【2023年】福建省廈門市考研政治真題(含答案)

【2023年】福建省廈門市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.李大釗說過：“老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，越能感到一種冒險的美趣”，“在艱難的國運中營造國家，也是人生中最有趣味的一件事”。這兩句話說明()

A.追求理想的過程，也是磨煉意志的過程

B.為理想獻身，是人生的最高境界，是實現(xiàn)理想的重要條件

C.追求理想的同時，要進一步堅定自己的信念

D.沒有實現(xiàn)理想的執(zhí)著，再宏偉的理想也是空中樓閣

2.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實質和核心，理由是對立統(tǒng)一規(guī)律

A.揭示了普遍聯(lián)系的根本內容

B.揭示了事物永恒發(fā)展的內在動力

C.是理解唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的關鍵

D.提供了人們認識世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法

3.交換價值與價值之間的關系是

A.交換價值是價值的基礎B.價值是交換價值的基礎C.交換價值是價值的表現(xiàn)形式D.價值是交換價值的表現(xiàn)形式

4.1956年底我國對農業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造的基本完成，標志著

A.我國新民主主義革命階段的基本結束

B.我國長達數(shù)千年的階級剝削制度的結束

C.我國實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉變

D.社會主義基本制度在我國初步確立

5.列寧在國內戰(zhàn)爭勝利后，對蘇維埃俄國如何建設社會主義進行了深刻的理論思考，提出了許多精辟的論述。這些論述是

A.建設社會主義是一個長期探索、不斷實踐的過程

B.大力發(fā)展生產力，提高勞動生產率應該放在首要地位

C.多種經濟成分并存，利用商品、貨幣和市場發(fā)展經濟

D.發(fā)揚社會主義民主

6.矛盾是

A.相互沖突的關系B.既對立又統(tǒng)一的關系C.事物普遍聯(lián)系的根本內容D.事物變化發(fā)展的動力和源泉

7.

第18題土地革命時期共產黨在全國建立了大小十幾塊農村根據地，其中包括

A.贛南閩西(中央)B.湘鄂西C.鄂豫皖D.晉察冀

8.群眾路線的基本內涵是指

A.一切為了群眾B.一切依靠群眾C.從群眾中來D.到群眾中去

9.以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)中追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要的有()

A.是非之心，智也B.兼相愛，交相利C.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之D.孝悌也者，其為仁之本與

10.金融寡頭實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要途徑是

A.“參與制”B.“個人聯(lián)合”C.企業(yè)聯(lián)合D.經理負責制

二、1.單項選擇題(10題)11.假定資本家投入100萬元的資本，其中不變資本80萬元，可變資本20萬元，雇傭勞動者生產出來的商品價值為120萬元，那么剩余價值率為

A.0.5B.1C.1.5D.2

12.中國古代哲學家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞?！边@段話表明。的意識具有

A.客觀性B.能動性C.對象性D.任意性

13.感性認識與理性認識的區(qū)別是()。

A.感性認識是可靠的，理性認識不可靠

B.感性認識是對現(xiàn)象的認識，理性認識是對本質的認識

C.感性認識來源于實踐，理性認識來源于書本

D.感性認識來源于直接經驗，理性認識來源于間接經驗

14.山東地區(qū)農業(yè)生產技術的某種改變會使得寧夏境內黃河水的相對重要性發(fā)生變化，而這又影響到寧夏當?shù)厝说囊幌盗袥Q策。這個現(xiàn)象表明

A.所有前后相繼的現(xiàn)象都存在因果聯(lián)系B.原因和結果都是確定的C.原因和結果相互轉化D.原因和結果的關系復雜多樣

15.1936年5月，宋慶齡、沈鈞儒等愛國民主人士發(fā)起成立的抗日團體是()。

A.中華民族解放行動委員會B.中國民權保障同盟C.全國各界救國聯(lián)合會D.保衛(wèi)中國同盟

16.在平均利潤率既定的條件下，利息率主要取決于

A.借貸資本的供求狀況B.工商企業(yè)的經營狀況C.幣值的高低D.貨幣的流通速度

17.1960年初，毛澤東提出并由周恩來歸納了中央對臺工作的“一綱四目”方針，其中“一綱”指的是()。

A.臺灣所有軍政及建設經費不足之數(shù)，悉由中央撥付

B.雙方相約不派人進行破壞對方團結之事

C.除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權、人事安排由蔣決定

D.只要臺灣回歸祖國，其他一切問題悉尊重臺灣當局意見妥善處理

18.“人的智力是按人如何學會改造自然界而發(fā)展的。”這句話說明()。

A.實踐是認識的來源B.實踐是認識的動力C.人的認識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力

19.在中國共產黨創(chuàng)建初期和國民革命時期，標志著毛澤東思想萌芽的是()

A.新民主主義革命基本思想的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.政策和策略理論的形成D.工農武裝割據理論的形成

20.中國主張，建立公正合理的國際政治經濟新秩序的基礎是()。

A.和平共處五項原則B.均勢原則C.國家利益原則D.不結盟原則

三、3.分析題(3題)21.上述兩個問題對我國發(fā)展社會主義市場經濟有何啟示?

22.我國人民生活“總體上已經達到小康水平”，為什么我們還要“全面建設小康社會”?

23.根據材料2指出對待毛澤東思想的另一種態(tài)度。

四、5.簡答題(2題)24.國體和政體的關系是怎樣的?

25.生產力和生產關系之間的矛盾運動的情況是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.聯(lián)系價值規(guī)律的作用說明平均利潤率理論對發(fā)展社會主義市場經濟的啟示。

六、單選題(0題)27.1963年，周恩來總理將我們黨提出一系列和平解決臺灣問題、政策和主張歸納為“一綱四目”，“一綱”即()

A.大陸實行社會主義制度B.臺灣高度自治C.臺灣實行資本主義制度D.臺灣必須統(tǒng)一于中國

參考答案

1.ABCD

2.ABCD此題考查的知識點是對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法體系的實質和核心。對立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法體系的實質和核心，其理由就是上述選項的四個方面，所以ABCD全選。

3.BC本題考查的知識點是價值與交換價值之間的關系。各種不同的商品，之所以能按照一定的比例相交換，是因為在商品中凝結著元差別的一般人類勞動。價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。故正確選項是BC。

4.BCD本題考查的知識點是社會主義基本制度的初步確立。社會主義改造的基本完成，標志著中國歷史上長達數(shù)千年的階級剝削制度的結束，實現(xiàn)了由新民主主義向社會主義的轉變，社會主義基本制度在我國初步確立。我國的社會主義初級階段，就是從這時開始的。BCD正確。A選項的錯誤在于，新中國的成立標志著我國新民主主義革命階段的基本結束和社會主義革命階段的開始。

5.ABCD本題考查的知識點是列寧在國內戰(zhàn)爭勝利后對社會主義的探索?！墩摷Z食稅》、《全俄蘇維埃第九次代表大會》、《俄共(布)第十次代表大會》、《論黃金在目前和在社會主義勝利后的作用》，列寧在上述著作中對此問題進行了充分的論述。

6.BCD

7.ABC

8.ABCD本題考查的知識點是群眾路線的基本內涵?？蓮囊韵聝蓚€層面進行分析：一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是中國共產黨的群眾觀點，如果一切為了群眾，講的是目的，就是為什么要這樣做，那一切依靠群眾講的就是手段的問題，就是如何去做、采取什么方式去做的問題；從群眾中來，到群眾中去，講的是中國共產黨的領導方法和工作方法，它同“從實踐中來，到實踐中去”的認識過程是完全一致的。

9.AC

10.AB本題考查的知識點是金融寡頭統(tǒng)治地位的實現(xiàn)途徑。金融寡頭實現(xiàn)其經濟上的統(tǒng)治地位是通過“參與制”；實現(xiàn)其在政治上的統(tǒng)治，主要是通過“個人聯(lián)合”。故AB是正確選項。

11.B解析：剩余價值率是剩余價值和可變資本的比率。本題中剩余價值為生產出的商品價值120萬元減去資本家的預付資本100萬元，即20萬元。剩余價值率為20÷20×100%=100%

12.B解析：此題通過中國古代哲學家荀子的一段話考查考生對意識能動性的理解。此題難點在于對這段古漢語所包含的哲學道理的理解上。荀子是說，如果人不用心進行思考，黑白顏色擺在人眼前也看不見，雷聲鼓聲在你耳邊響著耳朵也聽不見，它表達了人的意識具有能動作用的思想。所以，很顯然荀子這段話不是說意識具有“客觀性”(A項)，也不是說意識具有“對象性”(C項)和“任意性”(D項)，因此，干擾項就是A、C、D，將其排除，正確選項就是B項了。如果有的考生對題干中的古漢語沒有明白而不知選何項的話，那么完全可以根據荀子是中國古代唯物主義哲學家這一已知知識做對此題。

13.B感性認識和理性認識的區(qū)別：①含義不同：感性認識是對事物現(xiàn)象的認識，理性認識是對事物本質的認識；②形式不同：感性認識有感覺、知覺、表象三種形式，理性認識包括概念、判斷、推理三種形式；③特點不同：感性認識是通過感覺器官接觸外界事物，對事物的現(xiàn)象、事物的各個方面、事物的外部聯(lián)系的直接反映，具有具體性、生動性、形象性的特點。理性認識是人們通過抽象思維得到的對事物的本質、事物的全體、事物的內部聯(lián)系即規(guī)律性的認識，它具有間接性、抽象性的特點；④階段不同：感性認識是認識的低級階段，理性認識是認識的高級階段。

14.D解析：本題考查原因和結果這一對范疇。原因和結果的關系是辯證的：原因和結果的區(qū)分既是確定的，又是不確定的；原因和結果是相互依存、相互作用、相互轉化的；原因和結果的關系是復雜多樣的，存在一果多因、一因多果、多因多果等形式。所以，B項被排除。前后相繼是因果關系的一個重要特征(即因在前果在后)，但并非所有前后相繼的現(xiàn)象都存在因果聯(lián)系，因此A項錯誤。題干沒有涉及原因和結果相互轉化的問題，C項也被排除。山東地區(qū)農業(yè)生產技術的改變作為“因”產生了寧夏境內黃河水的變化和寧夏地區(qū)決策的變化兩個“果”，體現(xiàn)了因果關系的復雜多樣性，因此，D項符合題干要求。

15.C

16.A

17.D解析：“一綱四目”：“一綱”即臺灣必須統(tǒng)一于中國?！八哪俊保阂皇桥_灣回歸祖國后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，所有軍政大權、人事安排等悉委于蔣，陳誠、蔣經國亦悉由蔣意重用；二是所有軍政及建設經費不足之數(shù)悉由中央撥付；三是臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟并征得蔣之意見，協(xié)商后進行；四是互約不派特務，不做破壞對方團結之舉。故正確答案為D。

18.B解析：題干是一位心理學家的話，需要考生將其中蘊含的哲學道理提煉出來?！叭说闹橇Α睂儆谡J識范疇，“學會改造自然界而發(fā)展”，是說在實踐活動中發(fā)展。顯然，題干的意思不是講認識的來源問題(A項)，也不是講“人具有改造自然的能力”(D項)，更不是說“人的認識具有主觀能動性”(C項)。這樣將干擾項A、C、D項排除，正確選項就是B項。

19.A解析：毛澤東思想的萌芽時期即馬克思主義與中國實際的初步結合時期(時間大體上是自1921年至1927年，即中國共產黨的創(chuàng)建和國民革命時期)。“萌芽”的標志是早期中國共產黨人關于新民主主義革命的基本思想的提出。

20.A

21.對我國發(fā)展社會主義市場經濟的啟示豐要有兩點：一是社會生產各部門之間存在相互制約、互為條件的關系各部門之間客觀要求的比例關系遭到破壞社會再生產就不能順利進行這是一切社會化大生產的共同規(guī)律。二是價值規(guī)律是資源配置的有效方式應當充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用。對我國發(fā)展社會主義市場經濟的啟示豐要有兩點：一是社會生產各部門之間存在相互制約、互為條件的關系，各部門之間客觀要求的比例關系遭到破壞，社會再生產就不能順利進行，這是一切社會化大生產的共同規(guī)律。二是價值規(guī)律是資源配置的有效方式，應當充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用。解析：本題考查了兩個知識點：社會總資本再生產和價值規(guī)律的作用。本題綜合性非常強，對考生來說，難點在于如何將社會總資本周轉順利進行的客觀條件與價值規(guī)律聯(lián)系起來考慮。解答本題的關鍵在于，從表格中提取有效信息。由表格可知，一是兩大部類之間的比例關系是不合理的；二是兩大部類之間的利潤率是不同的?？忌苋菀卓闯龅谝粋€方面的信息，卻往往忽略了兩大部類之間利潤率的不一致，從而就很難與價值規(guī)律和平均利潤規(guī)律聯(lián)系起來了。

22.我國進入小康社會和全面建設小康社會是根據我國社會主義現(xiàn)代化建設的歷史進程和經濟社會發(fā)展的實際情況作出的科學判斷和決策。盡管人民生活上總體上達到小康水平但是現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。因此我們要集中力量全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。十六大確立的全面建設小康社會目標是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發(fā)展的目標是與加快推進現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標表明我們黨對中國特色社會主我國進入小康社會和全面建設小康社會，是根據我國社會主義現(xiàn)代化建設的歷史進程和經濟社會發(fā)展的實際情況作出的科學判斷和決策。盡管人民生活上總體上達到小康水平，但是現(xiàn)在達到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。因此，我們要集中力量全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。十六大確立的全面建設小康社會目標，是中國特色社會主義經濟、政治、文化全面發(fā)展的目標，是與加快推進現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標，表明我們黨對中國特色社會主

23.材料2是因為毛澤東晚年犯了錯誤就企圖否認毛澤東思想的科學價值否認毛澤東思想對中國革命和建設的指導作用。這是錯誤的。因為毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結是—個完整的科學體系是黨的集體智慧的結晶。這與毛澤東個人的思想(其中有正確的思想也有錯誤的思想)是不同的。毛澤東個人的錯誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。材料2是因為毛澤東晚年犯了錯誤就企圖否認毛澤東思想的科學價值，否認毛澤東思想對中國革命和建設的指導作用。這是錯誤的。因為毛澤東思想是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是—個完整的科學體系，是黨的集體智慧的結晶。這與毛澤東個人的思想(其中有正確的思想，也有錯誤的思想)是不同的。毛澤東個人的錯誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。

24.國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題說的是社會各階級在國家政權中的地位和作用即國家政權究竟掌握在哪個階級手里掌握國家政權的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質和階級內容。政體問題說的是國家政權的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府實行自己的專政管理自己的國家。國體指國家的階級本質政體指國家政權的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候必須把國體和政體區(qū)分開把本質和形式區(qū)分開不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的是同一個事物的兩個方面。國體決定政體政體必須與國體相適應即必須根據國家的階級內容采取適當?shù)恼嘟M織形式。國體和政體是既有區(qū)別又有聯(lián)系的。(1)國體和政體是不同的。國體問題，說的是社會各階級在國家政權中的地位和作用，即國家政權究竟掌握在哪個階級手里，掌握國家政權的階級聯(lián)合什么階級、壓迫什么階級。國體問題揭示了國家的階級本質和階級內容。政體問題，說的是國家政權的組織形式和管理形式。統(tǒng)治階級采取什么形式組織自己的政府，實行自己的專政，管理自己的國家。國體指國家的階級本質，政體指國家政權的組織形式。我們在觀察、研究國家問題的時候，必須把國體和政體區(qū)分開，把本質和形式區(qū)分開，不要被國家的形式所迷惑而看不清國家的階級本質。(2)國體和政體又是密切聯(lián)系著的，是同一個事物的兩個方面。國體決定政體，政體必須與國體相適應，即必須根據國家的階級內容采取適當?shù)恼嘟M織形式。

25.生產力決定生產關系生產關系反作用于生產力就是生產力和生產關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是生產力和生產關系之間的矛盾運動。生產力和生產關系之間的矛盾在生產發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產關系產生和確立起來以后的一段時間內它與生產力的性質和發(fā)展要求是基本適合的對生產力的發(fā)展具有積極的推動作用促進生產力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產力和生產關系之間也有矛盾人們也會自覺或不自覺地對生產關系作某些調整但卻不會引起生產關系的根本變革。而當生產力發(fā)展到一定程度原來的生產關系逐漸變得陳舊它與生產力的性質和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產力的發(fā)展時就要求根本變革舊的生產關系建立新的生產關系。而新的生產關系一旦產生并確立起來就又出現(xiàn)了生產關系與生產力性質和發(fā)展要求在新的基礎上的基本適合開始了生產力和生產關系之間的新的矛盾運動。生產關系和生產力的性質和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎上的基本適合是一個永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會提高到一個新的階段。生產發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產力的發(fā)展引起生產關系的改變新的生產關系的產生和確立又推動生產力迅速發(fā)展。這種生產發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產力和生產關系之間的矛盾是生產力發(fā)展的根本動力。生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力，就是生產力和生產關系的辯證關系。這個辯證關系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看，就是生產力和生產關系之間的矛盾運動。生產力和生產關系之間的矛盾，在生產發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產關系產生和確立起來以后的一段時間內，它與生產力的性質和發(fā)展要求是基本適合的，對生產力的發(fā)展具有積極的推動作用，促進生產力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時生產力和生產關系之間也有矛盾，人們也會自覺或不自覺地對生產關系作某些調整，但卻不會引起生產關系的根本變革。而當生產力發(fā)展到一定程度，原來的生產關系逐漸變得陳舊，它與生產力的性質和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合，從而阻礙生產力的發(fā)展時，就要求根本變革舊的生產關系，建立新的生產關系。而新的生產關系一旦產生并確立起來，就又出現(xiàn)了生產關系與生產力性質和發(fā)展要求在新的基礎