬屈曲.行橋宛若受刑,其因在于不明此理(上海豫園前九曲橋即壞例)。造園在選地后,就要因地制宜,突出重點,作為此園之特征,表達出預想的境界。北京圓明園,我說它是“因水成景,借景西山”,園內(nèi)景物皆因水而筑,招西山入園,終成“萬園之園”。無錫寄暢園為山麓園,景物皆面山而構(gòu),納園外山景于預園內(nèi)。網(wǎng)師園以水為中心.殿春簃一院雖無水,西南角鑿冷泉,貫通全園水脈,有此一眼,絕處逢生,終不脫題。新建東部,設(shè)計上既背固有設(shè)計原則,且復無水,遂成僵局,是事先對全園未作周密的分析,不加思索而造成的。園之佳者如詩之絕句,詞之小令,皆以少勝多,有不盡之意,寥寥幾句,弦外之音猶繞梁間(大園總有不周之處,正如長歌慢調(diào),難以一氣呵成)。我說園外有園,景外有景,即包括在此意之內(nèi)。園外有景妙在“借”,景外有景在于“時”,花影、樹影、云影、水影、風聲、水聲、鳥語、花香,無形之景,有形之景,交響成曲。所謂詩情畫意盎然而生,與此有密切關(guān)系(參見拙作《建筑中的借景問題》)。萬頃之園難以緊湊,數(shù)畝之園難以寬綽。緊湊不覺其大,游無倦意,寬綽不覺局促,覽之有物,故以靜、動觀園,有縮地擴基之妙。而大膽落墨,小心收拾(畫家語),更為要諦,使寬處可容走馬,密處難以藏針(書家語)。故頤和園有煙波浩渺之昆明湖,復有深居山間的諧趣園,于此可悟消息。造園有法而無式.在于人們的巧妙運用其規(guī)律。計成所說的“因借(因地制宜,借景)”,就是法?!秷@冶》一書終未列式。能做到園有大小之分,有靜觀動觀之別,有郊園市園之異等等,各臻其妙,方稱“得體”(體宜)。中國畫的蘭竹看來極簡單,畫家能各具一格;古典折子戲,亦復喜看,每個演員演來不同,就是各有獨到之處。造園之理與此理相通。如果定一式使學者死守之,奉為經(jīng)典,則如畫譜之有“芥子園”。文章之有八股一樣。蘇州網(wǎng)師園是公認為小園極則,所謂“小而精,以少勝多”。其設(shè)計原則很簡單,運用了假山與建筑相對而互相更換的一個原則(蘇州園林基本上用此法。網(wǎng)師園東部新建反其道,終于未能成功),無旱船、大橋、大山、建筑物尺度略小,數(shù)量適可而止,亭亭當當,象一個小園格局。反之,獅子林增添了大船,與水面不稱,不倫不類,就是不“得體”。清代汪春田重葺文園有詩:“換卻花籬補石闌,改園更比改詩難;果能字字吟來穩(wěn),小有亭臺亦耐看。”說得透徹極了,到今天讀起此詩,對造園工作者來說,還是十分親切的。園林中的大小是相對的,不是絕對的,無大便無小,無小也無大。園林空間越分隔,感到越大,越有變化,以有限面積,造無限空間,因此大園包小園,即基此理(大湖包小湖,如西湖三潭印月)。是例極多,幾成為造園的重要處理方法。佳者如拙政園之枇杷園、海棠塢,頤和園之諧趣園等,都能達到很高的藝術(shù)效果。如果入門便覺是個大園,內(nèi)部空曠平淡,令人望而生畏,即入園亦未能游遍全園,故園林不起游興是失敗的。如果景物有特點,委宛多姿,游之不足,下次再來。風景區(qū)也好,園林也好,不要使人一次游盡,留待多次,有何不好呢?我很惋惜很多名勝地點,為了擴大空間,更希望一覽無余,甚至于希望能一日游或半日游,一次觀完,下次莫來,將許多古名勝園林的圍墻拆去,大是大了,得到的是空,西湖平湖秋月、西泠印社都有這樣的后果。西泠飯店造了高層,葛嶺矮小了一半。揚州瘦西湖妙在瘦字,今后不準備在其旁建造高層建筑,是有遠見的。本來瘦西湖風景區(qū)是一個私家園林群(揚州城內(nèi)的花園巷,同為私家園林群,一用水路交通,一用陸上交通),其妙在各園依水而筑,獨立成園,既分又合,隔院樓臺,紅杏出墻,歷歷倒影,宛若圖畫。雖瘦而不覺寒酸,反窈窕多姿。今天感到美中不足的,似覺不夠緊湊,主要建筑物少一些,分隔不夠。在以后的修建中,這個原來瘦西湖的特征,還應(yīng)該保留下來。拙政園將東園與之合并,大則大矣,原來部分益現(xiàn)局促,而東園遼闊,游人無興,幾成為過道。分之兩利,合之兩傷。本來中國木構(gòu)建筑,在體形上有其個性與局限性,殿是殿,廳是廳,亭是亭,各具體例,皆有一定的尺度,不能超越,畫虎不成反類犬,放大縮小各有范疇。平面使用不夠,可幾個建筑相連,如清真寺禮拜殿用勾連搭的方法相連,或幾座建筑綴以廊廡.成為一組。拙政園東部將亭子放大了,既非閣,又不象亭,人們看不慣,。有很多意見。相反,瘦西湖五亭橋與白塔是模仿北京北海大橋、五龍亭及白塔,因為地位不夠大,將橋與亭合為一體,形成五亭橋,白塔體形亦相應(yīng)縮小,這樣與湖面相稱了,形成了瘦西湖的特征,不能不稱佳構(gòu),如果不加分析,難以辨出它是一個北海景物的縮影,做得十分“得體”。遠山無腳,遠樹無根,遠舟無身(只見帆),這是畫理,亦造園之理。園林的每個觀賞點,看來皆一幅幅不同的畫,要深遠而有層次?!俺R星@貪看水,不安四壁怕遮山?!比缒芏眠@些道理,宜掩者掩之,宜屏者屏之,宜敞者敞之,宜隔者隔之,宜分者分之,等等,見其片斷,不逞全形,圖外有畫,咫尺千里,余味無窮。再具體點說:建亭須略低山巔,植樹不宜峰尖,山露腳而不露頂,露頂而不露腳,大樹見梢不見根,見根不見梢之類。但是運用上卻細致而費推敲,小至一樹的修剪,片石的移動,都要影響風景的構(gòu)圖。真是一枝之差,全園敗景。拙政園玉蘭堂后的古樹枯死,今雖補植,終失舊貌。留園曲溪樓前有同樣的遭遇。至此深深體會到,造園困難,管園亦不易,一個好的園林管理者,他不但要考查園的歷史,更應(yīng)知道園的藝術(shù)特征,等于一個優(yōu)秀的護士對病人作周密細致的了解。尤其重點文物保護單位,更不能魯莽從事,非經(jīng)文物主管單位同意,須照原樣修復,不得擅自更改,否則不但破壞園林風格,且有損文物,關(guān)系到黨的文物政策問題。郊園多野趣,宅園貴清新。野趣接近自然,清新不落常套。無錫蠡園為庸俗無野趣之例,網(wǎng)師園屬清新典范。前者雖大,好評無多;后者雖小,贊辭不已。至此可證園不在大而在精,方稱藝術(shù)上品。此點

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