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文檔簡(jiǎn)介
考前必備2022年四川省遂寧市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上對(duì)毛澤東思想做出系統(tǒng)概括和闡述的文獻(xiàn)有()
A.劉少奇在中共七大上所作的《關(guān)于修改黨章的報(bào)告》
B.《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》
C.《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》
D.中共十一屆三中全會(huì)決議
2.實(shí)際工作中的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤在于
A.割裂主觀和客觀的關(guān)系
B.割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系
C.割裂矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系
D.割裂絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系
3.根據(jù)憲法規(guī)定,下列屬于我國(guó)公民基本義務(wù)的有()
A.遵守憲法和法律,依法納稅
B.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)
C.維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益
D.保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織
4.“天下之事,不難于立法,而難于法之必行?!狈傻纳υ谟趯?shí)施,法律的權(quán)威也在于實(shí)施,守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的基本途徑。對(duì)守法的正確理解是()。A.守法是遵守憲法和法律
B.守法是行使法定的權(quán)利,現(xiàn)行法定的義務(wù)
C.守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài)
D.守法的主體是一切組織和個(gè)人
5.壟斷是指少數(shù)資本主義大企業(yè),為了獲得高額利潤(rùn),通過(guò)相互協(xié)議或聯(lián)合,對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門商品的生產(chǎn)、銷售和價(jià)格,進(jìn)行操縱和控制。壟斷形成的原因包括
A.生產(chǎn)集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度,極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái)控制本部門的生產(chǎn)和銷售
B.資本集中發(fā)展到相當(dāng)高的程度,極少數(shù)企業(yè)就會(huì)聯(lián)合起來(lái)控制本部門的生產(chǎn)和銷售
C.少數(shù)大企業(yè)為避免兩敗俱傷
D.企業(yè)規(guī)模巨大形成對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的限制
6.“大人物心里之動(dòng)進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀?!边@一觀點(diǎn)的主要缺陷為
A.否認(rèn)社會(huì)歷史的客觀規(guī)律性
B.沒(méi)有研究人們思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因
C.否認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
D.否認(rèn)物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
7.資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干包括
A.民族資產(chǎn)階級(jí)會(huì)黨B.小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子C.資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子D.民族資產(chǎn)階級(jí)新軍
8.中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則,表現(xiàn)在
A.共產(chǎn)黨必須保持在思想上、政治上和組織上的獨(dú)立性
B.放手發(fā)動(dòng)群眾,壯大人民力量
C.必須堅(jiān)持對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
D.必須對(duì)國(guó)民黨采取又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)的方針
9.下列關(guān)于使用價(jià)值與價(jià)值的表述,正確的有()
A.使用價(jià)值是商品的自然屬性,而價(jià)值是商品的社會(huì)屬性
B.使用價(jià)值是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的,而價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形成的
C.使用價(jià)值和價(jià)值既相互依存、互為條件,又相互對(duì)立、相互排斥
D.使用價(jià)值構(gòu)成一切社會(huì)形態(tài)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容,而價(jià)值是歷史范疇
10.到2020年,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)是()
A.人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障
B.合理有序的收入分配格局基本形成
C.社會(huì)保障體系基本建立
D.創(chuàng)新型國(guó)家基本建成
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.毛澤東在《論十大關(guān)系》中提出,我國(guó)在整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的根本指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略方針是
A.以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為鑒戒,探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路
B.調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家
C.調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高
D.把正確處理人民內(nèi)部矛盾,作為國(guó)家政治生活的主題
12.19世紀(jì)60年代后,封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是()。
A.中學(xué)為體、西學(xué)為用B.師夷長(zhǎng)技以制夷C.物競(jìng)天擇、適者生存D.變法維新、救亡圖存
13.“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?!边@句著名論斷出自毛澤東所寫的
A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《反對(duì)本本主義》
14.可能性是指
A.一定要實(shí)現(xiàn)的東西B.無(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西C.預(yù)示著事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì)D.偶然的東西
15.恩格斯指出:“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣。把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。這句話的核心意思是
A.社會(huì)主義改革是社會(huì)發(fā)展中的質(zhì)變
B.社會(huì)主義改革是社會(huì)制度的根本變革
C.社會(huì)主義改革可以代替社會(huì)革命
D.社會(huì)主義改革是社會(huì)主義制度的自我完善
16.下列關(guān)于歷史觀的命題正確的有()。
A.歷史方向是由人自覺(jué)選定的B.每個(gè)人都是推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量C.人人創(chuàng)造歷史D.人們自己創(chuàng)造自己的歷史
17.變抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的減租減息為解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的沒(méi)收地主土地政策的文件是
A.《中國(guó)土地法大綱》
B.《在不同地區(qū)實(shí)施土地法的不同策略》
C.《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》(即《五四指示》)
D.《新解放區(qū)土地革命要點(diǎn)》
18.健全的社會(huì)保障體系。是國(guó)家的一項(xiàng)重要的社會(huì)制度,是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。我國(guó)實(shí)施社會(huì)保障的基本目標(biāo)是
A.保證勞動(dòng)者的充分就業(yè)B.使勞動(dòng)者老有所養(yǎng)C.滿足人們最基本的生活需要D.實(shí)現(xiàn)共同富裕
19.某企業(yè)某勞動(dòng)者一日工作10小時(shí),先前可生產(chǎn)10雙襪子。一雙襪子的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為1小時(shí),社會(huì)價(jià)值量為1元。如果該勞動(dòng)者的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍,則該勞動(dòng)者一日(10小時(shí))所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值總量、個(gè)別價(jià)值總量分別為
A.10元,10元B.20元,10元C.10元,20元D.20元,20元
20.明確提出:“中國(guó)的國(guó)民革命既是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命,同時(shí)又‘含有社會(huì)革命的種子’”的會(huì)議是
A.中共二大B.中共三大C.中共四大D.中共六大
三、3.分析題(3題)21.閱讀下列一組材料:
材料1
從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條總路線是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔,各項(xiàng)工作離開(kāi)它,就要犯右傾或“左”傾的錯(cuò)誤。
——摘自《毛澤東著作選讀》
材料2
根據(jù)我國(guó)的經(jīng)驗(yàn),農(nóng)民這種在生產(chǎn)上逐步聯(lián)合起來(lái)的具體道路,就是經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的共同勞動(dòng)的臨時(shí)互助組和在共同勞動(dòng)的基礎(chǔ)上實(shí)行某些分工分業(yè)而有某些少量公共財(cái)產(chǎn)的常年互助組,到實(shí)行土地入股,統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)而有較多公共財(cái)產(chǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,到完全的社會(huì)主義的集體農(nóng)民公有制的更高級(jí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社(也就是集體農(nóng)莊)。這種由具有社會(huì)主義萌芽,到具有更多社會(huì)主義因素,到完全的社會(huì)主義的合作化的發(fā)展道路,就是我們黨所指出的對(duì)農(nóng)業(yè)逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的道路?!l(fā)展農(nóng)業(yè)合作社,無(wú)論何時(shí)何地,都必須根據(jù)農(nóng)民自愿這一根本的原則。……必須采用說(shuō)服、示范和國(guó)家援助的方法來(lái)使農(nóng)民自愿聯(lián)合起來(lái)。
——摘自《中共黨史參考資料》(八)
材料3
我們同民族資產(chǎn)階級(jí)建立聯(lián)盟的政策,不論是在民主革命時(shí)期,或者是在中華人民共和國(guó)成立以后,都是必要的,正確的,是符合工人階級(jí)和全體人民利益的。……但是這樣做,并不是不要付出代價(jià)的。為了結(jié)成和繼續(xù)這個(gè)聯(lián)盟,為了借助國(guó)家資本主丈達(dá)到社會(huì)主義的目的,我們就需要對(duì)資產(chǎn)階級(jí)償付一筆很大的物質(zhì)代價(jià)。這就是對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)私有的生產(chǎn)資料,不是采取沒(méi)收的政策,而是采取贖買的政策。這是從我們中國(guó)特殊歷史條件中產(chǎn)生出來(lái)的政策。……
——摘自《中共黨史參考資料》(八)
材料4
我們黨一掌握了國(guó)家權(quán)力,就應(yīng)該干脆地剝奪大土地占有者,就像剝奪工廠主一樣。這一剝奪是否要用贖買來(lái)實(shí)行,這一般不是取決于我們,而是取決于掌握政權(quán)時(shí)的情況,尤其是取決于土地占有者老爺們自己的行為。我們決不認(rèn)為,贖買在任何情況下都是不容許的。馬克思曾向我們講過(guò)他的意見(jiàn):假如我們能夠用贖買擺脫這整個(gè)匪幫,那對(duì)于我們是最便宜不過(guò)的事情了。
——摘自恩格斯《法德農(nóng)民問(wèn)題》
請(qǐng)回答:
(1)結(jié)合材料1,分析我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義改造的歷史必然性。
(2)結(jié)合材料2和材料3,闡述我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造和資本主義工商業(yè)改造的基本做法和條件。
(3)恩格斯的觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義改造有什么指導(dǎo)意義?
22.根據(jù)材料1-4,說(shuō)明生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾。
23.利率的變化與股市行情的變化有什么關(guān)系?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?
25.我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?
五、3.分析題(0題)26.在半殖民地半封建社會(huì)條件下,中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)。
六、單選題(0題)27.當(dāng)農(nóng)業(yè)受災(zāi),導(dǎo)致農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率下降時(shí),同一勞動(dòng)在單位時(shí)間里()
A.隨著生產(chǎn)的使用價(jià)值量減少而單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加
B.隨著生產(chǎn)的使用價(jià)值量減少而單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少
C.隨著價(jià)值量增加而單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加
D.隨著價(jià)值量減少而單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少
參考答案
1.AB
2.ABCD
3.ABCDABCD四選項(xiàng)均符合題意。
4.ABCD本題考查社會(huì)主義法律的運(yùn)行。法律的運(yùn)行包括法律制定(立法)、法律執(zhí)行(執(zhí)法)、法律適用(司法)、法律遵守(守法)等環(huán)節(jié)。其中,關(guān)于守法:①守法的主體是一切組織和個(gè)人,故A正確;②守法的“法”,指的是憲法和法律,故D正確;③守法意味著一切組織和個(gè)人嚴(yán)格依法辦事的活動(dòng)和狀態(tài),具體包括兩層含義:一是依法享有并行使權(quán)利;二是依法承擔(dān)并履行義務(wù),故BC正確。
5.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)壟斷形成的原因。ABCD都是正確選項(xiàng)。
6.ABCD
此題考查的知識(shí)點(diǎn)是唯心史觀。題干中的這段話出自梁?jiǎn)⒊K焉贁?shù)英雄人物的心理動(dòng)機(jī)看做是歷史變化、發(fā)展的最終原因,這就根本否認(rèn)了思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因,否認(rèn)了物質(zhì)生產(chǎn)的基礎(chǔ)地位,否認(rèn)了社會(huì)歷史的客觀規(guī)律性和人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用。所以正確選項(xiàng)是ABCD。
7.BC資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)的青年知識(shí)分子由于民族意識(shí)和廣泛接受西方民主思想成為資產(chǎn)階級(jí)革命派的中堅(jiān)力量,故BC正確;A和D選項(xiàng)都不是資產(chǎn)階級(jí)革命派的骨干力量。
8.ABCD抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的。中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào),必須在統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)持獨(dú)立自主原則。上述四項(xiàng)都是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則的具體表現(xiàn)。ABCD選項(xiàng)正確。
9.ABCD【參考解析】:此題測(cè)試考生對(duì)使用價(jià)值、價(jià)值概念的理解和掌握,以及對(duì)使用價(jià)值和價(jià)值對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的理解。A、B、C、D均為正確選項(xiàng)。
10.ABCD社會(huì)主義民主法制更加完善,依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障;城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活;社會(huì)就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立;基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成;全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國(guó)家基本建成;社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好;資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo),努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
11.B
12.A
13.A解析:此題考查對(duì)《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》主要內(nèi)容的把握。分清敵我友是中國(guó)革命的首要問(wèn)題。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中的第一句話就是:“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要總問(wèn)題”。因此,備選項(xiàng)A符合題干要求,為本題正確答案。
14.C解析:考查點(diǎn)是可能性的含義。預(yù)示著事物發(fā)展的種種趨勢(shì)是可能性的含義,故而C為應(yīng)選項(xiàng)。A之所以是淘汰項(xiàng),是因?yàn)榭赡艿臇|西并非一定要實(shí)現(xiàn)的東西,由可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化是需要條件的。B之所以是淘汰項(xiàng),是因?yàn)闊o(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西乃是不可能性。D之所以是淘汰項(xiàng),是因?yàn)榭赡苄杂斜厝坏目赡苄耘c偶然的可能性之分。
15.D
16.D解析:歷史的發(fā)展是社會(huì)客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性共同作用的結(jié)果。歷史的發(fā)展有自身的特殊規(guī)律,人們可以在遵循規(guī)律的前提下自覺(jué)選擇適合自己社會(huì)發(fā)展的歷史道路。選項(xiàng)A“歷史方向是由人自覺(jué)選定的”是錯(cuò)誤的,歷史方向是由歷史規(guī)律規(guī)定的。人民群眾創(chuàng)造歷史,不代表人人創(chuàng)造歷史,人們是作為一個(gè)集體共同推動(dòng)歷史發(fā)展的,也不是每個(gè)人都能推動(dòng)歷史前進(jìn),那些反動(dòng)人物恰恰起著阻礙歷史前進(jìn)的作用。因此,選項(xiàng)B、C也是錯(cuò)誤的。歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已,人們自己創(chuàng)造自己的歷史。所以,正確答案是D。
17.C解析:全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,隨著中國(guó)人民和美蔣反動(dòng)派的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,進(jìn)行土地改革的條件越來(lái)越成熟。1946年5月4日,中共中央發(fā)出《關(guān)于清算減租及土地問(wèn)題的指示》,將減租減息的政策改為沒(méi)收地主土地分配給農(nóng)民的政策。C選項(xiàng)正確。
18.C
19.B解析:由題目可知,在該勞動(dòng)者提高勞動(dòng)生產(chǎn)率之前,其個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,因而其10小時(shí)所創(chuàng)造出的社會(huì)價(jià)值總量、個(gè)別價(jià)值總量均為10元(1元/雙×10雙=10元)。個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高一倍后,10小時(shí)可生產(chǎn)20雙襪子,于是有:?jiǎn)挝灰m子的社會(huì)價(jià)值量不變,10小時(shí)所創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值總量為1元/雙×20雙=20元;單位襪子的個(gè)別價(jià)值量下降為0.5元,10小時(shí)所創(chuàng)造的個(gè)別價(jià)值總量為0.5元/雙×20雙=10元。據(jù)此,B為應(yīng)選項(xiàng),A、C、D為淘汰項(xiàng)。
20.C解析:本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)革命性質(zhì)認(rèn)識(shí)的歷史過(guò)程。本題應(yīng)選C項(xiàng)。
21.(1)我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史必然性在于:首先實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主-義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。其次對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是迅速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的迫切需要。國(guó)家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過(guò)程中必然把原來(lái)落后、混亂、畸形發(fā)展、唯利是圖的資本主義上商業(yè)逐步引上社會(huì)主義改造的道路。第三對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。個(gè)體農(nóng)民尤其是缺少土地和其他生產(chǎn)資料的貧農(nóng)、下中農(nóng)有走互助合作道路的要求。從可能性看首先工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政已經(jīng)鞏固這是轉(zhuǎn)變的根本政治保證。其次我國(guó)已經(jīng)有相當(dāng)規(guī)模的社會(huì)化大生產(chǎn)特別是有掌握著國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)為轉(zhuǎn)變奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義作為指導(dǎo)思想地位的牢固樹(shù)立。(2)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造根據(jù)我國(guó)互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造廠由臨時(shí)互助組到初級(jí)社再到高級(jí)社逐步過(guò)渡的形式開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則采取典型示范、國(guó)家?guī)椭⒅鸩酵茝V的方法使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制避免廠農(nóng)業(yè)減產(chǎn)同時(shí)也培養(yǎng)了干部。我們對(duì)資本主義廠商業(yè)的改造實(shí)行“和平贖買政策”。這個(gè)“特殊歷史條件”是:一、中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期它有革命性一面又有妥協(xié)性的一面;在社會(huì)主義革命時(shí)期它有剝削工人階級(jí)取得利潤(rùn)的一面又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會(huì)主義改造的一面。二、我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后下商業(yè)不發(fā)達(dá)需要利用私營(yíng)工商業(yè)有利于國(guó)計(jì)民生的積極作用以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。三、我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)實(shí)行和平改造有利于發(fā)揮他們的知識(shí)和才能為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(3)恩格斯提㈩了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題的偉大思想。他還提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù)只能根據(jù)各同的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來(lái)決定。恩格斯的這些思想為中國(guó)的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。(1)我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史必然性在于:首先,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主-義工業(yè)化,是國(guó)家獨(dú)立和富強(qiáng)的必然要求和必要條件。其次,對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是迅速實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化,建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的迫切需要。國(guó)家在利用和限制資本主義工商業(yè)的過(guò)程中,必然把原來(lái)落后、混亂、畸形發(fā)展、唯利是圖的資本主義上商業(yè)逐步引上社會(huì)主義改造的道路。第三,對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和手工業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,是發(fā)展農(nóng)業(yè)和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力的需要。個(gè)體農(nóng)民,尤其是缺少土地和其他生產(chǎn)資料的貧農(nóng)、下中農(nóng),有走互助合作道路的要求。從可能性看,首先,工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政已經(jīng)鞏固,這是轉(zhuǎn)變的根本政治保證。其次,我國(guó)已經(jīng)有相當(dāng)規(guī)模的社會(huì)化大生產(chǎn),特別是有掌握著國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo),為轉(zhuǎn)變奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和馬克思主義作為指導(dǎo)思想地位的牢固樹(shù)立。(2)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,根據(jù)我國(guó)互助合作的歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造廠由臨時(shí)互助組到初級(jí)社,再到高級(jí)社逐步過(guò)渡的形式,開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)合作化道路。規(guī)定發(fā)展互助組和生產(chǎn)合作社必須貫徹自愿和互利的原則,采取典型示范、國(guó)家?guī)椭?、逐步推廣的方法,使農(nóng)民比較自然地、比較順利地脫離了土地和其他主要生產(chǎn)資料的私有制,避免廠農(nóng)業(yè)減產(chǎn),同時(shí)也培養(yǎng)了干部。我們對(duì)資本主義廠商業(yè)的改造實(shí)行“和平贖買政策”。這個(gè)“特殊歷史條件”是:一、中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性,在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期,它有革命性一面,又有妥協(xié)性的一面;在社會(huì)主義革命時(shí)期,它有剝削工人階級(jí)取得利潤(rùn)的一面,又有擁護(hù)憲法和愿意接受社會(huì)主義改造的一面。二、我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,下商業(yè)不發(fā)達(dá),需要利用私營(yíng)工商業(yè)有利于國(guó)計(jì)民生的積極作用,以利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。三、我國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)中的大多數(shù)人具有不同程度的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),實(shí)行和平改造,有利于發(fā)揮他們的知識(shí)和才能為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。(3)恩格斯提㈩了以贖買方法解決資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題的偉大思想。他還提出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料的公有制的任務(wù),只能根據(jù)各同的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來(lái)決定。恩格斯的這些思想為中國(guó)的資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。
22.生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾指的是;當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系后在一段時(shí)期內(nèi)由于它適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求因而對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)的作用它能把被舊生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力解放出來(lái);但隨羞生產(chǎn)力的進(jìn)二步發(fā)展生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)由原來(lái)的適應(yīng)而變?yōu)椴贿m應(yīng)甚至逐步成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏;這時(shí)社會(huì)矛盾就會(huì)激化最終導(dǎo)致社會(huì)革命。打破舊的生產(chǎn)關(guān)系重新建立新的生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始新一輪矛盾運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾指的是:上層建筑是適應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來(lái)的是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的在新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間的矛盾指的是;當(dāng)一種新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系后,在一段時(shí)期內(nèi),由于它適合生產(chǎn)力的發(fā)展的要求,因而對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起促進(jìn)的作用,它能把被舊生產(chǎn)關(guān)系束縛的生產(chǎn)力解放出來(lái);但隨羞生產(chǎn)力的進(jìn)二步發(fā)展,生產(chǎn)關(guān)系就會(huì)由原來(lái)的適應(yīng)而變?yōu)椴贿m應(yīng),甚至逐步成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏;這時(shí)社會(huì)矛盾就會(huì)激化,最終導(dǎo)致社會(huì)革命。打破舊的生產(chǎn)關(guān)系,重新建立新的生產(chǎn)關(guān)系,開(kāi)始新一輪矛盾運(yùn)動(dòng)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾指的是:上層建筑是適應(yīng)一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而建立起來(lái)的,是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的,在新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形
23.股票價(jià)格是股息收入的資本化它與預(yù)期股盡收入的高低成正比與銀行利率成反比所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。股票價(jià)格是股息收入的資本化,它與預(yù)期股盡收入的高低成正比,與銀行利率成反比,所以利率調(diào)高會(huì)引起股市行情的下跌。
24.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動(dòng)從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況:一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用,延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握,用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐,變成群眾的自覺(jué)活動(dòng),就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾,就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律,反映了人民群眾的利益、愿望和要求,為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù),指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用,也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懀拍芨g群眾的意志,束縛群眾的思想,破壞群眾的革命行動(dòng),從而阻礙歷史的進(jìn)步,延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失,它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。
25.不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如:一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件;如果情況相反就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)??吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn);另一個(gè)人則沒(méi)有碰到機(jī)遇或碰到了而沒(méi)有抓住個(gè)人價(jià)值沒(méi)有很好地實(shí)現(xiàn)出來(lái)。再次歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇從根本上說(shuō)是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化;社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說(shuō)人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展??傊粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐在當(dāng)前就是要投身于祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過(guò)實(shí)踐,人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小,從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣
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