【2021年】山東省威海市考研政治測試卷(含答案)

【2021年】山東省威海市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.近代中國由于其半殖民地半封建社會的性質(zhì)，產(chǎn)生出多種錯綜復(fù)雜的矛盾，其中近代中國的主要矛盾有

A.帝國主義與中華民族的矛盾

B.資產(chǎn)階級與地主階級的矛盾

C.封建主義與人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級與地主階級的矛盾

2.運用矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系的原理指導(dǎo)實踐，要正確把握和諧對事物發(fā)展的作用。從哲學(xué)的角度評價和諧，理解正確的是

A.和諧是矛盾的特殊表現(xiàn)形式

B.和諧意味著矛盾的絕對同一

C.和諧的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互聯(lián)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)

D.和諧體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存相互促進共同發(fā)展

3.“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計劃和市場都屬于社會基本制度的范疇

B.計劃和市場都是資源配置的方式

C.計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計劃和市場是不能兼容的

4.男女平等是家庭美德的基本規(guī)范之一。家庭生活中的男女平等表現(xiàn)為

A.夫妻權(quán)利和義務(wù)上的平等B.夫妻間人格的平等C.夫妻間地位上的平等D.平等地對待自己的子女

5.社會歷史條件對歷史人物產(chǎn)生所起的作用有()

A.呼喚英雄B.鍛煉英雄C.篩選英雄D.創(chuàng)造英雄

6.在社會主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。中國共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策主要有()

A.統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排B.有理、有利、有節(jié)C.百花齊放、百家爭鳴D.長期共存、相互監(jiān)督

7.《論十大關(guān)系》是

A.以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會主義建設(shè)道路的標(biāo)志

B.它在新的歷史條件下從經(jīng)濟方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針

C.對社會主義三大改造的全面總結(jié)

D.為中共八大的召開作了理論準(zhǔn)備

8.新民主主義社會中的社會主義因素包括（）

A.國營經(jīng)濟B.合作制經(jīng)濟C.文化上馬克思主義的指導(dǎo)地位D.政治上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主政權(quán)

9.9下列罪，在犯罪的主觀方面，必須出自故意的有

a.危害國家安全罪

b.侵犯財產(chǎn)罪

c.貪污賄烙罪

d.危害國防利益罪

e.讀取罪

10.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級和階級對立的舊社會，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”人的自由而全面的發(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會的根本特征

C.建立在個體高度自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展

二、1.單項選擇題(10題)11.抗日戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨解決土地問題的政策是

A.沒收地主土地B.消滅封建半封建剝削制度C.減租減息D.孤立地主階級

12.中共“二大”在宣言中指出“中國三萬萬的農(nóng)民，乃是革命中的最大要素。農(nóng)民因為土地缺乏、人口稠密、天災(zāi)流行、戰(zhàn)爭和土匪的擾亂、軍閥的額外征稅和剝削、外國商品的壓迫、生活程度的增高等原因，以至日趨窮困和痛苦。”這表明中國共產(chǎn)黨

A.以發(fā)動農(nóng)民運動作為黨的中心工作

B.提出了由國民革命轉(zhuǎn)向土地革命的方針

C.認(rèn)識到農(nóng)民階級在民主革命中的重要地位

D.決定建立農(nóng)村革命根據(jù)地實行工農(nóng)武裝割據(jù)

13.發(fā)展問題主要是指“南北問題”，也就是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的關(guān)系問題。當(dāng)今世界發(fā)展問題更加嚴(yán)重，其根本原因是()

A.發(fā)展中國家自身的落后

B.發(fā)展中國家經(jīng)濟互補性強，但南南合作太少

C.國際政治經(jīng)濟舊秩序

D.發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削

14.在資本主義社會中，生產(chǎn)價格的形成是以

A.利潤率的存在為前提B.剩余價值率的存在為前提C.年剩余價值率的存在為前提D.平均利潤率的存在為前提

15.人們常說“聽其言，觀其行”，這一說法所反映的哲理是

A.認(rèn)識對實踐具有反作用B.實踐對認(rèn)識的檢驗作用C.要透過現(xiàn)象看本質(zhì)D.改造世界比認(rèn)識世界更重要

16.我國實施社會保障的基本目標(biāo)是（）。

A.保證勞動者的充分就業(yè)B.使勞動者老有所養(yǎng)C.滿足人們最基本的生活需要D.實現(xiàn)共同富裕

17.人的價值形成的客觀基礎(chǔ)是()。

A.自我奮斗自我設(shè)計自我選擇B.家庭遺傳C.實踐活動D.機遇

18.某資本主義工廠中，工人工作日為8小時，其中必要勞動時間和剩余勞動時間各4小時，月工資總額5萬元，則該廠資本家每月獲取的剩余價值是

A.5萬元B.10萬元C.30萬元D.60萬元

19.階級斗爭是階級社會發(fā)展的()。

A.根本動力B.惟一動力C.最終動力D.直接動力

20.自由和必然的關(guān)系問題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是指人們()。

A.完全按照自己的意志創(chuàng)造歷史

B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動

C.對客觀必然性的認(rèn)識和對客觀世界的改造

D.按照共同擬定的計劃改造自然和社會

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料1、材料2和材料3，說明在目前收入差距較大的情況下，是否還有必要堅持“按勞分配為主體、多種分配方式并存”的個人分配制度?

22.(44)

23.社會主義社會國家政治生活的主題是正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。

四、5.簡答題(2題)24.簡述個體意識和群體意識之間的關(guān)系。

25.簡述舊唯物主義認(rèn)識論的缺陷。

五、3.分析題(0題)26.材料1、材料2的不同哲學(xué)傾向和共同特點：

六、單選題(0題)27.在價值形式發(fā)展的各個階段中，沒有本質(zhì)區(qū)別的兩種價值形式是（）

A.簡單的價值形式與擴大的價值形式

B.擴大的價值形式與一般的價值形式

C.一般價值形式與貨幣形式

D.擴大的價值形式與貨幣形式

參考答案

1.AC近代中國的主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾和封建主義與人民大眾的矛盾，故AC正確，其他選項也是近代中國社會矛盾之一，但均不是主要矛盾。

2.ACD此題考查的知識點是矛盾的同一性和斗爭性原理對實踐的指導(dǎo)意義。和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對同一。事物是多樣性的統(tǒng)一，和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系，促成最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。所以，正確選項是ACD。

3.BC解析本題考查的知識點為社會主義市場經(jīng)濟理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！编囆∑疥P(guān)于社會主義可以實行市場經(jīng)濟的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會主義實行市場經(jīng)濟是為了更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟的運行原則，更符合社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟利益多元化的發(fā)展要求。第三，計劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計劃和市場有機結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項正確。A項錯誤，鄧小平明確指出，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項錯誤，計劃和市場都是社會配置資源的方式，不是資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟時要把兩者結(jié)合起來，計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

4.ABCDABCD四個選項均是正確選項。子女也是家庭成員之一，在對待子女上不能重男輕女。因而D選項也是正確選項。

5.ABCD

6.ACD

7.ABD《論十大關(guān)系》發(fā)表時社會主義三大改造還未完成。ABD選項正確。

8.ABCD

9.ABC

10.ABCD

11.C

12.C

13.C發(fā)展中國家自身的落后、南南合作太少、發(fā)達國家對發(fā)展中國家的長期掠奪和剝削，都是造成發(fā)展中國家落后，世界發(fā)展問題更嚴(yán)重的原因，但是根本原因是發(fā)達國家憑借其長期建立的政治、經(jīng)濟優(yōu)勢，建立的國際政治經(jīng)濟舊秩序。所以該題選C。

14.D

15.B解析：“聽其言，觀其行”說的是重在看行動，看實際效果，說明要認(rèn)識一個人的本質(zhì)，必須通過實踐的檢驗。

16.C解析本題考查的知識點為我國社會保障制度的基本目標(biāo)。社會保障制度是國家和社會通過立法對國民收入進行分配再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會安全制度。社會保障的基本目標(biāo)是滿足人們最基本的生活需要，保證勞動力的再生產(chǎn)。C項正確。A項錯誤，勞動者的充分就業(yè)是擴大就業(yè)的基本目標(biāo)；B項錯誤，實現(xiàn)老有所養(yǎng)是基本養(yǎng)老保險制度的目標(biāo)；D項錯誤，共同富裕是社會主義的本質(zhì)和奮斗目標(biāo)。故正確答案為C。

17.C

18.A解析：本題題干表明必要勞動時間和剩余勞動時間均為4小時，則m/v=4/4=1(100%)，那么這種情況下剩余價值率為100%，工人月工資總額為5萬元，可算知每月資本家獲得的剩余價值量也為5萬元。解答該題關(guān)鍵在于領(lǐng)會剩余價值率有兩種算法：必要勞動時間/剩余勞動時間，或剩余價值量/可變資本量（工人工資）。

19.D

20.C自由是對必然的認(rèn)識。人不能擺脫必然性的制約、超出必然性所限定的范圍去尋找自由。人的自由不在于擺脫必然性，而在于正確地認(rèn)識和把握必然性。人們一旦認(rèn)識了必然性，把握了規(guī)律，就能比較準(zhǔn)確地判斷事物，確定行動計劃，把握和利用這種必然性為自己的目的服務(wù)。因此，從外在限制轉(zhuǎn)化為自由，始于人們對必然的認(rèn)識。

21.在社會主義社會個人收入實行按勞分配的原則是馬克思主義的一項基本原理。社會主義社會個人收入實行按勞分配的原則是由客觀經(jīng)濟條件決定的：首先社會主義生產(chǎn)資料的公有制是實行按勞分配的前提條件。其次在社會主義社會舊的分工還沒有消失勞動還存在著重大差別勞動還是謀生的手段這是實行按勞分配的直接原因。最后社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)條件。在社會主義市場經(jīng)濟條件下實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度個人收入之間必然會產(chǎn)生一定差距但不能因收入差距的存在而否定按勞分配。社會主義社在社會主義社會，個人收入實行按勞分配的原則，是馬克思主義的一項基本原理。社會主義社會個人收入實行按勞分配的原則，是由客觀經(jīng)濟條件決定的：首先，社會主義生產(chǎn)資料的公有制是實行按勞分配的前提條件。其次，在社會主義社會，舊的分工還沒有消失，勞動還存在著重大差別，勞動還是謀生的手段，這是實行按勞分配的直接原因。最后，社會主義生產(chǎn)力發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)條件。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的分配制度，個人收入之間必然會產(chǎn)生一定差距，但不能因收入差距的存在而否定按勞分配。社會主義社

22.愛國主義的時代價值體現(xiàn)在：第一愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。第三愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。第四愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義的時代價值體現(xiàn)在：第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二，愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。第三，愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力。第四，愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。

23.正確。社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾由于人民內(nèi)部矛盾處于突出的地位并大量地、廣泛地存在于社會生活的各個方面因此社會主義社會國家政治生活的主題是解決人民內(nèi)部矛盾。正確。社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾，由于人民內(nèi)部矛盾處于突出的地位，并大量地、廣泛地存在于社會生活的各個方面，因此社會主義社會國家政治生活的主題是解決人民內(nèi)部矛盾。

24.從社會意識主體的范圍來看它可以分為個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識它是社會成員個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反映。群體意識是人類群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益和與整個社會生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個體意識和群體意識之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一個體意識與群體意識是相互依存、密切結(jié)合的。個體意識離不開群體意識群體意識也離不開個體意識；個體意識是群體意識的個別表現(xiàn)群體意識寓于個體意識之中并通過個體意識表現(xiàn)出來。第二個體意識與群體意識之間相互滲透、相互作用。個體意識既滲透著群體意識又影響和制約著群體意識的形成和發(fā)展；反之群體意識也制約著個體意識。任何個體意識都受到群體意識的深刻影響。第三個體意識和群體意識是可以相互轉(zhuǎn)化的在一定條件下個體意識可以轉(zhuǎn)化為群體意識群體意識也可以轉(zhuǎn)化為個體意識。從社會意識主體的范圍來看，它可以分為個體意識和群體意識。個體意識即社會成員的個人意識，它是社會成員個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反映。群體意識是人類群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益和與整個社會生活的關(guān)系在該群體成員頭腦中的反映。個體意識和群體意識之間的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下三個方面：第一，個體意識與群體意識是相互依存、密切結(jié)合的。個體意識離不開群體意識，群體意識也離不開個體意識；個體意識是群體意識的個別表現(xiàn)，群體意識寓于個體意識之中并通過個體意識表現(xiàn)出來。第二，個體意識與群體意識之間相互滲透、相互作用。個體意識既滲透著群體意識，又影響和制約著群體意識的形成和發(fā)展；反之，群體意識也制約著個體意識。任何個體意識都受到群體意識的深刻影響。第三，個體意識和群體意識是可以相互轉(zhuǎn)化的，在一定條件下，個體意識可以轉(zhuǎn)化為群體意識，群體意識也可以轉(zhuǎn)化為個體意識。

25.舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)是錯誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點離開實踐考察認(rèn)識問題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實踐活動的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識的對象而沒有看到客體還是實踐的對象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識關(guān)系而看不到二者之間的實踐關(guān)系因而看不到主體對客體的能動作用。把認(rèn)識看成照鏡子似的、直觀被動的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識論缺乏辯證法的觀點不懂得認(rèn)識過程的辯證法把認(rèn)識看成是一個從客體到主體的單向過程并且是一次完成的。總之舊唯物主義認(rèn)識論缺乏實踐的觀點和辯證法的觀點它是直觀被動的反映論是錯誤的。馬克思主義認(rèn)識論強調(diào)實踐的觀點和辯證法的觀點它是能動的革命的反映論揭示了認(rèn)識的本質(zhì)實現(xiàn)了認(rèn)識論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識論。舊唯物主義認(rèn)識論也堅持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識是直觀的被動的反應(yīng)，是錯誤的。(1)舊