2022年云南省保山市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2022年云南省保山市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.人們常說性格決定命運,這體現(xiàn)了人格具有（）

A.獨特性B.穩(wěn)定性C.前瞻性D.功能性

2.教師講課講得生動形象，幽默風(fēng)趣，富有吸引力并伴有適當(dāng)?shù)谋砬?、手勢，容易使學(xué)生產(chǎn)生（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.感情共鳴

3.強(qiáng)調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性，主張分科教學(xué)的是（）

A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論

4.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.組織和培養(yǎng)班集體B.做好個別教育工作C.全面了解和研究學(xué)生D.做好班主任工作的計劃和總結(jié)

5.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，國家（）是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.教育政策C.科技水平D.文化傳統(tǒng)

6.下面選項中不屬于學(xué)生發(fā)展一般規(guī)律的是（）

A.發(fā)展的平衡性B.發(fā)展的順序性C.發(fā)展的階段性D.發(fā)展的個別差異性

7.班集體生活和成員意愿的反映是（）

A.班級秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級管理

8.小明花了10分鐘時間背會了《靜夜思》這首詩，接著又繼續(xù)讀了5分鐘，這種知識保持方法屬于（）

A.及時復(fù)習(xí)B.分散復(fù)習(xí)C.平時復(fù)習(xí)D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

9.教育的生物起源說和心理起源說的共同缺陷是都否定了（）

A.教育的科學(xué)屬性B.教育的生產(chǎn)屬性C.教育的社會屬性D.教育的藝術(shù)屬性

10.學(xué)生對于新問題不經(jīng)過逐步分析，能迅速理解并做出判斷的思維方式是（）

A.邏輯思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維

二、填空題(10題)11.《愛彌兒》的作者是____

12.我國學(xué)校德育內(nèi)容一般包括政治教育、思想教育、道德教育和____

13.記憶是人腦對過去經(jīng)驗的保持和____

14.赫爾巴特的代表作《____》，是規(guī)范教育學(xué)形成的標(biāo)志

15.開設(shè)宮廷學(xué)校、寺廟學(xué)校、職官學(xué)校和文士學(xué)校以培養(yǎng)各類人才的文明古國是____

16.根據(jù)指導(dǎo)思想的不同，各種教學(xué)方法可歸并為兩大類：注入式和____

17.甲和乙兩個人一個振奮開朗，另一個郁郁寡歡，這體現(xiàn)了兩人在性格的____特征上的差異

18.吃不到葡萄說葡萄酸這種心理防御機(jī)制稱為____

19.學(xué)校教育中最基本的活動是____

20.根據(jù)識記的材料是否有意義或?qū)W習(xí)者是否了解其意義，我們又可以把識記分為____和意義識記兩種

三、名詞解釋(5題)21.教師

22.說理教育法

23.學(xué)科中心課程論

24.教育事業(yè)費

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.什么是創(chuàng)造性思維?結(jié)合實例說明教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

27.提高記憶效果的方法有哪些？

28.試述態(tài)度與品德的培養(yǎng)方式

29.有人說：學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會退兩步。請運用相關(guān)德育原則分析這種現(xiàn)象

30.當(dāng)前我國學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是什么？其優(yōu)缺點有哪些？

五、案例分析(2題)31.歷史上有種遷移理論與上述觀點相似，請論述該遷移理論的基本觀點及其對教育的影響

32.支老師在教授浩浩蕩蕩這個詞語時，并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思，而是通過一系列的語言和例子，讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多，氣勢浩大時，支老師說：人數(shù)眾多，氣勢浩大？嗯，我來舉個例子吧！比如今天老師們來聽課，人數(shù)很多，氣勢也挺大，浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說：浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子：自由市場上人來人往，熙熙攘攘，浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個學(xué)生說：還得是形成隊伍的。又一學(xué)生說：還得是向同一目標(biāo)去的。支老師說：對，有方向性。大家行動一致向一個方向，這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個例子，長江之水，浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié)：其實這個詞原來是形容水勢浩大的，后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運動、行走的隊伍等等

案例中支老師運用了什么教學(xué)方法?

六、簡答題(1題)33.想象有什么功能？

參考答案

1.DD人格在一定程度上會影響一個人的生活方式，甚至有時會決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。當(dāng)面對挫折與失敗時，堅強(qiáng)者能發(fā)奮拼搏，懦弱者會一蹶不振，這就是人格具有功能性的表現(xiàn)

2.BB無意注意是一種沒有預(yù)定目的，并且不需要意志努力的注意。教師通過其富有吸引力的表情、手勢來引起學(xué)生的無意注意，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果

3.B

4.AA組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)

5.A

6.AA學(xué)生發(fā)展的一般規(guī)律是：①順序性。②階段性。③不平衡性。④互補(bǔ)性。⑤個別差異性。⑥穩(wěn)定性與可變性。因此，A項表述錯誤

7.BB班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映

8.D

9.CC生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象；心理起源說認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿，該學(xué)說把人類有意識的教育行為混同于無意識地模仿，同樣導(dǎo)致了教育的生物學(xué)化，否認(rèn)了教育的社會性。故二者都否定了教育的社會屬性，是不科學(xué)的

10.DD直覺思維是人們在面臨新問題、新事物和新現(xiàn)象時能迅速理解并做出判斷的思維活動，是一種直接的領(lǐng)悟性的思維活動，具有敏捷性、直接性、簡縮性、突然性、跳躍性等特點

11.盧梭

12.心理健康教育

13.再現(xiàn)

14.普通教育學(xué)

15.古代埃及

16.啟發(fā)式

17.情緒

18.合理化或文飾

19.教學(xué)

20.機(jī)械識記

21.教師是根據(jù)一定社會要求，有計劃、有組織地對學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專業(yè)人員

22.說理教育法又叫說服法，是指通過擺事實、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識，轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為，使學(xué)生心悅誠服地明確道理，從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.教育事業(yè)費是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費，主要由人員經(jīng)費和公用經(jīng)費兩部分組成。

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

26.（1）創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài)，是智力的高級表現(xiàn)。其中，發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有：①流暢性。②靈活性（變通性）。③獨創(chuàng)性。（2）創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動機(jī)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動，正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

27.（1）明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。（2）理解學(xué)習(xí)材料的意義。（3）對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)對知識的理解。（4）運用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。（5）運用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。（6）重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘

28.（1）有效的說服。有效的說服是提高道德認(rèn)知的途徑。用言語說服學(xué)生需要一些技巧，主要有以下幾種：①有效地利用正反論據(jù)。②發(fā)揮情感的作用，以理服人和以情動人。③考慮原有態(tài)度的特點，逐步提高要求。（2）樹立良好的榜樣。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，榜樣在觀察學(xué)習(xí)過程中起著非常重要的作用，榜樣的特點、示范的形式及榜樣所示范的行為的性質(zhì)和后果都會影響到觀察學(xué)習(xí)的效果。（3）利用群體約定。教師可以利用集體討論后做出的集體約定，來改變學(xué)生的態(tài)度。（4）價值辨析。研究者認(rèn)為，人的價值觀剛開始不能被個體清醒地意識到，必須經(jīng)過一步步的辨別和分析，才能形成清晰的價值觀念并指導(dǎo)自己的道德行動。在價值觀辨析的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式，鼓勵他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價值觀，并根據(jù)自己的價值選擇來行事。（5）給予適當(dāng)?shù)莫剟詈蛻土P。獎勵和懲罰作為外部調(diào)控手段，不僅影響著認(rèn)知、技能和策略的學(xué)習(xí)，而且對個體道德的形成也起到一定的作用。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對于態(tài)度與品德的形成和改變也是非常有效的

29.（1）教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。（2）題干中現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實踐中未能很好地貫徹教育影響的一致性與連貫性原則。該原則要求：①充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量，使之成為一個分工合作的優(yōu)化群體。②爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。③保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性，使學(xué)生的思想品德得以循序漸進(jìn)地持續(xù)發(fā)展

30.（1）我國學(xué)校常用的教學(xué)組織形式是班級授課制。（2）班級授課制的優(yōu)點：①有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查。②有利于大面積培養(yǎng)人才，提高教學(xué)效率。③有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識。④有利于學(xué)生德、智、體多方面發(fā)展。⑤有利于發(fā)揮學(xué)生集體教育的作用。⑥能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）班級授課制的缺點：①過分整齊劃一，難以照顧學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。②學(xué)生動手操作機(jī)會少，實踐性不強(qiáng)，探索性、創(chuàng)造性不易發(fā)揮，容易造成理論脫離實際。③教學(xué)活動多由教師做主，學(xué)生的主體地位和獨立性受到一定的限制，不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮。④教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。⑤不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)。⑥以課為基本的教學(xué)活動單位，某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性

31.與上述觀點相似的是形式訓(xùn)練說。

形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ)，認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練，而且得