（2022年）江蘇省揚州市考研政治測試卷(含答案)

（2022年）江蘇省揚州市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.十八大報告強調(diào)指出，以科學發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，要()

A.著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力

B.著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力

C.著力構建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系

D.著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢

2.當代資本主義新變化的實質(zhì)

A.從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結果

B.是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化

C.并不意味著資本主義生產(chǎn)關系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化

D.意味著資本主義生產(chǎn)關系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化

3.唯物辯證法就其本質(zhì)來說是批判的、革命的，因為它

A.認為凡是現(xiàn)存的都是應當滅亡的

B.對每一種既成的形式都從其暫時性方面去理解和對待

C.認為事物變化發(fā)展只有間斷性，沒有連續(xù)性

D.在對現(xiàn)存事物的肯定理解中包含對現(xiàn)存事物的否定理解

4.在當前和今后一個時期，中國政治體制改革的目標是：以保證人民當家做主為根本，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，更加()

A.注重改進黨的領導方式和執(zhí)政方式，保證黨領導人民有效治理國家

B.注重健全民主制度、豐富民主形式，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

C.注重發(fā)揮法治在國家治理和社會管理中的重要作用，維護國家法制統(tǒng)一、尊嚴、權威

D.注重保證人民依法享有廣泛權利和自由

5.建設社會主義文化強國，必須加快文化體制改革。黨的十八屆三中全會對全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅持以人民為中心的工作導向，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進一步深化文化體制改革。為此，必須要()

A.完善文化管理體制B.建立健全現(xiàn)代文化市場體系C.構建現(xiàn)代公共文化服務體系D.提高文化開放水平

6.中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國政治制度的一大優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在

A.符合中國國情，反映了人民當家作主的社會主義民主的本質(zhì)

B.反映了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關系

C.有利于實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一

D.有利于促進社會和諧發(fā)展

7.下列關于使用價值與價值的表述，正確的有（）

A.使用價值是商品的自然屬性，而價值是商品的社會屬性

B.使用價值是具體勞動創(chuàng)造的，而價值是由抽象勞動形成的

C.使用價值和價值既相互依存、互為條件，又相互對立、相互排斥

D.使用價值構成一切社會形態(tài)財富的物質(zhì)內(nèi)容，而價值是歷史范疇

8.有序的公共生活的重要性主要表現(xiàn)在

A.是構建和諧社會的重要條件

B.是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提

C.是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證

D.是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志

9.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針是

A.發(fā)展進步勢力B.爭取中間勢力C.孤立頑固勢力D.又聯(lián)合又斗爭

10.第

26

題

下列關于質(zhì)、量和度的說法正確的有（）

A.質(zhì)和量都是客觀的、多樣的，與事物都是直接同一的

B.一事物在與其他事物相互聯(lián)系相互作用中表現(xiàn)出來的質(zhì)稱為屬性

C.度是質(zhì)和量的統(tǒng)一體

D.任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一

二、1.單項選擇題(10題)11.毛澤東所寫的《反對本本主義》一文所反對的主要錯誤傾向是

A.投降主義B.經(jīng)驗主義C.教條主義D.官僚主義

12.資本家竟相改進技術的直接動因是

A.降低勞動力價值B.追逐超額剩余價值C.獲取絕對剩余價值D.獲取相對剩余價值

13.久旱缺雨時，下雨對莊稼生長有好處;雨澇成災時，下雨對莊稼生長有害。這說明()。

A.事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的

B.事物的聯(lián)系是現(xiàn)實的、具體的

C.事物的運動是客觀的、絕對的

D.事物的相互聯(lián)系與相互作用引起事物的運動

14.科學發(fā)展觀進一步回答了

A.什么是社會主義，怎樣建設社會主義

B.建設什么樣的黨，怎樣建設黨

C.什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展

D.如何進行現(xiàn)代化建設

15.解決資本總公式的矛盾，從而使貨幣轉(zhuǎn)化為資本的最根本的條件是

A.貨幣作為流通手段的出現(xiàn)B.貨幣作為支付手段的發(fā)展C.勞動力商品使用價值的特殊性D.勞動力商品價值的特殊性

16.2005年，首先以全民公決的方式否決《歐盟憲法條約》的國家是

A.英國B.德國C.法國D.荷蘭

17.“信息是與物質(zhì)、意識并列的第三個更為廣泛的概念”，這是

A.唯物主義觀點B.唯心主義觀點C.多元論觀點D.庸俗唯物主義觀點

18.布拉斯說：“你永遠不能控制大自然，最好的方法就是去了解大自然如何工作，然后讓它為我們所用?！边@一名言蘊涵的哲理是

A.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用

B.整體與部分是相互聯(lián)系不可分割的關系

C.發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律是統(tǒng)一的

D.實踐主體能以自覺能動的活動不斷打破客體限定、超越現(xiàn)實客體

19.資本國際化的發(fā)展進程是

A.從貨幣資本、生產(chǎn)資本到商品資本的國際化

B.從產(chǎn)業(yè)資本、借貸資本到商業(yè)資本的國際化

C.從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國際化

D.從借貸資本、產(chǎn)業(yè)資本到商業(yè)資本的國際化

20.解放思想、實事求是、與時俱進，貫穿中國特色社會主義建設的全過程。黨的十一屆三中全會以來，我們進入了社會主義建設的新時期，主要做了兩件事，一是撥亂反正，二是全面改革。社會主義建設新時期最鮮明的特點是

A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.改革開放

三、3.分析題(3題)21.材料2是如何體現(xiàn)唯物辯證法的矛盾觀點的?

22.試析社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度與新自由主義的產(chǎn)權理論的區(qū)別。

23.論述毛澤東在這一著作中提出的新理論及其對我們今天的社會主義現(xiàn)代化建設現(xiàn)實指導意義。

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學內(nèi)涵?

25.社會心理和思想體系之間有什么樣的關系?

五、3.分析題(0題)26.論述題：要求論述緊扣題意，合乎邏輯。

中共十六屆三中全會公報指出,要按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求,更大程度地發(fā)揮市場在資源配置中的基礎性作用,為全面建設小康社會提供強有力的體制保證。

上述“五個統(tǒng)籌”貫穿著馬克思主義哲學的辯證思維對我們有哪些啟示?

六、單選題(0題)27.在社會主義初級階段，非公有制經(jīng)濟屬于()

A.社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟B.社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分C.具有公有制性質(zhì)的經(jīng)濟D.逐步向公有制經(jīng)濟過渡的經(jīng)濟

參考答案

1.ABCD黨的十八大報告指出：要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化，加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式，把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展新活力，著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力，著力構建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系，著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢，使經(jīng)濟發(fā)展更多依靠內(nèi)需特別是消費需求拉動?；诖吮绢}全選。

2.ABC本題考查的知識點是當代資本主義新變化的實質(zhì)。本知識點包括三個方面：首先，從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結果。其次，是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化。因此，正確選項是ABC。

3.ABD此題考查的知識點是對辯證法的理解。事物的發(fā)展是一個過程。恩格斯指出：一個偉大的基本思想，即認為世界不是既成事物的集合體，而是過程的集合體，其中各個似乎穩(wěn)定的事物同它們在我們頭腦中的思想映象即概念一樣都處在生成和滅亡的不斷變化中，在這種變化中，盡管有種種表面的偶然性，盡管有種種暫時的倒退，前進的發(fā)展終究會實現(xiàn)。所以A、B選項屬于正確選項；肯定中有否定，否定中有肯定，D選項也是正確的；只有C選項割裂了間斷性和連續(xù)性的同一，是錯誤選項。所以ABD正確選項。

4.ABCD

5.ABCD進一步深化文化體制改革。為此，必須要一是完善文化管理體制。按照政企分開、政事分開原則，推動政府部門由辦文化向管文化轉(zhuǎn)變，推動黨政部門與其所屬的文化企事業(yè)單位進一步理順關系：健全堅持正確輿論導向的體制機制。二是建立健全現(xiàn)代文化市場體系。完善文化市場準入和退出機制，鼓勵各類市場主體公平競爭、優(yōu)勝劣汰，促進文化資源在全國范圍內(nèi)流動。三是構建現(xiàn)代公共文化服務體系。建立公共文化服務體系建設協(xié)調(diào)機制，統(tǒng)籌服務設施網(wǎng)絡建設，促進基本公共文化服務標準化、均等化。建立群眾評價和反饋機制，推動文化惠民項目與群眾文化需求有效對接。四是提高文化開放水平。堅持政府主導、企業(yè)主體、市場運作、社會參與，擴大對外文化交流，加強國際傳播能力和對外話語體系建設，推動中華文化走向世界。據(jù)此，本題全選。

6.ABCD四個選項均是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度優(yōu)勢的主要體現(xiàn)。ABCD均是正確選項。

7.ABCD【參考解析】：此題測試考生對使用價值、價值概念的理解和掌握，以及對使用價值和價值對立統(tǒng)一關系的理解。A、B、C、D均為正確選項。

8.ABCD本題主要考查學生對有序公共生活對一個國家的公民、經(jīng)濟、文化和社會重要性的理解。ABCD四個選項均是正確選項。

9.ABC本題考查的知識點是新民主主義革命的三大法寶之一——統(tǒng)一戰(zhàn)線。黨在建設和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐中，必須堅持發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力的策略方針。對反共頑固派采取又團結又斗爭、以斗爭求團結的政策，即利用矛盾，爭取多數(shù)，反對少數(shù)，各個擊破。ABC項是統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，D項是具體政策。ABC項是正確選項。

10.BCD如果某種因素的變化會立即引起事物性質(zhì)的改變，則該因素與事物具有直接同一性，否則該因素與事物就沒有直接同一性，顯然質(zhì)和事物是直接同一的。但量的變化并不一定會立即引起事物性質(zhì)的改變，因而量和事物不是直接同一的。度是質(zhì)和量的同一，它是指事物保持質(zhì)不變的量的活動范圍。因此，正確選項為BCD。

11.C

12.B解析：這是根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟學原理中“超額剩余價值”知識點命的題，測試考生對超額剩余價值概念的理解和掌握。咨本主義企業(yè)采用先進技術，首先提高勞動牛產(chǎn)率，使之高于部門平均勞動生產(chǎn)率?這樣，它的商品的個別價值就會低于社會價值，而按社會價值出售，就可以多得一部分剩余價值即超額剩余價值?？梢?，資本家競相改進技術的直接動因是追逐超額剩余價值，選項B正確。但所有企業(yè)都改進技術，新技術普及，社會勞動生產(chǎn)率提高，勞動力價值下降，必要勞動時間縮短，剩余勞動時間相應延長，由此產(chǎn)生的剩余價值是相對剩余價值。絕對剩余價值，指在必要勞動時間不變的條件下，通過絕對延長工作日、從而絕對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。所以選項A、C、D均不符合題意要求。

13.B解析：事物的聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系是客觀的、具體的、現(xiàn)實的，事物之間的不同聯(lián)系對事物的存在和發(fā)展起著不同的作用。故選B。

14.C解析：本題是對第6章科學發(fā)展觀要解決的問題的考查，屬于理解和記憶的試題?？梢圆捎谜x法直接選擇，也可采用逆選法排除選擇。A是鄧小平理論回答的問題，B是“三個代表”重要思想回答和解決的問題，而D的回答又比較籠統(tǒng)，所以只能選擇C。

15.C

16.C

17.C解析：此題是通過對信息的理解考查對世界本原的把握。隨著科學的發(fā)展，產(chǎn)生了信息概念。什么是信息，哲學家、自然科學家們都從不同的角度進行解釋。有的解釋說，信息是“非物質(zhì)的精神實體的特性”，即信息是精神，有的解釋說，“信息是物質(zhì)與意識之外的第三個廣泛的概念”。馬克思主義哲學認為，所謂信息是一種反映，它是物質(zhì)的一種屬性，所以信息不能離開物質(zhì)而獨立存在。將信息作為與物質(zhì)和意識并列存在的概念，等于否認世界有一個物質(zhì)本原，主張世界有多個本原，屬于多元論的觀點。所以C項是正確選項?？忌卮鸫祟}有一定難度。如果根本沒有理解命題的目的，不清楚考的知識點到底是什么，再加上又不知道什么叫信息，根本沒有思路，是無法做出正確選擇的。這種題型所采用的命題方法叫作間接命題法，有一定的迷惑性。形式上很難，而實際上很簡單。聰明的考生假如沒有弄懂題干，那就應該從所給的選項入手，采用排除法選擇。從題中所給定的四個選項看；A項(唯物主義觀點)認為世界有一個本原是物質(zhì)，顯然不符合題意，B項(唯物心主義觀點)認為世界有一個本原是精神，也不是題中所犯的錯誤，D項(庸俗唯物主義觀點)是否認物質(zhì)和意識的區(qū)別，和題干所犯的錯誤無關。這樣A、B、D三項排除，正確選項只能是C項。通過此題要求考生在復習中，不僅僅在內(nèi)容上下功夫，而且答題的思路方法一定要講究靈活性和技巧性。

18.C解析：布拉斯這句話的意思是表明人與自然應該和諧發(fā)展，人應當利用自然規(guī)律，而不應違背自然規(guī)律，要在尊重規(guī)律基礎上發(fā)揮人的主觀能動性。D項說得過于片面。實踐主體可以以自覺能動的活動打破客體限定，但題干中還強調(diào)另一方面，主體在實踐過程中還要受到客體的限制。

19.C解析：考查對資本國際化的形態(tài)及其發(fā)展進程的掌握。商業(yè)資本國際化是資本主義自由競爭階段資本國際化的主要形式，借貸資本國際化是資本主義進入壟斷資本主義階段至第二次世界大戰(zhàn)之前資本國際化的主要形式；第二次世界大戰(zhàn)后產(chǎn)業(yè)資本國際化則成為資本國際化的主要形式。從商業(yè)資本、借貸資本到產(chǎn)業(yè)資本的國際化，表明資本國際化促使國際經(jīng)濟關系逐步向廣度和深度擴展，導致經(jīng)濟全球化的時代到來，所以，C項是正確選項。

20.D解析：20世紀70年代末，在以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體倡導下所興起的社會主義改革運動，成為中國社會主義建設新時期最鮮明的特點，所以我們習慣地以“改革開放”來命名這個新時期。

21.事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面江蘇省一方面已進入工業(yè)化中期城市化加速期和經(jīng)濟國際化提升期另一方面也同時步入資源消耗與環(huán)境污染的高峰期。事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點在江蘇經(jīng)濟進入工業(yè)化中期、城市化加速期和經(jīng)濟國際化提升期的新階段資源消耗與環(huán)境污染問題尤為突出。主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾資源消耗與環(huán)境污染是江蘇面臨的最突出的實際難題和最大的挑戰(zhàn)是江蘇在今后發(fā)展中必須著力解決的主要矛盾。事物自身包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面，江蘇省一方面已進入工業(yè)化中期城市化加速期和經(jīng)濟國際化提升期，另一方面也同時步入資源消耗與環(huán)境污染的高峰期。事物的矛盾在不同的發(fā)展階段具有不同的特點，在江蘇經(jīng)濟進入工業(yè)化中期、城市化加速期和經(jīng)濟國際化提升期的新階段，資源消耗與環(huán)境污染問題尤為突出。主要矛盾是指在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，資源消耗與環(huán)境污染是江蘇面臨的最突出的實際難題和最大的挑戰(zhàn)，是江蘇在今后發(fā)展中必須著力解決的主要矛盾。

22.(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這是我國的社會主義性質(zhì)和國情所決定的。國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度其核心是產(chǎn)權制度。(2)現(xiàn)代產(chǎn)權制度是與社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應的產(chǎn)權制度。產(chǎn)權是所有制的核心和主要內(nèi)容。產(chǎn)權就是指財產(chǎn)或資產(chǎn)權利。從內(nèi)容上來看產(chǎn)權包含兩種權利財產(chǎn)的所有權和對財產(chǎn)的占有、使用、處分和收益等行為權利。其中財產(chǎn)的所有權反映財產(chǎn)的最終歸屬關系是產(chǎn)權的基礎。其他的權利都是在所有權的基礎上派生出來的通常叫做財產(chǎn)的使用權。(3)新自由主義的產(chǎn)權理論認為產(chǎn)權安排直接影響資源配置效率一個社會的經(jīng)濟績效如何最終取決于產(chǎn)權安排對個人行為所提供的激勵。清楚的權利界定是市場交易的先決條件而產(chǎn)權初始界定清晰也就是界定到自然人也就是“私有”只有私有制才能帶來高效率。他們的目的就是要維護和完善私有制并在全世界擴張私有制。(4)新自由主義產(chǎn)權理論在全球蔓延帶來了巨大災難。這種理論對我國改革也有影響它使許多人陷入“一賣就靈”“一私就靈”“一股就靈”的誤區(qū)國有產(chǎn)權的私有化必然造成國有資產(chǎn)流失沖擊社會主義公有制出現(xiàn)偏離社會主義方向的失誤。這與社會主義初級階段以公有制為主體多有所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度不可避免的存在著矛盾違背了我國經(jīng)濟體制改革以公有制為主體的根本原則。本題考查對我國國有產(chǎn)權清晰與新自由主義產(chǎn)權理論的本質(zhì)區(qū)別的理解和掌握。解題要著重分析我國國有企業(yè)的改革必須建立現(xiàn)代產(chǎn)權制度以及產(chǎn)權的涵義新自由主義產(chǎn)權理論的主要內(nèi)容和危害。本題有一定難度主要是有些考生對新自由主義的產(chǎn)權理論不熟悉。(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。這是我國的社會主義性質(zhì)和國情所決定的。國有企業(yè)改革的方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，其核心是產(chǎn)權制度。(2)現(xiàn)代產(chǎn)權制度是與社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟相適應的產(chǎn)權制度。產(chǎn)權是所有制的核心和主要內(nèi)容。產(chǎn)權就是指財產(chǎn)或資產(chǎn)權利。從內(nèi)容上來看，產(chǎn)權包含兩種權利，財產(chǎn)的所有權和對財產(chǎn)的占有、使用、處分和收益等行為權利。其中，財產(chǎn)的所有權反映財產(chǎn)的最終歸屬關系，是產(chǎn)權的基礎。其他的權利都是在所有權的基礎上派生出來的，通常叫做財產(chǎn)的使用權。(3)新自由主義的產(chǎn)權理論認為，產(chǎn)權安排直接影響資源配置效率，一個社會的經(jīng)濟績效如何，最終取決于產(chǎn)權安排對個人行為所提供的激勵。清楚的權利界定是市場交易的先決條件，而產(chǎn)權初始界定清晰也就是界定到自然人，也就是“私有”，只有私有制才能帶來高效率。他們的目的就是要維護和完善私有制，并在全世界擴張私有制。(4)新自由主義產(chǎn)權理論在全球蔓延，帶來了巨大災難。這種理論對我國改革也有影響，它使許多人陷入“一賣就靈”“一私就靈”“一股就靈”的誤區(qū)，國有產(chǎn)權的私有化必然造成國有資產(chǎn)流失，沖擊社會主義公有制，出現(xiàn)偏離社會主義方向的失誤。這與社會主義初級階段以公有制為主體，多有所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度不可避免的存在著矛盾，違背了我國經(jīng)濟體制改革以公有制為主體的根本原則。本題考查對我國國有產(chǎn)權清晰與新自由主義產(chǎn)權理論的本質(zhì)區(qū)別的理解和掌握。解題要著重分析我國國有企業(yè)的改革，必須建立現(xiàn)代產(chǎn)權制度，以及產(chǎn)權的涵義，新自由主義產(chǎn)權理論的主要內(nèi)容和危害。本題有一定難度，主要是有些考生對新自由主義的產(chǎn)權理論不熟悉。

23.在《關于正確處理人內(nèi)部矛盾的問題》這一著作中毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒在總結中國自己社會主義建設經(jīng)驗的基礎上從理論上提出關于社會主義社會矛盾的新學說。毛澤東指出矛盾是普遍存在的社會主義社會也充滿著矛盾社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾；但社會主義社會的基本矛盾同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善不斷得到解決。指出社會主義社會存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾兩類矛盾性質(zhì)不同處理的方法也應不同前者在《關于正確處理人內(nèi)部矛盾的問題》這一著作中，毛澤東以蘇聯(lián)經(jīng)驗為借鑒，在總結中國自己社會主義建設經(jīng)驗的基礎上，從理論上提出關于社會主義社會矛盾的新學說。毛澤東指出矛盾是普遍存在的，社會主義社會也充滿著矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾；但社會主義社會的基本矛盾同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，可以經(jīng)過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善，不斷得到解決。指出社會主義社會存在敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類不同性質(zhì)的矛盾，兩類矛盾性質(zhì)不同，處理的方法也應不同，前者解析：抗日戰(zhàn)爭時期，解放戰(zhàn)爭時期和社會主義建設時期，敵人和人民范圍是不同的，需要考生復習中強化記憶。對兩類不同性質(zhì)的矛盾要有不同的處理方式。正確處理社會主義社會的基本矛盾仍然是當前的重要課題。

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題。”在我國社會主義初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學甚至扭曲的認識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的社會實踐是不斷發(fā)展的人們的認識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認識符合變化了的客觀實際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”在我國社會主義初級階段，解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來，從對社會主義的一些不科學甚至扭曲的認識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認識是對客觀世界的反映，這是唯物主義反映論；客觀世界是不斷發(fā)展的，社會實踐是不斷發(fā)展的，人們的認識也是不斷發(fā)展的，這是辯證法。要使認識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，就必須解放思想，反對教條主義，從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來，研究新情況，解決新問題，使思想認識符合變化了的客觀實際。

25.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇Ш陀绊懮鐣睦聿拍軆?yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風俗、習慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次，亦稱社會意識形式，它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上，可以說在社會意識范圍內(nèi)，社會心理是思想體系的基礎和根源。其次，思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇Ш陀绊懮鐣睦?，才能?yōu)化社會心理，提高人們的社會意識水平。

26.(1)唯物辯證法認為任何事物都是普遍聯(lián)系的事物的運動都源于該事物特定的內(nèi)外部聯(lián)系及其相互作用。“五個統(tǒng)籌”深刻提示和精辟概括了完善社會主義市場經(jīng)濟體制進程中五個方面的各自聯(lián)系與總體聯(lián)系是對唯物辯證法的創(chuàng)造性運用。(2)唯物辯證法認為一切事物都是矛盾的對立統(tǒng)一關系因一定的條件相互連結、相互依賴、相互貫通、相互滲透。我國城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、社會經(jīng)濟之間、人與自然之間、國內(nèi)發(fā)展和對外開放之間