內(nèi)蒙訪古(教案)(教師中心稿) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

內(nèi)蒙訪古（教案）(教師中心稿)教案教學(xué)設(shè)計(jì)

邱龍濤

【教學(xué)目的】

1、進(jìn)一步理解夾敘夾議、記敘為議論服務(wù)的寫法。

2、了解引用資料和抒發(fā)見(jiàn)解渾然一體的寫作特點(diǎn)。

3、了解作者所表達(dá)的關(guān)于民族關(guān)系的正確觀點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)課

文中洋溢的愛(ài)國(guó)主義和珍視民族團(tuán)結(jié)的思想感情。

【難點(diǎn)和重點(diǎn)分析】

1、作者在《一段最后的長(zhǎng)城》中主要寫了哪些內(nèi)容？這

些內(nèi)容是怎樣組織到一起的？哪些地方是議論？這些議論又起

到哪些作用？

分析：這部分主要寫了：塞外風(fēng)光、大青山的地理?xiàng)l件、

南北邊異的自然環(huán)境、陰山南麓的戰(zhàn)略地位、歷史上的民族關(guān)

系、大青山上的趙長(zhǎng)城遺址（修筑原因、地理位置、遺址面

貌）、趙武靈王的胡服騎射。這些內(nèi)容是以作者的游蹤組織在

一起的。

議論及其作用：第4自然段末尾的判斷：陰山南麓，古代

“是一個(gè)有森林、有草原、有鹿群出沒(méi)的地方”。這實(shí)際是指

第1頁(yè)共13頁(yè)

出陰山南麓是水草肥美的地方，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)陰山南麓沃野的重要

地位，為下文肯定在此建長(zhǎng)城張本。

2、這部分的12個(gè)段落分成幾個(gè)層次？每個(gè)層次寫的是什

么內(nèi)容？有何作用？

分析：這部分12個(gè)段落分為三個(gè)層次：

第一層次（第1～2段），交待行蹤，點(diǎn)明地域，寫出關(guān)

后的感受。

第二層（第3～7段），寫大青山一帶的地理?xiàng)l件、自然

環(huán)境、陰山南麓的戰(zhàn)略地位、歷史上的民族關(guān)系。

第三層（第8～12段），寫趙長(zhǎng)城，贊頌趙武靈王。

3、作者所寫的趙武靈王修長(zhǎng)城和“胡服騎射”這兩件事

之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？作者怎樣評(píng)價(jià)這兩件事？從中看出作者

的用意何在？

分析：這兩件事分別反映了趙武靈王處理民族關(guān)系的兩個(gè)

不同側(cè)面：堅(jiān)決抵御外來(lái)侵略和虛心學(xué)習(xí)外族長(zhǎng)處。它們都是

處理民族關(guān)系的正確做法，體現(xiàn)了民族關(guān)系問(wèn)題上的辯證觀

點(diǎn)。

在作者看來(lái)，抵御外侮，保衛(wèi)人民的和平生活，固然有

功，然而敢于擺脫傳統(tǒng)觀念的桎梏，沖破習(xí)慣勢(shì)力的樊籬，克

服狹隘的民族偏見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)少數(shù)民族的長(zhǎng)處，更屬難能可

貴，尤其稱得上是一個(gè)英雄。這個(gè)看法，可以從第11段中

第2頁(yè)共13頁(yè)

“不僅僅……更……”這一遞進(jìn)復(fù)句和第12段末“……，難

道不是一個(gè)英雄嗎？”這個(gè)加強(qiáng)語(yǔ)氣的反問(wèn)句以及“可以肯定

說(shuō)是一個(gè)英雄，一個(gè)大大的英雄”這一反復(fù)修辭手法的運(yùn)用中

得到證明。

作者如此充分肯定趙武靈王的歷史功績(jī)，其用意不僅僅在

于對(duì)一個(gè)歷史人物作出正確而全面的評(píng)價(jià)，也不僅僅在于宣傳

民族關(guān)系的辯證觀點(diǎn)，而實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：民族

無(wú)論大小，都各有長(zhǎng)處，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)。同時(shí)，作者還著重告

訴我們，兩千多年前的趙武靈王尚且能“胡服騎射”，今天，

掌握了歷史唯物主義理論的我們，更應(yīng)該提倡向兄弟民族的長(zhǎng)

處學(xué)習(xí)。而這，對(duì)鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)是很有利的，對(duì)社會(huì)主

義建設(shè)也是很有必要的。

4、修筑漢代城堡和昭君墓的歷史背景是什么？

漢代城堡是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)為了抵御外族入侵和騷擾而修筑

的，它的修筑直接出于軍事原因，是漢代在民族關(guān)系緊張時(shí)期

戰(zhàn)爭(zhēng)政策的必然產(chǎn)物；而昭君墓則是民族關(guān)系緩和時(shí)期民族間

睦鄰相處，友好往來(lái)的見(jiàn)證，它是和親政策的產(chǎn)物。

即使在民族關(guān)系緊張時(shí)期，軍事城堡也并不能完全阻隔漢

和匈奴之間的友好往來(lái)和文化交流，因而隨著歷史的發(fā)展，作

為完全用于軍事目的的城堡也就必然隨之廢棄了。昭君出塞溝

通了民族感情，發(fā)展了民族友誼，有利于促進(jìn)民族間的了解和

第3頁(yè)共13頁(yè)

團(tuán)結(jié)，因此，昭君墓作為一個(gè)具有象征意義的古跡“是永遠(yuǎn)不

會(huì)廢棄的”。

5、“一段最古的長(zhǎng)城”和“在大青山下”兩部分內(nèi)容是

如何組成一個(gè)整體的？

全文有一明一暗兩條線索：明線是作者訪古的游蹤，把兩

部分內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)。暗線是作者無(wú)比珍視傳統(tǒng)的民族團(tuán)結(jié)的感

情。作者無(wú)論是寫長(zhǎng)城、漢代古堡和青冢，還是贊頌趙武靈王

的文治武功，歌頌昭君精神，主張和親政策，無(wú)不貫穿著這一

感情線索，從而使全文形成一個(gè)事理相關(guān)的整體。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

作者簡(jiǎn)介：作者翦伯贊（1898～1968年），湖南桃源

人，維吾爾族，我國(guó)著名的歷史學(xué)家，著述頗豐。解放后曾任

北京大學(xué)歷史系主任，副校長(zhǎng)等職。文化大革命期間，被“四

人幫”迫害致死，“四人幫”覆滅后平反昭雪。

本文是1961年籍伯贊應(yīng)邀訪問(wèn)內(nèi)蒙古后寫的。全文除引

言外，共六部分，課文節(jié)選的是第二、三部分。課文以尋訪古

跡所見(jiàn)所聞為線索，把自然環(huán)境、古跡和歷史人物的描寫以及

作者的評(píng)論融合在一起，記敘了我國(guó)內(nèi)蒙古歷史上的民族關(guān)

系，闡述了自己的見(jiàn)解。這是一篇獨(dú)具風(fēng)格，富有特色的訪古

散文。

第4頁(yè)共13頁(yè)

二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)

給加點(diǎn)的字注音，釋義。

山麓（lù）山腳下苑圃（yòu）養(yǎng)動(dòng)物的園子

青冢（zhǒng）墳?zāi)咕d亙（gèn）空間上延續(xù)不

斷

塞外（sài）泛指可做屏障的險(xiǎn)要的地方峪口

（yù）山谷

驛站（yì）日日傳送文書中途休息的地方步步為營(yíng)

（yíng）營(yíng)壘

三、研習(xí)課文《一段最古的長(zhǎng)城》

閱讀《一段最古的長(zhǎng)城》，引導(dǎo)學(xué)生討論如下問(wèn)題：

1、這一部分主要寫了哪些內(nèi)容？可劃分為幾個(gè)層次？

明確：這一部分共12段，題材中心是趙長(zhǎng)城?？煞譃槿?/p>

個(gè)層次：第一個(gè)層次（1～2段）寫出關(guān)后的感受；第二個(gè)層

次（3～7段）寫大青山一帶的地理?xiàng)l件，自然環(huán)境，戰(zhàn)略地

位和歷史上各民族對(duì)此地的爭(zhēng)奪；第三個(gè)層次（8～12段）寫

趙長(zhǎng)城，贊頌武靈王。

2、對(duì)修長(zhǎng)城和“胡服騎射”二者之間的內(nèi)在聯(lián)系，有三

種理解：

（1）二者都是趙武靈王做的好事，所以一并稱頌。

第5頁(yè)共13頁(yè)

（2）采用“胡服騎射”打擊了貴族官僚，得到了人民的

擁護(hù)，因而修長(zhǎng)城未挨罵。

（3）修長(zhǎng)城是抵御敵人入侵的偉業(yè)，而“胡服騎射”是

學(xué)習(xí)敵人的長(zhǎng)處。

在引導(dǎo)學(xué)生辨析的基礎(chǔ)上教師小結(jié)。明確：

（1）不符合文意。文章中心顯然不是為趙武靈王歌功頌

德，作者也不是從加強(qiáng)對(duì)外防御的角度來(lái)肯定“胡服騎射”

的。

（2）將二者理解成因果關(guān)系也不對(duì)。

（3）這種看法找到了兩件事存在著的矛盾統(tǒng)一的內(nèi)在聯(lián)

系，但仍未緊扣文意。作者對(duì)漢、胡之爭(zhēng)并非僅僅作為敵對(duì)關(guān)

系來(lái)談，更主要的還是從民族關(guān)系這個(gè)角度來(lái)談的，不能把

11、12段從全文中割裂出去。

正確的理解是：修長(zhǎng)城是一種戰(zhàn)備手段，目的是抵御外族

侵略，維護(hù)和平環(huán)境；而“胡服騎射”則是突破了狹隘的民族

偏見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)和借鑒別人的成功之處，這恰恰是從兩個(gè)不同

的側(cè)面反映了趙武靈王能正確地處理民族；司的關(guān)系。

3、認(rèn)真閱讀第7段，思考以下問(wèn)題：

（1）給這段文字加一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題（兵家必爭(zhēng)之地）。

（2）概括出這段文字的中心思想（陰山以南沃野的戰(zhàn)略

意義）。

第6頁(yè)共13頁(yè)

（3）劃分層次并寫出各層的大意。

可分兩層。第一層：對(duì)匈奴的戰(zhàn)略意義；第二層：對(duì)漢族

的戰(zhàn)略意義。

（4）這段文字在本文中的作用

明確：起承上啟下的作用，既是對(duì)前面幾節(jié)關(guān)于大青山描

述的總括，又是為下文寫趙長(zhǎng)城作了必要的鋪墊。

4、試分析3～7段在全文中的作用。

這一部分深刻地揭示出早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大青山南麓就是趙國(guó)

和胡人爭(zhēng)奪的重地，為下文寫趙長(zhǎng)城進(jìn)一步作了鋪墊，反映出

修筑趙長(zhǎng)城的地理歷史背景，這樣，后一段對(duì)漢王朝戰(zhàn)略部署

的分析也就獲得了更充分的依據(jù)，課文最后對(duì)和解政策的肯定

就更令人信服了。

四、研習(xí)課文《大青山下》

1、簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)第一部分內(nèi)容，順著作者的游蹤，引入第二

部分的理解。

提示：第一部分開(kāi)頭用一般游記的習(xí)慣寫法。描述沿途的

塞外風(fēng)光，很自然地寫到了大青山，于是便介紹大青山的地理

條件、南北通異的自然環(huán)境、陰山南麓的戰(zhàn)略地位、追溯歷史

上的民族關(guān)系，接著便側(cè)重寫大青山上的古跡趙長(zhǎng)城，圍繞趙

長(zhǎng)城介紹了有關(guān)的古今資料：修筑的原因、地理位置、遺址面

貌，從評(píng)價(jià)其修筑者趙武靈王的功績(jī)又推出了他?！昂T

第7頁(yè)共13頁(yè)

射”的主張。接著，作者便從大青山上游訪到山下，讓我們順

著這個(gè)游蹤來(lái)學(xué)習(xí)第二部分的內(nèi)容。（板書略）

2、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)下述問(wèn)題，認(rèn)真閱讀課文第二部分《在

大青山下》，思考：

①離開(kāi)趙長(zhǎng)城以后，作者是按什么路線繼續(xù)游訪的？

②這部分主要寫了哪些內(nèi)容？作者是怎樣把這些內(nèi)容組織

在一起的？

③這部分可分為幾層？它們之間關(guān)系怎樣？

④對(duì)古堡和青家作者發(fā)表了哪些議論？有何作用？

3、引導(dǎo)學(xué)生逐一討論、理解上述問(wèn)題，教師點(diǎn)撥、歸

納：

①離開(kāi)趙長(zhǎng)城以后，作者便從大青山上游訪到山下，先游

訪漢代古堡，后游訪育冢（昭君墓）。

②這部分寫的主要內(nèi)容是：

漢代古堡--建筑歷史、古堡分布、漢城遺址、建筑目的。

青冢（昭君墓）--意義、位置、數(shù)量。

③這部分可分為兩個(gè)層次：

第一層（1～9段），寫漢代城堡。

第二層（10～14段），寫昭君墳?zāi)埂?/p>

前一層的漢城堡是民族沖突的產(chǎn)物，后一層的昭君墓是民

族友好的象征。這兩方面內(nèi)容是漢根據(jù)不同情況對(duì)匈奴所采取

第8頁(yè)共13頁(yè)

的兩種不同政策的產(chǎn)物，也是作者對(duì)民族關(guān)系問(wèn)題所表明的兩

方面觀點(diǎn)--肯定了抗擊侵略的正義行為，強(qiáng)調(diào)了促進(jìn)民族文化

交流和珍視民族團(tuán)結(jié)的主張。

④對(duì)古堡，作者發(fā)表的議論集中在第二部分的8．9段，

指出古堡所在的陰山一帶“在民族關(guān)系緩和時(shí)期則是一個(gè)重要

的文化交流的驛站。甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，也不能完全阻止文化

的交流”，漢民族與游牧民族之間的“和平往來(lái)，并沒(méi)有完全

被萬(wàn)里長(zhǎng)城和軍事堡壘所遮斷”。這實(shí)際上是作者對(duì)于作為民

族之間和平往來(lái)的中間站陰山一帶的歷史作用，予以很高的評(píng)

價(jià)，并強(qiáng)調(diào)了民族間的文化交流更符合人民的根本利益。

對(duì)昭君墓，作者發(fā)表的議論集中在10、13、14段，指出

昭君墓是“永遠(yuǎn)不會(huì)廢棄”的，并對(duì)為民族友好做出貢獻(xiàn)的王

昭君予以積極的評(píng)價(jià)，突出了人民對(duì)昭君的懷念，并強(qiáng)調(diào)“和

親政策比戰(zhàn)爭(zhēng)政策總要好得多”，充分肯定了昭君出塞與和親

政策，表達(dá)了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的愿望。

“和親政策比戰(zhàn)爭(zhēng)政策總要好得多”。這一結(jié)論作者在第

14段中作了深入淺出的分析。另外，作者寫的《游昭君墓》

絕句六首中的一首曾這樣寫：“漢武雄圖載冊(cè)篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里遍

烽煙。何如一曲琵琶好，鳴搞無(wú)聲五十年?！痹谶@里，作者把

王昭君和漢武帝并提，指出漢武帝的“窮兵黷武”導(dǎo)致烽火不

第9頁(yè)共13頁(yè)

息，而王昭君出塞和親卻使鳴鏑無(wú)聲，這形象地證明了作者的

上述觀點(diǎn)。

以上對(duì)漢城堡和昭君墓的議論，作用不小，它們很好地為

表明文章的中心服務(wù)，使文章的中心更鮮明、深刻。

根據(jù)上述理解，我們同樣清晰地看到了作者的游蹤（板書

略）

4、問(wèn)題討論，完成“思考和練習(xí)”三。

提示：

（1）用文獻(xiàn)資料來(lái)佐證個(gè)人見(jiàn)解的有：

第一部分第7段，引用《漢書•匈奴傳》中的材料

來(lái)說(shuō)明陰山以南沃野對(duì)于“匈奴”的重要性，有力地證明了關(guān)

于陰山以南沃野的重要戰(zhàn)略地位的見(jiàn)解。

第一部分第8段，寫趙武靈王修長(zhǎng)城，便引用了《史記

•匈奴傳》中關(guān)于趙長(zhǎng)城的記載，證實(shí)了“這段古長(zhǎng)城

正是趙長(zhǎng)城的遺址”，從而使結(jié)論更加確鑿有力。

第二部分第3段，在寫漢古堡時(shí)，先后引用了《史記

•匈奴傳》和《括地志》等文獻(xiàn)的有關(guān)資料，得出“由

此看來(lái)，當(dāng)漢武帝時(shí)漢王朝在陰山以北筑了很多城堡，幾乎是

步步為營(yíng)，把它的勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推到明山以北的地方。”從而顯

得實(shí)事求是，言必有據(jù)。

（2）使用考古資料來(lái)證實(shí)個(gè)人看法的有：

第10頁(yè)共13頁(yè)

寫漢代古堡時(shí)，在第二部分第4、6．7段中就引用了許

多考古資料，如第4段寫道：

“在這個(gè)通道的外面，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一些漢代的古城?！钡?/p>

6．7兩段對(duì)塔布上拉罕和麻池鄉(xiāng)考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行介紹，并得出

結(jié)論：這些漢代古城，“不是由于經(jīng)濟(jì)的原因，而是由于軍事

的原因建筑起來(lái)的?！薄瓣幧揭粠г诿褡尻P(guān)系緊張的時(shí)期是一

個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，而在民族關(guān)系緩和時(shí)期則是一個(gè)重要的文化交流的驛

站；甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期，也不能完全阻止文化的交流。”從而

使結(jié)論依據(jù)充分，順理成章。

5、小結(jié)全文。

（1）本文前后兩部分有何聯(lián)系，是怎樣形成一個(gè)整體

的？

本文前后兩部分形聯(lián)神系，可謂聯(lián)系緊密，渾然一體。

所謂“形聯(lián)”，指的是文中以作者訪古的游蹤為明顯的線

索，把兩部分內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)。前面在講解這兩部分所寫的內(nèi)容

時(shí)已經(jīng)提到，文章起筆于塞外風(fēng)光，接著寫大青山的地理?xiàng)l

件、南北邊異的自然環(huán)境、'陰山南麓的戰(zhàn)略地位、歷史上的

民族關(guān)系，再側(cè)重寫大青山上的古跡趙長(zhǎng)城，評(píng)價(jià)其修筑者趙

武靈王的功績(jī)，又引出了他“胡服騎射”的主張，然后又從大

青山上游到山下，集中寫了漢代古堡和昭君墓。豐富的內(nèi)容一

線相牽，聯(lián)系確實(shí)緊密。其實(shí)，這些內(nèi)容之間本來(lái)也有著復(fù)雜

第11頁(yè)