育嬰師心得體會(huì)3篇

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔育嬰師心得體會(huì)3篇篇一：育嬰師心得體會(huì)

一名幼兒園老師，現(xiàn)在正在對(duì)小托班的幼兒進(jìn)行全面的教育，而對(duì)3歲之前的托班幼兒，我了解得非常少，雖然看過(guò)、聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于0-3歲嬰幼兒早教的書(shū)籍和講座，但是感到非常困惑，覺(jué)得大都是智力開(kāi)發(fā)的內(nèi)容，真正在日常生活中運(yùn)用不太合適。為了讓托班幼兒能接受良好的早期教育，健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。參加了育嬰師培訓(xùn)，使我受益匪淺。下面是我的育嬰師心得體會(huì)：

在育嬰師培訓(xùn)期間，我發(fā)現(xiàn)育嬰師注重的是用科學(xué)的方法在日常生活中培養(yǎng)寶寶動(dòng)作技能、語(yǔ)言能力、認(rèn)知能力和社會(huì)交往能力，實(shí)際就是嬰幼兒的家庭教師。通過(guò)學(xué)習(xí)，我掌握了不同年齡階段的孩子生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)，知到了好多的護(hù)理手段是以此作為基礎(chǔ)的。老師向我們?cè)敿?xì)闡述了嬰兒生理、心理、營(yíng)養(yǎng)、保健、教育等不同領(lǐng)域的知識(shí)和操作方法，具有較強(qiáng)的科學(xué)性、實(shí)用性和可操作性，反映了國(guó)際上關(guān)于嬰兒綜合發(fā)展的最新理念和發(fā)展態(tài)勢(shì)。

其目的是為了進(jìn)一步傳播科學(xué)育嬰的理念，傳授育嬰的科學(xué)知識(shí)，按照理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，借鑒國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代育兒的最新理念，指導(dǎo)成人和嬰兒在充滿親情的氛圍中開(kāi)展游戲活動(dòng)。我掌握了怎樣分不同年齡段科學(xué)的喂養(yǎng)、護(hù)理、照看寶寶，和怎樣對(duì)寶寶進(jìn)行上述四種能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。為寶寶今后入托、入學(xué)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

篇二：育嬰師心得體會(huì)

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我從事育嬰工作已有四年了，回顧四年里與孩子們的朝夕相處，我有喜，有悲，有累也有汗，但更多的是歡樂(lè)。這份歡樂(lè)是孩子們給我的，我愛(ài)孩子們，孩子們也愛(ài)我，因?yàn)橛袗?ài)而滿心歡喜，因?yàn)橛袗?ài)使我深入每個(gè)孩子的心靈，雖然有時(shí)也會(huì)因?yàn)楹⒆拥恼{(diào)皮而埋怨，因?yàn)樗鼈兊牟宦?tīng)話而失態(tài)，因?yàn)楣ぷ髅β刀芾郏敲慨?dāng)看到孩子天真的笑臉時(shí)，我又很快樂(lè)，一切煩惱都煙消云散了。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子，我會(huì)怎樣。。。?”“假如是我的孩子，我會(huì)怎樣。。。?”這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責(zé)，多了一份尊重。我想，只要我們用自己的心認(rèn)真地去對(duì)待每一個(gè)孩子，我們帶的孩子將是最棒的孩子。

在工作中，我一如既往的嚴(yán)格要求自己，不溺愛(ài)孩子，也不冷淡或歧視孩子。其次要為人師表，注重身教，重于言教，雖然有的孩子很小，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，但孩子總是把老師看作學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象。因此，作為育嬰師，我們一定要注意自己的一言一行，以整齊的儀容去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。

由于我剛開(kāi)始帶的孩子都是一歲到一歲半之間的，這個(gè)年齡段的孩子的生活自理能力相對(duì)也較差，而且語(yǔ)言表達(dá)能力也比較差，很愛(ài)哭，那么我的重點(diǎn)就放在穩(wěn)定幼兒情緒、幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣方面，經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的培養(yǎng)，孩子們可以能夠獨(dú)立進(jìn)餐、會(huì)正確使用自己的毛巾、杯子、學(xué)會(huì)了刷牙、養(yǎng)成了飯前便后洗手的好習(xí)慣等等。

在空余時(shí)間，我閱讀一些自己訂制的育嬰雜志，去圖書(shū)館翻閱一些有關(guān)育嬰資料，去書(shū)城購(gòu)買(mǎi)各類書(shū)籍和音像資料進(jìn)行觀看學(xué)習(xí)，我相信我會(huì)做的更好地。

作為新世紀(jì)、新時(shí)期的育嬰師，我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)、拓展視野、更新觀念、這樣才能跟得上新時(shí)代的步伐，尊重幼兒，關(guān)注孩子的每一個(gè)尋常時(shí)刻，關(guān)注孩子的發(fā)展之窗，轉(zhuǎn)變幼兒的學(xué)習(xí)方式。。。爭(zhēng)取做一個(gè)更加優(yōu)秀的育嬰師。

篇三：育嬰師心得體會(huì)

我有幸參加了吳江市首屆高級(jí)育嬰師的培訓(xùn)，雖然放棄了許多休息時(shí)間，但是我覺(jué)得每天都是收獲多多。

一、理論的提升

雖然作為一個(gè)從教多年幼兒教師，但在0—3歲這個(gè)領(lǐng)域還是一個(gè)空白，正像老師所說(shuō)的：一個(gè)好的幼兒教師，不一定能成為一個(gè)合格的育嬰師。在這次培訓(xùn)中我們從《育嬰師工作的職業(yè)道德和基本要求》乃至到《嬰兒洗澡》，以及一些嬰兒急救的措施和方法等，讓我在理論上得到了很大的提升。

二、授課老師的敬業(yè)精神令人敬佩

授課老師都很敬業(yè)，他們認(rèn)真仔細(xì)地教學(xué)、規(guī)范的演示，給我留下了深刻的印象，特別是兒童醫(yī)院的孫主任，她不但用自己看過(guò)的病例來(lái)講授，還充分利用課間的休息時(shí)間為大家一一解答疑難問(wèn)題。她說(shuō)的一句樸實(shí)的話，讓人回味：我希望你們?cè)谖疫@里多問(wèn)一點(diǎn)、多學(xué)一點(diǎn)，那是對(duì)我講課最大的獎(jiǎng)勵(lì)，我想這也是我人生旅途中寶貴的財(cái)富。

三、學(xué)以致用是關(guān)鍵。

老師常教導(dǎo)我們：你們不但要自己不但學(xué)有所獲，學(xué)有所成，更要學(xué)有所用!通過(guò)學(xué)習(xí)了小兒的生活照料，使我了解了小兒的飲食、乃至小兒的睡眠、二便、三浴具體操作方法。沒(méi)有實(shí)踐對(duì)象，我就想方設(shè)法幫鄰居的孩子洗澡、還主動(dòng)向他們指導(dǎo)自己知道的育兒知識(shí)。另外我盡量把學(xué)到的一些小知識(shí)和同事共享，比如：番茄和黃瓜不能同時(shí)吃，洗手的七步法等讓我在幫助別人的同時(shí)也增強(qiáng)了知識(shí)的儲(chǔ)備。

所以我想只有理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，才是此次學(xué)習(xí)的真正意義所在。

精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔茶藝師的心得體會(huì)三篇

茶藝師的心得體會(huì)篇一葉品評(píng)技法和藝術(shù)操作手段的鑒賞以及品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過(guò)程的美好意境，其過(guò)程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，與宗教結(jié)緣。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

不同的風(fēng)格的茶藝有不同的背景要求，只有選對(duì)了背景才能更好地領(lǐng)會(huì)茶的滋味。

茶道，烹茶飲茶的藝術(shù)。是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認(rèn)為是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過(guò)沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。

茶道，通過(guò)品茶活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)一定的禮節(jié)、人品、意境、美學(xué)觀點(diǎn)和精神思想的一種飲茶藝術(shù)。它是茶藝與精神的結(jié)合，并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境，同時(shí)配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。被稱為美學(xué)宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風(fēng)。

這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料，很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶)，而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺(jué)來(lái)沖泡，也存在著很多認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，沒(méi)能泡出一杯好茶的精髓。

而通過(guò)這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足，使我對(duì)茶、對(duì)茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)。

現(xiàn)就我個(gè)人的茶藝心得總結(jié)如下

一、綠茶綠茶，是茶藝課程開(kāi)始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒(méi)學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi)，簡(jiǎn)直就是茶葉兌開(kāi)水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

二、烏龍茶烏龍茶是我從未接觸過(guò)的茶類，相較于綠茶和花茶來(lái)說(shuō)，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。

最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因?yàn)闊o(wú)論時(shí)間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來(lái)，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無(wú)論你遇到多少困難，無(wú)論困難如何大、如何難以解決，無(wú)論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來(lái)，問(wèn)題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。

我覺(jué)得烏龍茶的茶盤(pán)就是一個(gè)縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。

三、花茶“芳香四溢、倍感溫馨”是我對(duì)花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無(wú)論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無(wú)論心情、精神都頓覺(jué)美好。由于課程條件有限，在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替，無(wú)法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺(jué)得在泡制時(shí)，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會(huì)了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。

綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí)，希望每一個(gè)泡茶人，無(wú)論何時(shí)何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

茶藝師的心得體會(huì)篇二茶源于中國(guó)，講求和，美，禮，仁等，是追求人與人之間的平等和諧，通過(guò)茶藝活動(dòng)的過(guò)程感悟人生，修身養(yǎng)性，追求自然的目的，讓我學(xué)會(huì)如何協(xié)調(diào)和平衡，愛(ài)惜自己，感恩社會(huì)，回報(bào)社會(huì)。

茶藝是一門(mén)藝術(shù)，一種修養(yǎng)，體現(xiàn)和諧，優(yōu)雅，仁，德，誠(chéng)，真，茶藝源于遠(yuǎn)古卻不失時(shí)尚，茶藝源于生活卻高于生活。

以茶養(yǎng)生，以茶悟道，做一個(gè)優(yōu)雅德，有內(nèi)涵德，健康的人，這是我學(xué)習(xí)茶藝的第一步。

一;我們?nèi)祟惤K極追求的是擁有健康的體魄和良好的心靈。

二;我們?nèi)祟愊蛲哪繕?biāo)是享受生活，豐富生活，熱愛(ài)生活，不斷的提高生活品質(zhì)。

三;我們?nèi)祟愊Ｍ氖聵I(yè)是自由擇業(yè)，開(kāi)心就業(yè)，浪漫就業(yè)，做終身喜愛(ài)而樂(lè)之不疲的事業(yè)。

這種完美的人生，只有在茶藝中垂手可得。

隨著現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展，茶葉的需求量不斷的日益增大，近幾年來(lái)的表現(xiàn)尤為突出，可是對(duì)茶藝師的中，高級(jí)人才卻很短缺，能夠擁有茶藝師職業(yè)資格證書(shū)的人不多，以現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，未來(lái)茶藝師的需求量會(huì)超出我們的想象，茶葉現(xiàn)在已遠(yuǎn)銷(xiāo)海外，連外國(guó)的朋友們也都被中國(guó)的茶藝的神秘，魅力的迷人所吸引。

現(xiàn)在‘以茶會(huì)友’的社會(huì)，用茶讓人與人之間可以無(wú)界限的交流，用真誠(chéng)，坦誠(chéng)的心交流，不管是在事業(yè)中，競(jìng)爭(zhēng)中，在品茶，應(yīng)用茶的環(huán)境，去做任何事都會(huì)有意想不到的收獲的，一個(gè)舉止優(yōu)雅的茶藝師，舒緩的音樂(lè)靜靜的流淌，共同營(yíng)造出一幅寧?kù)o祥和的休閑場(chǎng)景，會(huì)讓現(xiàn)在在忙碌的生活中人們有一個(gè)很好的放松，舒心的空間。

全職的太太們，擁有良好的教育背景，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，充裕的時(shí)間，可以將茶藝作為提高自身修養(yǎng)，結(jié)交志同道合朋友的途徑，還可以讓在打拼的先生們帶來(lái)全新的休閑體驗(yàn)，讓他們?cè)诿β岛笸浟似v,優(yōu)雅而有內(nèi)涵的全職太太們籍著茶藝尋求一塊靜溢與超然的心靈空間。健康，綠色，環(huán)保是茶藝致力于推廣的方向，引導(dǎo)人的思維，開(kāi)拓人視野，豐富人的精神。

茶藝師是現(xiàn)在社會(huì)與未來(lái)社會(huì)所空缺的瓶頸，也是一個(gè)很好的創(chuàng)業(yè)空間,在幫助別人享受人生的同時(shí)也幫助自身創(chuàng)建美好的人生，利人利已，何樂(lè)不為?希望那些愛(ài)好茶，茶藝，想懂的茶，茶藝的朋友，你的人生就從今天大步的邁開(kāi)吧.

茶藝師的心得體會(huì)篇三2017年8月18日至9月2日，我接受了為期半個(gè)月的中級(jí)茶藝師培訓(xùn)。通過(guò)半個(gè)月的學(xué)習(xí)，我從態(tài)度上、文化素養(yǎng)上、操作技能上、教學(xué)能力上得到了全面的提高?，F(xiàn)總結(jié)如下

一、從態(tài)度深刻體會(huì)了中國(guó)茶文化的核心“和”“敬”、。未參加中級(jí)茶藝師培訓(xùn)之前，我對(duì)茶藝師的了解是“掌握了一套規(guī)范的泡茶技能，能對(duì)客人進(jìn)行茶藝表演與服務(wù)”，但隨著學(xué)習(xí)的深入，我懂得，茶藝師不僅要有專業(yè)技能與服務(wù)能力，更重要的是通過(guò)習(xí)茶、事茶陶冶情操，傳承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)的茶文化。想要成為一名優(yōu)秀的茶藝師，首先要有平和、恬然的心境，對(duì)茶的珍視和對(duì)茶人的尊敬。

二、提升了專業(yè)素養(yǎng)。茶文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩，千年的茶文化歷史，使茶文化己深深滲透進(jìn)了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，及至唐代“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事新茶”，我國(guó)茶文化體系形成，并使之傳播四海。

茶文化與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相滲透，互融互補(bǔ)。首先與儒家思想的“禮”。儒家思想是以孔、孟為代表，以中庸為核心的思想文化體系。我國(guó)茶文化中清新、自然、達(dá)觀、熱情、好客的精神即是儒家思想最鮮明、充分、客觀而實(shí)際的表達(dá)。其次與佛家思想的“悟”。茶與佛的核羽是“茶禪一味”的理念。

禪，意為“坐禪”“靜慮”、。禪宗主張“直指人心，見(jiàn)性成佛”。通過(guò)品茶、喝茶提神、清心、去欲。再次與道家思想的“無(wú)為”，道家思想追求“天人合一”，茶文化中視茶為天地自然之精華，為“天含之，地載之，人育之”之靈物，從而在制茶、烹茶、品茶過(guò)程中，追求美感，追求意境，追求哲