2023年遼寧省縣級重點高中體高考語文二模試卷及答案解析

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年遼寧省縣級重點高中體高考語文二模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

有人說，現(xiàn)代社會物質(zhì)豐富，還有必要再提勤儉節(jié)約嗎？這種論調(diào)顯然是對勤儉節(jié)約的重要性缺乏深刻認識。如今，盡管我們的物質(zhì)資源越來越豐富，糧食產(chǎn)量連年豐收，許多人都不愁吃不愁穿，但勤儉節(jié)約的觀念和習慣絕對沒有過時，也絕對不能忘記。

往小了說，勤儉節(jié)約、杜絕浪費是為了節(jié)約，是為了珍惜身邊的每一寸資源；往大了說，勤儉節(jié)約是適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，是對勞動的尊重、對生命的敬畏，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了對可持續(xù)發(fā)展的重視和對子孫后代的負責。

即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機，提前做好準備?！吧菝抑?，危亡之漸”。之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因為好幾代革命先驅(qū)篳路藍縷，奮力拼搏，絕不能不思進取而白白揮霍掉。況且，從日常餐飲到社會生活各領域，浪費現(xiàn)象仍然時有發(fā)生。從粉絲“倒奶打投”事件，到粉絲打榜攀比成風，種種浪費現(xiàn)象都在向我們敲響警鐘，樹立勤儉節(jié)約的意識迫在眉睫。

“勿以善小而不為”，杜絕浪費行為要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行。比如，我們倡導“小餐桌、大文明”“光盤行動”，就是一種潛移默化的品德教育，有利于引導群眾樹牢浪費可恥、節(jié)約為榮的價值觀念，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的良好品德。（摘編自劉琛《讓勤儉節(jié)約蔚然成風》）

材料二：

習近平同志在《之江新語》中談到勤儉話題時指出：“杜絕鋪張浪費之風，重申勤儉節(jié)約之風，確是一記當予敲響的警鐘?！辈徽撐覀儑野l(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟。今天，廣大黨員干部要繼續(xù)弘揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、艱苦奮斗在全社會蔚然成風。

黨員干部要率先垂范。風成于上，俗化于下。土地革命時期，黨和蘇維埃政府大力推行節(jié)省運動，中央黨政機關及工作人員每天只吃兩餐飯，節(jié)約一餐口糧支援前線；抗戰(zhàn)時期，愛國華僑領袖陳嘉庚率團回國慰問考察，當他親歷重慶的山珍海味與延安的粗茶淡飯后，盛贊延安“其領袖及一般公務員，勤儉誠樸，吃苦耐勞”；解放戰(zhàn)爭時期，國民黨將領黃維被俘時并不認輸，但在目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍的日常生活后，心悅誠服地說“在下不光敗在戰(zhàn)場上，更敗在作風和精神上”……走好新的趕考之路，廣大黨員干部要主動接過革命先輩勤儉節(jié)約的接力棒，堅決反對享樂主義和奢靡之風，讓勤儉精神廣為弘揚、勤儉意識深入人心、勤儉行為成為自覺，真正使崇尚勤儉成為社會風尚。

革命軍人要走在前列。新中國成立初期，國家百廢待興，全軍上下廣泛開展修舊利廢和農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)活動，有效彌補供應不足；改革開放新時期，我軍官兵量入為出，精打細算，開展“紅管家、好當家、小行家”等活動，為國家緩解壓力。當前，人民軍隊正向著實現(xiàn)建軍一百年奮斗目標奮力前行，我們更要落實好中共中央總書記、中共中央軍委主席習近平“發(fā)揚艱苦奮斗精神，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，把軍費管好用好，使國防投入發(fā)揮最大效益”的指示要求，切實養(yǎng)成節(jié)約習慣，不斷強化“節(jié)約光榮、浪費可恥”意識，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚勤儉節(jié)約之風。

培育勤儉的好家風?！耙皇抑恢?，何以天下家國為？”古往今來能成大事者，往往注重勤儉家風的培育，而“居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也”。在反腐敗案件中，“對家人失管失教”“家風不正”“家教不嚴”等成為官員落馬的重要原因，可見家風培育不是個人小事、家庭私事，而是事關黨風建設的大事。廣大黨員干部特別是領導干部要把家風培育擺在重要位置，儉以立德、儉以齊家，才能防止“枕邊風”成為貪腐的導火索，防止子女打著自己的旗號謀取私利，防止身邊人把自己“拉下水”；當自己有驕奢之念時，家人也能以“他年富貴莫忘貧”來咬耳扯袖，使勤儉家風如綿綿春雨滋潤家庭。長此以往，才能以千千萬萬家庭的好家風，引領全社會形成崇儉戒奢的好風氣。

“儉，德之公也；侈，惡之大也?！眳栃星趦€節(jié)約，反對餐飲浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是時代發(fā)展的共同選擇，不僅展現(xiàn)了黨中央關心人民生活的深厚情懷，也體現(xiàn)了對糧食安全的危機意識和底線思維。每一個黨員干部要率先垂范，牢記“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的警示，要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心、外化于行，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，以優(yōu)良的勤儉節(jié)約黨風帶動民風。（摘編自左進升《弘揚勤儉節(jié)約之風》）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.勤儉節(jié)約包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，我們要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行。

B.風成于上，俗化于下。廣大黨員干部要堅決反對享樂主義和奢靡之風，以勤儉節(jié)約的優(yōu)良黨風帶動民風。

C.黨員干部弘揚勤儉節(jié)約之風需要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心且外化于行，從自身出發(fā)，率先垂范。

D.領導干部需把良好家風的培育擺在重要位置，嚴格管教好家人，如果家風好了，官員自然就不會落馬了。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.材料二由總到分再到總，論述了弘揚勤儉節(jié)約之風，黨員干部、革命軍人要率先垂范，起帶頭作用。

B.材料一和材料二都運用了舉例論證、引用論證和對比論證，使文章的觀點更具有說服力，內(nèi)容更加豐富。

C.“奢靡之始，危亡之漸”，從日常餐飲到社會生活各領域，浪費現(xiàn)象仍然時有發(fā)生，因此要引起重視。

D.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，什么時候都不能丟，對于這一點每個人都要有清醒的認識。3.下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

A.不患人之不能，而患己之不勉?！醢彩渡先首诨实垩允聲?/p>

B.憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！獨W陽修《五代史伶官傳序》

C.一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！彀貜]《朱子家訓》

D.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮《誡子書》4.“居安思危，思則有備，有備無患”出自春秋時期左丘明《左傳?襄公十一年》，意思是處于安全環(huán)境時要考慮到可能出現(xiàn)的危險，考慮到危險就會有所準備，事先有了準備就可以避免禍患。請結(jié)合材料一對此加以分析。5.新時代下如何弘揚勤儉節(jié)約之風？請結(jié)合材料談談你的看法。閱讀下面的文字，完成下面小題。萬年青

馮驥才

老蔡家蓋了一間很小的磚瓦屋，不住人，開一個小雜貨鋪。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字，叫萬年青。老蔡家也喜歡這店名，求人刻在一塊木板上，掛在店門口的墻上。

老蔡家在這一帶住了幾輩，與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的，嘴上的東西才信不過呢。這得用多少年的時間較量，與多少件事情較真，才較出來的。日常生活，別看事都不大，可是考量著人品。老蔡家有個規(guī)矩，從早上日出，到下晌日落，一年到頭，刨去過年，無論嘛時候，店門都是開著的，決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。這規(guī)矩是老蔡家自己立的，也是立給自己的。自己說了就得做到，而且不是一天一月一年做到，還得十年二十年三十年做到，沒一天不做到，或者做不到?，F(xiàn)在萬年青的店主是蔡得勝，他是個死性人，祖上立的規(guī)矩，他守得更嚴更死。

一天，老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿，他必得去一趟看看，連去帶回大約要五天，可是鋪子就沒人照看了。正這時候，家住西馬路一個發(fā)小馬得貴便說他一個遠親名叫金子美，不如請來幫忙。

老蔡把金子美約來一見，尋思一天后，便把萬年青交給他了。老蔡交代完，又叮囑一句：“記著一定守在鋪子里，千萬別離身?！?/p>

一連三天，沒出意外，一切相安無事。

轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青，一位同室學友找來說，從租界來了一個洋人，喜歡攝影，來拍他們的學堂。這洋人說他不能只拍場景，還要有人。這時放暑假了，學堂里沒幾個人，就來拉他。金子美說店主交代他這鋪子白天不能關門，不能叫老主顧吃閉門賣。學友笑了，說：“誰這么死性子，你關門了，人家不會到別的地方去買？”他見金子美還在猶豫，便說：“你關一會兒門怕什么，他也不會知道?！弊用烙X得也有道理，就關上門，隨著這學友跑到了大營門外運河邊的北洋大學堂。

大家干得高興，玩得盡興，直到日頭偏西，趕回到城西時，天暗下來。他走到街口，面對著關著門黑乎乎的店鋪，一時竟沒有認出來，以為走錯了路。待走近了，認出這閉門的小店就是萬年青，心里有點愧疚。他辜負了人家老蔡。

再過一天，老蔡回來了，金子美向他交代了一連五日小店鋪的種種狀況，報了太平，然后拿出賬目和錢匣子，錢貨兩清。

這事便結(jié)了?？墒沁€沒結(jié)。

一天，金子美在學堂忽接到老蔡找人送來的信兒，約他后晌去萬年青。子美去了，老蔡弄幾個菜半斤酒擺在桌上，沒別的事，只為對子美先前幫忙，以酒相謝。老蔡沒酒量，子美不會喝，很快都上了頭。老蔡說：“我真的挺喜歡你。像你這種實誠人，打燈都沒法找。我雖然幫不了你嘛忙，我這個鋪子就是你的，你想吃什么用什么——就來拿！隨你拿！”

子美為了表示自己人好，心里一激動，便把他照看鋪子時，由于學堂有事關了門，事后怕虧了老蔡而掏錢補款的事說了出來。他認為老蔡會更覺得他好。誰想到老蔡聽了，臉上的笑意登時沒了，酒意也沒了，直眉瞪眼看著他。好像他把老蔡的鋪子一把火燒了。

“您這是怎么了？”他問。

“你關了多長時間的門？”老蔡問，神氣挺兇。

“從早上。我回來的時候……快天黑了?！?/p>

“整整一天？一直上著門板？”

“上了呀，我哪敢關門就走?！?/p>

靜了一會兒。忽然老蔡朝他大叫起來：“你算把我毀了！我跟你說好盯死這鋪子絕對不能離人，絕對不能關門！我祖上三代，一百年沒叫人吃過閉門羹！這門叫你關上了，還瞞著我，我說這些天老街坊見了我神氣不對。你坑了我，還坑了我祖宗！你——給我走！”老蔡指著門，他從肺管子里呼出的氣沖在子美臉上。

這事沒人知道，自然也沒人說，但奇怪的是，從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個“家規(guī)”了。萬年青這塊牌子變得平平常常了，原先老蔡身上那有點神奇的光也不見了。

一年后，人說老蔡得了病，治不好，躺在家里開不了店，雜貨鋪常常上著門板，萬年青不像先前了！過了年，鋪子里的東西漸漸折騰出去了，小磚房空了，閑置一久，屋頂生滿野草，像個野廟荒屋。那塊“萬年青”的店牌早不知嘛時候沒的。（選自《俗世奇人新篇》，有刪改）6.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.小說敘述中偶爾會穿插一點議論，但這議論并不顯得多余，如第二段開頭語句，就有畫龍點睛的效果，突出了作品要表達的主旨。

B.小說語言上有地域色彩，口語化氣息也比較濃郁，如“無論嘛時候”“吃閉門羹”等，使表達很活潑，很接地氣。

C.小說多用長句，偶爾有整齊的句式，但多用散文化句式，表達自然流暢，活潑生動，具有老舍式的幽默意味。

D.小說雖然短小，但結(jié)構很嚴謹，結(jié)尾和開頭照應，人物語言、神態(tài)描寫也頗為生動，人物語言極富個性化色彩。7.關于作品中的人物形象分析，下列說法不正確的一項是

A.老蔡和他祖上堅守誠信的故事寄托了作者希望誠信美德長青的美好理想。

B.老蔡是個死性人，祖上立的規(guī)矩，他守得更嚴更死，突顯了他為人不會變通。

C.金子美是個次要人物，他的出現(xiàn)豐富了作品思想內(nèi)容，也豐富了主要人物形象。

D.金子美堅守了三天，但是沒能堅持到最后，讓老蔡和自己都失去了信譽。8.金子美并未遺忘老蔡的囑托，可是為何最后還是辜負了對方？請簡要分析。9.小說以“萬年青”為題，好在哪里？請結(jié)合小說進行探究。二、文言文閱讀（本大題共4小題，共20.0分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

事有可以過者，有不可以過者。而身死國亡，則胡可以過？此賢主之所重，惑主之所輕也。所輕，國惡得不危？身惡得不困？危困之道，身死國亡，在于不先知化也。吳王夫差是也。子胥非不先知化也，諫而不聽，故吳為丘墟，禍及闔廬。

吳王夫差將伐齊，子胥曰：“不可。夫齊之與吳也，習俗不同，言語不通，我得其地不能處，得其民不得使。夫吳之與越也，接土鄰境，壤交道屬，習俗同，言語通，我得其地能處之，得其民能使之。越于我亦然。夫吳越之勢不兩立。越之于吳也，譬若心腹之疾也，雖無作，其傷深而在內(nèi)也。夫齊之于吳也，疥癬之病也，不苦其已也，且其無傷也。今釋越而伐齊，譬之猶懼虎而刺猏，雖勝之，其后患未央?！碧讎涸唬骸安豢?。君王之令所以不行于上國者，齊、晉也。君王若伐齊而勝之，徙其兵以臨晉，晉必聽命矣。是君王一舉而服兩國也，君王之令必行于上國?！狈虿钜詾槿?，不聽子胥之言，而用太宰嚭之謀，子胥曰：“天將亡吳矣，則使君王戰(zhàn)而勝；天將不亡吳矣，則使君王戰(zhàn)而不勝?！狈虿畈宦?。子胥兩袪高蹶而出于廷，曰：“嗟乎！吳朝必生荊棘矣！”夫差興師伐齊戰(zhàn)于艾陵大敗齊師反而誅子胥子胥將死，曰：“吾安得一目以視越人之入?yún)且?？”乃自殺，夫差乃取其身而流之江，扶其目，著之東門，曰：“女胡視越人之入我也？”居數(shù)年，越報吳，殘其國，絕其世，夷其宗廟，夫差身為禽。夫差將死，曰：“死者如有知也，吾何面以見子胥于地下？”乃為幎以冒面死。（選自《呂氏春秋?貴直論?知化》，有刪改）10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

夫A差B興C師D伐E齊F戰(zhàn)G于H艾I陵J大K敗L齊M師N反O而P誅Q子R胥S11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“惑主之所輕也”與“所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說》）兩句中的“惑”字含義相同。

B.“國惡得不?！迸c“較秦之所得”（《六國論》）兩句中的“得”字含義不同。

C.“不苦其已也”與“去日苦多”（《短歌行》）兩句中的“苦”字含義不同。

D.“女胡視越人之人我也”與“女也不爽”（《試民》）兩句中的“女”字含義不同。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.在吳王夫差伐齊的問題上，伍子胥認為齊、吳兩國風俗、語言有別，伐齊對吳沒有益處，且齊國對吳不構成實質(zhì)性的威脅。所以伍子胥極力反對。

B.伍子骨認為吳、越兩國疆土毗鄰，風俗相同，彼此互為心疾、吳伐越就可稱霸中原，放棄伐越，則后患無窮。夫差拒絕伍子胥的建議，后來被滅國。

C.太宰嚭認為齊、晉兩國是吳國稱霸中原的阻礙，他以伐齊勝利就能一舉兩得、降服齊晉、稱霸中原為愿景勸說吳王夫差，讓夫差對齊宣戰(zhàn)。

D.伍子胥在將死時表示想留下一只眼睛看著越軍人吳，伍子胥死后，夫差就把伍子胥的尸體投到江中沖走，把伍子胥的眼睛挖出來掛在國都的東門。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①事有可以過者，有不可以過者。而身死國亡，則胡可以過？

②居數(shù)年，越報吳，殘其國，絕其世，夷其宗廟，夫差身為禽。三、詩歌鑒賞（本大題共2小題，共9.0分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。滄浪亭懷貫之

蘇舜欽

滄浪獨步亦無悰，聊上危臺四望中。秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏。

酒徒飄落風前燕，詩社凋零霜后桐。君又暫來還徑往，醉吟誰復伴衰翁。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)寫詩人一個人漫步在滄浪亭邊，刻畫了詩人孤獨、寂寞的形象。

B.頷聯(lián)描繪秋景，既繪聲又繪色，從光影和顏色上表現(xiàn)了秋色的深重。

C.“風前燕”“霜后桐”喻指一同飲酒作詩的朋友，營造了悲涼的氛圍。

D.本詩雖然是懷人之作，但是多寫詩人自己的活動等，構思十分巧妙。15.本詩詩題為“懷貫之”，詩中并沒有出現(xiàn)“懷”的字樣，請分析從詩歌的哪些內(nèi)容中能夠體會到詩人對朋友“貫之”的懷念之情。四、默寫（本大題共1小題，共6.0分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)白居易《琵琶行并序》中多次描寫月亮來烘托情感、氛圍。以寫月來烘托離愁別緒的一句是“

”，以寫月來烘托曲終人靜、余音繞梁的一句是“

”。(2)司馬遷《屈原列傳》中“

，

”兩句用對比的方式評價《離騷》文辭平常，但意義重大；列舉的事例雖淺近，但含義深遠。(3)“夢”以其獨特的藝術魅力很早就進入文人的視野。唐宋詩詞中，很多詩句就含有“夢”字，如“

，

”。五、作文（本大題共1小題，共60.0分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

電影《滿江紅》熱播，給多地岳飛廟帶來熱度和流量。但是，有的游客的言行卻變了味，出了格。2023年1月29日，在河南周口市淮陽區(qū)太昊陵岳飛觀里，一名游客突然情緒激動，一腳蹬到岳飛觀前香爐上，高喊：“還我河山！”然后，不顧工作人員再三勸阻，掀起遮蓋香爐的鐵板，砸打秦檜等鑄鐵跪像，并站在跪像臺基上喝問：“下一個誰來？”

對于以上事情，你怎么看？請表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：請綜合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。六、其他（本大題共5小題，共20.0分）閱讀下面的文字，完成問題。

供應商篩選、生產(chǎn)參數(shù)優(yōu)化、產(chǎn)品品質(zhì)判定等工作均由機器代勞，“90后”研究員張偉是位于浙江杭州蕭山的一所智能工廠的設計師。

張偉曾當過5年民警，后考入北京大學讀研深造，畢業(yè)后入職阿里巴巴集團，專注風控大數(shù)據(jù)相關工作。從政務工作到消費市場再到產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，張偉經(jīng)歷了轉(zhuǎn)型的陣痛。“除了工作地點由辦公室的安靜變?yōu)樯a(chǎn)車間的機器轟鳴，我還需要與工廠師傅們交流磨合，緩沖此前從未接觸過的生產(chǎn)痛點的問題?！睆垈フf。

談起初入制造業(yè)的感覺，張偉打了個比方——就像建筑師正①

地準備蓋別墅，到工地后才發(fā)現(xiàn)還得自己找建材。團隊需要從數(shù)據(jù)獲取等基礎工作做起，才能逐步搭建起企業(yè)數(shù)字運維的系統(tǒng)框架。

浙江作為制造業(yè)大省，數(shù)字化轉(zhuǎn)型正進行得②

，熱潮之下，關于性價比的冷思考不可或缺。張偉表示，“服務制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型要堅持③

，尊重企業(yè)的差異化發(fā)展”，團隊還將挖掘更多行業(yè)性關鍵難題，以技術深度耦合撬動行業(yè)變革。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。閱讀下面的文字，完成下面小題。

我在圣?納塞爾市為時一個月的“家”，是一幢雅靜的別墅。房子前面是藍海，旁邊是綠公園。①_____除了偶爾隔著玻璃窗向我嘰里呱啦說些法語的公園游客。這個城市不屬于你。電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語，把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄而無處逃遁。

很想念家里。倒不是特別害怕孤寂，②_____。我知道我對他們來說是多么重要，我是他們的快樂和依靠。③_____，他們的一片熱土，因為那里有他的親人，也有他的過去。

這里繁華酥骨的都會我的故鄉(xiāng)并沒有，我的故鄉(xiāng)也沒有這種靜謐侵肌的湖泊，這里的城堡有著悲劇般幽深奇詭的特點，這也非我故鄉(xiāng)所有，這里的大森林綠得能融化你所有思緒，我的故鄉(xiāng)也沒有。故鄉(xiāng)甚至是貧瘠而臟亂的。故鄉(xiāng)存留了我們的童年，或者還有青年和壯年，也就成了我們生命的一部分，成了我們自己。故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉(xiāng)的美中含悲。沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。而萍漂四方的游子無論是怎樣貧困潦倒，他們聽到某支獨唱曲時突然涌出熱淚，便是他們心有所歸的無量幸福。20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。21.文中畫橫線的句子使用了反復和比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達效果。22.請將文中畫波浪線的部分改成以“我的故鄉(xiāng)”為陳述對象的一組整句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。

答案和解析1~5.【答案】D、B、C、、【解析】（1）D.“如果家風好了，官員自然就不會落馬了”說法錯誤，原文為“……等成為官員落馬的重要原因”，“對家人失管失教”“家風不正”“家教不嚴”等家風問題只是官員落馬的重要原因，并非全部原因。

故選D。

（2）B.“材料一和材料二都運用了舉例論證、引用論證和對比論證”錯誤，“奢靡之始，危亡之漸”，習近平同志在《之江新語》中談到勤儉話題時指出：“杜絕鋪張浪費之風，重申勤儉節(jié)約之風，確是一記當予敲響的警鐘?！边@些內(nèi)容是引用論證。“從粉絲‘倒奶打投’事件，到粉絲打榜攀比成風，種種浪費現(xiàn)象都在向我們敲響警鐘，樹立勤儉節(jié)約的意識迫在眉睫”，“解放戰(zhàn)爭時期，國民黨將領黃維被俘時并不認輸，但在目睹了劉伯承、鄧小平、陳毅這些布衣將軍的日常生活后，心悅誠服地說‘在下不光敗在戰(zhàn)場上，更敗在作風和精神上’”，這些內(nèi)容是舉例論證。兩則材料都沒有運用對比論證。

故選B。

（3）A.強調(diào)的是要勤奮。

B.憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡。強調(diào)的是不能貪圖享樂。

D.是說一個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。

C.意思是一點點衣食都來之不易，應當經(jīng)常想到物力的艱難而加以珍惜。與材料一讓勤儉節(jié)約蔚然成風的觀點一致。

故選C。

（4）結(jié)合“即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機，提前做好準備”可知，即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機，提前做好準備。

結(jié)合“如今，盡管我們的物質(zhì)資源越來越豐富，糧食產(chǎn)量連年豐收，許多人都不愁吃不愁穿，但勤儉節(jié)約的觀念和習慣絕對沒有過時，也絕對不能忘記”“之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因為好幾代革命先驅(qū)篳路藍縷，奮力拼搏，絕不能不思進取而白白揮霍掉”可知，之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因為好幾代革命先驅(qū)篳路藍縷，奮力拼搏。我們絕不能不思進取，認為勤儉節(jié)約的觀念和習慣已經(jīng)過時了。

（5）結(jié)合“勤儉節(jié)約、杜絕浪費是為了節(jié)約，是為了珍惜身邊的每一寸資源；往大了說，勤儉節(jié)約是適度、節(jié)用、合理的生活和發(fā)展方式，是對勞動的尊重、對生命的敬畏，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質(zhì)，體現(xiàn)了對可持續(xù)發(fā)展的重視和對子孫后代的負責……即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)”“‘勿以善小而不為’，杜絕浪費行為要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心、漸踐于行”可知，深刻認識勤儉節(jié)約的重要性，時刻牢記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立勤儉節(jié)約的意識，要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心，從小事做起，漸踐干行。

結(jié)合“黨員干部要率先垂范……要主動接過革命先輩勤儉節(jié)約的接力棒，堅決反對享樂主義和奢靡之風，讓勤儉精神廣為弘揚、勤儉意識深入人心、勤儉行為成為自覺，真正使崇尚勤儉成為社會風尚”可知，黨員干部率先垂范，讓勤儉精神廣為弘揚、勤儉意識深入人心、勤儉行為成為自覺，真正使崇尚勤儉成為社會風尚。

結(jié)合“革命軍人要走在前列……切實養(yǎng)成節(jié)約習慣，不斷強化‘節(jié)約光榮、浪費可恥’意識，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚勤儉節(jié)約之風”可知，革命軍人走在前列，強化“節(jié)約光榮、浪費可恥”意識，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚勤儉節(jié)約之風。

結(jié)合“培育勤儉的好家風……把家風培育擺在重要位置，儉以立德、儉以齊家……才能以千千萬萬家庭的好家風，引領全社會形成崇儉戒奢的好風氣”可知，把家風培育擺在重要位置，做到儉以立德、儉以齊家，引領全社會形成崇儉戒奢的好風氣。

答案：

（1）D

（2）B

（3）C

（4）①即便處在安逸的環(huán)境里，我們也要傳承勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，要考慮到可能遇到的危機，提前做好準備。②之所以我們能取得現(xiàn)在的成就，正是因為好幾代革命先驅(qū)篳路藍縷，奮力拼搏。我們絕不能不思進取，認為勤儉節(jié)約的觀念和習慣已經(jīng)過時了。

（5）①深刻認識勤儉節(jié)約的重要性，時刻牢記勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立勤儉節(jié)約的意識，要將勤儉節(jié)約的觀念根植于心，從小事做起，漸踐于行。②黨員干部率先垂范，讓勤儉精神廣為弘揚、勤儉意識深入人心、勤儉行為成為自覺，真正使崇尚勤儉成為社會風尚。③革命軍人走在前列，強化“節(jié)約光榮、浪費可恥”意識，從小事入手、從自身出發(fā)，弘揚勤儉節(jié)約之風。④把家風培育擺在重要位置，做到儉以立德、儉以齊家，引領全社會形成崇儉戒奢的好風氣。

（1）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對論據(jù)和相應觀點的關系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比對各個選項，正確選擇。

（4）本題考查學生對材料相關內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時要讀懂材料，找出與題干相關的內(nèi)容，用簡潔的語言進行概括。

（5）本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

選擇題干擾項設置常見錯誤類型：

1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。

6~9.【答案】C、B、、【解析】（1）C.“小說多用長句”錯誤，結(jié)合“一連三天，沒出意外，一切相安無事”“小磚房空了，閑置一久，屋頂生滿野草，像個野廟荒屋”等可知，應是多用短句；“具有老舍式的幽默意味”錯誤，無中生有，原文并沒有幽默意味。

故選C。

（2）B.“突顯了他為人不會變通”錯誤，嚴守規(guī)矩并不等于不會變通。

故選B。

（3）結(jié)合“學友笑了，說：‘誰這么死性子，你關門了，人家不會到別的地方去買？’他見金子美還在猶豫，便說：‘你關一會兒門怕什么，他也不會知道?！用烙X得也有道理，就關上門，隨著這學友跑到了大營門外運河邊的北洋大學堂”可知，當學友第一次勸金子美說人家會去別處買的時候，金子美就猶豫了；到學友第二次勸說“關一會兒門……他也不會知道”的時候，金子美就動搖了?？梢?，金子美內(nèi)心對于堅守誠信美德的信念還不夠堅定，誠實守信的美德還沒有深深地扎下根來。

結(jié)合“一位同室學友找來說，從租界來了一個洋人，喜歡攝影，來拍他們的學堂。這洋人說他不能只拍場景，還要有人。這時放暑假了，學堂里沒幾個人，就來拉他”，最后在學友的勸說下，“就關上門，隨著這學友跑到了大營門外運河邊的北洋大學堂”“大家干得高興，玩得盡興”可知，金子美辜負了老蔡，還因為學友的誘惑以及對拍照等新事物的好奇。他也想出去拍照，沒能抵制住誘惑，給自己找了拋棄誠信的借口。

（4）“萬年青”只是一間很小的磚瓦屋的小雜貨鋪，卻用了這么形象生動的店名，能夠激發(fā)讀者閱讀興趣；

根據(jù)“老蔡家蓋了一間很小的磚瓦屋，不住人，開一個小雜貨鋪。有人便給這小雜貨鋪起個好聽的名字，叫萬年青。老蔡家也喜歡這店名，求人刻在一塊木板上，掛在店門口的墻上”可知，“萬年青”寄托了鄉(xiāng)親們對小店的美好祝福和老蔡對小店未來的美好期許；

根據(jù)“老蔡家有個規(guī)矩，從早上日出，到下晌日落，一年到頭，刨去過年，無論嘛時候，店門都是開著的，決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹。自己說了就得做到，而且不是一天一月一年做到，還得十年二十年三十年做到，沒一天不做到，或者做不到。現(xiàn)在萬年青的店主是蔡得勝，他是個死性人，祖上立的規(guī)矩，他守得更嚴更死”可知，“萬年青”有著豐富的意蘊，象征著誠實守信的美德應該萬年長青；

根據(jù)“過了年，鋪子里的東西漸漸折騰出去了，小磚房空了，閑置一久，屋頂生滿野草，像個野廟荒屋。那塊‘萬年青’的店牌早不知嘛時候沒的”可知，“萬年青”和小說結(jié)尾形成了對比，表達了對誠實守信的傳統(tǒng)美德沒能得到堅守的遺憾和感嘆。

答案：

（1）C

（2）B

（3）①金子美之所以最后辜負了老蔡，是因為自己內(nèi)心對于堅守誠信美德的信念還不夠堅定。學友第一次勸金子美說人家會去別處買，金子美就猶豫了；第二次說，“關一會兒門”“他也不會知道”，金子美就動搖了?？梢娫诮鹱用佬睦?，誠實守信的美德還沒有深深地扎下根來。②金子美辜負了老蔡，還因為學友的誘惑以及對拍照等新事物的好奇。他也想出去拍照，沒能抵制住誘惑，給自己找了拋棄誠信的借口。

（4）①以“萬年青”為題，形象生動，能夠激發(fā)讀者閱讀興趣；②題目寄托了鄉(xiāng)親們對小店的美好祝福和老蔡對小店未來的美好期許；③“萬年青”有著豐富的意蘊，象征著誠實守信的美德應該萬年長青；④題目“萬年青”和小說結(jié)尾形成了對比，表達了對誠實守信的傳統(tǒng)美德沒能得到堅守的遺憾和感嘆。

（1）本題考查學生對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握小說內(nèi)容，結(jié)合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

（2）本題考查學生對小說人物形象的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的部分，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂相關語境，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

（4）本題考查學生對小說標題作用的分析能力，答題時要讀懂小說，從小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析。

解答對文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準，就是要準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點，只有對題干作全面、準確的分析理解，才能準確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在，對似是而非處，要有借題解文的意識。

10~13.【答案】A、B、、【解析】（1）句意：夫差興兵伐齊，和齊軍在艾陵交戰(zhàn)，把齊軍打得大敗，回來以后就要殺伍子胥?！胺虿钆d師伐齊”，主謂賓結(jié)構，句意完整，單獨成句，后面斷開；“戰(zhàn)于艾陵”，狀語后置句，省略主語，單獨成句，前后斷開；“大敗齊師”，動賓結(jié)構，省略主語，句意完整，單獨成句，前后斷開；“反而誅子胥”，連動結(jié)構，省略主語，單獨成句。

故應在F、J、N三處斷開。

（2）A.“含義相同”錯誤?；螅夯鑱y的、糊涂的；疑難問題。句意：（這是）糊涂的君主所輕忽的。/（老師）是用來傳授道理，講授學業(yè)，解答疑難問題的人。

B.得：能夠；得到。句意：國家怎么能不危險？/比較秦國受賄賂所得到的土地。

C.苦：發(fā)愁；極，很。句意：不愁治不好。/已經(jīng)過去的日子太多了。

D.女：通“汝”，你；女子，此處指“我”。句意：你怎么能看到越軍侵入我的吳國？/我（作為妻子）沒有什么過錯。

故選：A。

（3）B.“吳伐越就可稱霸中原”錯誤，結(jié)合原文“夫齊之與吳也，習俗不同，言語不通，我得其地不能處，得其民不得使。夫吳之與越也，接土鄰境，壤交道屬，習俗同，言語通，我得其地能處之，得其民能使之。越于我亦然”等內(nèi)容可知，伍子胥只是說不應該伐齊而應該去伐越。

故選：B。

（4）①“……者”，……的（事情）；“過”，失誤；“胡”，怎么。譯文：事情有些是可以失誤的，有些是不可以失誤的。而會導致自己被殺、國家被滅亡的大事，怎么能夠失誤呢？

②“居”，停留，此處引申為“經(jīng)過、過了”；“報”，報復；“禽”，通“擒”，擒拿。譯文：過了幾年，越國報復吳國，攻破了吳國，滅絕了吳國的世系，夷平了吳國的宗廟，夫差本人也被擒拿。

答案：

（1）F、J、N

（2）A

（3）B

（4）①事情有些是可以失誤的，有些是不可以失誤的。而會導致自己被殺、國家被滅亡的大事，怎么能夠失誤呢？

②過了幾年，越國報復吳國，攻破了吳國，滅絕了吳國的世系，夷平了吳國的宗廟，夫差本人也被擒拿。

參考譯文：

事情有些是可以失誤的，有些是不可以失誤的。而會導致自己被殺、國家被滅亡的大事，怎么能夠失誤呢？這是賢明的君主所重視的，糊涂的君主所輕忽的。輕忽這一點，國家怎么能不危險？自身怎么能不困厄？行于危險困厄之道，招致身死國亡，在于不能事先察知事物的發(fā)展變化。吳王夫差就是這樣。伍子胥并不是事先沒有察知事物的變化，但他勸諫夫差而夫差不聽，所以吳國成為廢墟，殃及先君闔廬。

吳王夫差要進攻齊國，伍子胥說：“不行。齊國和吳國習俗不同，言語不通，即使我們得到齊國的土地也不能居住，得到齊國的百姓也不能役使。而吳國和越國疆土毗鄰，田地交錯，道路相連，習俗一樣，言語相通，我們得到越國的土地能夠居住，得到越國的百姓能夠役使。越國對于我國也是如此。吳、越兩國從情勢上看不能并存。越國對于吳國如同心腹之疾，即使一時沒有發(fā)作，但它造成的傷害嚴重而且處于體內(nèi)。而齊國對于吳國只是癬疥之疾，不愁治不好，再說治不好也沒什么傷害?，F(xiàn)在舍棄越國去進攻齊國，這就像擔心虎患卻去獵殺野豬一樣，雖然可能獲勝，但后患無窮。”太宰嚭說：“（伍子胥的話）不可聽信。君王您的命令不能推行到中原各國，就是由于齊、晉。君王如果進攻齊國且戰(zhàn)勝它，然后移兵，以大軍壓到晉國國境，晉國一定會俯首聽命。這是君王一舉降服兩個國家啊，君王的命令一定可以在中原各國推行?！狈虿钫J為太宰嚭說得對，不聽從伍子胥的意見，而采用了太宰嚭的計謀。伍子胥說：“上天如果想要滅亡吳國的話，就會讓君王打勝仗；上天如果不想滅亡吳國的話，就會讓君王打不了勝仗?！狈虿畈宦牎Ｎ樽玉闾崞鹨路?，邁著大步從朝廷中走了出去，說：“唉！吳國的朝廷一定要生荊棘了！”夫差興兵伐齊，和齊軍在艾陵交戰(zhàn)，把齊軍打得大敗，回來以后就要殺伍子胥。伍子胥將要死去，說：“我怎么才能留下一只眼睛看著越軍入?yún)悄兀俊闭f完就自殺了。夫差把伍子胥的尸體投到江中沖走，把伍子胥的眼睛挖出來掛在國都的東門，說：“你怎么能看到越軍侵入我的吳國？”過了幾年，越國報復吳國，攻破了吳國，滅絕了吳國的世系，夷平了吳國的宗廟，夫差本人也被擒拿。夫差臨死時說：“死人如果有知的話，我在地下有什么臉面見伍子胥呢？”于是用巾蓋上臉自殺了。

（1）本題考查學生文言文斷句的能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構等等，還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛?。最重要的是抓住句子的主語，梳理出事件的來龍去脈。

（2）本題考查文言實詞的意義和用法。解答文言詞語意義的題主要就是推斷文言詞語的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細研釋。“詞不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準則，對于一眼不能識別的文言實詞，我們就必須結(jié)合具體語境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。

（3）本題考查學生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求。其次，要回歸文本，吃透文本表達的觀點，深入理解作者的思想；然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關的句子，再進行推敲琢磨。

（4）本題考查學生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，拿到句子之后應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調(diào)、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。

解答文言文題目，應遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大概。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等，對全段的內(nèi)容有個粗略的了解，讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試，要一下子全讀懂，一般的人是絕對做不到的。

第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中，要根據(jù)題干要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置，引起回憶，運用課內(nèi)所學過的知識（實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等），解決、完成較容易做的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復核的過程。

14~15.【答案】B、【解析】（1）B.“既繪聲”錯誤?！扒锷肓旨t黯淡，日光穿竹翠玲瓏”意為“深秋時節(jié)，日光穿過竹林，翠綠的竹子越發(fā)玲瓏可愛”可知，并沒有對聲音的描繪。

故選B。

（2）由詩歌“滄浪獨步亦無悰，聊上危臺四望中”可知，一開始就出現(xiàn)了詩人孤獨寂寞的形象。他在園中獨步覺得無聊，正是因為友人離去產(chǎn)生了一種若有所失的空虛之感。繼而登高四望，則屬于尋覓悵望，自我排遣。詩人獨步無聊，危臺四望，尋找貫之的蹤跡，隱含了“懷”字。

“秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏”，由于心境寂寥，望中的景色也偏于清冷。霜林自紅，而說秋色入林，在擬人化的同時，著重強調(diào)了秋色已深。竹色至秋依然青翠，而日光穿過其間，更顯得玲瓏。林紅竹翠，本來正宜會集朋友把酒吟詩，但酒友離散，如同秋風中的燕子；詩社亦已凋零，正像霜后梧桐。詩中所寫的危臺、林木、翠竹，都留下了貫之的足跡，讓人懷念。

由詩歌“君又暫來還徑往”可知，詩中說友人是“暫來徑往”，從字面上來看，他離別的當兒也沒有那種依依之情。詩人的懷念屬于更深沉、更內(nèi)在的一種類型。而這，在藝術上更難于表現(xiàn)一些。

答案：

（1）B

（2）詩人獨步無聊，危臺四望，尋找貫之的蹤跡，隱含了“懷”字；

詩中所寫的危臺、林木、翠竹，都留下了貫之的足跡，讓人懷念；

“君又暫來還徑往”一句回憶貫之來時和離去時的情景，充滿了懷念之情。

譯文：

滄浪亭中獨步亦感無趣，登高四望派遣心中惆悵。

深秋時節(jié)，日光穿過竹林，翠綠的竹子越發(fā)玲瓏可愛。

酒友離散，如同秋風中的燕子；詩社亦已凋零，正像霜后梧桐。

你來了一刻又原路返回，無人陪伴我喝酒吟唱。

賞析：

這是詩人登滄浪亭懷念朋友之作。一開始就出現(xiàn)了詩人孤獨寂寞的形象。他在園中獨步覺得無聊，正是因為友人離去產(chǎn)生了一種若有所失的空虛之感。繼而登高四望，則屬于尋覓悵望，自我排遣。由于心境寂寥，望中的景色也偏于清冷。霜林自紅，而說秋色入林，在擬人化的同時，著重強調(diào)了秋色已深。竹色至秋依然青翠，而日光穿過其間，更顯得玲瓏。林紅竹翠，本來正宜會集朋友把酒吟詩，但酒友離散，如同秋風中的燕子；詩社亦已凋零，正像霜后梧桐。頸聯(lián)兩句寫景，比興意味很重，零落的秋景中帶有人事象征，因而自然地過渡到末聯(lián)，引起詩人惋惜聚散匆匆，慨嘆無人伴其醉吟。

詩題為“懷貫之”，篇中并沒有出現(xiàn)“懷”的字樣，但從詩人長吟遠慕的情緒和行動中，卻表現(xiàn)出對友人的強烈、深沉的懷念。詩中友人雖未出面，而處處讓人感到他的存在，時時牽繞著詩人的感情和思緒。那危臺，那林木，那翠竹，都曾經(jīng)是作者和友人登覽、吟詠的對象，其間都如同留有友人的一點什么，卻又無可尋覓，反而觸景興慨。這樣從詩人悵惘的狀態(tài)和表現(xiàn)中，便把縈繞在心頭難以排遣的懷念之情表現(xiàn)得非常深入切至。

懷念人的詩，格調(diào)上一般以低回婉轉(zhuǎn)容易取得成功，但此詩氣格卻頗顯高遠。開頭獨步無聊、危臺四望，就有一種超邁迥拔之氣。所寫的紅葉、秋桐等秋景，也是以清幽蕭疏的基調(diào)，反映著人的情緒。詩中說友人是“暫來徑往”，從字面上來看，他離別的當兒也沒有那種依依之情。詩人的懷念屬于更深沉、更內(nèi)在的一種類型。而這，在藝術上更難于表現(xiàn)一些。

（1）本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（2）本題考查學生對詩歌思想感情的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。

詩歌鑒賞選擇題解題方法：

選擇題綜合考查詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容等，每一個選項都是一個考點。本題幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。

16.【答案】【小題1】別時茫茫江浸月,唯見江心秋月白【小題2】其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠【小題3】人生如夢,一尊還酹江月【解析】故答案為：

（1）別時茫茫江浸月

唯見江心秋月白（重點字：唯）

（2）其稱文小而其指極大

舉類邇而見義遠（重點字：邇）

（3）人生如夢

一尊還酹江月（重點字：酹）

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字或漏字添字均不能得分。

《離騷》理解性默寫：

1.文中以博大的胸懷，對廣大勞動人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

2.文中表達自己雖愛好修潔嚴以律己，但早晨被詬罵晚上被免職的句子是：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

3.表達自己雖然遭到不公的待遇，但是為了自己心中追求的目標九死不悔的語句是：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

4.用比喻的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

5.表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義的句子：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

17.【答案】打砸秦檜像是尋釁滋事，不是“尊岳”

掀鐵板砸秦檜像的游客，或許只是一時激動，但無論如何，文明旅游不能遺忘。

電影《滿江紅》熱播，給多地岳飛廟帶來熱度和流量。但是，有的游客行為卻變了味，出了格。

1月29日，在河南周口市淮陽區(qū)太昊陵岳飛觀里，一名游客突然情緒激動，一腳蹬到岳飛觀前香爐上，高喊：“還我河山”，然后，不顧工作人員再三勸阻，掀起遮蓋香爐的鐵板砸打秦檜等鑄鐵跪像，并站在跪像臺基上喝問“下一個誰來？”目前，公安部門已經(jīng)受理該案件。

用鞋底扇、吐口水等等，是岳飛觀里常見的舉動，據(jù)此間工作人員稱，“打秦檜”已成為當?shù)匾环N習俗，寓意祈福消災。而在杭州，因為岳王廟秦檜鐵像總是被人砸爛，歷史上曾重新修鑄了9次。

中國人敬愛岳飛，愛的是其生于亂世卻壯懷激烈、立于危局卻勇猛精進的剛健精神，這種精神穿越歲月的厚障壁，呼嘯而來，已經(jīng)浸染進中國人的血脈。以岳飛、秦檜等為載體，形成忠奸、是非、善惡等普遍認知，本身也是民族性格形成的重要基石，殊為不易，值得珍視。

多地游客抽打秦檜像，且每每都能引發(fā)共情，并不難理解。一者，英雄末路，壯志難酬，岳飛這樣一個理想個體生命的遭遇，當然會讓人意難平；再者，南宋時國勢日蹙，奸臣當?shù)?，也會讓很多人憤憤不平，希望找到一個具象的對應物泄憤……

但是，這次太昊陵岳飛觀里游客的行為，又是蹬香爐，又是掀鐵板打砸鐵像，甚至煽動更多人一起“搞事情”，就做過了頭。這是明顯的破壞公物，嚴重擾亂旅游景點的公共秩序，和普通人樸素的“尊岳”信念無關，與熱血無關，就是借機會發(fā)泄情緒尋釁滋事，其行為已涉嫌違法。

公眾對歷史人物有愛憎情緒，是正常的，但不能分不清現(xiàn)實和歷史的區(qū)別；公眾樸素的愛國、敬賢情感，也不應該被情緒綁架。破壞景區(qū)設施，擾亂公共秩序就是違法，沒有借口。否則，今后張三李四在破壞財物、打砸一番之后，祭出一個冠冕的“情懷”理由就能逃脫法律懲罰，那就會形成可怕的破窗效應。

掀鐵板砸秦檜像的游客，或許只是一時激動，但無論如何，文明旅游不能遺忘。抽打秦檜雕像不能“極端”，別把憎惡發(fā)泄到雕像上?！窘馕觥勘绢}考查學生的寫作能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料提到電影《滿江紅》熱播后，有游客在景點打砸秦檜跪像。分析這類現(xiàn)象，用鞋底扇、吐口水等等，是岳飛觀里常見的舉動，據(jù)此間工作人員稱，“打秦檜”已成為當?shù)匾环N習俗，寓意祈福消災。而在杭州，因為岳王廟秦檜鐵像總是被人砸爛，歷史上曾重新修筑了9次。中國人敬愛岳飛，愛的是其生于亂世卻壯懷激烈、立于危局卻勇猛精進的剛健精神，這種精神穿越歲月的厚障壁，呼嘯而來，已經(jīng)浸染進中國人的血脈。以岳飛、秦檜等為載體，形成忠奸、是非、善惡等普遍認知，本身也是民族性格形成的重要基石，殊為不易，值得珍視。多地游客抽打秦檜像，且每每都能引發(fā)共情，并不難理解。一者，英雄末路，壯志難酬，岳飛這樣一個理想個體生命的遭遇，當然會讓人意難平；再者，南宋時國勢日蹙，奸臣當?shù)?，也會讓很多人憤憤不平，希望找到一個具象的對應物泄憤……但是，這次太昊陵岳飛觀里游客的行為，又是蹬香爐，又是掀鐵板打砸鐵像，甚至煽動更多人一起“搞事情”，就做過了頭。這是明顯的破壞公物，嚴重擾亂旅游景點的公共秩序，和普通人樸素的“尊岳”信念無關，與熱血無關，就是借機會發(fā)泄情緒尋釁滋事，其行為已涉嫌違法。公眾對歷史人物有愛憎情緒，是正常的，但不能分不清現(xiàn)實和歷史的區(qū)別；公眾樸素的愛國、敬賢情感，也不應該被情緒綁架。破壞景區(qū)設施，擾亂公共秩序就是違法，沒有借口。否則，今后張三李四在破壞財物、打砸一番之后，祭出一個冠冕的“情懷”理由就能逃脫法律懲罰，那就會形成可怕的破窗效應。而且人們到岳飛觀等地方旅游是去感受中華文化的博大精深，理應表現(xiàn)出文明且具有素養(yǎng)的行為，而不應有如此沖動不理性的低俗行為，否則就失去了旅游和文化傳承的本質(zhì)意義。

中華文化源遠流長，薪火相傳，歷久彌新，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，我們在堅定文化自信的同時，更要有理性的文化傳承和表達方式，以此推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

行文構思時，如以“理性表達愛憎情感”為中心論點，首先肯定游客的愛國情懷，然后可從以下幾個方面進行論述，一是公民表達情感，要有行使權利的界限意識，不得損害他人、集體、社會或國家的權利或利益。二是要增強法治意識，法律禁止做的堅決不做。三是客觀尋找理性的表達方式，不能有危害社會秩序的過激行為。

立意提示：

1.理性傳承中華文化。

2.秦檜有罪，砸打違法，理性表達愛憎情感。

3.強化法治意識，促進文化傳承。

4.探尋文化內(nèi)涵，做文明游客。

材料作文的審題：

第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時復習的情況選擇自己擅長的文體來寫，注意記敘文要以情動人，議論文要觀點鮮明，論據(jù)典型，論證有力。

18~19.【答案】（1）第①處，根據(jù)語境意思是感覺起初高興地準備蓋別墅，然后才遺憾地發(fā)現(xiàn)要自己找建材，所以可填充“興致勃勃”。興致勃勃：形容興趣很濃厚，情緒很高漲的樣子。

第②處，根據(jù)“熱潮之下”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型非常熱