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文檔簡介

2023年湖北省荊門市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.行政調(diào)解是國家行政機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定,在其行政管理職權(quán)范圍內(nèi),對特定的民事糾紛及輕微刑事案件進(jìn)行的調(diào)解。以下屬于行政調(diào)解范圍的有

A.基層人民政府對民事糾紛和輕微刑事案件進(jìn)行的調(diào)解

B.合同管理機(jī)關(guān)依據(jù)《合同法》規(guī)定,對合同糾紛進(jìn)行的調(diào)解

C.公安機(jī)關(guān)依據(jù)《治安管理處罰法》和《道路交通安全法》等規(guī)定,對部分治安和交通事故案件進(jìn)行的調(diào)解

D.婚姻登記機(jī)關(guān)依據(jù)《婚姻法》規(guī)定,對婚姻雙方當(dāng)事人進(jìn)行的調(diào)解

2.

第25題1926年前后,毛澤東發(fā)表了下列文章,形成了新民主主義革命的基本思想

A.《中國社會各階級的分析》B.《湖南農(nóng)民運動考察報告》C.《星星之火,可以燎原》D.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

3.《公務(wù)員法》對公務(wù)員的義務(wù)作出規(guī)定的目的有

A.鼓勵國家公務(wù)員盡職盡責(zé)工作

B.保證公務(wù)員能在國家法律規(guī)定的范圍內(nèi)正確行使職權(quán)

C.保證公務(wù)員忠實執(zhí)行國家公務(wù)

D.禁止國家公務(wù)員濫用權(quán)力

4.犯罪構(gòu)成是刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的要件的總和。根據(jù)《中華人民共和國刑法》,犯罪構(gòu)成的要素包括()

A.犯罪客體B.犯罪主體C.犯罪對象D.犯罪的客觀方面E.犯罪的主觀方面

5.1938年5月,毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中提出的觀點有

A.批駁“速勝論”、“亡國論”

B.全面分析了中日戰(zhàn)爭的基本特點

C.科學(xué)預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭所要經(jīng)過的階段

D.論證了抗日戰(zhàn)爭是持久的,最后勝利屬于中國

6.鄧小平理論的偉大作用主要體現(xiàn)在

A.是對中國社會主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識

B.是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

C.是指引中國人民走上獨立民主之路的燈塔

D.是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想

7.19世紀(jì)70至80年代,帝國主義列強(qiáng)從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū),使中國陷入“邊疆危機(jī)”?!斑吔C(jī)”的主要表現(xiàn)有()

A.英國從印度侵入西藏,從緬甸入侵云南B.法國從越南侵犯廣西C.俄國從中亞入侵新疆D.日本吞并琉球、侵犯中國臺灣

8.《共產(chǎn)黨宣言》指出“代替那存在著階級和階級對立的舊社會,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!比说淖杂啥娴陌l(fā)展是()

A.馬克思主義追求的根本價值目標(biāo)

B.共產(chǎn)主義社會的根本特征

C.建立在個體高度自覺基礎(chǔ)上的發(fā)展

D.實現(xiàn)了人的“自由個性”的發(fā)展

9.我國現(xiàn)階段存在的按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度,其經(jīng)濟(jì)依據(jù)是

A.存在商品貨幣,實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)

B.存在以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分

C.公有制的實現(xiàn)形式發(fā)生變化,以及同各種非公有經(jīng)濟(jì)的合營等各種形式的出現(xiàn)

D.現(xiàn)階段生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r

10.民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的某些方面共識的總和,這些方面包括

A.價值取向

B.思維方式

D.道德規(guī)范

C.精神氣質(zhì)

二、1.單項選擇題(10題)11.《論十大關(guān)系》中提出我國社會主義建設(shè)必須圍繞的一個基本方針是

A.調(diào)動一切積極因素,為社會主義事業(yè)服務(wù)

B.正確處理無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾

C.發(fā)展生產(chǎn)力,把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國

D.徹底消滅剝削制度,繼續(xù)肅清反革命殘余勢力

12.在黨的十六大報告中,總結(jié)了十三屆四中全會以來的十三年的成功經(jīng)驗,其核心是()。

A.堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題

B.堅持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

C.堅持以鄧小平理論為指導(dǎo),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新

D.堅持穩(wěn)定壓倒一切的方針,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

13.鄧小平明確提出社會主義本質(zhì)的論斷是在()。A.黨的十一屆三中全會上B.黨的十三大上C.鄧小平視察上海的講話中D.1992年南方談話中

14.過渡時期總路線的主體是

A.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造B.對手工業(yè)的社會主義改造C.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造D.實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化

15.“人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性?!边@一論斷說明了()。

A.實踐是認(rèn)識的來源和動力

B.實踐是檢驗認(rèn)識是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)

C.實踐檢驗真理不需要理論指導(dǎo)

D.認(rèn)識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量

16.實行“一國兩制”的基礎(chǔ)是()。

A.堅持和平共處原則B.堅持“一個中國”原則C.堅持高度自治原則D.香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度不變

17.古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為()。

A.“客觀實在性”B.“理念”C.“靈魂”D.“原初”物質(zhì)

18.馬克思主義的真理觀既是唯物的,又是辯證的。真理觀的辯證法表現(xiàn)在()。

A.承認(rèn)客觀真理和主觀真理B.承認(rèn)絕時真理和相對真理C.承認(rèn)具體真理和抽象真理D.承認(rèn)終極真理和永恒真理

19.歷史證明:中國革命的唯一正確道路是

A.農(nóng)村包圍城市,武裝奪取全國政權(quán)

B.既要奪取城市,又要奪取農(nóng)村,城鄉(xiāng)并重

C.以城市為中心,攻打大城市

D.以農(nóng)村為主,以城市為輔

20.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是

A.剩余價值規(guī)律B.供求規(guī)律C.價值規(guī)律D.競爭規(guī)律

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列材料:

材料1在改革開放之初,國有企業(yè)之所以在某種程度上競爭不過私營企業(yè)、外資企業(yè),是因為前者負(fù)擔(dān)著職工的生老病死而后者不承擔(dān)這一功能。這就好像賽跑,有的運動置背著沉重的沙袋,有的則輕裝前進(jìn)。另外,國有企業(yè)需要優(yōu)化組合,但被優(yōu)化下來的勞動者如何再就業(yè),以及待業(yè)期間如何獲取生活費,也沒有相應(yīng)的制度作保障。在這種情況下,如果勞力資源優(yōu)化組合過快,不利于安定團(tuán)結(jié)。這咸了大大延緩國有企業(yè)改革步伐的重要因素。

材料2我們常能從媒體上了解到,一些家庭比較貧困的大學(xué)生不幸患有重病卻無錢醫(yī)治,患者家庭、同學(xué)、朋友不得已向社會募捐。雖有一定效果,但不盡人意。一些患者常常由于善款過少而得不到充分的治療,不幸去世。

材料3大平洋保險公司有一句著名的口號:“平時注入一滴水,難時擁有太平洋。”

請回答:

(1)閱讀材料1,闡述構(gòu)建社會保障制度對于搞活國有企業(yè)的重要意義。

(2)閱讀材料2與材料3,闡述構(gòu)建社會保障制度對于建設(shè)和諧社會的重要作用。

(3)根據(jù)全部材料,說明如何使社會保障制度完善起來。

22.簡述我國產(chǎn)權(quán)制度存在的問題。

23.閱讀以下材料:②根據(jù)材料2,分析論述馬克思關(guān)于擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論及其對我國社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示。

四、5.簡答題(2題)24.為什么說實踐是認(rèn)識的來源?

25.上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.(42)

六、單選題(0題)27.毛澤東在不同的場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花,走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實際意義在于()。

A.解決實際問題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)

B.運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料

C.馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際

D.只有全面深入地了解中國的實際,才能找出規(guī)律

參考答案

1.ABCD四個選項均是行政調(diào)解的種類之一。ABCD四個選項均正確。

2.AB

3.BCDBCD是正確選項。A選項,鼓勵國家公務(wù)員盡職盡責(zé)工作,是公務(wù)員的權(quán)利所起到的作用。

4.ABDE

5.ABCD上述四項均為《論持久戰(zhàn)》的內(nèi)容。ABCD選項正確。

6.ABD本題考查的知識點是鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義。鄧小平抓住“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題,把對社會主義的認(rèn)識提高到新的科學(xué)水平。它指引我們成功地走出了一條具有中國特色的社會主義新道路。盡管國際國內(nèi)的形勢有很多新的變化,但鄧小平理論為我們確立的基本思想有著現(xiàn)實的和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義,毛澤東思想是指引中國人民走上解放之路的燈塔。因此C項不選。

7.ABCD

8.ABCD

9.ABCD本題考查的知識點是按勞分配的主體地位與多種分配方式并存。實行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。社會主義公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),隨著市場經(jīng)濟(jì)體制改革的深化,公有制實現(xiàn)形式已經(jīng)和正在發(fā)生著深刻的變化,職工持股、法人持股以及各種非公有經(jīng)濟(jì)的合營等各種形式出現(xiàn)。而按勞分配以外的多種分配方式,其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。

10.ABCD本題考查對民族精神構(gòu)成的理解。ABCD四個選項均是正確選項。

11.A

12.C

13.D

14.D解析:該題考查社會主義改造與社會主義建設(shè)的關(guān)系,即“一體兩翼”的關(guān)系。也是一化和三改造的關(guān)系問題,雖然建設(shè)與改造并重,但是工業(yè)化是主體。

15.B【解析】實踐檢驗真理需要理論指導(dǎo),C選項錯誤。實踐是認(rèn)識的來源和動力,認(rèn)識對實踐具有能動作用,它們并不是具有同樣的作用和力量,D項錯誤。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),實踐是認(rèn)識的來源和動力。題干中說明的是思維的真理性要由實踐來檢驗,沒有談到認(rèn)識的來源和動力問題,故選B。

16.B

17.D解析:古代樸素唯物主義都致力于在客觀的物質(zhì)世界找到原初物質(zhì),并將其作為世界本原,如泰利斯的水本原說,故答案選D。選項A是物質(zhì)的唯一特性,而不是世界的本原,選項B是客觀唯心主義的觀點,選項C是主觀唯心主義的觀點,故都不正確。

18.B

19.A解析:以農(nóng)村還是城市為工作的重心是中國共產(chǎn)黨探索革命道路的焦點。中國革命走的是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)的道路。

20.C

21.(1)搞活國有企業(yè)是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)然而國有企業(yè)搞活需要以完善的社會保障制度為支撐。一旦社會保障制度完善起來國有企業(yè)就可以大大地減負(fù)將其原先承擔(dān)的負(fù)擔(dān)職工的生老病死的功能讓渡給社會保障制度。惟此國有企業(yè)才可以輕裝前進(jìn)與其他企業(yè)平等競爭同時還可以根據(jù)自身的狀況對人力資源優(yōu)化組合。(2)社會保障制度是社會的減震器是社會成員遇到特定困難或災(zāi)難后減少損失的保障。在和諧社會的各種指標(biāo)中社會保障的完善是重要的體現(xiàn)。平時注入一定的投保金可以免去許多后顧之憂并減輕國家與企業(yè)的負(fù)擔(dān)。(3)要大力進(jìn)行教育增強(qiáng)人民的保險意識在個人消費中應(yīng)有一筆消費是保險消費。保險公司也應(yīng)該努力地完善自己展示保險的好處同時取信人民。同時還應(yīng)該完善有關(guān)法規(guī)把社會保障納入法治的軌道。(1)搞活國有企業(yè),是我國經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié),然而國有企業(yè)搞活需要以完善的社會保障制度為支撐。一旦社會保障制度完善起來,國有企業(yè)就可以大大地減負(fù),將其原先承擔(dān)的負(fù)擔(dān)職工的生老病死的功能讓渡給社會保障制度。惟此,國有企業(yè)才可以輕裝前進(jìn),與其他企業(yè)平等競爭,同時還可以根據(jù)自身的狀況對人力資源優(yōu)化組合。(2)社會保障制度是社會的減震器,是社會成員遇到特定困難或災(zāi)難后減少損失的保障。在和諧社會的各種指標(biāo)中,社會保障的完善是重要的體現(xiàn)。平時注入一定的投保金,可以免去許多后顧之憂并減輕國家與企業(yè)的負(fù)擔(dān)。(3)要大力進(jìn)行教育,增強(qiáng)人民的保險意識,在個人消費中應(yīng)有一筆消費是保險消費。保險公司也應(yīng)該努力地完善自己,展示保險的好處,同時取信人民。同時,還應(yīng)該完善有關(guān)法規(guī),把社會保障納入法治的軌道。

22.當(dāng)前我國產(chǎn)權(quán)市場還很不發(fā)達(dá)產(chǎn)權(quán)交易還很不規(guī)范。為此要進(jìn)一步消除體制性、政策性障礙發(fā)展多層次的產(chǎn)權(quán)交易市場探索多樣化的流轉(zhuǎn)方式健全交易規(guī)則加強(qiáng)監(jiān)管。應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)全社會對各類產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識嚴(yán)厲打擊各種侵犯合法產(chǎn)權(quán)權(quán)益的行為保障所有產(chǎn)權(quán)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不僅要解決計劃經(jīng)濟(jì)遺留下的舊問題更要建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的體制并最終促成一個公平、有序、高效的市場環(huán)境。黨的十六屆三中全會關(guān)于建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的決定使我們對于這一點的認(rèn)識更加深刻。只要我們不斷完善當(dāng)前,我國產(chǎn)權(quán)市場還很不發(fā)達(dá),產(chǎn)權(quán)交易還很不規(guī)范。為此,要進(jìn)一步消除體制性、政策性障礙,發(fā)展多層次的產(chǎn)權(quán)交易市場,探索多樣化的流轉(zhuǎn)方式,健全交易規(guī)則,加強(qiáng)監(jiān)管。應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)全社會對各類產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識,嚴(yán)厲打擊各種侵犯合法產(chǎn)權(quán)權(quán)益的行為,保障所有產(chǎn)權(quán)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,不僅要解決計劃經(jīng)濟(jì)遺留下的舊問題,更要建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的體制,并最終促成一個公平、有序、高效的市場環(huán)境。黨的十六屆三中全會關(guān)于建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的決定,使我們對于這一點的認(rèn)識更加深刻。只要我們不斷完善

23.①材料1表明我國經(jīng)濟(jì)運行中的深層次問題是經(jīng)濟(jì)粗放增長問題并沒有得到解決經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。改革開放以來我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變也取得了很大成效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率不斷提高不少行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的能耗和物耗水平下降。但也要清醒地看到我國在經(jīng)濟(jì)增長方式方面還存在著“高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的問題經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有實現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。②馬克思主義擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論的主要內(nèi)容是:擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實現(xiàn)的方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場所擴(kuò)大了就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大?!边@一理論對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示是:全面建立小康社會加快社會主義現(xiàn)代化保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型到集約型轉(zhuǎn)變。真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)上來轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀。①材料1表明,我國經(jīng)濟(jì)運行中的深層次問題是經(jīng)濟(jì)粗放增長問題并沒有得到解決,經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世公認(rèn)的偉大成就,經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變也取得了很大成效。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步升級,技術(shù)進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率不斷提高,不少行業(yè)、企業(yè)和產(chǎn)品的能耗和物耗水平下降。但也要清醒地看到,我國在經(jīng)濟(jì)增長方式方面,還存在著“高消耗、高排放、不協(xié)調(diào)、難循環(huán)、低效率”的問題,經(jīng)濟(jì)增長方式還沒有實現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變。②馬克思主義擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種方式的理論的主要內(nèi)容是:擴(kuò)大再生產(chǎn)按其實現(xiàn)的方式劃分為外延擴(kuò)大再生產(chǎn)和內(nèi)涵擴(kuò)大再生產(chǎn)兩種類型。馬克思指出:“如果生產(chǎn)場所擴(kuò)大了,就是在外延上擴(kuò)大;如果生產(chǎn)資料效率提高了,就是在內(nèi)涵上擴(kuò)大。”這一理論對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的啟示是:全面建立小康社會,加快社會主義現(xiàn)代化,保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,必須實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長方式由粗放型到集約型轉(zhuǎn)變。真正把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到主要依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)上來,轉(zhuǎn)到以經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來。牢固樹立和全面落實科學(xué)發(fā)展觀。

24.實踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的但是只有那些被人的實踐活動所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實踐。但對每一個個人來說不可能事事都去實踐。接受間接經(jīng)驗也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗也是源于別人的實踐。直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實踐是認(rèn)識的來源。人的認(rèn)識是以客觀世界的事物為對象的,但是只有那些被人的實踐活動所指向的事物,才與人發(fā)生相互作用,才能成為人們認(rèn)識的對象。只有在實踐中人們才能認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實踐。但對每一個個人來說,不可能事事都去實踐。接受間接經(jīng)驗也是獲得知識的重要途徑。而間接經(jīng)驗也是源于別人的實踐。直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相反上層建筑一經(jīng)建立起來就對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時候這一社會的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展推動社會的進(jìn)步;當(dāng)這一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時候這一社會的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)妄圖使其免于滅亡這時它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展阻礙社會的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會主義社會以前上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾即由于生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動的上層建筑卻極力維護(hù)它阻礙它的根本變革。這樣就形成了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自身的變革要求和上層建筑阻礙這種變革之間的矛盾需要用新的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)取代舊的上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才能最后解決。上層建筑是被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,但它并不是消極地反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),相反,上層建筑一經(jīng)建立起來,就對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大的反作用。上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用,集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時候,這一社會的上層建筑就幫助它形成、鞏固和發(fā)展,從而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會的進(jìn)步;當(dāng)這一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變?yōu)楦嗦浜蟮慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的時候,這一社會的上層建筑就極力維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),妄圖使其免于滅亡,這時它就阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會的進(jìn)步。上層建筑是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,但這并不是說上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間沒有矛盾。在社會主義社會以前,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾表現(xiàn)為兩種情形。一種情形是新建立起來的上層建筑和適合生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。這種矛盾表現(xiàn)為新建立起來的上層建筑總有些不完善的地方,這些不完善的地方不能立刻適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求,需要采取適當(dāng)措施逐步完善起來。另一種情形是反動的上層建筑和阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾,即由于生產(chǎn)力的發(fā)展,現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)變得陳舊,它阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展,因而這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)應(yīng)該發(fā)生根本變革。但是反動的上層建筑

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