考前必備2022年廣東省清遠市考研政治真題(含答案)

考前必備2022年廣東省清遠市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向，是提升國民經(jīng)濟整體素質(zhì)、贏得國際經(jīng)濟競爭主動權(quán)的戰(zhàn)略重點和根本途徑。調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)重點是()

A.改善需求結(jié)構(gòu)B.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)C.促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展D.推進城鎮(zhèn)化

2.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()

A.法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范

B.法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范

C.法律是以國家強制力保障實施的行為規(guī)范

D.法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范

E.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范

3.從輸出資本的來源看，壟斷資本輸出主要包括

A.私人資本輸出B.國家資本輸出C.商品資本輸出D.生產(chǎn)資本輸出

4.法律思維方式，是指按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。法律思維方式的特征有

A.講法律B.講證據(jù)C.講程序D.講法理

5.在下列社會意識形式中，屬于社會意識形態(tài)的有

A.政治法律思想B.道德C.哲學(xué)D.宗教

6.3.中華人民共和國的社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料社會主義公有制，即()。

a.混合所有制

b.全民所有制

c.農(nóng)村集體所有制

d.勞動群眾集體所有制

e.股份制

7.下面觀點正確的有

A.生產(chǎn)力可以跨越式發(fā)展

B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展可以解決一切社會問題

C.經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會發(fā)展的最終決定力量

D.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量

8.壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤，壟斷利潤的來源主要有

A.對本國無產(chǎn)階級和其他勞動人民剝削的加強

B.通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場從非壟斷企業(yè)轉(zhuǎn)移的利潤

C.通過資本主義國家政權(quán)進行有利于壟斷資本的再分配

D.通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲得的國外利潤

9.十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》，第一次提出“中國特色社會主義法治體系”的概念，中國特色社會主義法治體系包括的內(nèi)容有()

A.法律規(guī)范體系B.法治實施體系C.法治監(jiān)督體系D.法治保障體系和黨內(nèi)法規(guī)體系

10.社會公共生活的主要特征有

A.廣泛性B.公開性C.復(fù)雜性D.多樣性

二、1.單項選擇題(10題)11.意識是客觀存在的主觀映象是指（）

A.意識是溝通客觀和主觀的橋梁

B.意識是客觀精神和主觀感覺的產(chǎn)物

C.意識的形式是客觀的，內(nèi)容是主觀的

D.意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的

12.2005年8月15日，《人民日報》發(fā)表特約評論員文章《中國共產(chǎn)黨是全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱》，強調(diào)抗日戰(zhàn)爭取得勝利的決定性因素和最強大武器是

A.全民族的團結(jié)B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.國民黨的領(lǐng)導(dǎo)

13.運動應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度，因為靜止是（）

A.運動的存在方式B.過去運動的結(jié)果和未來運動的出發(fā)點C.運動的原因和依據(jù)D.運動的基礎(chǔ)和承擔(dān)者

14.在平均利潤率已定的條件下，利息率的高低取決于

A.商品市場價格的高低B.職能資本的經(jīng)營狀況C.借貸資本的供求狀況D.資本的周轉(zhuǎn)速度

15.2009年9月15日至18日，中共十七屆四中全會在北京召開。此次會議適逢中華人民共和國成立60周年，也是中國共產(chǎn)黨在世界上最大的發(fā)展中國家執(zhí)政60周年，因而備受各界關(guān)注。會議審議通過了()。集中中共全黨和各方面智慧制定的這份文件，將成為加強和改進新形勢下中共自身建設(shè)的指導(dǎo)性文件。

A.《中共中央關(guān)于加強黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》

B.《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》

C.《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》

D.《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》

16.發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是

A.加強社會主義思想道德建設(shè)B.加強教育科學(xué)文化建設(shè)C.把依法治國與以德治國結(jié)合起來D.發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化

17.恩格斯把費爾巴哈等舊唯物主義者稱為半截子的唯物主義，并指出真正的唯物主義者在理解現(xiàn)實世界(自然界和歷史)時是“按照它本身在每一個不以先入為主的唯心主義怪想來對待它的人面前所呈現(xiàn)的那樣來理解……除此以外，唯物主義并沒有別的意義。”這里的“半截子”主要指的是

A.在堅持唯物論的同時，沒有把唯物論和辯證法相結(jié)合

B.在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的同時，否認(rèn)物質(zhì)與意識的同一性

C.在自然觀上是唯物主義的，歷史觀上則陷入唯心主義

D.把客觀事物看作是既成的事實，但不承認(rèn)事物的變化發(fā)展

18.愛因斯坦的相對論指出，主體選擇不同的參照系對同一物理事物或物理過程進行時空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識論上來說是

A.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

B.由于主觀認(rèn)識的錯覺所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.真象和假象的區(qū)別所造成的

19.“帝國主義列強侵略中國，在一方面促使中國封建社會解體，促使中國發(fā)生了資本主義因素，把一個封建社會變成了一個半封建的社會；但是在另一方面，它們又殘酷地統(tǒng)治了中國，把一個獨立的中國變成了一個半殖民地和殖民地的中國。”毛澤東這段話

A.正確分析了中國革命的對象B.正確認(rèn)識了中國社會的性質(zhì)C.正確制定了革命路線D.正確認(rèn)識了中國社會的階級狀況

20.清末“新政”未能挽救清朝滅亡命運的根本原因是()。

A.“新政”只是騙局，從來沒有真正實行

B.清政府借“新政”之名增加稅收，引起人民反抗

C.列強反對中國實行“新政”，制造障礙

D.“新政”不能解決當(dāng)時的各種社會矛盾

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列與平均利潤率相關(guān)的一組材料：

材料1

假定某國有且只有三個生產(chǎn)部門，2006年各部門平均的資本構(gòu)成、剩余價值生產(chǎn)和盈利狀況見下表：

材料2

該國甲部門中M企業(yè)的資本構(gòu)成狀況為7c+2v，利潤率為50%；而同一部門中的N企業(yè)，資本構(gòu)成狀況為7c+4v，利潤率僅為30%。

請回答：

(1)計算該國全社會的平均利潤率、每一部門榨取的剩余價值和最終獲取利潤的差額。

(2)如何解釋各部門之間剩余價值和利潤之間的差別。

(3)如何解釋甲部門中M、N兩個企業(yè)的利潤率與平均利潤率的差別。

(4)聯(lián)系價值規(guī)律的作用說明平均利潤率理論對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的啟示。

22.試析社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度與新自由主義的產(chǎn)權(quán)理論的區(qū)別。

23.材料1反映我國人才存在哪些問題?

四、5.簡答題(2題)24.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

25.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

五、3.分析題(0題)26.毛澤東在1938年10月中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會擴大的第六次全體會議上的政治報告中指出：“馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是‘放之四海而皆準(zhǔn)’的理論。不應(yīng)當(dāng)把他們的理論當(dāng)作教條看待，而應(yīng)當(dāng)看作行動的指南。不應(yīng)當(dāng)只是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的詞句，而應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成革命的科學(xué)來學(xué)習(xí)。不但應(yīng)當(dāng)了解馬克思、恩格斯、列寧、斯大林他們研究廣泛的真實生活和革命經(jīng)驗所得出的關(guān)于一般規(guī)律的結(jié)論，而且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們觀察問題和解決問題的立場和方法?！R克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)。馬克思列寧主義的偉大力量，就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的。對于中國共產(chǎn)黨來說，就是要學(xué)會把馬克思列寧主義的理論應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”請根據(jù)毛澤東的論述，分析馬克思主義與中國革命和建設(shè)的關(guān)系以及如何理解馬克思主義與中國實際相結(jié)合。

六、單選題(0題)27.古詩云：“王子去求仙，丹成人九天。洞中方七日，世上已千年。”這是用神話形式說明時間()。A.是客觀的B.是有限的C.是可知的D.是相對的

參考答案

1.ABCD

2.ABCD

3.AB本題考查的知識點是壟斷資本輸出的分類。從輸出資本的來源看，壟斷資本輸出主要包括兩類：第一類私人資本輸出；第二類國家資本輸出。故正確選項是AB。

4.ABCD四個選項均是法律思維方式的特征。故ABCD四個選項均正確。

5.ABCD此題考查的知識點是社會意識形態(tài)。社會意識形態(tài)又稱觀念上層建筑，是對一定社會經(jīng)濟形態(tài)的反映，具有鮮明的階級性。選項ABCD均屬于社會意識形態(tài)，故全選。

6.BD

7.AD此題考查的知識點具有一定的綜合性。生產(chǎn)力反映的是人與自然的關(guān)系，在處理兩者的關(guān)系中，人具有主動性、能動性，由此生產(chǎn)力可以跨越式發(fā)展，選項A正確。選項B夸大了科技的作用，持的是科技決定論的錯誤觀點。經(jīng)濟基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的總和，而一定社會的生產(chǎn)關(guān)系又是由該社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的，由此，選項D正確，選項C錯誤。所以正確答案是AD。

8.ABCD本題考查的知識點是壟斷利潤的來源問題。壟斷利潤是壟斷資本家憑借其在社會生產(chǎn)和流通中的壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤。其來源主要有：第一，來自對本國無產(chǎn)階級和勞動人民剝削的加強；第二，壟斷資本通過壟斷高價和壟斷低價來控制市場，使他能夠獲得一些非壟斷企業(yè)的利潤；第三，通過加強對其他國家勞動人民剝削和掠奪獲取國外利潤；第四，通過資本主義國家政策進行有利于壟斷資本的再分配，從而將勞動人民創(chuàng)造的國民收入的一部分變成壟斷資本的收入。ABCD都是正確選項。

9.ABCD

10.ABCD四個選項均是社會公共生活的主要特征。ABCD四個選項均是正確選項。

11.D

12.B

13.B

14.C解析：利息是平均利潤的一部分，利息率的高低必然取決于平均利潤率的高低。A、B、C項都是影響平均利潤率高低的因素，但本題是假定平均利潤率已定，所以這三個選項不正確。正確答案為C。因為在平均利潤率已定的條件下，借貸資本的供求狀況就會帶來利息率的變化。當(dāng)借貸資本供大于求，借貸資本家就會降低利息率；反之，就會提高利息率。

15.D解析：A選項《中共中央關(guān)于加強黨的建設(shè)幾個重大問題的決定》是由十四屆四中全會通過的；B選項《中共中央關(guān)于加強和改進黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》是由十五屆六中全會通過的；C選項《中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》是由十六屆四中全會通過的。

16.A解析：考查對先進文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)的確認(rèn)。思想道德建設(shè)決定著中國特色社會主義建設(shè)的性質(zhì)和方向，是社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，所以，應(yīng)選A項。

17.C

18.C解析：人的認(rèn)識是主體對客體的能動反映，主體與客體間存在著辯證關(guān)系。主體受制于客體，客體制約著主體的活動范圍、方式和性質(zhì)等，決定了主體的認(rèn)識內(nèi)容和范圍。本題中題干所闡述的正是由于主體選擇的客體不同而對主體的認(rèn)識產(chǎn)生的影響。所以正確答案是選項C。

19.B解析：這段話源于毛澤東1939年12月寫成的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文，這篇文章詳細(xì)分析了中國社會的性質(zhì)，并確立了中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的主要任務(wù)。因此，B項符合題干要求。

20.D

21.0(1)依據(jù)題意：平均利潤率=全社會剩余價值總額÷全社會預(yù)付資本總額=120÷300=40%。甲、乙、丙三部門最終獲取利潤：甲部門利潤=甲部門預(yù)付資本總額×平均利潤率=100×40%=40，乙部門利潤=乙部門預(yù)付資本總額×平均利潤率=100×40%=40，丙部門利潤=丙部門預(yù)付資本總額×平均利潤率=100×40%=40，甲部門最終所獲利潤與剩余價值的差額：40-190=-50，乙部門最終所獲利潤與剩余價值的差額：40-20=20，丙部門最終所獲利潤與剩余價值的差額：40-10=30。(2)第一，利潤率平均化是市場經(jīng)濟條件下的客觀趨勢，是剩余價值規(guī)律和競爭規(guī)律作用的必然結(jié)果，體現(xiàn)著不同部門的資本家集團按照等量資本獲取等量利潤的原則來瓜分剩余價值的關(guān)系。具體來說，就是這樣一個過程：出于對高額剩余價值和利潤的追求，資本總會朝那些利潤率較高的部門轉(zhuǎn)移，這一部門聚集的資本越多，生產(chǎn)能力越強，產(chǎn)量越大，從而影響供求關(guān)系并導(dǎo)致該部門生產(chǎn)的產(chǎn)品價格下降，此時這一部門利潤就會下降。下降到一定程度后，這一部門的利潤水平低于其他部門，這時這一部門的資本又會主動遷出，尋求利潤率水平較高的其他部門。如此循環(huán)，不斷反復(fù)，最終必然導(dǎo)致全社會各部門的利潤呈現(xiàn)平均化的趨勢。第二，平均利潤形成后，商品在市場上按照生產(chǎn)價格出售。生產(chǎn)價格等于成本價格加上平均利潤，資本家只能依據(jù)等量資本獲取等量利潤的要求獲得平均利潤。第三，資本有機構(gòu)成比較高的部門，攫取的剩余價值相對較少，產(chǎn)品的生產(chǎn)價格大于價值，從而利潤大于其自身所攫取的剩余價值；資本有機構(gòu)成比較低的部門，攫取的剩余價值率相對較多，產(chǎn)品的生產(chǎn)價格小于價值，利潤小于其自身所攫取的剩余價值。(3)平均利潤的形成并不否認(rèn)超額利潤的存在。在同一部門內(nèi)，那些技術(shù)水平、工藝水平和裝備水平較高，工人勞動更為熟練，對工人剝削程度較高的企業(yè)，仍然可以獲取超額利潤。而那些工藝和技術(shù)水平較低、裝備落后，勞動生產(chǎn)率水平低的企業(yè)，則連平均利潤也很難獲取，有的甚至還會虧損。(4)平均利潤率的形成過程，同時就是部門競爭和資本在不同部門之間轉(zhuǎn)移的過程，也是社會資源實現(xiàn)合理配置的過程。在市場經(jīng)濟條件下，這一過程是在價值規(guī)律指引下自發(fā)完成的，這對我們發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟體制具有重大指導(dǎo)意義：首先，必須堅持市場對價格的決定作用，使商品價格變化不但反映價值變化，而且反映供求關(guān)系的影響，這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的核心所在；其次，必須使企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的市場主體，提高其適應(yīng)價格變化、市場競爭的能力，這是價格規(guī)律發(fā)揮作用的基礎(chǔ)；最后，必須營造合理的市場環(huán)境，健全企業(yè)進入退出機制，這是價值規(guī)律發(fā)揮作用的重要前提。

22.(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這是我國的社會主義性質(zhì)和國情所決定的。國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度其核心是產(chǎn)權(quán)制度。(2)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是與社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應(yīng)的產(chǎn)權(quán)制度。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容。產(chǎn)權(quán)就是指財產(chǎn)或資產(chǎn)權(quán)利。從內(nèi)容上來看產(chǎn)權(quán)包含兩種權(quán)利財產(chǎn)的所有權(quán)和對財產(chǎn)的占有、使用、處分和收益等行為權(quán)利。其中財產(chǎn)的所有權(quán)反映財產(chǎn)的最終歸屬關(guān)系是產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)。其他的權(quán)利都是在所有權(quán)的基礎(chǔ)上派生出來的通常叫做財產(chǎn)的使用權(quán)。(3)新自由主義的產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為產(chǎn)權(quán)安排直接影響資源配置效率一個社會的經(jīng)濟績效如何最終取決于產(chǎn)權(quán)安排對個人行為所提供的激勵。清楚的權(quán)利界定是市場交易的先決條件而產(chǎn)權(quán)初始界定清晰也就是界定到自然人也就是“私有”只有私有制才能帶來高效率。他們的目的就是要維護和完善私有制并在全世界擴張私有制。(4)新自由主義產(chǎn)權(quán)理論在全球蔓延帶來了巨大災(zāi)難。這種理論對我國改革也有影響它使許多人陷入“一賣就靈”“一私就靈”“一股就靈”的誤區(qū)國有產(chǎn)權(quán)的私有化必然造成國有資產(chǎn)流失沖擊社會主義公有制出現(xiàn)偏離社會主義方向的失誤。這與社會主義初級階段以公有制為主體多有所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度不可避免的存在著矛盾違背了我國經(jīng)濟體制改革以公有制為主體的根本原則。本題考查對我國國有產(chǎn)權(quán)清晰與新自由主義產(chǎn)權(quán)理論的本質(zhì)區(qū)別的理解和掌握。解題要著重分析我國國有企業(yè)的改革必須建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度以及產(chǎn)權(quán)的涵義新自由主義產(chǎn)權(quán)理論的主要內(nèi)容和危害。本題有一定難度主要是有些考生對新自由主義的產(chǎn)權(quán)理論不熟悉。(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這是我國的社會主義性質(zhì)和國情所決定的。國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，其核心是產(chǎn)權(quán)制度。(2)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是與社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應(yīng)的產(chǎn)權(quán)制度。產(chǎn)權(quán)是所有制的核心和主要內(nèi)容。產(chǎn)權(quán)就是指財產(chǎn)或資產(chǎn)權(quán)利。從內(nèi)容上來看，產(chǎn)權(quán)包含兩種權(quán)利，財產(chǎn)的所有權(quán)和對財產(chǎn)的占有、使用、處分和收益等行為權(quán)利。其中，財產(chǎn)的所有權(quán)反映財產(chǎn)的最終歸屬關(guān)系，是產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)。其他的權(quán)利都是在所有權(quán)的基礎(chǔ)上派生出來的，通常叫做財產(chǎn)的使用權(quán)。(3)新自由主義的產(chǎn)權(quán)理論認(rèn)為，產(chǎn)權(quán)安排直接影響資源配置效率，一個社會的經(jīng)濟績效如何，最終取決于產(chǎn)權(quán)安排對個人行為所提供的激勵。清楚的權(quán)利界定是市場交易的先決條件，而產(chǎn)權(quán)初始界定清晰也就是界定到自然人，也就是“私有”，只有私有制才能帶來高效率。他們的目的就是要維護和完善私有制，并在全世界擴張私有制。(4)新自由主義產(chǎn)權(quán)理論在全球蔓延，帶來了巨大災(zāi)難。這種理論對我國改革也有影響，它使許多人陷入“一賣就靈”“一私就靈”“一股就靈”的誤區(qū)，國有產(chǎn)權(quán)的私有化必然造成國有資產(chǎn)流失，沖擊社會主義公有制，出現(xiàn)偏離社會主義方向的失誤。這與社會主義初級階段以公有制為主體，多有所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度不可避免的存在著矛盾，違背了我國經(jīng)濟體制改革以公有制為主體的根本原則。本題考查對我國國有產(chǎn)權(quán)清晰與新自由主義產(chǎn)權(quán)理論的本質(zhì)區(qū)別的理解和掌握。解題要著重分析我國國有企業(yè)的改革，必須建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，以及產(chǎn)權(quán)的涵義，新自由主義產(chǎn)權(quán)理論的主要內(nèi)容和危害。本題有一定難度，主要是有些考生對新自由主義的產(chǎn)權(quán)理論不熟悉。

23.我國社會既存在著人口資源豐富和人才資源缺乏間的矛盾又存在著人才資源結(jié)構(gòu)性的矛盾：一是人才的基礎(chǔ)平臺不堅實二是高級人才嚴(yán)重不足三是人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。這些矛盾既對人才開發(fā)提出了迫切要求同時也為人人成才提供了機遇和條件。我國社會既存在著人口資源豐富和人才資源缺乏間的矛盾，又存在著人才資源結(jié)構(gòu)性的矛盾：一是人才的基礎(chǔ)平臺不堅實，二是高級人才嚴(yán)重不足，三是人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。這些矛盾既對人才開發(fā)提出了迫切要求，同時也為人人成才提供了機遇和條件。

24.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整，不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)，建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式，實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

25.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?！痹谖覈鐣髁x初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會實踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條