2021年浙江省紹興市考研政治真題(含答案)

2021年浙江省紹興市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為弘揚民族精神與時代精神，獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。新時期，愛國主義的時代價值主要體現(xiàn)在

A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱

B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶

C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力

D.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉

2.行政調(diào)解必須遵循的原則有

A.合法B.公開C.自愿D.保護當(dāng)事人訴訟權(quán)利

3.中國共產(chǎn)黨強調(diào)必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主的原則，表現(xiàn)在

A.共產(chǎn)黨必須保持在思想上、政治上和組織上的獨立性

B.放手發(fā)動群眾，壯大人民力量

C.必須堅持對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)

D.必須對國民黨采取又團結(jié)又斗爭、以斗爭求團結(jié)的方針

4.計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場?！边@段話說明（）

A.計劃和市場都是經(jīng)濟手段

B.計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟都屬于社會基本制度范疇

C.計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.社會主義以計劃經(jīng)濟為主，資本主義以市場經(jīng)濟為主

5.毛澤東思想、鄧小平理論都是中國化的馬克思主義，原因在于

A.都體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理

B.都包含了中華民族的優(yōu)秀思想

C.反映了近代中國的時代要求

D.包含了中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗

6.3.中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料社會主義公有制，即()。

a.混合所有制

b.全民所有制

c.農(nóng)村集體所有制

d.勞動群眾集體所有制

e.股份制

7.資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通，是因為

A.民族資產(chǎn)階級沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進行反帝反封建的革命斗爭

B.帝國主義列強不可能使中國成為一個獨立、富強的資本主義國家

C.國民黨當(dāng)局不允許任何阻止其一黨專政的力量存在

D.戊戌變法、辛亥革命的失敗已經(jīng)充分證明了這一點

8.男女平等是家庭美德的基本規(guī)范之一。家庭生活中的男女平等表現(xiàn)為

A.夫妻權(quán)利和義務(wù)上的平等B.夫妻間人格的平等C.夫妻間地位上的平等D.平等地對待自己的子女

9.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的特點包括

A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾

B.雙方有政權(quán)有軍隊的合作

C.沒有正式固定的組織形式

D.沒有協(xié)商一致的具體的共同綱領(lǐng)

10.經(jīng)濟全球化應(yīng)該是（）

A.世界各國共贏的全球化B.世界各國平等的經(jīng)濟全球化C.世界各國共存的經(jīng)濟全球化D.世界各國差距擴大的經(jīng)濟全球化

二、1.單項選擇題(10題)11.2006年4月22日～23日，博鰲亞洲論壇2006年年會在海南博鰲舉行，會議主題是

A.“亞洲尋求共贏：亞洲的新機會”

B.“亞洲尋求共贏：亞洲的新角色”

C.“亞洲尋求共贏：合作促進發(fā)展”

D.“亞洲尋求共贏：一個向世界開放的亞洲”

12.當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時，中國人才開始有了普遍的民族意識的覺醒。粱啟超曾言：“吾國四千余年之大夢之喚醒”，這里“大夢”之“喚醒”具體出現(xiàn)在

A.鴉片戰(zhàn)爭以后B.洋務(wù)運動失敗以后C.中法戰(zhàn)爭之后D.甲午中日戰(zhàn)爭之后

13.人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，是由于人的存在具有兩重性，這種兩重性是指()。A.人既具有自然性又具有社會性

B.人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在

C.人既存在正當(dāng)?shù)膫€人利益又存在自私觀念

D.人既有社會性又有階級性

14.我國農(nóng)業(yè)合作化過程中建立的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的性質(zhì)是()。

A.新民主主義性質(zhì)B.社會主義萌芽性質(zhì)C.半社會主義性質(zhì)D.完全社會主義性質(zhì)

15.上層建筑的內(nèi)容十分豐富，可以把它們劃分為兩個部分。這兩個部分是()。

A.政治思想和政治制度B.法律思想和法律制度C.立法機關(guān)和行政機關(guān)D.政治上層建筑和思想上層建筑

16.堅持黨的基本路線不動搖，決定于()。

A.現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性B.時代發(fā)展的主題C.社會主義初級階段的主要矛盾D.社會主義初級階段的長期性

17.毛澤東思想完備成熟的標(biāo)志是()

A.農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的形成B.哲學(xué)體系的建構(gòu)C.新民主主義革命理論的完整形成D.政策和策略的理論

18.以資本積聚的方式擴大個別資本的規(guī)模，是通過

A.“大魚吃小魚”B.股份公司發(fā)行股票C.個別資本家的資本數(shù)量增大D.把不同企業(yè)分散的中小資本合并成少數(shù)大資本

19.培根說：“知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外?！边@句話表明

A.“知之愈明，則行之愈篤”B.“行聽乎知”C.“知之不若行之”D.“能知必能行”

20.下列關(guān)于相對剩余價值和超額剩余價值的關(guān)系說法錯誤的是

A.前者是整個社會提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果，后者是個別企業(yè)提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

B.前者是許多資本家追求后者的結(jié)果，后者是個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的動機

C.前者歸整個資本家階級占有，后者歸個別資本家占有

D.前者是雇傭工人的剩余勞動創(chuàng)造的，后者來源于勞動生產(chǎn)率的提高

三、3.分析題(3題)21.閱讀材料，回答問題。

2006年3月10日《人民日報》載文指出，和諧社會的建立只有經(jīng)過全民的努力才能夠真正做到!要想建立一個真正和諧的社會，就必須要先讓和諧的觀念深入人心，然后再來談?wù)撊绾谓⒁粋€和諧的社會。經(jīng)過這樣一個過程，和諧社會的建立才會更加順利。

在過去的二十余年中，中國集中力量進行經(jīng)濟建設(shè)，取得了舉世矚目的成就，但我們也應(yīng)該看到，在經(jīng)濟總量實現(xiàn)躍升的同時，中國社會內(nèi)部的利益沖突，也逐漸浮出水面，貧困階層與弱勢人群的出現(xiàn)、我國貧富差距繼續(xù)擴大，導(dǎo)致不同社會階層之間的利益摩擦和沖突增多，這些不僅干擾著中國的社會穩(wěn)定，也對經(jīng)濟發(fā)展本身構(gòu)成了威脅。

請回答：

(1)上述材料中關(guān)于和諧社會建立的觀點體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?

(2)運用整體與部分的辯證關(guān)系分析說明建立和諧社會的意義。

(3)構(gòu)建社會主義和諧社會，必須在堅持效率優(yōu)先的同時更加注重公平，使經(jīng)濟社會發(fā)展成果由全體人民共享。說明如何“使經(jīng)濟社會發(fā)展成果由全體人民共享”。

22.比較材料3與材料1、2，說明二者觀點的區(qū)別。

23.下面是關(guān)于我國經(jīng)濟增長和收入分配狀況的材料：(3)結(jié)合十七大報告精神，請你就“深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入”談?wù)剳?yīng)采取哪些措施。

四、5.簡答題(2題)24.簡述人口生產(chǎn)的特點。

25.為什么說生產(chǎn)實踐是人類社會最基本的實踐?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合全部材料，指出我國實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理化應(yīng)遵循的方針是什么?

六、單選題(0題)27.創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他各方面的創(chuàng)新。在各項創(chuàng)新中處于先導(dǎo)地位的是（）。

A.科技創(chuàng)新B.制度創(chuàng)新C.文化創(chuàng)新D.理論創(chuàng)新

參考答案

1.ABCD本題主要考查對愛國主義的時代價值的理解。ABCD均是正確選項。

2.ACDACD選項正確。公開不是必須遵循的原則。

3.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國共合作為基礎(chǔ)的。中國共產(chǎn)黨強調(diào)，必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主原則。上述四項都是堅持獨立自主原則的具體表現(xiàn)。ABCD選項正確。

4.AC【參考解析】：計劃和市場都是資源配置的手段和方法，不具有社會基本制度的屬性，即不存在姓資，姓社，的問題。實踐證明：社會主義市場經(jīng)濟能更好地解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。

5.ABD本題考查的知識點是用馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵來分析毛澤東思想和鄧小平理論。A實現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求，毛澤東思想、鄧小平理論體現(xiàn)了這一要求。B毛澤東強調(diào)要使馬克思主義“和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式”表現(xiàn)出來，實現(xiàn)馬克思主義中國化。D馬克思主義中國化的基礎(chǔ)是中國人民的實踐。具體來說就是中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗的總結(jié)和提煉。C選項的錯誤在于，鄧小平理論是在改革開放的偉大新時代逐漸形成發(fā)展起來的。

6.BD

7.ABCD四個選項都是資產(chǎn)階級共和國方案在中國行不通的原因，是?？嫉囊粋€知識點，以上四點也可作為分析題的答案要點。ABCD選項正確。

8.ABCDABCD四個選項均是正確選項。子女也是家庭成員之一，在對待子女上不能重男輕女。因而D選項也是正確選項。

9.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要特點是：第一，廣泛的民族性和復(fù)雜的階級矛盾；第二，有政權(quán)、軍隊的合作；第三，沒有正式的固定的組織形式和共同的具體的政治綱領(lǐng)，因此ABCD均正確。

10.ABC【參考解析】：經(jīng)濟全球化理應(yīng)是世界各國共同發(fā)展、共同繁榮的經(jīng)濟全球化，國家不論大小、不論南北，都應(yīng)是全球化的受益者，實現(xiàn)各國“共贏、平等、公平、共存”的經(jīng)濟全球化。

11.A

12.D解析：中日甲午戰(zhàn)爭以后，當(dāng)中華民族面臨生死存亡的關(guān)頭時，中國人才開始有了普遍的民族意識的覺醒。

13.B人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，就是由于“人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在”，即B項正確。人作為個體存在，他具有自我價值；人作為社會成員而存在，他必須具有社會價值。人作為個體存在與社會存在的統(tǒng)一體，決定了人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一。

14.D解析：在農(nóng)業(yè)社會主義改造中，互助組帶有社會主義的萌芽的性質(zhì)；初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社具有半社會主義的性質(zhì)；高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社實行土地及生產(chǎn)資料歸集體所有，按勞分配的原則，具有社會主義性質(zhì)。因此，正確答案為D。

15.D

16.D解析：ABCD四項對堅持黨的基本路線不動搖都有一定的決定意義，但根本決定于D項。D項是標(biāo)準(zhǔn)提法。

17.C解析：毛澤東思想走向成熟時期是土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期?！白呦虺墒臁钡臉?biāo)志是毛澤東思想科學(xué)概念的正式提出和毛澤東思想被確立為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，完備成熟的標(biāo)志是新民主主義革命理論的完整闡述。

18.C

19.C解析：本題考查理論(知)與實踐(行)的關(guān)系。培根的這句話反映的是實踐(行)對于理論(知)的重要作用。四個選項都是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的知(理論)行(實踐)觀的集中體現(xiàn)，其中：A、B、D項分別是南宋朱熹、明代王夫之和近代孫中山的觀點，他們強調(diào)的都是理論(知)對實踐(行)的指導(dǎo)作用，與題干意思相反，均被排除。而C項是荀子的觀點，他強調(diào)了實踐(行)對于理論(知)的重要意義，因此，符合題干要求。

20.D解析：相對剩余價值和超額剩余價值的源泉都是雇傭工人的剩余勞動，顯然D項說法不準(zhǔn)確。

21.(1)①人民群眾是實踐的主體歷史的創(chuàng)造者因此和諧社會的建立只有經(jīng)過全民的努力才能夠真正做到。②正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用因此要樹立和諧的觀念。③改造主觀世界與改造客觀世界是統(tǒng)—的主觀世界的改造有利于改造客觀世界。因此先讓和諧觀念深入人心和諧社會的建立才會更加順利。(2)整體是由部分組成的部分以合理的方式組合的時候整體功能就能得到最大的發(fā)揮。協(xié)調(diào)社會內(nèi)部利益沖突縮小貧富差距有利于社會的穩(wěn)定有利于國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康增長。(3)要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力才能從根本上實現(xiàn)共同富裕；完善社會分配制度要取締非法收入調(diào)節(jié)過高收入擴大中等收入；建立與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的社會保障體系利用財政、稅收等杠桿減少貧困和低收入群體。建設(shè)一個更加公正、和諧和充滿活力的社會。(1)①人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)造者，因此和諧社會的建立只有經(jīng)過全民的努力才能夠真正做到。②正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用，因此要樹立和諧的觀念。③改造主觀世界與改造客觀世界是統(tǒng)—的，主觀世界的改造有利于改造客觀世界。因此，先讓和諧觀念深入人心，和諧社會的建立才會更加順利。(2)整體是由部分組成的，部分以合理的方式組合的時候整體功能就能得到最大的發(fā)揮。協(xié)調(diào)社會內(nèi)部利益沖突，縮小貧富差距，有利于社會的穩(wěn)定，有利于國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康增長。(3)要大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能從根本上實現(xiàn)共同富裕；完善社會分配制度，要取締非法收入，調(diào)節(jié)過高收入，擴大中等收入；建立與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的社會保障體系，利用財政、稅收等杠桿減少貧困和低收入群體。建設(shè)一個更加公正、和諧和充滿活力的社會。

22.材料3是對世界文明發(fā)展的正確的觀點。世界文明是多樣的不同的文明之所以是不同的當(dāng)然有著差異性這種差異性在一定條件下也會有其沖突。但辯證唯物主義認(rèn)為對立總是同一的對立任何事物都是又對立統(tǒng)一不可能文明之間只有對抗和沖突文明的多樣性在共存中通過差異會產(chǎn)生互補從而是起到促進的作用。材料3是對世界文明發(fā)展的正確的觀點。世界文明是多樣的，不同的文明之所以是不同的，當(dāng)然有著差異性，這種差異性在一定條件下也會有其沖突。但辯證唯物主義認(rèn)為，對立總是同一的對立，任何事物都是又對立統(tǒng)一，不可能文明之間只有對抗和沖突，文明的多樣性在共存中，通過差異會產(chǎn)生互補，從而是起到促進的作用。

23.(1)從資料來看改革開放以來經(jīng)濟快速增長的同時收入分配的差距卻不斷擴大導(dǎo)致我國現(xiàn)階段收入分配差距擴大的原因是復(fù)雜的既有合理因素又有不合理因素。概括起來主要有以下幾個方面：第一我國現(xiàn)階段收入分配制度的實施。我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度會拉大收入分配的差距；實行按要素分配的政策使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入；實行效率優(yōu)先兼顧公平的原則把調(diào)動積極性、提高效率放在優(yōu)先位置也會使收入差距拉大。第二我國地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展和科技進步日新月異使人們的收入差距在更大的領(lǐng)域里拉大。第四國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善。第五社會保障體系不健全。(2)按照黨的十六大確立的全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求中共十六屆六中全會《決定》提出了到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)。這些目標(biāo)任務(wù)主要包括六個方面。其中第二個方面就是：根據(jù)公平正義的要求提出城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)合理有序的收入分配格局基本形成家庭財產(chǎn)普遍增加人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備政府管理和服務(wù)水平有較大提高。中共十六屆六中全會《決定》針對收入分配領(lǐng)域的突出問題強調(diào)了改革收入分配制度的政策取向這就是：堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度加強收入分配宏觀調(diào)節(jié)在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上更加注重社會公平著力提高低收入者收入水平逐步擴大中等收入者比重有效調(diào)節(jié)過高收入堅決取締非法收入促進共同富裕。第一共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求、本質(zhì)特征和政治優(yōu)勢。走共同富裕道路是構(gòu)建社會主義和諧社會進程順利推進的重要保證和強大動力。只有堅持走共同富裕道路才能充分調(diào)動全社會的積極性、主動性、創(chuàng)造性不斷促進社會和諧萬眾一心地推動社會上義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。第二社會公平正義是社會和諧的基本條件收入分配是體現(xiàn)社會公平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。進—步健全收入分配制度是維護社會公平、促進社會和諧的必然要求。第三以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心強調(diào)以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此以人為本與始終代表中國最廣大人民的根本利益、我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的反映了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價值取向。(3)合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重提高勞動報酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)建立企業(yè)職工工資正常增長機制和支付保障機制。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入。保護合法收入調(diào)節(jié)過高收入取締非法收入。擴大轉(zhuǎn)移支付強化稅收調(diào)節(jié)打破經(jīng)營壟斷創(chuàng)造機會公平整頓分配秩序逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴大的趨勢。(1)從資料來看，改革開放以來，經(jīng)濟快速增長的同時，收入分配的差距卻不斷擴大，導(dǎo)致我國現(xiàn)階段收入分配差距擴大的原因是復(fù)雜的，既有合理因素，又有不合理因素。概括起來，主要有以下幾個方面：第一，我國現(xiàn)階段收入分配制度的實施。我國實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，會拉大收入分配的差距；實行按要素分配的政策，使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入；實行效率優(yōu)先，兼顧公平的原則，把調(diào)動積極性、提高效率放在優(yōu)先位置，也會使收入差距拉大。第二，我國地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在。第三，經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展和科技進步日新月異，使人們的收入差距在更大的領(lǐng)域里拉大。第四，國家宏觀調(diào)控體系還不夠完善。第五，社會保障體系不健全。(2)按照黨的十六大確立的全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，根據(jù)構(gòu)建社會主義和諧社會的總要求，中共十六屆六中全會《決定》提出了到2020年構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)和主要任務(wù)。這些目標(biāo)任務(wù)主要包括六個方面。其中，第二個方面就是：根據(jù)公平正義的要求，提出城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高。中共十六屆六中全會《決定》針對收入分配領(lǐng)域的突出問題，強調(diào)了改革收入分配制度的政策取向，這就是：堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，加強收入分配宏觀調(diào)節(jié)，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，著力提高低收入者收入水平，逐步擴大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，堅決取締非法收入，促進共同富裕。第一，共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求、本質(zhì)特征和政治優(yōu)勢。走共同富裕道路是構(gòu)建社會主義和諧社會進程順利推進的重要保證和強大動力。只有堅持走共同富裕道路，才能充分調(diào)動全社會的積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷促進社會和諧，萬眾一心地推動社會上義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展，把中國特色社會主義事業(yè)推向前進。第二，社會公平正義是社會和諧的基本條件，收入分配是體現(xiàn)社會公平的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。進—步健全收入分配制度，是維護社會公平、促進社會和諧的必然要求。第三，以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的核心，強調(diào)以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此，以人為本與始終代表中國最廣大人民的根本利益、我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求是完全一致的，反映了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本價值取向。(3)合理的收入分配制度是社會公平的重要體現(xiàn)。要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。逐步提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重。著力提高低收入者收入，逐步提高扶貧標(biāo)準(zhǔn)和最低工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長機制和支付保障機制。創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財產(chǎn)性收入。保護合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。擴大轉(zhuǎn)移支付，強化稅收調(diào)節(jié)，打破經(jīng)營壟斷，創(chuàng)造機會公平，整頓分配秩序，逐步扭轉(zhuǎn)收入分配差距擴大的趨勢。

24.與物質(zhì)生產(chǎn)相比人口生產(chǎn)具有自身的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率的提高物質(zhì)生產(chǎn)的周期呈現(xiàn)出縮短的趨勢。第二人口生產(chǎn)的形式與物質(zhì)生產(chǎn)的形式不同。人口生產(chǎn)是通過男女結(jié)成一定的婚姻關(guān)系、組成家庭進行的。在機器大工業(yè)以來則主要以工廠、農(nóng)場、礦山、企業(yè)為單位進行生產(chǎn)。在生產(chǎn)過程中人們結(jié)成一定的社會生產(chǎn)關(guān)系。這種生產(chǎn)關(guān)系與婚姻家庭關(guān)系是不同的。第三人口生產(chǎn)的結(jié)果與物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果不同。人口生產(chǎn)是為了人類世代延續(xù)所進行的生產(chǎn)生育后代是人口生產(chǎn)的必要環(huán)節(jié)。而物質(zhì)生產(chǎn)的結(jié)果是生產(chǎn)出為滿足人們的物質(zhì)需要的物質(zhì)產(chǎn)品。第四人口生產(chǎn)具有較強的慣性。人口生產(chǎn)的慣性表現(xiàn)為凡是長期不斷增長的人口都具有一種繼續(xù)增長的趨勢；反之長期不斷縮減的人口則具有一種繼續(xù)縮減的趨勢。相比較而言物質(zhì)資料的生產(chǎn)則較少慣性既可以較快地使某些產(chǎn)品的數(shù)量增加也可以較快地使某些產(chǎn)品的產(chǎn)量減少。與物質(zhì)生產(chǎn)相比，人口生產(chǎn)具有自身的特點，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，人口生產(chǎn)的周期較長。人口生產(chǎn)的周期指一代人生育下一代人的間隔時間。目前世界上大多數(shù)國家，人口生產(chǎn)周期在20年以上。相對于人口生產(chǎn)周期，物質(zhì)生產(chǎn)的周期要短得多。物質(zhì)生產(chǎn)的周期是指從一個生產(chǎn)過程結(jié)束到下一個生產(chǎn)過程完成所需要的時間。農(nóng)產(chǎn)品一般是一年收獲一次，大多數(shù)工業(yè)品生產(chǎn)周期更短。隨著科學(xué)技術(shù)進步和勞動生產(chǎn)率的提高