2021年山東省濰坊市考研政治模擬考試(含答案)

2021年山東省濰坊市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.中共八大的歷史功績是

A.正確地區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾

B.正確分析了社會主義改造完成后中國社會的主要矛盾和主要任務(wù)

C.提出了加強執(zhí)政黨建設(shè)問題，強調(diào)堅持集體領(lǐng)導(dǎo)制度，反對個人崇拜，發(fā)揚黨內(nèi)民主和人民民主

D.提出擴大社會主義民主、健全社會主義法制

2.馬克思恩格斯最重要的理論貢獻有

A.辯證法B.勞動價值論C.唯物史觀D.剩余價值學(xué)說

3.

第33題法律思維方式的特征是

A.講法律B.講證據(jù)C.講法理D.講程序

4.當(dāng)代資本主義新變化的原因主要有

A.科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量

B.工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量

C.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響

D.主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革

5.第

31

題

超額剩余價值是（）

A.個別價值低于社會價值的差額

B.個別資本家提高勞動生產(chǎn)率的結(jié)果

C.全社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果

D.所有資本家都能獲得的

6.第

21

題

關(guān)于物質(zhì)及其存在，正確的說法有（）

A.萬事萬物的最高共性是客觀實在性

B.物質(zhì)唯一特性是客觀實在性，物質(zhì)世界是一和多的統(tǒng)一

C.物質(zhì)的根本屬性是運動

D.物質(zhì)都具有可知性

7.社會主義實現(xiàn)模式多樣化的原因在于()

A.政治經(jīng)濟文化水平的發(fā)展不同B.歷史傳統(tǒng)不同C.指導(dǎo)思想不同D.地域環(huán)境不同

8.馬克思指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。這說明

A.馬克思主義以前的哲學(xué)家只注重認識世界，忽視改造世界

B.哲學(xué)的任務(wù)只在改造世界

C.哲學(xué)不僅要認識世界，而且更要改造世界

D.認識世界和改造世界是不可分的，認識世界的目的在于改造世界

9.影響勞動生產(chǎn)率的因素主要包括

A.勞動者的平均熟練程度

B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用

C.生產(chǎn)過程的社會結(jié)合

D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件

10.對個體農(nóng)業(yè)實行社會主義改造必須遵循的原則有

A.自愿互利B.互助合作C.典型示范D.國家?guī)椭?/p>

二、1.單項選擇題(10題)11.市場機制是指市場諸要素之間相互聯(lián)系和作用的制約關(guān)系及其調(diào)節(jié)功能，其核心機制是

A.價格機制B.競爭機制C.供求機制D.激勵機制

12.社會主義的根本目的是()。

A.不斷擴大生產(chǎn)B.增加社會主義因素C.增強綜合國力D.實現(xiàn)共同富裕

13.建設(shè)有中國特色社會主義首要的基本理論問題是（）。A.解放思想，實事求是B.以經(jīng)濟建設(shè)為中心，推動社會全面進步C.什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義D.發(fā)展才是硬道理

14.實現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一，我們寄希望于臺灣人民，充分尊重()。

A.臺灣同胞的生活方式B.臺灣同胞的利益C.臺灣同胞當(dāng)家做主的愿望D.臺灣同胞的生活方式和當(dāng)家做主的愿望

15.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命的不同時期建立過不同政權(quán)形式，而對地主階級態(tài)度差別最大的兩種政權(quán)形式是()。

A.工農(nóng)民主政權(quán)與蘇維埃政權(quán)

B.工農(nóng)民主政權(quán)與“三三制”政權(quán)

C.人民民主專政與蘇維埃政權(quán)

D.工農(nóng)民主政權(quán)與人民民主專政

16.中國共產(chǎn)黨內(nèi)產(chǎn)生的“左”、右傾機會主義錯誤，其主要思想根源是

A.小農(nóng)思想B.小資產(chǎn)階級思想C.資產(chǎn)階級思想D.封建思想殘余

17.在我黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，比較早地明確使用“群眾路線”這個科學(xué)概念的是()。

A.毛澤東B.周恩來C.劉少奇D.鄧小平

18.我們黨代表中國先進生產(chǎn)力發(fā)展需求必須履行的第一要務(wù)是()。

A.科技進步與創(chuàng)新B.科教興國C.人才強國D.科教興國與人才培養(yǎng)

19.以勞動者的勞動聯(lián)合和勞動者的資本聯(lián)合為主的集體經(jīng)濟是

A.股份制B.合作制C.股份合作制D.股份公司

20.近代以來中華民族面對的兩大歷史任務(wù)是

A.反對帝國主義和反對封建主義

B.推翻資本主義的統(tǒng)治，建立社會主義社會

C.進行舊民主主義革命和新民主主義革命

D.求得民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕

三、3.分析題(3題)21.(42)

22.比較材料l；2、3，分別指出不同點。

23.根據(jù)材料2，指出其說明了什么問題?

四、5.簡答題(2題)24.在認識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

25.認識的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.“我們要在本世紀頭二十年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人，的更高水平的小康社會使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮，杜會更加和諧、人民生活更加殷實．這是實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會主義市場經(jīng)濟體制和擴大對外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家?！?/p>

依據(jù)上述材料，運用可能性和現(xiàn)實性的辯證關(guān)系原理，分析說明在全面建設(shè)小康社會中發(fā)揮人的自覺能動性的意義。

六、單選題(0題)27.社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立是在黨的

A.十三大B.十四大C.十五大D.十二屆三中全會

參考答案

1.BCD正確地區(qū)分和處理兩類不同性質(zhì)的矛盾是1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的，而中共八大是1956年召開的。BCD選項正確。

2.CD此題考查的知識點是馬克思主義的創(chuàng)立。馬克思恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀(C)和剩余價值學(xué)說(D)，把社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。辯證法思想是黑格爾的“合理內(nèi)核”，馬克思予以批判地吸收。資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)?斯密和大衛(wèi)-李嘉圖提出了勞動是國民財富的源泉，勞動創(chuàng)造價值的觀點。

3.ABCD

4.ABCD本題考查的知識點是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的原因。本知識點包括四個方面：首先，科學(xué)技術(shù)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展，是資本主義變化的根本推動力量。其次，工人階級爭取自身權(quán)利和利益斗爭的作用，是推動資本主義變化的重要力量。再次，社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定影響。最后，主張改良主義的政黨對資本主義制度的改革，也對資本主義的變化發(fā)揮了重要作用。因此，正確選項是ABCD。

5.AB超額剩余價值是指個別資本家提高勞動生產(chǎn)率，使自己商品的個別價值低于社會價值而得到的更多的剩余價值。相對剩余價值是全社會勞動生產(chǎn)率提高的結(jié)果，而且全社會勞動生產(chǎn)率的提高，又是通過資本家追求超額剩余價值實現(xiàn)的，各個資本家追求超額剩余價值的結(jié)果，則使資本家普遍獲得相對剩余價值。

6.ABCD世界是由物質(zhì)組成的，物質(zhì)具有可知性，其根本屬性是運動，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，也是萬事萬物的最高共性。因此，正確選項為ABcD。

7.ABD本題考查的是社會主義實現(xiàn)模式多樣化。社會主義的發(fā)展道路呈現(xiàn)出多樣性的特點：第一，各個國家的生產(chǎn)力狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點；第二，歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣化的重要條件；第三，時代和實踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義的發(fā)展道路呈現(xiàn)出多樣性的現(xiàn)實原因。因此ABD是正確答案。

8.ACD

9.ABCD本題考查的知識點是影響勞動生產(chǎn)率的因素。勞動生產(chǎn)率指的是勞動者生產(chǎn)使用價值的能力，它的高低可以用單位勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量來測量，也可以由生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費的勞動時間來測量。影響勞動生產(chǎn)率的因素主要包括：勞動者的平均熟練程度，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用，生產(chǎn)過程的社會結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件。故ABCD均為正確選項。

10.ACD本題考查的知識點是對個體農(nóng)業(yè)實行社會主義改造必須遵循的原則。個體農(nóng)業(yè)社會主義改造采取積極發(fā)展、穩(wěn)步前進、逐步過渡的方針，遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，逐步引導(dǎo)到互助合作的道路；創(chuàng)造了由互助組到具有半社會主義性質(zhì)的初級社，再到完全社會主義性質(zhì)的高級社的過渡形式。ACD正確。B選項，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路，這是對個體農(nóng)業(yè)實行社會主義改造的方式方法之一。

11.A解析：價格機制是市場諸要素中的核心要素。市場要素很多、如價格、競爭、供求、工資、利率、匯率等、其中核心的要素是價格機制。所以應(yīng)選A。備選項B競爭機制和C供求機制，雖也是市場機制中的重要要素，但不是核心要素。所以是干擾項，不能選。備選項D激勵機制，這不屬于市場要素，它主要屬于企業(yè)經(jīng)營機制。所以也是干擾項，不能選。

12.D社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。AC是根本任務(wù);社會主義根本目的是達到共同富裕。B不是根本目的。故本題答案為D。

13.C

14.D

15.B工農(nóng)民主政權(quán)對待地主階級是敵視的，主要以消滅地主階級為目的;“三三制”政權(quán)形式是抗日戰(zhàn)爭時期在抗日根據(jù)地實行的政權(quán)形式，對地主區(qū)別對待，其中開明紳士可以參加到政權(quán)中來。工農(nóng)民主政權(quán)與蘇維埃政權(quán)是土地革命戰(zhàn)爭時期革命根據(jù)地內(nèi)性質(zhì)相同而名稱不同的政權(quán)形式，因此A項排除。而人民民主專政將地主階級整體列入了專政的對象，因此與工農(nóng)民主政權(quán)和蘇維埃政權(quán)對待地主階級的態(tài)度是一樣的，所以C、D兩項排除。所以該題選B。

16.B

17.B解析：1929年9月由周恩來主持、陳毅參加起草的一個文件中，強調(diào)紅軍籌款工作要注意“群眾珞線”這一工作方式的運用，由此可見周恩來最早明確使用了“群眾路線”這個科學(xué)概念。因此，備選項B符合題干要求，為本題正確答案。

18.DD[解析]科技是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，人才是科學(xué)發(fā)展的第一資是先進生產(chǎn)力最關(guān)鍵的要素，故而發(fā)展科技、人才培養(yǎng)是基礎(chǔ)，是我們黨代表中國先進生發(fā)展需求必須履行的第一要務(wù)。本題正確答案為D。

19.C

20.D

21.在現(xiàn)代化的新征程上要做到反“左”防右的問題：第一必須認識到社會主義初級階段是我國最大的實際正確認識社會主義初級階段的主要矛盾。第二必須堅持黨的基本路線不動搖緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來。第三必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。中國要搞現(xiàn)代化絕不能搞自由化絕不能走西方資本主義道路。第四必須把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。在現(xiàn)代化的新征程上，要做到反“左”防右的問題：第一，必須認識到社會主義初級階段是我國最大的實際，正確認識社會主義初級階段的主要矛盾。第二，必須堅持黨的基本路線不動搖，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一中心，把堅持四項基本原則同堅持改革開放結(jié)合起來。第三，必須旗幟鮮明地反對資產(chǎn)階級自由化。中國要搞現(xiàn)代化，絕不能搞自由化，絕不能走西方資本主義道路。第四，必須把推進中國特色社會主義偉大事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。

22.材料1表明孟子認為人的本性是善的；材料2表明荀子認為人的本性是惡的；材料3表明馬克思認為人的本性是具體的、社會的、歷史的。材料1表明，孟子認為人的本性是善的；材料2表明，荀子認為人的本性是惡的；材料3表明，馬克思認為人的本性是具體的、社會的、歷史的。

23.盡快地使中國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國是近代以來無數(shù)志士仁人夢寐以求的理想也是中國共產(chǎn)黨人始終為之努力奮斗的目標。盡快地使中國由落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國，是近代以來無數(shù)志士仁人夢寐以求的理想，也是中國共產(chǎn)黨人始終為之努力奮斗的目標。

24.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為，認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論。現(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息，并對其篩選、存貯、加工的過程，這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映，把認識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的，是主觀自生的。客觀唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的，它不符合人的認識的實際過程。

25.認識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認識關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認識的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認識關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運動變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實踐活動改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對客體有能動作用客體對主體有制約作用。主體對客體的改造體現(xiàn)了主體對客體的能動作用。在實踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會失敗這就體現(xiàn)了客體對主體的制約作用。認識的主體和客體之間是即對立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認識關(guān)系。沒有這種關(guān)系，它們就不成其為認識的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系，即實踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系，它是認識關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運動變化著，并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要，就必須通過實踐活動改造客體，使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后，主體與客體相互作用。主體對客體有能動作用，客體對主體有制約作用。主體對客體的改造體現(xiàn)了主體對客體的能動作用。在實踐中，如果按照客體的本性和規(guī)律去改造，就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造，就會失敗，這就體現(xiàn)了客體對主體的制約作用。

26.(1)可能性和現(xiàn)實性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。①可能性是還沒有成為現(xiàn)實的東西?，F(xiàn)實性則是已經(jīng)實現(xiàn)了的可能性?？赡苄圆坏扔诂F(xiàn)實性不能把二者混為一談。②可能性和現(xiàn)實性相互依存密不可分。第一現(xiàn)實性離不開可能性沒有可能性的東西根本不會變?yōu)楝F(xiàn)實；可能性也離不開現(xiàn)實性它是尚未展開、尚未實現(xiàn)的現(xiàn)實性。第二可能性和現(xiàn)實性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?？赡苄赞D(zhuǎn)化為現(xiàn)實性現(xiàn)實性又轉(zhuǎn)化為新的可能性客觀世界的發(fā)展就是在這種相互轉(zhuǎn)化中實現(xiàn)的。