2022年浙江省麗水市考研政治測(cè)試卷(含答案)

2022年浙江省麗水市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.就全國(guó)人大的立法程序而言，主要包括的環(huán)節(jié)有()

A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律案的公布

2.有人認(rèn)為，“整個(gè)世界發(fā)展過(guò)程是一系列突變的積累?！边@種觀點(diǎn)（）

A.否認(rèn)了量變的必要性B.否認(rèn)了質(zhì)變要以量變?yōu)榍疤酑.在實(shí)踐中容易犯唯心主義的錯(cuò)誤D.容易導(dǎo)致“左”傾盲動(dòng)主義的錯(cuò)誤

3.為實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，構(gòu)建“兩頭小，中間大”的合理國(guó)民收入分配格局，其前提條件是()

A.理順收入分配關(guān)系

B.加大收入分配調(diào)節(jié)力度

C.解決收入差距過(guò)大問(wèn)題

D.促進(jìn)社會(huì)公平正義

4.下列工作方法體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的是A.“抓典型”B.“一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合”C.“一切經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)”D.“欲擒故縱”

5.近代中國(guó)的基本國(guó)情決定了中國(guó)革命需經(jīng)歷新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)革命階段，新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系是()

A.兩個(gè)革命之間需要有一個(gè)資本主義的過(guò)渡階段

B.新民主主義革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)相同

C.新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備

D.社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)

6.中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨后面臨的新考驗(yàn)主要是（）

A.工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)入城市B.工作重心由革命轉(zhuǎn)入建設(shè)C.工作環(huán)境由戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境轉(zhuǎn)入和平環(huán)境D.由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨

7.

第30題中國(guó)共產(chǎn)黨十七大報(bào)告指出，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度，堅(jiān)持和完善的制度是

A.人民代表大會(huì)制度B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度C.民族區(qū)域自治制度D.基層群眾自治制度

8.1941年11月6日，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)上發(fā)表演說(shuō)，論述了新民主主義的政策，并指出了“近代中國(guó)社會(huì)的階級(jí)結(jié)構(gòu)是‘兩頭小中間大’”，“中間”是指()

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)B.農(nóng)民階級(jí)C.民族資產(chǎn)階級(jí)D.城市小資產(chǎn)階級(jí)

9.毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中

A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想

B.提出了“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”

C.闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性

D.提出了“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”

10.中國(guó)共產(chǎn)黨在鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針中提到的中間勢(shì)力是指

A.民族資產(chǎn)階級(jí)B.城市小資產(chǎn)階級(jí)C.開(kāi)明紳士D.地方實(shí)力派

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.決定論和非決定論的分歧在于.()

A.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

B.是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性

C.是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性

12.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心部分和靈魂是

A.發(fā)展社會(huì)主義教育事業(yè)B.社會(huì)主義文化建設(shè)C.社會(huì)主義思想道德建設(shè)D.發(fā)展社會(huì)主義科學(xué)事業(yè)

13.恩格斯在總結(jié)哲學(xué)發(fā)展歷史的經(jīng)典性著作《路德維?！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中指出全部哲學(xué)。特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是

A.主體和客體的關(guān)系問(wèn)題B.思維和存在的問(wèn)題C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題D.唯物辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題

14.兼有借貸資本和職能資本特點(diǎn)的是

A.產(chǎn)業(yè)資本B.商業(yè)資本C.銀行資本D.股份資本

15.馬克思說(shuō)；“我們不可能從對(duì)小麥的品嘗當(dāng)中，來(lái)判定它是由封建社會(huì)的農(nóng)奴生產(chǎn)的，還是由資本主義制度下雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)的?！边@句話表明

A.使用價(jià)值是商品和其他產(chǎn)品的共有屬性，它體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)共同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系

B.使用價(jià)值是商品的自然屬性，它本身不反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，與價(jià)值共同反映人們的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系

D.使用價(jià)值以?xún)r(jià)值的存在為前提，反映人和自然界的關(guān)系

16.當(dāng)今世界，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)主要是()的競(jìng)爭(zhēng)。

A.軍事力量B.社會(huì)主義與資本主義兩種制度C.意識(shí)形態(tài)D.以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力

17.實(shí)踐具有高于理論的品格，是因?yàn)閷?shí)踐具有()。

A.自覺(jué)能動(dòng)性B.社會(huì)制約性C.直接現(xiàn)實(shí)性D.客觀實(shí)在性

18.“……不知道中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。特別是現(xiàn)在，紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負(fù)擔(dān)宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項(xiàng)重大的任務(wù)。紅軍的打仗，不是單純地為了打仗而打仗，而是為了宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾，并幫助群眾建設(shè)革命政權(quán)才去打仗的，離了對(duì)群眾的宣傳、組織、武裝和建設(shè)革命政權(quán)等項(xiàng)目標(biāo)，就是失去了打仗的意義，也就是失去了紅軍存在的意義?！泵珴蓶|的這段話指出了

A.人民軍隊(duì)最基本的作戰(zhàn)原則B.人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本原則C.人民軍隊(duì)政治工作的原則D.人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)

19.資本總公式的矛盾是指

A.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾

B.資本流通中等價(jià)交換與價(jià)值增殖的矛盾

C.形式上的等價(jià)交換掩蓋了事實(shí)上的剝削

D.剩余價(jià)值既在流通中產(chǎn)生又不在流通中產(chǎn)生

20.在真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題上堅(jiān)持辯證法，就是要堅(jiān)持()。

A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性統(tǒng)一的觀點(diǎn)

B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是主觀性和客觀性統(tǒng)一的觀點(diǎn)

C.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理惟一標(biāo)準(zhǔn)的觀點(diǎn)

D.具體的實(shí)踐能對(duì)一切認(rèn)識(shí)作出確定檢驗(yàn)的觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。

22.閱讀下列材料：(2)結(jié)合金晶高尚的愛(ài)國(guó)主義情操以及投身于社會(huì)奉獻(xiàn)的精神，談?wù)勀銓?duì)人生自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值關(guān)系的看法。

23.運(yùn)用產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的原理分析它對(duì)社會(huì)主義企業(yè)合理運(yùn)用資金的重要意義及啟示。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”？

25.唯物主義認(rèn)為，社會(huì)基本矛盾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，階級(jí)社會(huì)里階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的直接動(dòng)力，那么該如何理解人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力?

五、3.分析題(0題)26.對(duì)照材料3，說(shuō)明我們黨在治國(guó)方略上出現(xiàn)的重大變化及其意義。

六、單選題(0題)27.鄧小平說(shuō)：“我們馬克思主義者過(guò)去鬧革命，就是為了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想而奮斗?，F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想，年輕一代尤其要懂得這一點(diǎn)。”“我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多條，最重要的一條，就是要搞清楚這個(gè)問(wèn)題?！薄斑@個(gè)問(wèn)題”指的是()

A.發(fā)展才是硬道理B.兩個(gè)文明一起抓C.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力D.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

參考答案

1.ABCD本題考查全國(guó)人大的立法程序。

2.ABCD【參考解析】：命題的觀點(diǎn)是一種“突變論”的觀點(diǎn)，夸大質(zhì)變否認(rèn)量變，在實(shí)踐中容易導(dǎo)致“左”傾盲動(dòng)。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。

3.ABCD

4.ABC

5.CD

6.ABCD

7.ABCD

8.BCD

9.BCD《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》第一次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。其余選項(xiàng)均為《反對(duì)本本主義》的內(nèi)容。BCD選項(xiàng)正確。

10.ACD中間勢(shì)力是指民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士和地方實(shí)力派。城市小資產(chǎn)階級(jí)屬于進(jìn)步勢(shì)力，B錯(cuò)誤。ACD選項(xiàng)正確。

11.D

12.C

13.C

14.C

15.B[答案]B

[分析]使用價(jià)值是一切產(chǎn)品的共同屬性，反映人與自然的關(guān)系，它本身并不反映人們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，因此排除答案ACD，而答案B恰好與題干表達(dá)的意思一致。

16.D

17.C

18.D解析：毛澤東在古田會(huì)議決議中明確了紅軍的性質(zhì)：“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，是服從于無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，并服務(wù)于人民革命斗爭(zhēng)和革命根據(jù)地建設(shè)的工具?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是人民軍隊(duì)的唯一宗旨。人民軍隊(duì)的任務(wù)是：不僅要擔(dān)負(fù)打仗的任務(wù)，同時(shí)還要擔(dān)負(fù)做群眾工作和開(kāi)展生產(chǎn)建設(shè)的任務(wù)，即它不僅是一支戰(zhàn)斗隊(duì)，同時(shí)又是一支工作隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)。因此，D項(xiàng)符合題干要求。

19.B

20.A

21.正確。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化讓中國(guó)人民富裕起來(lái)振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性確保黨始終走在時(shí)代前列。正確。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化，讓中國(guó)人民富裕起來(lái)，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

22.(1)逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常常具有兩面性在逆境中向理想目標(biāo)奮斗可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境對(duì)于挑戰(zhàn)者而言可以磨煉意志、陶冶品格；積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)、豐富人生閱歷。只要樹(shù)立必勝的信念堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮反而能使人的潛能最大限度地進(jìn)發(fā)出來(lái)創(chuàng)造出乎意料的奇跡。當(dāng)身處逆境時(shí)也勿悲觀失望只要勇于戰(zhàn)勝逆境順境就在前面。無(wú)論是順境還是逆境對(duì)人生的作用都是雙重的關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們只要善于利用順境勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。(2)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既相互區(qū)別又密切聯(lián)系、相互依存共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。金晶雖然雙腿截肢但她沒(méi)有放棄自我而是結(jié)合自身的實(shí)際特點(diǎn)練習(xí)輪椅擊劍并取得了優(yōu)異的成績(jī)獲得了崇高的榮譽(yù)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。另一方面人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。金晶自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程始終與她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密聯(lián)系在—起。通過(guò)刻苦訓(xùn)練用優(yōu)異的成績(jī)?yōu)樽鎳?guó)贏得榮譽(yù)；面對(duì)對(duì)中國(guó)不友好者的破壞金晶用身體保護(hù)圣火的安全表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；在汶川地震中金晶用自己的實(shí)際行動(dòng)為地震災(zāi)區(qū)的人民撫慰心靈并積極投身上海世博會(huì)的志愿者活動(dòng)為祖國(guó)和人民作出了自己的貢獻(xiàn)。(1)逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶品格；積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)、豐富人生閱歷。只要樹(shù)立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地進(jìn)發(fā)出來(lái)，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無(wú)論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。(2)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。金晶雖然雙腿截肢，但她沒(méi)有放棄自我，而是結(jié)合自身的實(shí)際特點(diǎn)，練習(xí)輪椅擊劍，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，獲得了崇高的榮譽(yù)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。金晶自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，始終與她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密聯(lián)系在—起。通過(guò)刻苦訓(xùn)練，用優(yōu)異的成績(jī)?yōu)樽鎳?guó)贏得榮譽(yù)；面對(duì)對(duì)中國(guó)不友好者的破壞，金晶用身體保護(hù)圣火的安全，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；在汶川地震中金晶用自己的實(shí)際行動(dòng)為地震災(zāi)區(qū)的人民撫慰心靈，并積極投身上海世博會(huì)的志愿者活動(dòng)，為祖國(guó)和人民作出了自己的貢獻(xiàn)。

23.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)必須依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種獨(dú)立而又緊密聯(lián)系的資本循環(huán)形式。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要實(shí)現(xiàn)連續(xù)順利進(jìn)行要求產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式及其循環(huán)的三種形式在空間上并列存在在時(shí)間上相互繼起。而且并存性和繼起性互為前提相互依存。馬克思通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)進(jìn)行的條件的分析進(jìn)一步揭示了資本運(yùn)動(dòng)中的各種矛盾。它作為適用于一切社會(huì)化大生產(chǎn)的共同規(guī)律對(duì)社會(huì)主義企業(yè)用好資金同樣具有重要的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義企業(yè)的資金總量必須合理分配在貨幣資金、生產(chǎn)資金、商品資金三種職能形式上;三種資金的循環(huán)必須保持其連續(xù)性企業(yè)必須加速每一種資本形式的資金周轉(zhuǎn)速度使企業(yè)三種資金形式能夠加速循環(huán)并增值。只有遵循資金循環(huán)的客觀要求才能加速企業(yè)資金周轉(zhuǎn)提高經(jīng)濟(jì)效益。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)必須依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段,采取貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本三種獨(dú)立而又緊密聯(lián)系的資本循環(huán)形式。產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)要實(shí)現(xiàn)連續(xù)順利進(jìn)行,要求產(chǎn)業(yè)資本的三種職能形式及其循環(huán)的三種形式在空間上并列存在,在時(shí)間上相互繼起。而且并存性和繼起性互為前提,相互依存。馬克思通過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)連續(xù)進(jìn)行的條件的分析,進(jìn)一步揭示了資本運(yùn)動(dòng)中的各種矛盾。它作為適用于一切社會(huì)化大生產(chǎn)的共同規(guī)律,對(duì)社會(huì)主義企業(yè)用好資金同樣具有重要的指導(dǎo)意義。社會(huì)主義企業(yè)的資金總量,必須合理分配在貨幣資金、生產(chǎn)資金、商品資金三種職能形式上;三種資金的循環(huán)必須保持其連續(xù)性,企業(yè)必須加速每一種資本形式的資金周轉(zhuǎn)速度,使企業(yè)三種資金形式能夠加速循環(huán)并增值。只有遵循資金循環(huán)的客觀要求,才能加速企業(yè)資金周轉(zhuǎn),提高經(jīng)濟(jì)效益。

24.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力：因?yàn)樽兓膶?shí)踐不斷地給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究；實(shí)踐也不斷地提供回答這些新課題所需要的新材料和新經(jīng)驗(yàn)；實(shí)踐不斷地創(chuàng)造出新的物質(zhì)手段和物質(zhì)工具；實(shí)踐不僅改造了客觀世界而且提高了人的認(rèn)識(shí)能力使主觀世界也得到了改造；實(shí)踐逐漸改變和完善了人的神經(jīng)系統(tǒng)功能和結(jié)構(gòu)使思維能力和認(rèn)識(shí)能力隨著實(shí)踐的發(fā)展而提高。總之人類(lèi)對(duì)物質(zhì)世界認(rèn)識(shí)的廣度和深度均取決于實(shí)踐的形式和發(fā)展?fàn)顩r。

25.所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用只有借助于勞動(dòng)人民的力量才能實(shí)現(xiàn)。我們說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力一方面指人民群眾、主要是勞動(dòng)群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動(dòng)著歷史的發(fā)展；另一方面指勞動(dòng)階級(jí)和上升時(shí)期的剝削階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命推動(dòng)著歷史的發(fā)展。就是說(shuō)生產(chǎn)力的發(fā)展上層建筑的革新社會(huì)形態(tài)的更替都應(yīng)歸功于人民群眾從事的生產(chǎn)活動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等實(shí)踐活動(dòng)。由此可見(jiàn)說(shuō)人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力與說(shuō)社會(huì)基本矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力是完全一致的。所謂人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，主要是說(shuō)勞動(dòng)群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，上升時(shí)期的剝削階級(jí)也屬于人民群眾的一部分，它們有時(shí)甚至充當(dāng)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。但是，它們推動(dòng)歷史發(fā)展的作用，只有借助于勞動(dòng)人民的力