考前必備2023年河南省三門峽市考研政治真題(含答案)

考前必備2023年河南省三門峽市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派發(fā)動“二次革命”的主要原因是

A.反對“西原借款”B.反對“善后大借款”C.反對袁世凱刺殺宋教仁D.反對袁世凱接受“二十一條”

2.中國革命勝利的原因有

A.廣大人民和各界人士的廣泛參加和大力支持

B.中國工人階級的先鋒隊——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

C.國際無產(chǎn)階級和人民群眾的支持

D.中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線

3.第

33

題

提高利用外資的質(zhì)量和水平，就要（）

A.優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)B.與國內(nèi)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整結(jié)合起來C.與國有企業(yè)改組改造結(jié)合起來D.對外資實行國民待遇

4.

第18題個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣，它表現(xiàn)為個人

A.對道德要求的強烈認同B.對道德情感的充分表達C.對社會道德規(guī)范的執(zhí)著踐履D.對道德發(fā)展的充分貢獻

5.我國憲法第3條規(guī)定：“中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則。”這項原則的內(nèi)容主要體現(xiàn)在下列哪些方面()

A.在國家機構(gòu)與人民的關(guān)系方面，體現(xiàn)了國家權(quán)力來自人民，由人民組織國家機構(gòu)

B.在同級國家機構(gòu)中，國家權(quán)力機關(guān)居于主導(dǎo)地位

C.在中央和地方機構(gòu)的關(guān)系方面，實行中央和地方的國家機構(gòu)和職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則

D.各國家機關(guān)在行使職權(quán)時實行集體負責(zé)制

6.在經(jīng)濟法方面的規(guī)范性法律文件中，屬于規(guī)范市場主體，創(chuàng)造平等競爭環(huán)境方面的文件有()

A.《價格法》B.《產(chǎn)品質(zhì)量法》C.《反不正當(dāng)競爭法》D.《消費者權(quán)益保護法》

7.西周末年思想家史伯說“和實生物，同則不繼，以它平它謂之和，故能豐長而物歸之”。這里包含的辯證法思想有()

A.矛盾的同一是包含差別的同一

B.對立面的同一是事物發(fā)展的動力

C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D.矛盾的一方只有克服另一方才能達到同一

8.我國未來相當(dāng)長時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑是

A.必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化

B.引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動

C.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、布局合理、節(jié)約土地

D.功能完善、以大帶小

9.以下屬于《治安管理處罰法》規(guī)范的對象有

A.公民B.法人C.社會組織D.公安機關(guān)及其人民警察

10.新時期全面貫徹黨的宗教政策的具體內(nèi)容是

A.宗教信仰自由B.依法管理宗教事務(wù)C.堅持獨立自主自辦的原則D.引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)

二、1.單項選擇題(10題)11.人民政協(xié)的主要職能是()。

A.政治協(xié)商B.民主監(jiān)督C.參政議政D.政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政

12.毛澤東指出：“在中國，主要的斗爭形式是戰(zhàn)爭，而主要的組織形式是軍隊。其他的一切，例如民眾的組織和民眾的斗爭等等，都是非常重要的，都是一定不可少，一定不可忽視，但都是為著戰(zhàn)爭的。”這說明武裝斗爭是中國革命的主要形式，這是由

A.中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)決定的

B.中國反動統(tǒng)治者的性質(zhì)決定的

C.中國千百年來的斗爭傳統(tǒng)決定的

D.中國社會、中國革命的性質(zhì)和條件決定的

13.第一次提出反帝反封建綱領(lǐng)，并為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)是在

A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大

14.為了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，1935年中共瓦窯堡會議將原來的“工農(nóng)共和國”的口號，改為

A.人民共和國B.民主共和國C.新民主主義共和國D.中華人民共和國

15.近代中國首先提出“振興中華”口號的是()。

A.康有為B.洪秀全C.林則徐D.孫中山

16.2006年6月1D，美國、俄羅斯、中國、英國、法國、德國六國在維也納達成共識的方案目的是

A.解決伊朗核問題B.解決黎以沖突問題C.解決中東問題D.解決朝鮮核問題

17.社會必要勞動時間是以

A.個別勞動為尺度的B.抽象勞動為尺度的C.簡單勞動為尺度的D.復(fù)雜勞動為尺度的

18.下列命題哪些是正確的

A.在土地租期長短上，農(nóng)業(yè)資本家希望租期短，土地所有者希望租期長

B.如果租期短，會導(dǎo)致土地肥力下降

C.農(nóng)業(yè)資本家連續(xù)追加投資所獲得的超額利潤第二年就必然要轉(zhuǎn)化為級差地租Ⅱ

D.在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，資本有機構(gòu)成已經(jīng)等于甚至高于社會平均資本有機構(gòu)成，因而絕對地租不再存在

19.明確提出：“中國的國民革命既是資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主革命，同時又‘含有社會革命的種子’”的會議是

A.中共二大B.中共三大C.中共四大D.中共六大

20.矛盾問題的精髓是

A.主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系

B.矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系

C.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系

D.對抗性矛盾和非對抗性矛盾的關(guān)系

三、3.分析題(3題)21.材料1、2的合理的積極的因素。

22.

根據(jù)上述材料分析歐盟對外政策的基本特點。

23.閱讀材料，回答問題。(3)結(jié)合十七大報告精神，請你談?wù)勅绾渭涌焱七M以改善民生為重點的社會建設(shè)。

四、5.簡答題(2題)24.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

25.如何認識真理的絕對性?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料4，分析教條主義和經(jīng)驗主義錯誤的哲學(xué)根源。

六、單選題(0題)27.社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為()

A.熱愛自然、保護環(huán)境B.舉止文明、尊重他人C.愛護公物、維護公共秩序D.文明禮貌、助人為樂

參考答案

1.BC“二次革命”發(fā)生在1913年，主要是反對“善后大借款”和反對袁世凱刺殺宋教仁；“西原借款”發(fā)生在1917年；袁世凱接受“二十一條”在1915年。BC選項正確。

2.ABCD四個選項都是中國革命勝利的原因。ABCD選項正確。

3.ABCD只有調(diào)整利用外資的結(jié)構(gòu)，才能提高利用外資的質(zhì)量和水平。為此，要與國內(nèi)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，國企改組改造結(jié)合起來，引導(dǎo)外資投向農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等薄弱部門。必須給外資企業(yè)與國內(nèi)企業(yè)同等待遇。

4.ABC

5.ABC「考點」民主集中制原則的體現(xiàn)「解析」民主集中制原則主要體現(xiàn)在以下幾個方面：①在國家機構(gòu)與人民的關(guān)系方面，體現(xiàn)了國家權(quán)力來自人民，由人民組織國家機構(gòu)（憲法第2條，第3條第2款）。②在同級國家機構(gòu)中，國家權(quán)力機關(guān)居于主導(dǎo)地位（憲法第3條第3款）。③在中央與地方國家機構(gòu)的關(guān)系方面，實行"中央和地方的國家機構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動性、積極性的原則".故ABC項正確。D錯誤，應(yīng)為實行個人負責(zé)制。

6.BCD經(jīng)濟法主要包括兩個部分：一是創(chuàng)造平等競爭環(huán)境、維護市場秩序方面的法律，我國現(xiàn)已制定《反不正當(dāng)競爭法》、《消費者權(quán)益保護法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《廣告法》等。二是國家宏觀調(diào)控和經(jīng)濟管理方面的法律，我國現(xiàn)已制定《預(yù)算法》、《審計法》、《會計法》、《中國人民銀行法》、《價格法》、《稅收征收管理法》、《個人所得稅法》、《城市房地產(chǎn)管理法》、《土地管理法》等。A選項不符合題意。

7.ABC

8.AB本題考查的知識點是促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。黨的十七大報告指出，“縮小區(qū)域發(fā)展差距，必須注重實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，引導(dǎo)生產(chǎn)要素跨區(qū)域合理流動?！边@是我國未來相當(dāng)長時期內(nèi)縮小區(qū)域發(fā)展差距的基本目標(biāo)和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的基本途徑。AB符合題意。CD是走中國特色城鎮(zhèn)化道路的原則。

9.ABCD《治安管理處罰法》的立法目的是，維護社會治安秩序，保障公共安全，保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。因而ABCD四個選項均是正確選項。

10.ABCD本題考查的知識點是全面貫徹黨的宗教政策，正確處理宗教問題。宗教是對相當(dāng)一部分群眾有較大影響的社會現(xiàn)象，在社會主義社會中也將長期存在。要全面貫徹黨的宗教、信仰自由的政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主的原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

11.D

12.D解析：中國是一個半殖民地半封建社會，對內(nèi)沒有民主，對外沒有民族獨立，受帝國主義和國內(nèi)反動勢力的多重壓迫，這是當(dāng)時社會現(xiàn)實。中國反動統(tǒng)治者異常殘暴，擁有強大的武裝，也不會給勞動人民和平斗爭的機會，中國人民只能走武裝斗爭的道路，這是中國革命的性質(zhì)和條件，A、B答案都是武裝斗爭為主要革命形式的緣由，但不夠完整，C中國千百年來的斗爭傳統(tǒng)概括了一種現(xiàn)象，但也沒有真正說明當(dāng)時的社會現(xiàn)實，所以也不對。D概括了A、B的內(nèi)容，是較為全面的闡釋。

13.B解析：中共二大提出了“黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義；它在當(dāng)前階段的綱領(lǐng)應(yīng)當(dāng)是打倒軍閥、推翻國際帝國主義的壓迫；統(tǒng)一中國為真正民主共和國。”中共二大第一次提出反帝反封建綱領(lǐng)，并為中國人民指出了明確的奮斗目標(biāo)。

14.A解析：隨著中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾，1935年12月的瓦窯堡會議正式確定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，同時決定把“工農(nóng)共和國”的口號，改為“人民共和國”的U號。因此，備選項A人民共和國符合題干要求，為本題正確答案。1936年8月中國共產(chǎn)黨在《致中國國民黨書》中又將“人民共和國”的口號改為“民主共和國”的口號，因此B民主共和國不符合題干要求，不是本題正確答案。

15.D

16.A

17.C

18.B解析：級差地租Ⅱ是由于連續(xù)追加投資勞動生產(chǎn)率的提高所產(chǎn)生的地租。在租期內(nèi)，固連續(xù)追加投資勞動生產(chǎn)牟的提高所產(chǎn)生的超額利潤歸農(nóng)業(yè)資本家所有，租期到了之后，土地所有者就會提高地租，把這部分超額利潤轉(zhuǎn)化成級差地租Ⅱ。因此，農(nóng)業(yè)資本家希望租期長，以便較長時間地占有這部分超額利潤；土地所有者則希望租期短，以便盡快地把它轉(zhuǎn)化咸級差地租Ⅱ。但是如果租期短，農(nóng)業(yè)資本家往往不肯加大投入力度，會導(dǎo)致土地肥力下降。據(jù)此，B為應(yīng)選項，A、C為淘汰項。D之所以為淘汰項，是因為在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，由于依然存在著土地私有權(quán)的壟斷，故而絕對地租依然存在。在這種情況下，農(nóng)產(chǎn)品按高于價值的價格出售。

19.C解析：本題考查中國共產(chǎn)黨對中國革命性質(zhì)認識的歷史過程。本題應(yīng)選C項。

20.C解析：考查考生對矛盾的普遍性和特殊性在矛盾問題中的地位的把握。矛盾學(xué)說包括：矛盾的同一性和斗爭性、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面。它們各自在矛盾學(xué)說中的地位不同，其中矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是矛盾問題的精髓。所以，C項是符合題干要求的正確選項。

21.材料1的合理因素是人的善本性只是善的開端和萌芽需要加以擴充和發(fā)展否則連孝敬父母都不行。材料2的合理因素是主張對人的惡本性不能順其發(fā)展必須加以教化引導(dǎo)這關(guān)系天下的亂與治。材料1的合理因素是人的善本性，只是善的開端和萌芽，需要加以擴充和發(fā)展，否則連孝敬父母都不行。材料2的合理因素是主張對人的惡本性不能順其發(fā)展，必須加以教化引導(dǎo)，這關(guān)系天下的亂與治。

22.歐盟對外政策的基本特點是：第一與美國既合作又對抗當(dāng)美國能夠為歐盟利益保駕護航的時候歐盟與美國是親密合作的關(guān)系歐盟對于美國相關(guān)政策基本支持；當(dāng)美國危及歐盟的根本利益時歐盟必然激烈反對美國甚至?xí)で笠磺蟹疵懒α颗c之抗衡。第二歐盟堅持“雙贏”原則積極發(fā)展與世界各國的貿(mào)易聯(lián)系尤其是與發(fā)展中國家(如中國)的貿(mào)易聯(lián)系。第三歐盟注重對外政策的靈活性努力尋求改善與俄羅斯等容易發(fā)生摩擦的國家之間的關(guān)系盡量減少對外交往中的阻力同時也有利于擴大自身在國際中的影響力。歐盟對外政策的基本特點是：第一，與美國既合作又對抗，當(dāng)美國能夠為歐盟利益保駕護航的時候，歐盟與美國是親密合作的關(guān)系，歐盟對于美國相關(guān)政策基本支持；當(dāng)美國危及歐盟的根本利益時，歐盟必然激烈反對美國，甚至?xí)で笠磺蟹疵懒α颗c之抗衡。第二，歐盟堅持“雙贏”原則，積極發(fā)展與世界各國的貿(mào)易聯(lián)系，尤其是與發(fā)展中國家(如中國)的貿(mào)易聯(lián)系。第三，歐盟注重對外政策的靈活性，努力尋求改善與俄羅斯等容易發(fā)生摩擦的國家之間的關(guān)系，盡量減少對外交往中的阻力，同時也有利于擴大自身在國際中的影響力。

23.(1)材料1、2體現(xiàn)了我們黨以人為本的執(zhí)政理念。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享這一論述進一步豐富了黨的根本宗旨的內(nèi)涵更加鮮明地指出了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史使命。(2)關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求是人民政府的職責(zé)。解決民生問題的要求是：①必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。②必須堅定不移地推進改革開放。③必須進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)。意義：解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題是構(gòu)建社會主義和諧社會‘的重點它體現(xiàn)著黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念有利于維護社會穩(wěn)定團結(jié)有利于調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性主動性創(chuàng)造性也是在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出的新的更高要求之一。(3)社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上更加注重社會建設(shè)著力保障和改善民生推進社會體制改革擴大公共服務(wù)完善社會管理促進社會公平正義努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居推動建設(shè)和諧社會。①優(yōu)先發(fā)展教育建設(shè)人力資源強國。②實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。③深化收入分配制度改革增加城鄉(xiāng)居民收入。④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系保障人民基本生活。⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度提高全民健康水平。⑥完善社會管理維護社會安定團結(jié)。(1)材料1、2體現(xiàn)了我們黨以人為本的執(zhí)政理念。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民，要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，這一論述進一步豐富了黨的根本宗旨的內(nèi)涵，更加鮮明地指出了當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史使命。(2)關(guān)注民生、重視民生、保障民生、改善民生，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的要求，是人民政府的職責(zé)。解決民生問題的要求是：①必須始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心。②必須堅定不移地推進改革開放。③必須進一步轉(zhuǎn)變作風(fēng)。意義：解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題是構(gòu)建社會主義和諧社會‘的重點，它體現(xiàn)著黨立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，有利于維護社會穩(wěn)定團結(jié)，有利于調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的積極性主動性創(chuàng)造性，也是在十六大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出的新的更高要求之一。(3)社會建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)。必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會建設(shè)，著力保障和改善民生，推進社會體制改革，擴大公共服務(wù)，完善社會管理，促進社會公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，推動建設(shè)和諧社會。①優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。②實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。③深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。④加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民基本生活。⑤建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。⑥完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。

24.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)常看到這種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進步和發(fā)展。總之一個人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)常看到這種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個人碰到并抓住了機遇，結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇，或碰到了而沒有抓住，個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次，歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇，從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說，人的價值的實現(xiàn)，最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值，就必須積極投身于社會實踐，在當(dāng)前，就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐，在實踐中貢獻自己的才智，從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。

25.真理具有絕對性因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義：第一任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認了真理的客觀性也就是承認了真理的絕對性。第二每一個真理性認識的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無條件的、絕對的。人類認識按其本性來說是能夠正確認識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認識世界但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認識向物質(zhì)世界接近一步。在這個意義上承認了世界的可知性也就是承認了真理的絕對性。真理具有絕對性，因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義：第一，