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文檔簡介
2022年陜西省咸陽市普通高校對口單招語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.下邊選項書寫全對的一組是()A.穿流不息粗獷一如繼往B.一諾千斤再接再勵水龍頭C.名信片入場券人情事故D.追溯金榜題名濫竽充數(shù)
2.下列選項中,依次填人橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁検敲恳粋€糊涂的人都_____,每一個怯懦的人都_____,每一個疲乏的人都_____,而每一個反動者都戰(zhàn)栗地倒下去!①振作起來②清醒起來③勇敢起來
A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②
3.下列四個詩句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的一句是()A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動搖D.萬方多難此登臨
4.古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!酚醒芯勘砻?,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。
C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。
D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。
5.下列句子運用的修辭手法依次是()①它肯定會是一部心血凝結(jié)成的作品,字字都能滴出血和淚來。②夢中有歡樂,也有痛苦;有親情也有離別;有成功,也有失落。③打開知識寶庫的鑰匙——書目。④微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。A.⑴擬人夸張⑵排比反復(fù)⑶比喻⑷通感
B.⑴比喻夸張⑵反復(fù)擬人⑶對比⑷比喻
C.⑴比喻夸張⑵排比反復(fù)⑶通感⑷比喻
D.⑴擬人夸張⑵反復(fù)擬人⑶對比⑷通感
6.下列句式與其他不同的一項是()
A.亞父者,范增也B.沛公之參乘樊噲者也C.不者,若屬皆且為所虜D.故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也
7.下列各句中的詞語運用正確的一項是()A.我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體,紀(jì)律嚴(yán)明,我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議【退變】為暴力行動。
B.—生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)該是很夠了,【因為】只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。
C.最近一段時間,在敘利亞發(fā)生的一系列【聳人聽聞】的恐怖事件再次給這個飽受社會動亂之苦的國家敲響了警鐘。
D.漢朝著名的官吏楊震面對下屬深夜送來的賄賂金毫不動心,一句”天知,神知,我知,子知,何謂無知?”讓賄賂者無地自容,其【危言危行】也讓他成為了后世慎獨的典范。
8.下列各組詞語中,書寫完全正確的一項是A.夢寐已求投筆從戎兵慌馬亂兢兢業(yè)業(yè)
B.響徹云宵萬籟俱寂大張旗鼓涇渭分明
C.咫尺天涯白璧無瑕滄海一粟良師益友
D.孤注一擲憑心而論爾虞我詐千里迢迢
9.下列表述中,不屬于“動物的異常行為是地震前兆的決定因素”的一項是()
A.動物異常行為出現(xiàn)的時間與未來地震的發(fā)震時間有關(guān)。
B.屋里頂棚上老鼠多而亂串、黃鼠狼成群結(jié)隊大轉(zhuǎn)移、無處藏身的黃鼬繞核桃樹亂轉(zhuǎn)。
C.動物異常行為出現(xiàn)的反應(yīng)強(qiáng)度與未來地震的震級有關(guān)。
D.動物異常行為出現(xiàn)的地區(qū)與未來地震的發(fā)震地點有關(guān)。
10.下列各句中使用的修辭手法,與其他三項不同的一項是()
A.雖不養(yǎng)鳥,每天早晨有鳥語盈耳。無須掛畫,門外有幅巨畫——名叫自然。
B.也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。
C.花好比人的面龐,樹好比人的姿態(tài)。
D.天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻。
二、填空題(10題)11.
,在河之洲。窈窕淑女,
。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
12.__________,鐵騎突出刀槍鳴。________,四弦一聲如裂帛。(白居易《琵琶行并序》)
13.獨自莫憑欄,無限江山。_____________。_____________,天上人間。(李煜《浪淘沙》)
14.杜甫在《登岳陽樓》中,由個人身世轉(zhuǎn)而寫國事危難,感傷涕零的詩句是:__________________,__________________。
15.淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,_______________。_______________,二三其德。(《詩經(jīng)?氓》)
16.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,
!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)
17.___________,____________。同心而離居,憂傷以終老。(《古詩十九首?涉江采芙蓉》)
18.西當(dāng)太白有鳥道,__________。(李白《蜀道難》)
19.關(guān)關(guān)雎鳩,
。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
20.微風(fēng)過后,送來縷縷清香,()似的。(朱自清《荷塘月色》)
三、文言文理解(10題)21.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
22.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
25.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
26.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)
四、閱讀理解(10題)27.從第一自然段到第四自然段,作者的寫作目的是()A.塑造一個民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征:杜鵑,點明全文的中心意思。
B.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述,與下文關(guān)于杜鵑的實際情況形成鮮明對照。
C.塑造一個民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征:杜鵑,與下文關(guān)于杜騎的實際情況的說明形成鮮明對照。
D.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述,點明全文的中心意思。
28.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場?;^紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏啵瑘A圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的?!@地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?”對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環(huán)境,細(xì)路的形成是因為人們圖近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細(xì)路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細(xì)路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
29.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因為什么?(限用原文回答)
30.閱讀下面的文段,回答下列問題。①換個角度,近看改為遠(yuǎn)觀,小屋卻又變換位置,出現(xiàn)在另一些樹的上面。這個角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹,那些樹把小屋遮掩了,只在樹與樹之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹與樹之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翻然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形勢上,卻像鳥一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。②小屋之小,是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”,只有有限的一點。在有限的土地上,房屋比土地小,花園比房屋小,花園中的路又比花園小,這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領(lǐng)土相對的是,論“領(lǐng)空”卻又是無限的,足以舉目千里,足以俯仰天地,左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌。適于心靈散步,眼睛旅行,也就是古人所說的游目聘懷。這個無限大的“領(lǐng)空”,是我開放性的院子。③有形的圍墻圍住了一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住了一些花,那些花有朵狀,有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。(節(jié)選自李樂薇《我的空中樓閣》)解釋文中畫橫線的詞語的含義。(1)形勢——(2)領(lǐng)空——
31.小說中的老安是一個怎樣的形象?請簡要分析。
32.結(jié)尾說“我就清醒過來了”,意思是()
33.閱讀以下文段,回答下列問題。“喂!一手交錢,一手交貨!”一個渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,①刺得老栓縮小了一半。那人一只大手,向他攤著;一只手卻撮著一個鮮紅的饅頭,那紅的還是一點一點的往下滴。②老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道:“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,“這老東西……?!边@兩段文字選自《()》,作者是()
34.閱讀下文,回答問題。杜鵑郭沫若杜鵑,敝同鄉(xiāng)的魂,在文學(xué)上所占的地位,恐怕任何鳥都比不上。我們一提起杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意。它本身不用說,已經(jīng)是望帝的化身了。有時又被認(rèn)為薄命的佳人,憂國的志士;聲是滿腹相思,血是遍山躑躅;可憐、哀惋、純潔、至誠……在人們的心中成為了愛的象征。這愛的象征似乎已經(jīng)成為民族的感情。①這種感情還超越了民族的范圍,東方諸國大都受了感染,例如日本,杜鵑在文學(xué)上所占的地位,并不亞于中國。②這實在是名實不符的一個最大的例證。杜鵑是一種灰色的鳥,毛羽并不美,它的習(xí)性專橫而殘忍。杜鵑是不善于營巢的,也不孵卵哺雛。到了生殖季節(jié),產(chǎn)卵在鶯巢中,讓鶯替它孵卵哺雛。雛鵑比雛鶯大,到將長成時,甚至比母鶯還大,鵑雛孵化出來之后,每將鶯雛擠出巢外,任它啼饑號寒而死,它自己獨霸著母鶯的哺育。鶯受鵑欺而不自知,辛辛苦苦地哺育著比自己還大的鵑雛:真是一件令人不平、令人流淚的情景。想到這些實際,便覺得杜鵑這種鳥大可以作為欺世盜名的標(biāo)本了。然而,杜鵑不能任其咎。杜鵑就只是杜鵑,它并不曾要求把它認(rèn)為佳人志士。人的智慧和鶯也差不多,全憑主觀意象而不顧實際,這樣的例證多的是。③過去和現(xiàn)在都有無面杜人哺育著。將來會怎樣呢?鶯雖然不能解答這個問題,人是應(yīng)該解答而且能夠解答的。第一自然段的寫作特點及其在全文的作用是()(限10字以內(nèi))
35.閱讀下面的文段,按要求回答問題。(a)不逢北國之秋,已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。(e)說到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為黑色次之,淡紅色最下。(f)最好,還要在牽牛花底,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀,但用筆極簡,其原因是()A.這些景觀雖富于秋的特色,但都為人所寫過,作者要另辟蹊徑,故而一筆帶過。
B.這些景觀雖富于秋的特色,但不足表現(xiàn)作者的情感,僅以此襯托,故而用簡筆。
C.這些景觀雖富于秋的特色,但一般人只是感覺得到卻說不出來,故而一筆帶過。
D.這些景觀四季皆有,不是秋天特有的景色,故而一筆帶過。
36.文中畫線句是用怎樣的描寫方式寫風(fēng)的?這里寫風(fēng)有什么作用?
五、文言文(2題)37.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。請以趙十五城(為)秦王壽。
B.尊顯(以)風(fēng)百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。
C.上賢(之),下詔曰。填然鼓(之),兵刃既接。
D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。(內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀
38.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評價不正確的一項是()A.卜式與他的弟弟分家時,自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個友愛兄弟的人。
B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費、主動請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個不吝嗇錢財、不圖回報、忠心為國的人。
C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。
D.“非遇其時,焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會。
六、寫作(2題)39.閱讀下面的材料,自選角度,自定文體(詩歌除外),自擬題目,寫一篇不少于500字的文章。文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車,司機(jī)讓陳小姐將BB車折疊放好,否則就要購買1元的行李貨品票。陳小姐表示,如果把車折疊起來會把孩子弄醒,而車上沒有空座位,把孩子抱在手中乘車又很危險。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理,堅決不交這1元錢,而司機(jī)拒不開車。為了這1元錢,陳小姐與司機(jī)“對峙”數(shù)小時,期間陳小姐多次報警,警察兩度出警,車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后,在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后,陳小姐搭乘警車回家。此事引起了社會各方面的反響,議論不一。要求:全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不少于500字。不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。
40.深圳中學(xué)生代表團(tuán)訪問日本,在一片已收獲的果園里發(fā)現(xiàn)了很奇怪的現(xiàn)象:每棵樹上都有一些成熟的果實沒有采摘。同學(xué)們紛紛詢問緣由,果園的主人回答說:“那是留下來給鳥兒們吃的?!贝蠹乙粫r無語,隱入了沉思。造物主的贈予,我們不能盡數(shù)帶走,還得留下什么。人類為自然留下什么,歷史為今天留下什么,歲月為人生留下什么……常言道,“前人栽樹,后人乘涼”,“送人玫瑰,手有余香”,其實,無論自然、社會,還是家庭、個人,每天都有在為自己、為他人留下什么……要求以“留下”(或留住)為話題,寫一篇文章,不少于500字。自擬題目,文體不限。
參考答案
1.DA項川流不息一如既往;B項一諾千金再接再厲;C項明信片人情世故。
2.C
3.C閣夜作者:杜甫歲暮陰陽催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事音書漫寂寥。
4.CC無中生有,《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)
5.A
6.CC為被動句,其他為判斷句。
7.DA項中“退變”指檔案記錄材料因理化或生物作用而逐步老化變質(zhì)直至損毀的過程。“蛻變”指(人、物或者事情)發(fā)生質(zhì)的改變。此選項中應(yīng)為蛻變才符合語境。B項中“因為”連詞,表示原因或理由。通常與“所以”連接成最常用的關(guān)聯(lián)詞“因為……所以……”。在這里前后兩句并非表示原因或理由故錯誤。C項中“聳人聽聞”是故意說夸大或驚奇的話,使人聽了感到驚異或震驚?!奥柸寺犅劇敝笇嶋H沒有,被捏造出來的事,“駭人聽聞”指實際存在,但讓人不敢相信的事。就是說聳人聽聞是假的事,駭人聽聞是真的事。此處用“駭人聽聞”更恰當(dāng)。D項中“危言危行”危:正直。說正直的話,做正直的事。指正直的言行。容易誤認(rèn)為是”害怕發(fā)表言論,不敢說話”或”危險的言論和行為”,請大家注意這個詞語的用法。
8.C
9.B所列動物的異常行為一旦脫離了特定的時間與空間(1976年7月25—27日唐山地震前夕),都有可能是因為天氣變化、污染、天敵和人為擾動,及其自身的機(jī)能狀態(tài)的變化,如發(fā)病、求偶、懷孕、哺乳和惡習(xí)發(fā)作等,而出現(xiàn)的類似行為活動。
10.C
11.關(guān)關(guān)雎鳩,君子好逑
12.銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫
13.別時容易見時難流水落花春去也
14.戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流
15.士貳其行士也罔極
16.兒女共沾巾
17.還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩
18.可以橫絕峨眉巔
19.在河之洲
20.仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲
21.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時的運行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
22.《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
23.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣
③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣
24.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分
25.B
26.(觀點2分,聯(lián)系實際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)
27.C
28.B
29.杜鵑在人們心中成為了愛的象征,民族感情的象征。
30.(1)這里指形狀和姿勢。(2)天空。
31.文中的老安是一個憨厚樸實又財迷心竅的農(nóng)民形象。他熱愛生活,熱愛青山綠水,喜愛花花草草;他憨厚樸實,待人熱情,慨然地送給畫家蘭花:他財迷心竅,當(dāng)聽到送給畫家的蘭花值錢時,認(rèn)為自己被騙,破門大罵,逐漸失去了曾經(jīng)的樸實。
32.重新認(rèn)識了唐主編的為人,重新正視當(dāng)前的社會風(fēng)氣。
33.《藥》,魯迅
34.開門見山,總括全文。
35.B
36.運用側(cè)面描寫突出了風(fēng)“野“的特點,點明野山桃的生存環(huán)境惡劣,為邂逅野山槐及描寫野山桃作鋪墊。
37.B
38.C
39.寬容成就美麗寬容不是公交車上的“對峙”,不是公交車上的你推我擠,更不是司機(jī)與乘客間不可開交的爭吵,寬容是整齊有序的上車,是司機(jī)那和藹近人的建議,是乘客那真心實意的遵守……當(dāng)炎炎烈日對,留些寬容給自己涼快,當(dāng)凜冽寒風(fēng)時,留些寬容給自己取暖……而不至于被烈日烤得發(fā)黑,讓寒風(fēng)吹得發(fā)顫。相信吧,寬容成就美麗。學(xué)會寬容,你就是一道美麗的風(fēng)景。喜歡斤斤計較的人嗎?喜歡小題大做的人嗎?是的,沒人會喜歡這種人,也更沒有誰會喜歡成為這樣的人,這樣讓周遭討厭、厭惡的人。那就學(xué)會寬容吧,在爭吵時,想想“退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜”;在沖動時,想想“君子不計小人之過”;在錯誤面前,想想“人非圣人,孰能無錯”。那么,一些不必要的傷害也就不會發(fā)生,不快樂的記憶也就不會存在,也就隨風(fēng)而逝。倘若馬加爵能釋懷那些嘲諷,能寬容同學(xué)的那些訕笑、譏諷;倘若馬加爵學(xué)會寬容,那么一切也就不會有,社會也許多了幾位國家棟梁。學(xué)會寬容吧,就像一句名言所說:“將別人的不好寫在沙子上,那么風(fēng)吹過,一切也就隨風(fēng)而逝”。一個團(tuán)體,若總是處于爭吵,處于互相猜測,互相懷疑中,那么,可想而知,所有的活動都會是像一盤散沙,各行其是。沒有女排那群互相寬容的姑娘們,會有女排那振奮人心的一次一次的成功的歡呼嗎?沒有冰上芭蕾那群
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