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Word第第頁高考語文優(yōu)秀作文7篇高考語文優(yōu)秀作文1

看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了顏色繽紛的熒屏,你是否有過這樣一個(gè)時(shí)刻,想拋開一切浮世的干擾,只沉醉于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來最涼爽的安慰。

無論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語文素養(yǎng)照舊是那樣不行或缺。它不僅是學(xué)問的積累,還是力量的表達(dá),更是一種對(duì)生活最細(xì)膩?zhàn)钌顡吹母形颉?/p>

誠然,我們可以在課堂中領(lǐng)會(huì)語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那曲折回旋令人生畏的蜀道。也可以親自觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中觀賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認(rèn)為,語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩意滿懷。

于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)得到歷史文化豐厚的底蘊(yùn)。由于,素養(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知文學(xué)大師的傲岸情懷。由于,素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢(mèng)中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最終的演講,是魯迅先生悲憤的呼喊……

于閱讀中獲得素養(yǎng),你會(huì)感知?dú)v代先賢的獨(dú)特哲思。由于,素養(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無”與“物”的神奇,是“禮”與“利”的淺顯,是布滿玄機(jī)的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問天國之磬……

語文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

語文素養(yǎng),是一個(gè)鋼鐵構(gòu)建的國家的軟實(shí)力,是一個(gè)民族千載以來傳承的品質(zhì)。與其功利地把語文當(dāng)作一個(gè)學(xué)科來學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當(dāng)作信仰來膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香為伴,點(diǎn)綴生命的旅途,定會(huì)播灑一路芳香。

高考語文優(yōu)秀作文2

縱使踏破鐵鞋,也尋不回,在如梭的歲月中,掉落的牙。不僅自己無能為力,別人也幫不上忙。世紀(jì)末,是我們的初生,每天嘻嘻哈哈年十八;而如今每天洗洗刷刷,只有恒牙。是否想過,生命中掉落的牙,去哪了?

幼年掉落的牙在胃里落下。

我誤咽過一顆乳牙,擔(dān)憂過,暖和的胃能否消化。胃真能消化很多:淡饅頭辣花卷咸酸菜老苦瓜油拌飯……刀削面油煎餅小火鍋……消化是一種感悟,感悟味道,牙的味道慢慢遠(yuǎn)離?;丶覞u少,家的味道在日復(fù)一日的飯食間卻未減退,我有兩顆牙早早地松動(dòng),但我不能安靜地告知自己:一顆叫爺爺,一顆叫父親。

青年回憶的牙在門縫發(fā)芽。

至今我不明白,每逢換牙掉落,“上牙放房上,下牙放門檻,否則牙長(zhǎng)不好?!蹦棠谈嬷?,母親亦然告知我。這是迷信,你看我如今滿嘴虎牙。不知道多少個(gè)家長(zhǎng)里短,老故事聽了忘。我想舊居的耳房,放著幾代人的牙??沙四赣H,幾代人都沒有一口好牙。這牙齒傳遞著美好和美的期望。多少時(shí)間消逝,把牙的生長(zhǎng)寄予給了下一代,耗費(fèi)在了下一代。這迷我要連續(xù)信下去!

如今的牙將要開花。

為了恒牙的生長(zhǎng),堅(jiān)硬的乳牙一顆顆掉落。它們肯定做過夢(mèng),夢(mèng)里依稀回到暖和的牙床,每一次咀嚼也都變得異樣可親。拿出鏡子照照,乳牙的痕跡,不是看嘴里,而是我們遺傳的面容。恒牙長(zhǎng)成便不會(huì)換牙,但我們的乳牙還在一顆顆掉落。正如染黑的頭發(fā)掩蓋不住歲月的蹉跎,乳牙開出了一朵朵白色的花,而我們的牙齒會(huì)開出映山紅,顏色越來越濃。

痛苦,緊緊咬住牙便過去了。由于每一顆牙都緊緊相擁,承載你我他。美好,悠閑地仰天大笑,不要遺忘,我們生命掉落的牙,悄悄等待著……時(shí)間在其間去了。

甚至每一句偶然的呵責(zé)、每一次彷徨問訊、每一天的平平淡淡,都是我們掉落的牙,在這片土地上發(fā)芽、開花。

高考語文優(yōu)秀作文3

手機(jī)時(shí)代人人都是記者,也是評(píng)論家。前不久,有網(wǎng)友在微博發(fā)圖,稱在上海地鐵站臺(tái)上,有兩個(gè)女孩蹲著等地鐵,說這樣“不懂得教養(yǎng)”。這條微博被許多人轉(zhuǎn)發(fā)后,在網(wǎng)上立即引發(fā)了熱議。

公說公有理,婆說婆有理。要我說,或許她們只是累了臨時(shí)蹲著休息一會(huì),等到地鐵來了就走了呢?熬煎人的是人們對(duì)事物的看法,而不是事物本身。如何理解“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象呢?

有度的評(píng)價(jià)才不干擾他人生活

當(dāng)一個(gè)人的理智被群眾的思維所影響,這個(gè)時(shí)候他的評(píng)價(jià)就會(huì)從眾,從而失去了理智。每個(gè)人的價(jià)值觀不同,當(dāng)這些不同價(jià)值觀的人匯合到網(wǎng)絡(luò)這片大海中,就會(huì)發(fā)生碰撞,從而引發(fā)一系列的爭(zhēng)辯。評(píng)價(jià)過多,則會(huì)涉嫌干預(yù)他人的私人空間;默默無語,又顯得沒有人情味。這個(gè)時(shí)候就要講究一個(gè)度了,在這個(gè)言論自由的時(shí)代,我可以不同意你說的話,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。只有置身事外,才不會(huì)畫地為牢。

善意的評(píng)價(jià)有助于提升自我

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言說:“面對(duì)浩大的網(wǎng)絡(luò),各種各樣的人、各種各樣的想法都可以在上面說,包括許多對(duì)我尖刻的嘲諷、挖苦,盡管聽了讓我不舒適,但是我想還是有它的道理。所以不管是批判還是贊揚(yáng)也好,都是對(duì)我有利的——就像把我放到社會(huì)的顯微鏡下,我看到這個(gè)人不是自己,而是一個(gè)叫‘莫言’的寫,我好像變成了一個(gè)旁觀者,看到大家都在指指教點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià),所以這樣的機(jī)會(huì)我千載難逢,必將會(huì)受益終身。”莫言理智地面對(duì)他人的評(píng)價(jià)值得我們學(xué)習(xí)。但是評(píng)價(jià)他人過于尖酸薄情究竟是不對(duì)的`,我們要避開心情化的評(píng)價(jià)。

太在乎評(píng)價(jià)則堵死自己的路

曾經(jīng)聽過一個(gè)故事,山崖上有一株野百合,它始終信任自己會(huì)開出秀麗的花朵,但是身邊的野草都覺得它和他們一樣是不會(huì)開出花朵的,他們嘲諷它,挖苦它,當(dāng)它開出第一朵花時(shí),全部的野草都靜默了。這個(gè)故事告知我們,對(duì)于不行預(yù)知的事情,我們不要過早地去評(píng)論。換個(gè)角度思索,假如你是野百合,當(dāng)面對(duì)鋪天蓋地的不善意的評(píng)論時(shí),也要努力去讓他們改觀。不以不善而廢其善。

惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”評(píng)價(jià)不也是如此嗎?你無法了解別人,更不能代替別人,就請(qǐng)口下留情吧!

高考語文優(yōu)秀作文4

語文素養(yǎng)之養(yǎng)成,非一日之功,非一人之力?!}記

隨著國學(xué)熱的興起,被遺忘多年的漢文化開頭復(fù)興,語文素養(yǎng)也慢慢進(jìn)入公眾視野,重新引起人們留意。

語文是有靈性的學(xué)科,不是單純堆砌時(shí)間便可看到成效的。不得不說,口耳相傳的傳道授業(yè)依舊是不行取代的方法。不過,最好的語文課堂并不是事無巨細(xì)地講解,一個(gè)優(yōu)秀的老師,會(huì)引導(dǎo)方向,在有限的課堂時(shí)間里教授更多的方法和資源,即“授之以漁”?;蛟S他不用說太多話,僅僅是言辭和**慣的熏陶,便讓弟子受益匪淺;或許他上課的過程不必滿滿當(dāng)當(dāng),只是和同學(xué)一起品讀文章——只要老師專心、同學(xué)追隨,便很好。

《紅樓夢(mèng)》中有一回,黛玉教香菱寫詩,先讀大家作品,“肚子里有這幾個(gè)人的詩做底子,便不難成詩了?!遍喿x、品嘗、揣摩、浸染。要寫出好的文字,先要知道好的文字是什么樣子。閱讀好的文章,看到別人的過往,既是文字的累積,也是閱歷的彌補(bǔ),究竟不是全部人都有機(jī)會(huì)走遍每一寸土地。閱讀于寫作而言,最大的效用是仿照。仿照是自由寫作的必由之徑,照貓畫虎是妙宗兒,有所積淀后,暈染自己的風(fēng)格,加上獨(dú)特的文字印記便不難。會(huì)讀、會(huì)寫,便是語文素養(yǎng)。

讀萬卷書的價(jià)值要依靠行萬里路來成就,許多開闊,非大山大河不能賜予;許多深思,非星空朗朗不能恩賞。之所以有了圖報(bào)畫冊(cè),還有數(shù)不清的背包客行走在路上,就是由于,再好的書也品嘗不到清澀海風(fēng)的咸味,再美的語言也無法得見落日朝暉。最能打動(dòng)人心的文字必定是自己先心有所感,若不能感動(dòng)自己,何談感動(dòng)讀者?行走、品嘗、記錄,路上的日子、枝杈里絢爛的陽光、街邊稚童的面龐、老人慈愛的模樣……豐富的經(jīng)受成就飽滿的詩和遠(yuǎn)方。

語文,比之其它科目,略顯任性,或許傾注很多心力,卻成效微茫,語文素養(yǎng)的養(yǎng)成,與其說是修**一個(gè)學(xué)科,不如說是在修煉詩意充盈的靈魂,合課堂、閱讀、實(shí)踐三方之力,積數(shù)年之苦,方可功成。

高考語文優(yōu)秀作文5

一張考卷,幾分浮動(dòng),換得巴掌與吻。是耶?非耶?報(bào)以無奈苦笑。

僅從外表上看,母親對(duì)從總分降為98分的退步的孩子求全責(zé)怪,而對(duì)雖然一開頭不及格、但后來進(jìn)步的孩子不吝愛吻,是不是僅說明這位母親鼓舞進(jìn)步之可取與苛責(zé)退步之不妥呢?并非如此,撥開外表的巴掌與吻之別,在這幅漫畫中,我們應(yīng)看到僅僅是分?jǐn)?shù)上的一點(diǎn)改變,都足以使家長(zhǎng)做出截然不同的反應(yīng),其背后折射出的很多個(gè)家庭相像的情景,不免令人深思。

緊緊盯著分?jǐn)?shù),視分?jǐn)?shù)進(jìn)與退為獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn),與其產(chǎn)生的求全責(zé)怪之態(tài),并非是個(gè)別家長(zhǎng)所為??偡值梦?、98分得巴掌這一荒謬現(xiàn)象,正是被詬病許久的唯分?jǐn)?shù)論的表達(dá),當(dāng)家長(zhǎng)并不在乎分?jǐn)?shù)背后反映的學(xué)問把握狀況,指導(dǎo)學(xué)習(xí)作用時(shí),也就不再在意“98分已經(jīng)很接近總分”這一事實(shí),而是只觀察比上次退步了2分的狀況,辨不清“無論55分還是61分都說明孩子學(xué)習(xí)狀況不佳,”而只關(guān)注比上次進(jìn)步了6分。在啼笑皆非之余,我們不免要發(fā)出這樣的疑問:這樣粗暴的分?jǐn)?shù)對(duì)待,對(duì)分?jǐn)?shù)的執(zhí)著,究竟因何而來?

當(dāng)然,激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與中國一直重視考試的傳統(tǒng)都在肯定程度上導(dǎo)致了對(duì)考試分?jǐn)?shù)的普遍關(guān)注,但有沒有更深層、更本質(zhì)的緣由呢?將分?jǐn)?shù)進(jìn)退當(dāng)作唯一根據(jù)的背后,不正是我們?nèi)狈?duì)孩子成長(zhǎng)客觀全面的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)除學(xué)習(xí)外其他方面忽視遺忘嗎?古代便有“為己之學(xué)”,以修養(yǎng)完滿人格而非取得外界認(rèn)可的官位為目標(biāo),而今,社會(huì)也更需要綜合素養(yǎng)優(yōu)秀、人格健全的人才,而非巴掌與吻滋養(yǎng)出的分?jǐn)?shù)型人才。君不見今年校內(nèi)投毒案中,犯罪的青年雖分?jǐn)?shù)刺眼,但人格上有著致命缺陷,如若僅憑巴掌與吻一味注目分?jǐn)?shù)浮動(dòng),還能說是“育人”嗎?培育的究竟是棟梁還是外表光鮮,內(nèi)里朽爛的速生木?

所謂求全責(zé)怪與寬容鼓舞之異,在向教育敲響警鐘,內(nèi)里顯現(xiàn)的教育觀念之弊,正中痛點(diǎn)。我們不能僅停留在“知道”,“轉(zhuǎn)變”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新端詳日常中我們?cè)缫咽熳R(shí)的情景,以此為契機(jī),給孩子的成長(zhǎng)路上正確的引導(dǎo)與培育,關(guān)心他們獲得除了分?jǐn)?shù)的其他優(yōu)良品質(zhì)與綜合力量,以真正的吻報(bào)以最大的鼓舞,以真正的吻對(duì)待他們的教育報(bào)以決心與堅(jiān)守。

巴掌與吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,對(duì)將來的教育報(bào)之以歌。

高考語文優(yōu)秀作文6

人之所以能夠完備地、獨(dú)特地生存,只由于擁有不滅的靈魂。

對(duì)于畫家來說,一幅幅活靈活現(xiàn)的妙作是他的靈魂;對(duì)于作家來講,一片片妙趣橫生的音符便是他的靈魂;于我而言,一本本受益終生的才智錦囊便是我人生的行囊,靈魂的棲身之處。

在靈魂的彼岸,盡是鳥語花香,滿眼綺麗風(fēng)景。每當(dāng)我的內(nèi)心不再沉靜,便會(huì)定一下浮躁的心境,找尋靈魂的彼岸。這里,是用精致的語言搭建的橋梁,一則則流傳千古的名著積累的學(xué)問堡壘,用傳神的文字幻化的藍(lán)天白云空氣中浸染書香,蝴蝶繾綣作舞,微風(fēng)拂過心頭。憧憬,這般靈魂凈土。

駐足于此,盡情享受這般靈魂滌蕩,心靈之旅。隨著腳步的輕移,漸入佳境。鋪滿鵝卵石的小徑旁,是朵朵小花爭(zhēng)奪路人的目光。風(fēng)吹落,每一片花瓣都是一則膾炙人口的詩作。俯身下去,輕拾一片捧在掌心,貼在耳畔,我仿佛聽到了徐志摩在聲情并茂地朗誦著:“輕輕地我走了,正如我輕輕地來。”是的,每一朵花都擁有自己開放的理由。余老先生不正是把濃濃的鄉(xiāng)愁寫入詩中幻為鄉(xiāng)愁之花,永不凋謝,惹人憐愛。輕輕放下花瓣,往前走,一處村莊。走近了,我見到莫言足學(xué)者正全神貫注地創(chuàng)作精神食糧。不為外物利誘所困擾,留下的實(shí)打?qū)嵉氖菢銓?shí)的真誠。在靈魂的彼岸,只有文字之間碰撞的火花,用最平凡的心靈鑄就了最美的靈魂。

毫無疲乏之意,仍在走著。瑯瑯動(dòng)聽的讀書聲令我震撼,只見老夫子在學(xué)堂里專心授教,油然而生的是欣慰之感。不遠(yuǎn)處,可見高山流水間文人學(xué)者長(zhǎng)袖脫挽盡情探討文字技巧。借這山間甘泉美斟幾盅,憧憬回來自然的心靈留給了后人最真實(shí)的山間情節(jié)。不覺,我也是醉了。

走到河邊,用水凈臉才覺察天色已深。銀霜暗撒,抬頭仰視,模糊可見張若虛在發(fā)問:何處相思明月樓?獨(dú)倚欄桿,思緒萬千。瞧!水天相接處映射著幾點(diǎn)黑影,漸行漸近。一位柔弱的掃眉才子李清照正載著愁絲向我駛來,邀她下船,我實(shí)在嘆服她的才氣,同時(shí)也勸告她放下愁,做一位才下眉頭永絕心頭的豁達(dá)詞人。已至深夜,送她送到人影全盡。此刻,我已行囊滿滿。

在靈魂的彼岸,有我最真實(shí)的戀書情結(jié),是心靈的升華,是靈魂的歸宿。

與靈魂同行,人生的彼岸,花靜開,自會(huì)有我流連處。

高考語文優(yōu)秀作文7

游子浪跡天際,是為了查找生活;

俠客行走江湖,是為了出惡行善;

文人云游四海,是為了廣結(jié)良友;

今日我漫游“心涯”,是為了尋著你——自信。

——題記

或許,抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)相距太遠(yuǎn),無法把自己放飛;或許,平淡生活的交替輪回,早已把斗志磨碎;多少次筑起的幻想堡壘,一次次被現(xiàn)實(shí)摧毀,布滿陽光的日子總覺得太少,不想流于平凡,卻又在平凡中度過,重復(fù)著別人的老路,生活在窠臼里。

曾幾何時(shí),繁弦急管的街道上,我曾被擁擠的人流淹沒;曾幾何時(shí),在望而生畏的困難面前,我曾可怕與退縮;曾幾何時(shí),在陰森黑暗的迷宮里,我曾困惑與彷徨;曾幾何時(shí),在布滿荊棘的道路上,我曾迷失了

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