正義論題庫(kù)及答案審批稿

1【單選題】約翰·羅爾斯所著的《正義論》被譽(yù)為“20世紀(jì)最重要的()著作”。A社會(huì)哲學(xué)2【多選題】約翰·羅爾斯的人生中，經(jīng)歷了()。D學(xué)教授稱(chēng)號(hào)3關(guān)聯(lián)。()1【單選題】提出“人為自己立法”這一思想的是()。4A、盧梭2【單選題】人類(lèi)歷史上，一些重要的思想家都支持正義觀(guān)念，包括()。A、盧梭3【單選題】羅爾斯在《正義論》中所采用的方法論是()。A、演繹主義【判斷題】馬克思關(guān)于社會(huì)基本結(jié)構(gòu)關(guān)注的優(yōu)先性思想深深影響了羅爾斯。()1【單選題】目前國(guó)內(nèi)比較通行的《正義論》中譯本是由()翻譯。A、謝延光2【多選題】當(dāng)我們?cè)陂喿x羅爾斯的《正義論》時(shí)，我們應(yīng)該以怎樣的方式來(lái)閱讀()A、保持耐心、信心來(lái)閱讀31【單選題】政治哲學(xué)的根本問(wèn)題是：我們要在怎樣的共在結(jié)構(gòu)中才能成為()。2【單選題】類(lèi)的理想唯有在不外于自身的多樣性中才能守護(hù)自己的()。A性3【判斷題】理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的緊張或沖突是自我發(fā)展的必然結(jié)果。()【單選題】在羅爾斯看來(lái)，社會(huì)是一個(gè)()和()的矛盾體。2【多選題】羅爾斯認(rèn)為，一個(gè)良序的社會(huì)需滿(mǎn)足()。A、每個(gè)人都接受同樣的正義原則3和其支撐的正義制度。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，“正義”最重要的主題是指向()。A會(huì)中的個(gè)人2【單選題】羅爾斯認(rèn)為：在邏輯上，分配正義和糾錯(cuò)正義的關(guān)系是()。A、分配正義優(yōu)先于糾錯(cuò)正義3序社會(huì)中進(jìn)行探討。()1有益于包括()在內(nèi)的所有人。1A、最大受害者2【多選題】在羅爾斯的“無(wú)知之幕”中，原初情景中的“我們”是怎樣的()A、不知道自己的利益訴求D理學(xué)規(guī)律3 ()【單選題】關(guān)于社會(huì)的正義原則確立，羅爾斯贊成()的系統(tǒng)性，反對(duì)()的非系統(tǒng)A、功利主義，歸納主義2【單選題】功利主義的觀(guān)點(diǎn)不包括()。A、認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)的公正性、正義性可以通過(guò)人類(lèi)的理性來(lái)建立和把握3【單選題】功利主義認(rèn)為社會(huì)改革、立法的目的是最大限度地促進(jìn)總體社會(huì)的()。4【判斷題】羅爾斯認(rèn)為：公平的正義中，善的概念應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于正當(dāng)?shù)母拍睢?)1【單選題】“類(lèi)似情況類(lèi)似處理”是指哪種正義形式()A、公平正義2【判斷題】羅爾斯認(rèn)為正義概念不適用于家庭。()3結(jié)構(gòu)的原則。()4現(xiàn)自己利用的最大化。()1【單選題】羅爾斯的正義原則中，第一原則也被簡(jiǎn)稱(chēng)為()。A則2【單選題】羅爾斯第一原則中的“基本自由”不包括()。13【多選題】在羅爾斯的兩個(gè)公平原則中，其優(yōu)先規(guī)則是()。A一原則優(yōu)先于第二原則4【多選題】羅爾斯認(rèn)為，要利用社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不平等的前提是()。A、吻合社會(huì)系統(tǒng)中每個(gè)階層代言人的利益B讓社會(huì)福祉最大化5配社會(huì)的基本益品。()在《正義論》的圖4中，如果同時(shí)考慮效率和公正的話(huà)，哪一個(gè)點(diǎn)最優(yōu)()A、2產(chǎn)品的產(chǎn)量下降，則當(dāng)前的生產(chǎn)要素分配方式是()。3在《正義論》的圖4中，AB曲線(xiàn)上只有一個(gè)點(diǎn)是效率點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)是()。A、?4社會(huì)最不利群體的最大貢獻(xiàn)的程度。()5社會(huì)益品的貢獻(xiàn)。()1【多選題】羅爾斯的差別原則如何看待人與人之間天賦的差異()A、認(rèn)為天賦差異是偶然因素B天賦差異及由此產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差別2【判斷題】羅爾斯認(rèn)為功利主義不會(huì)干涉其規(guī)范下個(gè)人選擇和生活陽(yáng)臺(tái)。()3【判斷題】羅爾斯的差別原則重視教育的原因是教育能支撐弱勢(shì)群體得到發(fā)展。()4【判斷題】羅爾斯認(rèn)為機(jī)會(huì)的公平原則是純粹的程序正義。()1【單選題】羅爾斯關(guān)于無(wú)知之幕的假設(shè)中，原初地位下人們知道哪些信息()12【多選題】羅爾斯關(guān)于無(wú)知之幕的假設(shè)包括()。A、無(wú)知之幕背后的人互不關(guān)心3平衡”。()4度、操作上有同樣的表達(dá)。()【單選題】關(guān)于原初情景下選擇正義原則，羅爾斯認(rèn)為主觀(guān)條件中不包含()。A、各方需求相似2革的方向和目標(biāo)。()3的發(fā)展，這種匱乏可以消除。()1足的()形式規(guī)則。42【單選題】正義原則應(yīng)滿(mǎn)足的形式規(guī)則中，()排除了一般的利己主義。A性3則()。A、滿(mǎn)足了普遍性，也滿(mǎn)足了一般性則，這個(gè)原則滿(mǎn)足了一般性，不滿(mǎn)足普遍性。()1【多選題】在羅爾斯的原初情景設(shè)定中，無(wú)知之幕下的人們的設(shè)定包括()。AD后必須遵從2是要選擇正義原則。()3 ()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，自由價(jià)值的不平等需在()中得以處理。22【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，自由僅僅因?yàn)樽杂傻木壒什拍鼙幌拗啤?)3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，自由是制度的某種結(jié)構(gòu)。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，寬容者僅僅因?yàn)?)的目的，才能行使不寬容的權(quán)利。A身權(quán)益【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，不寬容者抗議的理由應(yīng)是正義原則受到了侵犯。()3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，正義原則應(yīng)建立在政教分離的條件上。()1自由是羅爾斯認(rèn)為要受到憲法堅(jiān)決保護(hù)的()231【單選題】康德是()的哲學(xué)家。2【單選題】?jī)蓚€(gè)正義原則首先針對(duì)的是()。A、個(gè)人3【判斷題】康德的絕對(duì)命令講的是人類(lèi)的理性如何處理與他人的關(guān)系。()1【單選題】哈耶克以堅(jiān)持()而著稱(chēng)。A、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)2【判斷題】羅爾斯認(rèn)為公共益品的提供與社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制姓“社”或姓“資”沒(méi)有關(guān)系。()3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)制度的安排僅僅是滿(mǎn)足公民已經(jīng)形成的需求。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，配置功能和()一起維持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率。A轉(zhuǎn)讓功能2【單選題】羅爾斯認(rèn)為，保持市場(chǎng)的有效競(jìng)爭(zhēng)，防止市場(chǎng)壟斷是政府的()。A穩(wěn)定功能3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，服從于交易原則的具體問(wèn)題與正義原則無(wú)關(guān)。()4【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，政體要建立在兩個(gè)正義原則之上。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，()可以被視為是代際之間的一種相互理解。A的存儲(chǔ)原則23【判斷題】羅爾斯允許父母為了子女而將自己的生活水平降的極低。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，至善論和正義論對(duì)待已經(jīng)形成的所有利益的態(tài)度是()。A、不承認(rèn)2【單選題】羅爾斯認(rèn)為，至善原則和功利主義的共性是()。A、過(guò)程論3【判斷題】正義是由德性決定的觀(guān)點(diǎn)會(huì)得到羅爾斯的認(rèn)可。()4【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，日常準(zhǔn)則能為社會(huì)結(jié)構(gòu)奠基。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，當(dāng)正義制度存在時(shí)，()是公民的自然義務(wù)。A、建立正義制度2【單選題】在羅爾斯看來(lái)，()是社會(huì)制度的首要價(jià)值。3【單選題】羅爾斯認(rèn)為，()是正義制度的穩(wěn)定性的根本保障。A則4【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，社會(huì)地位不同的人對(duì)正義制度負(fù)有相同的責(zé)任。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，理想市場(chǎng)的目的是()。A、正義2【單選題】古代民主和現(xiàn)代民主的根本區(qū)別是()。3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，公民具有遵守不正義法律的義務(wù)。()4【判斷題】亞里士多德認(rèn)為，民主和善治存在必然聯(lián)系。()1【單選題】美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)中，()發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)想》。A、曼德拉2【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，非暴力反抗適用于明顯的不正義。()3【判斷題】羅爾斯的公民不服從理論只適用于享有共同正義觀(guān)的民主社會(huì)。()1【單選題】非暴力反抗訴求的是()。2【判斷題】良心拒絕和非暴力反抗的出發(fā)點(diǎn)是不一樣。()3【判斷題】所有的良心拒絕都是合乎正義的。()1【單選題】善在強(qiáng)的含義上是指()。A善2【判斷題】善的弱理論是指，在價(jià)值中立意義上關(guān)于善的說(shuō)明。()31 ()。2【單選題】羅爾斯認(rèn)為，通過(guò)理性慎思確立生活目標(biāo)，不能違背()。A義原則3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，理性慎思不能封閉人生計(jì)劃調(diào)整的可能性。()4【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，一個(gè)人的理性計(jì)劃決定著他的善。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，個(gè)人是否是好人，取決于其在()上表現(xiàn)出來(lái)的特征。A、道德品質(zhì)2，去做促進(jìn)他人利益的行為。()3人。()1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，自尊生活要滿(mǎn)足的條件是當(dāng)事人能相信和實(shí)施自己的()。2【單選題】羅爾斯認(rèn)為，約束善觀(guān)念的正義原則是()。3【單選題】可以將羅爾斯的“羞恥”分為自然的羞恥和()。A、社會(huì)的羞恥4【判斷題】在羅爾斯的體系中，正當(dāng)優(yōu)先于善。()1【多選題】同意“道德學(xué)習(xí)過(guò)程和內(nèi)容是對(duì)先天情感能力適當(dāng)發(fā)展”這一觀(guān)點(diǎn)的是()。A、盧梭231A母的愛(ài)2【單選題】群體階段，典型的美德不包括()。A、公平3包括()。A、權(quán)威角色的無(wú)條件的愛(ài)消失B的內(nèi)容4【多選題】權(quán)威階段，典型的美德是()。A、服從51【單選題】三大道德發(fā)展心理學(xué)法則都是基于()。A致原則23，1【單選題】羅爾斯認(rèn)為正義原則的適用對(duì)象是道德人，道德人指()。A、道德水準(zhǔn)高的人2【判斷題】羅爾斯對(duì)道德人的界定依據(jù)是：(1)有能力形成自己的善觀(guān)念。(2)有能31為，由自律者組成的社會(huì)是怎樣的社會(huì)()A、沒(méi)有沖突的和諧社會(huì)42和主觀(guān)性，因此兩個(gè)正義原則是()。3【多選題】羅爾斯認(rèn)為，社會(huì)共同體應(yīng)當(dāng)是由()粘合起來(lái)的。1【單選題】羅爾斯認(rèn)為幸福感獲得的條件是()。A、有與自己的天府、興趣、價(jià)值觀(guān)、社會(huì)條件相匹配的理性生活計(jì)劃B理性生活計(jì)劃的過(guò)程中或已完成C任意中斷231 ()來(lái)解決。A2 ()。A虛假和偽善3【多選題】關(guān)于自我統(tǒng)一與理性，羅爾斯認(rèn)為()。A1【單選題】羅爾斯認(rèn)為，反思平衡的前提是()。A、公開(kāi)性條件得到滿(mǎn)足231【單選題】在《理想國(guó)》中，柏拉圖以()之口展開(kāi)同他人的對(duì)話(huà)。A、亞里士多德2【判斷題】格勞孔認(rèn)為，正義的本質(zhì)是人們利益的相互妥協(xié)。()3【判斷題】蘇格拉底贊同克法諾斯的觀(guān)點(diǎn)。()1【單選題】《理想國(guó)》中，國(guó)家教育的目的是()。A、塑造好的心靈2【單選題】《理想國(guó)》中，理性對(duì)應(yīng)的美德是()。3【單選題】柏拉圖的理想政體是()。A4【多選題】《理想國(guó)》中，人的靈魂由()構(gòu)成。A性35【判斷題】護(hù)國(guó)者的職責(zé)是守護(hù)城邦不被外侵略，不向內(nèi)腐敗。()1【單選題】蘇格拉底認(rèn)為，()是最幸福的人。A、名譽(yù)型的人2【單選題】柏拉圖認(rèn)為，()應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者。A、護(hù)國(guó)者【判斷題】柏拉圖認(rèn)為，極端的自由會(huì)導(dǎo)致極端的奴役。()4【判斷題】“洞穴之喻”出自《理想國(guó)》。()1【單選題】羅爾斯想要解決的根本問(wèn)題是()。A、全能正義2【單選題】柏拉圖的理論中，()是最高的理念。A、善3【判斷題】羅爾斯的方法論是反思平衡。()4【判斷題】羅爾斯與柏拉圖的思想完全不同，二者之間沒(méi)有傳承關(guān)系。()1【單選題】在馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論中，工人只擁有()。A、生產(chǎn)資料2【判斷題】馬克思認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式造成階級(jí)之間的對(duì)立。()3【判斷題】資本主義社會(huì)是有人身獨(dú)立的社會(huì)。()1【單選題】虛假意識(shí)有()種表現(xiàn)形式。2【多選題】馬克思認(rèn)為，社會(huì)形態(tài)的變化是基于()之間的矛盾推動(dòng)。AD層建筑3【判斷題】資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)為他們的財(cái)富來(lái)源于對(duì)工人的剝削。()1【單選題】馬克思的分配正義標(biāo)準(zhǔn)是()。A、按勞分配2【單選題】馬克思認(rèn)為()是一切人的自由發(fā)展條件。A、共產(chǎn)主義社會(huì)3會(huì)被賦予明確的內(nèi)涵。()1【單選題】馬克思要揭示社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的()。A則2【單選題】羅爾斯的差別原則即容納()也容納資本主義。A、內(nèi)在矛盾3【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，共產(chǎn)主義分配原則可以算作是一種正義原則。()1【單選題】社群主義認(rèn)為過(guò)于強(qiáng)調(diào)基于個(gè)人權(quán)利的正義，是對(duì)()的破壞。A、社會(huì)正義2【單選題】自由至上主義質(zhì)疑羅爾斯的()。A則3【判斷題】自由至上主義同意羅爾斯的自由原則。()1【單選題】在兩個(gè)正義原則的支撐下，()最終會(huì)勝出。A、社會(huì)正義2【判斷題】羅爾斯認(rèn)為，公共正義感的獲得有很多路徑。()33【判斷題】正義原則奠基于其上的前提是康德式的理性自主。()1【單選題】富強(qiáng)、民主、文明、和諧是()層面的價(jià)值目標(biāo)。2【單選題】小康理想是()的政治理想?！締芜x題】“為政以德”出自()。A、《孟子》B大學(xué)》D、《中庸》41【單選題】羅爾斯“封閉社會(huì)”模型的唯一可參考對(duì)象是()。A、美國(guó)社會(huì)2【單選題】()是內(nèi)部認(rèn)同和民族國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的根本前提。A、社會(huì)和諧3【多選題】民族國(guó)家的條件有()。A統(tǒng)一4【判斷題】時(shí)至今日，沒(méi)有任何民族或國(guó)家能固步自封。()期末考試1羅爾斯的兩個(gè)正義原則是理性人自主選擇的，因?yàn)檫x擇超越了個(gè)體的偶然性和主觀(guān)性，因此兩個(gè)正義原則是()。(1.0分)1.0分A、2羅爾斯第一原則中的“基本自由”不包括()。(1.0分)1.0分A、A、4人類(lèi)歷史上，一些重要的思想家都支持正義觀(guān)念，包括()。(1.0分)1.0分A、括()在內(nèi)的所有人。(1.0分)1.0分A、6在羅爾斯的原初情景設(shè)定中，無(wú)知之幕下的人們?yōu)槭裁匆紤]最不利的情況()(1.01.0分A、者7關(guān)于社會(huì)的正義原則確立，羅爾斯贊成()的系統(tǒng)性，反對(duì)()的非系統(tǒng)性。(1.01.0分A、C、8()是內(nèi)部認(rèn)同和民族國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展的根本前提。(1.0分)1.0分A、9富強(qiáng)、民主、文明、和諧是()層面的價(jià)值目標(biāo)。(1.0分)1.0分A、10道德發(fā)展的第一心理學(xué)法則認(rèn)為，孩子的本能中，()是第一位的。(1.0分)1.0分A、11“為政以德”出自()。(1.0分)1.0分A、《孟子》《大學(xué)》《論語(yǔ)》D、《中庸》12羅爾斯“封閉社會(huì)”模型的唯一可參考對(duì)象是()。(1.0分)1.0分A、13提出“人為自己立法”這一思想的是()。(1.0分)1.0分A、14約翰·羅爾斯所著的《正義論》被譽(yù)為“20世紀(jì)最重要的()著作”。(1.0分)1.0分A、15馬克思認(rèn)為()是一切人的自由發(fā)展條件。(1.0分)1.0分A、16羅爾斯的差別原則即容納()也容納資本主義。(1.0分)1.0分A、17羅爾斯認(rèn)為，保持市場(chǎng)的有效競(jìng)爭(zhēng)，防止市場(chǎng)壟斷是政府的()。(1.0分)0.0分A、18公民身份意味著，彼此視對(duì)方為()。(1.0分)1.0分A、19羅爾斯認(rèn)為，“正義”最重要的主題是指向()。(1.0分)1.0分A、個(gè)人法律、制度本結(jié)構(gòu)群體20蘇格拉底認(rèn)為，()是最幸福的人。(1.0分)1.0分A、21羅爾斯關(guān)于無(wú)知之幕的假設(shè)中，原初地位下人們知道哪些信息()(1.0分)1.0分A、一半事實(shí)經(jīng)濟(jì)理論原則法則22類(lèi)的理想唯有在不外于自身的多樣性中才能守護(hù)自己的()。(1.0分)0.0分A、23虛假意識(shí)有()種表現(xiàn)形式。(1.0分)1.0分A、234524美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)中，()發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)想》。(1.0分)1.0分A、25《正義論》中的政府責(zé)任僅限于保證平等的道德和()的條件。(1.0分)1.0分A、在《正義論》的圖4中，如果同時(shí)考慮效率和公正的話(huà)，哪一個(gè)點(diǎn)最優(yōu)() A、27柏拉圖的理想政體是()。(1.0分)1.0分A、28柏拉圖認(rèn)為，()應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者。(1.0分)1.0分A、29羅爾斯認(rèn)為，()可以被視為是代際之間的一種相互理解。(1.0分)1.0分A、30正義原則應(yīng)滿(mǎn)足的形式規(guī)則中，()排除了一般的利己主義。(1.0分)0.0分A、31功利主義的觀(guān)點(diǎn)不包括()。(1.0分)1.0分A、認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)的公正性、正義性可以通過(guò)人類(lèi)的理性來(lái)建立和把握超驗(yàn)、宗教?hào)|西32()認(rèn)為正義就是強(qiáng)者的利益。(1.0分)0.0分A、33在馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論中，工人只擁有()。(1.0分)1.0分A、量下降，則當(dāng)前的生產(chǎn)要素分配方式是()。(1.0分)1.0分A、率35“每個(gè)人都要服務(wù)于小王的利益?！备鶕?jù)正義原則應(yīng)滿(mǎn)足的形式規(guī)則，這個(gè)原則()。 A、，也滿(mǎn)足了一般性，但不滿(mǎn)足一般性足普遍性，但滿(mǎn)足一般性36羅爾斯認(rèn)為，社會(huì)正義必須具備()條件。(1.0分)0.0分A、37在羅爾斯看來(lái)，社會(huì)是一個(gè)()和()的矛盾體。(1.0分)1.0分A、38提出“公意的尋求”這一思想的是()。(1.0分)1.0分A、39目前國(guó)內(nèi)比較通行的《正義論》中譯本是由()翻譯。(1.0分)1.0分A、40馬克思的分配正義標(biāo)準(zhǔn)是()。(1.0分)1.0分A、41政治哲學(xué)的根本問(wèn)題是：我們要在怎樣的共在結(jié)構(gòu)中才能成為()。(1.0分)1.0分A、我們42從正義原則到正義制度的第三階段是()。(1.0分)1.0分A、43羅爾斯認(rèn)為，個(gè)人是否是好人，取決于其在()上表現(xiàn)出來(lái)的特征。(1.0分)1.0分A、44羅爾斯認(rèn)為，約束善觀(guān)念的正義原則是()。(1.0分)1.0分A、45羅爾斯認(rèn)為，至善原則和功利主義的共性是()。(1.0分)1.0分A、46群體階段，典型的美德不包括()。(1.0分)1.0分A、47轉(zhuǎn)讓功能是確定社會(huì)合作體系中()的最低受惠值。(1.0分)1.0分A、48羅爾斯認(rèn)為，當(dāng)正義制度存在時(shí)，()是公民的自然義務(wù)。(1.0分)1.0分A、49羅爾斯認(rèn)為正義原則的適用對(duì)象是道德人，道德人指()。(1.0分)1.0分A、50馬克思的理想社會(huì)階段是()。(1.0分)1.0分A、正義原則。()(1.0分)1.0分心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科內(nèi)容。()(1.0分)1.0分3羅爾斯想在承認(rèn)現(xiàn)代性歷史進(jìn)程的前提下，去透視現(xiàn)代性的正義理念。()(1.0分)4羅爾斯認(rèn)為，自由是制度的某種結(jié)構(gòu)。()(1.0分)1.0分5契約論中的契約前提是人與人之間達(dá)成共識(shí)，這是承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任的基礎(chǔ)。()(1.01.0分6羅爾斯的差別原則重視教育的原因是教育能支撐弱勢(shì)群體得到發(fā)展。()(1.0分)7羅爾斯的正義原則首先是針對(duì)社會(huì)中個(gè)人的行為、態(tài)度。()(1.0分)0.0分8羅爾斯認(rèn)為，非暴力反抗適用于明顯的不正義。()(1.0分)1.0分9《正義論》的反思平衡基于各種歷史成就，特別是直覺(jué)的道德判斷。()(1.0分)10正義是由德性決定的觀(guān)點(diǎn)會(huì)得到羅爾斯的認(rèn)可。()(1.0分)1.0分11正義原則奠基于其上的前提是康德式的理性自主。()(1.0分)1.0分卻是最后的邏輯條件。()(1.0分)1.0分13用個(gè)人道德去判斷他人的生活方式的內(nèi)在價(jià)值會(huì)得到羅爾斯的認(rèn)可。()(1.0分)14羅爾斯認(rèn)為，政體要建立在兩個(gè)正義原則之上。()(1.0分)1.0分 ()(1.0分)1.0分16“君仁莫不仁，君義莫不義?！背鲎浴睹献印贰?1.0分)1.0分17在《正義論》中，publicgoods可被翻譯為公共益品。()(1.0分)1.0分18羅爾斯認(rèn)為，不寬容者抗議的理由應(yīng)是正義原則受到了侵犯。()(1.0分)1.0分待。()(1.0分)1.0分20羅爾斯認(rèn)為功利主義不會(huì)干涉其規(guī)范下個(gè)人選擇和生活陽(yáng)臺(tái)。()(1.0分)1.0分21羅爾斯認(rèn)為，自由的優(yōu)先性并不排除自由體系中的邊際替換。()(1.0分)1.0分22羅爾斯認(rèn)為少數(shù)道德英雄或圣人的道德行為能夠成為正義感的基礎(chǔ)。()(1.0分)23羅爾斯對(duì)道德人的界定依據(jù)是：(1)有能力形成自己的善觀(guān)念。(2)有能力獲得最高限度的正義感。()(1.0分)1.0分24羅爾斯認(rèn)為：公平的正義中，善的概念應(yīng)當(dāng)優(yōu)先于正當(dāng)?shù)母拍睢?)(1.0分)1.0分25羅爾斯認(rèn)為，社會(huì)地位不同的人對(duì)正義制度負(fù)有相同的責(zé)任。()(1.0分)1.0分26馬克思關(guān)于社