考前必備2023年黑龍江省大興安嶺地區(qū)考研政治真題(含答案)

考前必備2023年黑龍江省大興安嶺地區(qū)考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.近代中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生深刻變動(dòng)的突出表現(xiàn)是

A.地主階級(jí)出現(xiàn)了一批因軍功而升遷的官僚地主和城居地主

B.不少自耕農(nóng)失去土地，向貧農(nóng)或雇農(nóng)轉(zhuǎn)化，有些成為產(chǎn)業(yè)工人的后備軍

C.產(chǎn)生了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

D.產(chǎn)生了中國(guó)工人階級(jí)

2.

第26題1938年5、6月間，毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》科學(xué)地預(yù)測(cè)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程包括

A.戰(zhàn)略防御B.戰(zhàn)略相持C.戰(zhàn)略反攻D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)

3.夫妻關(guān)系中的人身關(guān)系指的是

A.夫妻間在人格上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

B.夫妻間在身份上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

C.夫妻間在地位上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

D.夫妻間在生育上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

4.黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新之路，把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，必須堅(jiān)持的指導(dǎo)方針是()

A.自主創(chuàng)新B.重點(diǎn)跨越C.支撐發(fā)展D.引領(lǐng)未來(lái)

5.“意識(shí)是大腦的分泌物?！边@一說(shuō)法

A.屬于庸俗唯物主義的觀點(diǎn)B.否認(rèn)了世界的物質(zhì)統(tǒng)一性C.否認(rèn)了意識(shí)的主觀形式D.屬于唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

6.7商標(biāo)權(quán)人所享有的權(quán)利有()。

a.商標(biāo)專(zhuān)用權(quán)

b.按規(guī)定繳納年資

c.商標(biāo)轉(zhuǎn)讓權(quán)

d.許可他人使用并取得使用費(fèi)的權(quán)利

e.確保使用商標(biāo)的商品的質(zhì)量

7.我國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的成功經(jīng)驗(yàn)是

A.用和平贖買(mǎi)方法改造資本主義工商業(yè)

B.采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式

C.采取自愿、互助合作的途徑

D.對(duì)企業(yè)的改造與對(duì)人的改造結(jié)合起來(lái)

8.抗戰(zhàn)初期國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束，造成這種狀況的主觀原因是

A.敵我力量對(duì)比上，日軍占很大的優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤

C.不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾

D.將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上

9.空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)是()

A.對(duì)資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊

B.揭示了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的客觀規(guī)律

C.對(duì)未來(lái)社會(huì)作出了天才的設(shè)想

D.找到了變革社會(huì)的革命力量

10.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)和中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是

A.這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求

B.這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求

C.這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求

D.這是我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.在上層建筑居于核心地位的是()

A.所有制B.科學(xué)技術(shù)C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)D.國(guó)家政權(quán)

12.在共產(chǎn)主義社會(huì)中

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)要建立全民國(guó)家，代表全體人民的共同利益

B.要徹底擺脫必然王國(guó)，建立完全意義上的自由王國(guó)

C.原來(lái)受奴役的勞動(dòng)將變?yōu)樽杂X(jué)自由的勞動(dòng)，原來(lái)物對(duì)人的統(tǒng)治將變?yōu)槿藢?duì)物的統(tǒng)治

D.唯心主義哲學(xué)不復(fù)存在

13.對(duì)新民主主義革命理論做了完整論述，是在毛澤東思想的

A.開(kāi)始萌芽時(shí)期B.初步形成時(shí)期C.完備成熟時(shí)期D.繼續(xù)發(fā)展時(shí)期

14.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑是

A.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)B.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展C.改善生態(tài)環(huán)境D.展高科技產(chǎn)業(yè)

15.毛澤東思想形成的階級(jí)基礎(chǔ)是

A.馬克思列寧主義

B.工人階級(jí)隊(duì)伍的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

C.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的偉大實(shí)踐

D.俄國(guó)十月革命開(kāi)辟了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代

16.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤在于()。

A.沒(méi)有自然科學(xué)的依據(jù)B.不懂得一般和個(gè)別的辯證關(guān)系C.否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性D.是對(duì)物質(zhì)的自發(fā)猜測(cè)

17.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的主要特征是

A.按勞分配為主體，多種分配形式并存B.以社會(huì)主義公有制為主體，多種所有制并存C.社會(huì)化大生產(chǎn)D.以馬克思主義為指導(dǎo)

18.下列各組社會(huì)意識(shí)形式中，全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是（）

A.自然科學(xué)、道德、宗教B.技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C.政治思想、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)D.法律思想、哲學(xué)、宗教

19.馬克思主義最根本的理論特征是

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論

B.實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一

C.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

D.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

20.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互依賴，其中感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的（）。

A.本質(zhì)B.基礎(chǔ)C.動(dòng)力D.升華

三、3.分析題(3題)21.試述人民代表大會(huì)制度是適合中國(guó)國(guó)情的根本政治制度。

22.上述材料體現(xiàn)了哪些矛盾分析的方法?

23.材料1

目前全國(guó)下崗失業(yè)人員約為1300多萬(wàn)。今后幾年，城鎮(zhèn)新成長(zhǎng)的勞動(dòng)力每年將保持1000萬(wàn)人的規(guī)模，新畢業(yè)的大學(xué)生還會(huì)有所增加。同時(shí)，大量農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)，目前農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商的已有8000多萬(wàn)，農(nóng)村還仍有1億以上的富余勞動(dòng)力。隨著工業(yè)化和城市化的發(fā)展，農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)人數(shù)還要增加。

材料2

黨的十六大提出：就業(yè)是民生之本。擴(kuò)大就業(yè)是我國(guó)當(dāng)前和今后長(zhǎng)時(shí)期重大而艱巨的任務(wù)。黨的十七大也再次強(qiáng)調(diào)實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。

(1)材料一反映什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?據(jù)此談?wù)剶U(kuò)大就業(yè)和再就業(yè)有什么經(jīng)濟(jì)意義?

(2)從國(guó)家鼓勵(lì)“自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)”的政策中我們得到什么哲學(xué)啟示?

(3)你認(rèn)為政府在促進(jìn)就業(yè)方面應(yīng)該做哪些工作?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說(shuō)真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

25.簡(jiǎn)述真理和謬誤的關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.論述題：要求論述緊扣題意，合乎邏輯。

試述辯證唯物主義與歷史唯物主義在人們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、提高道德修養(yǎng)和精神境界中的作用。

六、單選題(0題)27.社會(huì)主義法治理念是中國(guó)特色社會(huì)主義的法治理念，它反映和指引著社會(huì)主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治的精髓和靈魂，也是立法、執(zhí)法、司法和守法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想，包含“依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”五個(gè)基本要求。這五個(gè)方面相輔相成，構(gòu)成了社會(huì)主義法治理念的完整理論體系。其中社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求()

A.依法治國(guó)B.執(zhí)法為民C.公平正義D.服務(wù)大局

參考答案

1.CD隨著近代中國(guó)從封建社會(huì)逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了深刻變動(dòng)。近代中國(guó)誕生的新興的被壓迫階級(jí)是工人階級(jí)，它是中國(guó)新生產(chǎn)力的代表，也是近代中國(guó)最革命的階級(jí)。而中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)也是近代中國(guó)新產(chǎn)生的階級(jí)，它的來(lái)源不同，構(gòu)成復(fù)雜。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的另一部分是民族資本家。CD選項(xiàng)正確。

2.ABC

3.ABCD夫妻間的人身關(guān)系，是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒(méi)有直接經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

4.ABCD自主創(chuàng)新，不是意味著什么都自己干，完全由自己來(lái)創(chuàng)新，而是從增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力出發(fā)，加強(qiáng)原始創(chuàng)新(獨(dú)立自主地完成科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和技術(shù)新發(fā)明)、集成創(chuàng)新(把各種已有的相關(guān)技術(shù)有機(jī)融合起來(lái)的創(chuàng)新活動(dòng))和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新(在消化吸收國(guó)外先進(jìn)技術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新)。重點(diǎn)跨越，就是堅(jiān)持有所為有所不為，選擇具有一定基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)、關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)家安全的關(guān)鍵領(lǐng)域，集中力量、重點(diǎn)突破，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。支撐發(fā)展，就是從現(xiàn)實(shí)的緊迫需求出發(fā)，著力突破重大關(guān)鍵技術(shù)和共性技術(shù)，支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。引領(lǐng)未來(lái)，就是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，超前部署前沿技術(shù)和基礎(chǔ)研究，創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求，培育新興產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

5.AC此題考查的知識(shí)點(diǎn)是意識(shí)的起源和本質(zhì)。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，又是社會(huì)的直接產(chǎn)物。題干的意思是：大腦這種特殊的物質(zhì)器官是意識(shí)的源泉，顯然，這一說(shuō)法承認(rèn)了世界的物質(zhì)性及其物質(zhì)統(tǒng)一性，因而選項(xiàng)B、D錯(cuò)誤。把意識(shí)看成大腦的分泌物，否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性和形式的主觀性，是庸俗唯物主義的表現(xiàn)。所以本題的正確選項(xiàng)是AC。

6.ACD

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的成功經(jīng)驗(yàn)。用和平贖買(mǎi)的方法，從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)渡形式，把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。ABD是正確選項(xiàng)。C是對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的政策和具體方法，所以不選。

8.BCD國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)失利的主觀原因是國(guó)民黨戰(zhàn)略指導(dǎo)方針上的失誤；不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。敵我力量對(duì)比上，日軍占很大的優(yōu)勢(shì)是客觀原因。BCD選項(xiàng)正確。

9.AC本題考查的是空想社會(huì)主義的功績(jī)。19世紀(jì)初期以圣西門(mén)、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的直接來(lái)源。以三大空想社會(huì)主義者為代表的空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，在理論上致力于社會(huì)制度的分析。他們對(duì)資本主義舊制度的批判包含著許多擊中要害的見(jiàn)解；對(duì)社會(huì)主義新制度的描繪，閃爍著諸多天才的火花。因此AC是正確答案。

10.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提出的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論提出以來(lái)，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得舉世矚目的成就。社會(huì)總體上是和諧的，但也存在不少影響社會(huì)和諧的矛盾和問(wèn)題，為把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)放在更加突出的地位。從國(guó)際形勢(shì)看，和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，作為發(fā)展中的大國(guó)，我們?nèi)詫㈤L(zhǎng)期面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力，因此首先把國(guó)內(nèi)的事情辦好，通過(guò)和諧社會(huì)建設(shè)，使社會(huì)穩(wěn)定，是全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要保障。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的具體體現(xiàn)，也是要實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的重要條件。ABC是正確選項(xiàng)，D是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義的內(nèi)容之一。

11.D

12.C解析：A之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)閲?guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，共產(chǎn)主義社會(huì)中階級(jí)已經(jīng)消亡，因而不存在著任何國(guó)家。B之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樵诟脑焓澜缰?，人們可以不斷地?shí)現(xiàn)由必然王國(guó)向自由王國(guó)的轉(zhuǎn)換，但不可能徹底擺脫必然王國(guó)。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義社會(huì)依然存在著唯心主義的認(rèn)識(shí)根源，唯物主義與唯心主義的對(duì)立貫穿于人類(lèi)思想史的全過(guò)程。只有C準(zhǔn)確地表述了共產(chǎn)主義社會(huì)的一個(gè)特征，因而為應(yīng)選項(xiàng)。

13.C

14.A

15.B

16.B解析：形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀承認(rèn)物質(zhì)的客觀性有一定的自然科學(xué)依據(jù)，不是自發(fā)的猜測(cè)，是把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)結(jié)構(gòu)的某一層次。它的錯(cuò)誤在于把客觀的一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)作為物質(zhì)的本質(zhì)，不懂得一般與個(gè)別的辯證關(guān)系。故本題選B。其他三個(gè)選項(xiàng)不是形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤。

17.B解析：考查對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)特征的掌握。題中AB項(xiàng)是社會(huì)主義的特征，B是本質(zhì)特征或根本原則，A是根本目標(biāo)。A是由B決定的，應(yīng)選B。CD為干擾項(xiàng)，不能選。

18.D

19.A

20.B感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)階段，它們既有區(qū)別又有聯(lián)系。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)容和形式上有質(zhì)的區(qū)別。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是相互依賴的，其中理性認(rèn)識(shí)不僅以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，而且要通過(guò)感性認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)明。故本題選B。

21.[答案要點(diǎn)](1)我國(guó)人民民主的政治制度或者說(shuō)人民民主專(zhuān)政國(guó)家的政權(quán)組織形式(即政體)是人民代表大會(huì)制度這是適合中國(guó)國(guó)情的根本政治制度。1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》。(2)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是：第一國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。第二各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。第三國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生并向它負(fù)責(zé)接受它的監(jiān)督。第四各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。核心內(nèi)容是：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民人民通過(guò)人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國(guó)家事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的管理行使當(dāng)家作主的權(quán)力。[答案要點(diǎn)](1)我國(guó)人民民主的政治制度或者說(shuō)人民民主專(zhuān)政國(guó)家的政權(quán)組織形式(即政體)是人民代表大會(huì)制度，這是適合中國(guó)國(guó)情的根本政治制度。1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》。(2)我國(guó)人民代表大會(huì)制度的內(nèi)容和特點(diǎn)主要是：第一，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。第二，各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，全國(guó)人民代表大會(huì)是國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。第三，國(guó)家各級(jí)行政機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并向它負(fù)責(zé)，接受它的監(jiān)督。第四，各級(jí)人民代表大會(huì)實(shí)行民主集中制的組織原則。核心內(nèi)容是：國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，人民通過(guò)人民代表大會(huì)這一組織形式參與對(duì)國(guó)家事務(wù)和經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的管理，行使當(dāng)家作主的權(quán)力。

22.體現(xiàn)了堅(jiān)持兩分法、具體問(wèn)題具體分析、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等矛盾分析的方法。體現(xiàn)了堅(jiān)持兩分法、具體問(wèn)題具體分析、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等矛盾分析的方法。

23.(1)①城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力就業(yè)、農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)三方匯合一起使我國(guó)就業(yè)問(wèn)題呈現(xiàn)十分尖銳的狀態(tài)。②擴(kuò)大就業(yè)和再就業(yè)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和共同富裕的目標(biāo)。有利于增加低收入人、群的收入水平改善人民生活調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。有利于擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有利于縮小城鄉(xiāng)差別提高農(nóng)民的收入水平。(2)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性在就業(yè)問(wèn)題上積極主動(dòng)進(jìn)取。認(rèn)識(shí)要隨著客觀環(huán)境的變化不斷發(fā)展要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念．(3)當(dāng)前應(yīng)該實(shí)施積極的就業(yè)政策加強(qiáng)政府引導(dǎo)完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策加強(qiáng)就業(yè)觀念教育使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者。健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)教育培訓(xùn)I制度加強(qiáng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)。建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng)形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度。完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度及時(shí)幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。完善和落實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)民工的政策依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。這道題的回答對(duì)考生融會(huì)所學(xué)知識(shí)的能力要求比較高?？忌纫莆锗囆∑嚼碚?、哲學(xué)、形勢(shì)與政策的基本理論又要能夠結(jié)合實(shí)際來(lái)答題。(1)①城鎮(zhèn)新增勞動(dòng)力就業(yè)、農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)和下崗失業(yè)人員再就業(yè)三方匯合一起，使我國(guó)就業(yè)問(wèn)題呈現(xiàn)十分尖銳的狀態(tài)。②擴(kuò)大就業(yè)和再就業(yè)體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和共同富裕的目標(biāo)。有利于增加低收入人、群的收入水平，改善人民生活，調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。有利于擴(kuò)大內(nèi)需，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。有利于縮小城鄉(xiāng)差別，提高農(nóng)民的收入水平。(2)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在就業(yè)問(wèn)題上積極主動(dòng)進(jìn)取。認(rèn)識(shí)要隨著客觀環(huán)境的變化不斷發(fā)展，要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念．(3)當(dāng)前應(yīng)該實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)政府引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強(qiáng)就業(yè)觀念教育，使更多勞動(dòng)者成為創(chuàng)業(yè)者。健全面向全體勞動(dòng)者的職業(yè)教育培訓(xùn)I制度，加強(qiáng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)。建立統(tǒng)一規(guī)范的人力資源市場(chǎng)，形成城鄉(xiāng)勞動(dòng)者平等就業(yè)的制度。完善面向所有困難群眾的就業(yè)援助制度，及時(shí)幫助零就業(yè)家庭解決就業(yè)困難。積極做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作。完善和落實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)民工的政策，依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益。這道題的回答對(duì)考生融會(huì)所學(xué)知識(shí)的能力要求比較高。考生既要掌握鄧小平理論、哲學(xué)、形勢(shì)與政策的基本理論，又要能夠結(jié)合實(shí)際來(lái)答題。

24.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開(kāi)了客觀性僅僅憑有用性來(lái)判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說(shuō)成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來(lái)自客觀世界，也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性，就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反，唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性，堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀，其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開(kāi)了客觀性僅僅憑有用性來(lái)判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理，就會(huì)把荒謬的東西也說(shuō)成真理。

25.真理和謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對(duì)立的真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對(duì)事物本來(lái)面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭(zhēng)而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會(huì)變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識(shí)從完整的科學(xué)體系中孤立出來(lái)真理也會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)可以在糾正錯(cuò)誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識(shí)。真理和謬誤是對(duì)立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對(duì)立的，真理是對(duì)事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對(duì)事物本來(lái)面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對(duì)立是絕對(duì)的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭(zhēng)而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。此外把真理性的認(rèn)識(shí)從完整的科學(xué)體系中孤立出來(lái)，真理也會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，謬誤是正確認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)，可以在糾正錯(cuò)誤、批判謬誤中引出真理性的認(rèn)識(shí)。

26.辯證唯物主義和歷史唯物主義在社會(huì)實(shí)踐