河北省張家口市2023年高三年級第二次模擬考試語文試題及答案解析

張家口市2023年高三年級第二次模擬考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：二十四節(jié)氣反映出的氣候變化、雨水多寡和霜期長短，是古人長期對天文、氣象、物候進行觀測探索和總結(jié)的結(jié)果，對農(nóng)業(yè)耕作具有重要的指導(dǎo)意義和深遠的影響。從西漢起，二十四節(jié)氣歷代沿用，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)如何不違農(nóng)時，如何按節(jié)氣安排農(nóng)活，進行播種、田間管理和收獲等農(nóng)事活動。兩千多年來的實踐證明，二十四節(jié)氣是科學(xué)的，在中華民族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活實踐中，發(fā)揮了巨大的作用。直到今天，它仍在指導(dǎo)著我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及氣象研究。在農(nóng)耕社會，人們生活節(jié)奏、農(nóng)耕生產(chǎn)節(jié)奏與大自然節(jié)律是同步的。所謂大自然節(jié)律，就是春夏秋冬的季節(jié)變化；所謂農(nóng)耕生產(chǎn)節(jié)奏，就是春種、夏長、秋收、冬藏。二十四節(jié)氣標示的氣候變化，迄今仍是中國人和自然之間漫長的農(nóng)耕關(guān)系的續(xù)演，其中的傳承意義深遠而厚重?！岸墓?jié)氣”具有不容磨滅的文化價值。作為中國人特有的時間知識體系，“二十四節(jié)氣”不僅深刻影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣，而且鮮明地體現(xiàn)了人與自然和諧相處的能力。所以，“二十四節(jié)氣”所帶給我們的，不只是對生產(chǎn)生活的指導(dǎo)意義，還有人類應(yīng)該敬畏自然、親近自然、尊重自然、保護自然的積極態(tài)度，這種文化價值是永遠也無法磨滅的。隨著中國城市化進程的加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但對于當(dāng)代的中國人，依然具有多方面的文化意義和社會功能。因為，它鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重自然，順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念，彰顯出中國人對自然認知的獨特性、適應(yīng)自然的實踐活動之豐富性、與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力。（摘編自譚汝為《“二十四節(jié)氣”的文化意義》）材料二：立夏過后，小滿翩翩而至。小滿是一個蘊含了中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的節(jié)氣?！墩f文解字》將“滿”字釋為“盈滿”，有“充滿”“飽和”“足夠”之意?！靶M”、顧名思義，有著“滿而不足”“滿而不盈”的含義，物盛則衰，物極必反，是古人對天道的理解，也是訓(xùn)誠后代的哲學(xué)?！都t樓夢》十三回里，秦可卿死前給王熙風(fēng)托夢曰：“常言”月滿則虧，水滿則溢；又道是“登高必跌重”?！庇纱丝磥硇〉脠A滿，才是人生好的境界。北京師范大學(xué)社會學(xué)院教授、國家社科基金重大項目“新時代文明實踐中心建設(shè)研究”首席專家蕭放向記者介紹，“小滿”節(jié)氣名稱的由來與農(nóng)作物的生長態(tài)勢有關(guān)。《月令七十二候集解》云：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿。”蕭放解釋說，小滿是夏季的第二個節(jié)氣，同時也是孟夏的第二個節(jié)氣。此時，農(nóng)作物小有收獲，北方地區(qū)的小麥等夏熟作物正是籽粒灌漿飽滿、將熟未熟的“小得盈滿”之際，所以稱之為“小滿”。孟夏四月，新絲行將上市，正是桑事最為繁忙之際，《清嘉錄》有記載，“小滿乍來，蠶婦煮繭，治車繅絲，晝夜操作”。為了祈禱養(yǎng)蠶有個好收成，蠶婦們都會拜一拜蠶神，供上酒水、鮮果和豐盛的菜肴。相傳，小滿為蠶神誕辰，江浙一帶絲業(yè)發(fā)達，往往要演戲酬神，謂之“小滿戲”。這戲也是有講究的，不可語“私”，不可語“死”，既是怕神靈怪罪，也為了給自己討個祥瑞的兆頭。至今，中原地區(qū)還保留著小滿日趕集的傳統(tǒng)，稱為“小滿會”。《二十四節(jié)氣志》中介紹，“小滿會”在小滿當(dāng)日或錯后一兩日，這天的集市熱鬧喧天，仿佛是莊稼人的“嘉年華”。對于鄉(xiāng)村孩童來說，可以在“小滿會”的集市中瘋跑、閑逛、看熱鬧，還可以纏著大人買玩具和小吃?；馃⒂蜅l、花米團、水煎包、胡辣湯、糖葫蘆......那些小吃攤兒，是孩子們關(guān)于“小滿會”的童年記憶。大人們眼看就要賣力氣收麥子了，也正好趁著“小滿會”打打牙祭，解解饞?！靶M會”是鄉(xiāng)情鄉(xiāng)味的大賣場。有種子，有農(nóng)具，有牲口，也有即將派上用場的消夏用品。規(guī)模大一點的“小滿會”，還搭戲臺，請戲班，可以熱熱鬧鬧看大戲?！靶M會”也似乎是麥收之際的一次“戰(zhàn)前”總動員。割麥子、捆麥子、囤麥子用的木耙、鐮刀、籃筐、簸箕、麻繩、卷席紛紛登場。雖然現(xiàn)今大型收割機陸續(xù)取代了傳統(tǒng)的麥收農(nóng)具，“小滿會”也逐漸失去了置辦農(nóng)具、備戰(zhàn)麥收的功能，但它依然是一方水土的節(jié)氣習(xí)俗。小滿有三候：初候苦菜秀，二候靡草死，三侯麥秋至。初候苦菜秀，意思是，小滿前后正是吃苦菜的時節(jié)。二候靡草死，意思是，細軟的草在強烈的陽光下開始枯死。三候麥秋至，初夏是麥子成熟的季節(jié)，而秋天是谷物成熟的季節(jié)，因此古人也稱初夏為麥秋。古人認為，三候有著象征意義?！兑葜軙r訓(xùn)解》曰：“苦菜不秀，賢人潛伏；靡草不死，國縱盜賊；小暑不至，是謂陰慝?！币馑际?，如果苦菜不開花，則賢人潛伏不出；如果靡草不枯死，則國內(nèi)盜賊泛濫；如果氣候不變熱，則陰氣太兇惡。古人以五谷為養(yǎng)，且以作物的籽滿粒足為滿足，于是便將這種心情寄托于節(jié)氣。因此，小滿既是一個節(jié)氣，也是一種清麗而靜、和潤而遠的心態(tài)。麥已小熟，天未大熱，此時正是樂享生活“小滿足”“小確幸”的好時節(jié)。（摘編自夏瑾《小滿：小得圓滿人生佳境》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.農(nóng)耕社會中，春種、夏長、秋收、冬藏的生產(chǎn)節(jié)奏、人們的生活節(jié)奏與大自然節(jié)律是同步的。B.隨著中國城市化進程的加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”已無法指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。C.古人認為物盛則衰、物極必反，從這個意義上看，小滿蘊含了“小得圓滿，才是人生好的境界”的哲學(xué)智慧。D.“小滿”是依據(jù)北方的小麥等夏熟作物在孟夏的第二個節(jié)氣呈現(xiàn)籽粒灌漿飽滿、將熟未熟的狀態(tài)而得名。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A.二十四節(jié)氣是中國人特有的時間知識體系，它引導(dǎo)著我們以積極的態(tài)度對待自然。B.民間諺語“清明前后，種瓜點豆”體現(xiàn)出了二十四節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系密切。C.“初候苦菜秀”具有象征意義，意思是苦菜開花時國內(nèi)賢臣便可去除奸佞，使國泰民安。D.兩則材料都談到了二十四節(jié)氣的文化價值，材料二是對材料一的具體闡述。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（3分）A.婦姑相喚浴蠶去，閑著中庭梔子花。B.最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。。C.但有故人供祿米，微軀此外更何求？D.田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。4．請結(jié)合兩則材料，簡要分析二十四節(jié)氣給人們的生活帶來的影響。（4分）5．結(jié)合材料二，分析下面材料中蘊含的中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧。（4分）《紅樓夢》是一部蘊含了人生智慧的大書，書中人物通過自己的言行盡情展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧。如焦大，他本是賈府功勞最大、資格最老的奴仆，但他自恃功高，自稱“焦大太爺”，在主子安排他深夜駕車時，竟大發(fā)脾氣，罵安排任務(wù)的總管賴二，罵賈蓉、賈珍，甚至一路罵到賈敬，最后被人綁了填了一嘴土和馬糞，顏面盡失；而凹晶館賞月聯(lián)詩時，史湘云不滿足于眼前美景，還想要坐在船上吃酒賞月，林黛玉勸史湘云“事若求全何所樂”，并說不能稱心的不只這一人一事，從賈母到王夫人再到寶玉，都各有不能遂心之事，盡顯其為人通透。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6～9題。甥舅倆李春雷一千多年前的那天，曾鞏三歲，王安石剛滿周歲。彼時，他們還是嬰幼兒。幾十年后，他們出類拔萃，都成為時代的人杰。一千多年后，大浪淘沙，他們更是成了歷史的巨人。來到撫州，必須拜謁王安石和曾鞏。大師巨匠總是比肩攜手。比如宋六大家，四川三人是父子，江西三人則是師生。而兩位學(xué)生輩的王安石與曾鞏，不僅是同鄉(xiāng)，是朋友，還是甥舅。他們不僅是親戚，更是好朋友。兩家是世交，曾父與王父是同學(xué)。王安石得遇歐陽修并受到賞識，緣于曾鞏的介紹。而王安石對曾鞏的文章，更是倍加推崇，其祖母、父親、母親、岳父去世后，皆由曾鞏撰寫墓志銘。雖是好朋友，追求與風(fēng)格，卻完全不同。政治上，王安石胸懷天下，銳意變法，敢吃螃蟹，敢闖禁區(qū)，大刀闊斧，舍我其誰；曾鞏則屬于保守派，身處基層，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實實，為官一任，造福一方，是一個標準的勤吏。文學(xué)上，也如此。王安石為了實現(xiàn)政治理想，強調(diào)文學(xué)的現(xiàn)實功能：“所謂文者，務(wù)為有補于世而已矣?！逼渖⑽男劢『喚?、奇崛峭拔、筆如刀鋒、字字點穴。最著名的《讀孟嘗君傳》，不足百字，卻否定了歷朝觀點，實屬千秋名篇。曾鞏的文風(fēng)集司馬遷，韓愈之長，古雅本正，溫厚典雅，章法嚴謹，無論敘事、議論都沖和平淡、委曲周詳，開闊、承轉(zhuǎn)、起伏、回環(huán)皆有法度。其代表作有《墨池記》贈黎安二生序》《王平甫文集序）等。對于對方，兩人都有著透徹的認識。王安石比曾鞏小兩歲，走上仕途卻早十幾年，政治經(jīng)驗更豐富，觀人識才最老辣。他雖然稱賞曾文，卻又看到了其弱點，遂在早年的贈詩中明言：“借令不幸賤且死，后日猶為班與揚?！边@兩句，簡直就是對曾鞏人生的預(yù)言和定位；不適合官場，卻可以成為一個名垂青史的文學(xué)家。而曾鞏，在宋神宗召見時，詢問王安石的缺點，曾鞏直言“吝”，即執(zhí)拗、小氣之意。這個評價，可謂一針見血，后來，人們戲稱王安石為“拗相公”，正是“吝”的另解。他們根本上相同又相通，都是君子。兩人雖是親戚加朋友，但王安石身為宰執(zhí)，從未提攜曾鞏，曾鞏身為下屬，并未攀附王安石。他們堅持各自的政見，互不妥協(xié)。政見不睦，徒說無益，那就不見面、不爭吵。許多年里，他們甚至中斷了聯(lián)系，但是從未互相攻擊，只是保持沉默。沉默中，沿著自己的路徑，走向各自的高峰。王安石，委實是一個千年不遇的天才。一介文人，卻又通透政治，并主導(dǎo)了中國歷史上繼商鞅之后的又一次轟轟烈烈的變法運動。雖然失敗，卻為中國政治文明留下了巨大財富。而曾鞏在仕途清淡的同時，于文學(xué)上追求更高，揣摩玩味，在文本上做到了極致。他倆和老師歐陽修以及文友三蘇一起，高擎古文運動的大旗，提倡散文，反對駢文，力抵萎靡文風(fēng)，堅持文以明道，使中國散文正本清源、蔚為大觀，從而改變了文學(xué)史。就這樣，煙云散盡、落日輝煌時，他們又走到了一起。元豐六年春，曾鞏扶母親靈柩乘船南歸，王安石特意迎到江邊吊唁。此時，曾鞏已病重，到達江寧后便臥床不起。那段日子里，王安石常常探望，執(zhí)手傾談。兩位老親戚老朋友，相好如初，就像少年時那樣。不久之后，二人相繼謝世。不要以為去世，一切就結(jié)束了。他們又同樣被歷史誤會。從南宋至元明清，王安石變法基本被否定，他甚至被視為奸臣。按照傳統(tǒng)評價，變法有“急政”或“苛政”之嫌，引起激烈“黨爭”，導(dǎo)致北宋亡國。有人在評判兩宋時，將王安石與秦檜并列：“國家一統(tǒng)之業(yè)，其合而遂裂者，王安石之罪也；其裂而不復(fù)合者，秦檜之罪也?！鞭D(zhuǎn)機出現(xiàn)在近代。國人面對西方列強的船堅炮利，急欲變法而富國強兵，遂開始重新認識王安石。從此，對他的肯定評價才成為主流。史學(xué)家稱，王安石變法，是人類思想反抗的文明成果。正是這些成果，才使人類有了擺脫野蠻統(tǒng)治的可能和方向。由此，王安石被稱為“千古一相”。而曾鞏，他的文章最初并沒有被格外重視，直到明初，文壇才開始將其列入“唐宋八大家”，但排名最后。進入清代，最富影響的桐城派作家群，更注重“義法”，遂將曾文奉為楷模?？滴跄觊g出版的《唐宋八大家文鈔》，共選錄文章316篇，唯一入選超過百篇的作家就是曾鞏，計128篇，數(shù)量遠超其他七人。經(jīng)過幾百年時光的淘洗，這甥舅倆，都成為歷史甄定的巨人。在他們?nèi)ナ谰虐俣嗄旰螅襾淼綋嶂?，瞻仰先賢。那一天，武夷余脈群峰青翠，天上白云悠悠，陽光雪亮，清風(fēng)香甜，令人想到徐徐流動的歷史。眼前的世界，熱烈而生動，似一片澎湃的海洋，如一臺無終的大劇，更像一株蒼翠的大樹，春夏秋冬，青青黃黃。每個人，都是一片樹葉或一枚小果，暫時棲居在這株屹立于洪荒的大樹上，蓬勃著，搖曳著，夢想著，成熟著……日月無語，天地有心。唯有時間，是宇宙間沉默的、永恒的帝王。（選自《光明日報》，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A.幾十年后、一千多年后，兩個時間節(jié)點寫出了王安石與曾鞏不同時期的共同特點，增添了歷史厚重感。B.王安石與曾鞏的文章風(fēng)格完全不同，但王安石總請曾鞏為自己去世的親人寫墓志銘，可見王安石的文章不如曾鞏。C.王安石和曾鞏雖然政見不睦，二人在許多年里互不妥協(xié)，堅持己見，但從未互相攻擊，而是保持沉默。D.文章講述了王安石和曾鞏不同的人生經(jīng)歷，表達了對他們的贊美和崇敬之情，“歷史甄定的巨人”是對二人的高度評價。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.文章采用對比手法敘述王安石和曾鞏在政治和文學(xué)上不同的追求與風(fēng)格，意在突出二人在不同領(lǐng)域的高下。B.文章第四段點明曾、王二人的關(guān)系，不僅照應(yīng)標題，也為后文兩相對照來寫兩人的經(jīng)歷、品性、追求等內(nèi)容做鋪墊。C.本文取材時間跨度大，范圍廣，突顯了“形散”的特點：同時，聚焦于對二人的贊美與崇敬，體現(xiàn)了“神聚”的特點。D.本文思路清晰，“追求與風(fēng)格卻完全不同”“都是君子”“同樣被歷史誤會”等顯示出作者的行文思路。8．文章以“唯有時間，是宇宙間沉默的、永恒的帝王”一句作結(jié)，產(chǎn)生了怎樣的文學(xué)效果？請結(jié)合全文加以分析。（6分）9．作家梁衡提出散文美的“三層次”理論，第一層是描寫敘述之美，即寫景、狀物、述事、傳播信息等準確、干凈；第二層是意境之美，即要寫出感覺、感情、美感；第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。請結(jié)合本文對此加以簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。文本一：魏王欲攻邯鄲。季梁聞之，中道而反，往見王曰：“今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，將奚為北面？＇曰：“吾馬良。”臣曰：“馬雖良，此非楚之路也。曰：“吾用多。”臣曰：“用雖多，此非楚之路也。＇曰：“吾御者善?！贝藬?shù)者愈善，而離楚愈遠耳。今王欲成霸王，舉欲信于天下。恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。猶至楚而北行也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策四》）文本二：邯鄲之難，景舍謂楚王曰：“夫魏之攻趙也，恐楚之攻其后。今不救趙，趙有亡形而魏無楚憂是楚魏共趙也害必深矣且魏令兵以深割趙，趙見亡形，而有楚之不救己也，必與魏合而以謀楚，故王不如少出兵，以為趙援。趙恃楚勁，必與魏戰(zhàn)。魏怒于趙之動，而見楚救之不足畏也，必不釋趙。趙、魏相弊，而齊、秦應(yīng)楚，則魏可破也?！背蚴咕昂鸨融w。邯鄲拔，楚取睢、涉之間。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·楚策一》）文本三：邯鄲之難，趙求救于齊。田侯召大臣而謀。段干綸曰：“弗赦，則我不利?！碧锖钤唬骸昂卧?？”對曰：“夫魏氏兼邯鄲，其于齊何利哉？”田侯曰：“善?！蹦似鸨?，曰：“軍于邯鄲之郊?！倍胃删]曰：“臣之求利且不利者，非此也。夫教邯鄲，軍于其郊，是趙不拔而魏全也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯鄲拔而承魏之弊，是趙破而魏弱也?！碧锖钤唬骸吧??！逼咴拢惏?。齊因承魏之弊，大破之桂陵。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·齊策一》）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。趙有亡A形B而魏無C楚憂D是楚魏E共趙也F害必G深矣11．下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.北面，指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見君主時是面向北的。文中的“北面”即為此意。B.“舉欲信于天下”中的“舉”指舉動、行動，與（鴻門宴》中“殺人如不能舉”的“舉”意思不同。C.“軍于邯鄲之郊”中的“郊”是指古代都城以外百里以內(nèi)的地方，也泛指郊外、野外；文中指前者。D.“故不如南攻襄陵以弊魏”中的“弊”與《六國論》中“弊在賂秦”的“弊”用法不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A.魏國攻打邯鄲之時，楚國和齊國都采用本國謀臣的建議出兵救趙，但因各懷心思，并未能改變邯鄲被占領(lǐng)的結(jié)局。B.季梁中途返回魏國并向魏王進諫，是因為他認為魏王攻打邯鄲犯的錯誤就像那個想要去楚國卻反向前進的人一樣。C.景舍建議楚王派出少量軍隊救趙，目的是讓趙國以為有后援，又要讓魏國覺得楚國援軍不足畏，這樣趙、魏兩國必會拼到兩敗俱傷。D.齊王善于納諫，他聽從段干綸一定要救邯鄲并將軍隊駐扎在邯鄲城郊的建議，趁著魏兵疲憊之時在桂陵打敗魏軍。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）恃王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，王之動愈數(shù)，而離王愈遠耳。（2）臣之求利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍于其郊，是趙不拔而魏全也。14．在邯鄲危難的時候，楚國和齊國派兵援助趙國的原因各是什么？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷（節(jié)選）李白醉騎白花馬，西走邯鄲城。入郭登高樓，萬事傷人情。相如章華巔，猛氣折秦贏。平原三千客，談笑盡豪英。皆為黃泉土，使我涕縱橫。傷戰(zhàn)何足道，感激仰空名。日落把燭歸，凌晨向燕京，方陳五餌策【注】，一使胡塵清?！咀ⅰ课屦D策：出自《漢書·賈誼傳》，原為賈誼提出的懷柔、軟化匈奴的五種措施，后泛指籠絡(luò)外族的種種策略。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.本詩首句開門見山，“醉騎”“西走邯鄲城”與標題相呼應(yīng)，交代了事件和地點。B.詩人登高望遠，發(fā)思古之幽情，一個“傷”字引出下文對古人的追憶與感慨。C.想到像藺相如、平原君的三千門客等英雄豪杰都已化為黃土，詩人忍不住涕淚縱橫。D.最后四句實寫詩人雷厲風(fēng)行，凌晨赴京，呈上了良策，使天下永遠平定清明。16．作者在這首詩中雖然用了兩個“傷”字來表達感情，但并不給人頹廢傷懷之感，反而充盈著一種浩然之氣。請簡要分析本詩是如何達到這一效果的。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）古詩文中常用側(cè)面烘托的手法描寫動人的音樂，如《李憑箜篌引》中的“”和《赤壁賦》中的“”都是通過蛟龍起舞的畫面來表現(xiàn)音樂之動人的。（2）在《諫太宗十思疏》中，魏征認為如果唐太宗能全面做到“十思”的要求并弘揚“九德”，在用人和從諫方面做到“，”，那么便可輕松治理國家。（3）洞庭湖水蔚為壯觀，在古代曾有“八百里洞庭”的美譽，如“，”便寫出洞庭湖景象的雄偉壯闊。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。近年來，一批又一批中華古籍借助數(shù)字技術(shù)加速開放共享，這得益于古籍?dāng)?shù)字化技術(shù)發(fā)展的①；而讓古籍里的知識、故事、思想被深刻地理解并傳承下去，是更艱巨的任務(wù)。我國古籍②，無論是保護修復(fù)，還是整理研究，都需要巨大投入，要善于發(fā)揮數(shù)字化技術(shù)的長處，在保護的基礎(chǔ)上進行系統(tǒng)性研究，提高利用效率。比如，a運用人工智能技術(shù)進行文字識別和數(shù)據(jù)分析，b不僅能對古籍內(nèi)容進行深度處理和知識提取，還能以很高的準確度給古籍加標點。c這有助于提高研究，d為后續(xù)利用、傳播創(chuàng)造條件。進入數(shù)字化時代，在保護修復(fù)、活化利用，普及傳播都產(chǎn)生了新變化的古籍中蘊含的思想觀金：生活情感，仍能穿過歲月長河，與當(dāng)代人產(chǎn)生心靈共鳴。要想讓古籍與當(dāng)下生活產(chǎn)生更大的共振效應(yīng)，還需要培養(yǎng)更多專業(yè)人才。古籍歷久彌新，靠的是一代代研究者、守護者的③.無數(shù)人將生命的能量注入薄薄的紙頁間，從而讓文化傳承更有厚度。18．請在文中橫線處填人恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）19．請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序，少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）20．文中畫橫線的四個句子中，共有兩處語病，請標明序號并進行修改。（4分）序號，修改為：序號，修改為：（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。在天文望遠鏡的設(shè)計領(lǐng)域，始終存在著一個“魚和熊掌無法兼得”的問題，這就是大口徑與大視場的矛盾，簡單地說，①。位于河北興隆縣的大天區(qū)面積多目標光纖光譜天文望遠鏡（LAMOST），又被稱為郭守敬望遠鏡，成功解決了天文望遠鏡看遠與看廣的矛盾問題。LAMOST在5度視場、直徑為1.79米的焦面上放置4000根光纖，可以同時獲得4000個天體的光譜，成為目前世界上光譜獲取率最高的望遠鏡。LAMOST最核心的關(guān)鍵技術(shù)是主動光學(xué)技術(shù)，所謂主動光學(xué)，就是主動改變鏡片形狀，克服由于重力、溫度和風(fēng)力造成的鏡面本身形變對成像帶來的影響，使成像更加清晰。但是②，所以LAMOST的MA和MB主鏡分別由24塊和37塊六邊形的小鏡子拼接而成，以便于精確微調(diào)。研發(fā)團隊在每一塊鏡片的后面設(shè)計安裝了促動器，這些促動器的作用除了承載鏡面的重量外，更重要的是③。主動光學(xué)技術(shù)可以通過計算機的算法對小鏡片實現(xiàn)千分之一毫米級的實時調(diào)整，使小鏡子可以根據(jù)觀測需求變形，并使各個小鏡子共焦，上千個促動器實時控制組成MA的各個小鏡子，以便達到要求的形狀，讓成像更加清晰。21．下列各項中引號的用法，與文中畫線部分引號的用法相同的一項是（3分）A.小學(xué)生都知道“山清水秀”不能寫作“山青水秀”，但對其原因往往解釋得不夠清楚，這就顯示出了對文字追根溯源的必要性。B.為深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神，光明網(wǎng)將《習(xí)近平談治國理政》當(dāng)作“思想充電寶”，搭建專屬學(xué)習(xí)場景，創(chuàng)新理論傳播。C.西藏林芝被譽為“西藏江南”，它充分利用自身森林茂密、林下資源豐富的優(yōu)勢，帶動當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民增收致富。D.在春分過后，許多地方進入農(nóng)耕時節(jié)。有詩云：“春分麥起身，一刻值千金。”一場春雨一場暖，春雨過后忙耕田。22．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。（6分）四、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：晚清名臣張之洞平生有三不爭-不與俗人爭利，不與文人爭名，不與無謂人爭氣。材料二：畢加索，世界最具影響力的現(xiàn)代派畫家，人們稱他為“人類藝術(shù)史上罕見的天才”。他9歲時畫出了第一幅油畫，未滿14歲就開了個人畫展，一生畫法多樣、風(fēng)格迭變。他在60歲時還學(xué)習(xí)版畫，70歲學(xué)習(xí)陶工……在事業(yè)和藝術(shù)上，他從未放棄“爭”。材料三：“神州”和“萬家樂”是旗鼓相當(dāng)?shù)膬杉掖笮蜔崴魃a(chǎn)廠家?！吧裰荨钡膹V告語為“款款神州，萬家追求”，而“萬家樂”的廣告語為“萬家樂崛起于神州”。他們各自的廣告語中都包含了對方的產(chǎn)品品牌。后來兩種熱水器迅速走進千家萬戶，為兩家企業(yè)帶來豐厚利潤。以上材料對我們頗有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇作文，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案材料分析：材料一圍繞二十四節(jié)氣在我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活實踐中的巨大作用、深遠而厚重的傳承意義及其不容磨滅的文化價值行文，體現(xiàn)了中國人尊重自然、順應(yīng)自然規(guī)律和適應(yīng)可持續(xù)發(fā)展的理念。材料二寫二十四節(jié)氣中的“小滿”節(jié)氣蘊含了中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧：小得圓滿，才是人生好的境界。同時也敘述了小滿節(jié)氣的名稱由來與農(nóng)作物的生長態(tài)勢有關(guān)，及小滿習(xí)俗和小滿三候的象征意義。材料體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大、深厚。同時借助題目考查學(xué)生對信息性文本的閱讀能力。1．B解析：“已無法指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”錯，材料一第四段中提到“隨著中國城市化進程的加快和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，“二十四節(jié)氣＇對于農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱”，并非“已無法指導(dǎo)”；且材料一第一段提到“直到今天，它仍在指導(dǎo)著我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及氣象研究”，更是直接表明它的指導(dǎo)功能仍在。［命題意圖］本題考查對材料的理解能力。2．C解析：“可去除奸佞，使國泰民安”錯，據(jù)文中“如果苦菜不開花，則賢人潛伏不出”可推知，苦菜開花時節(jié)，應(yīng)是“賢人不再潛伏”，并非“賢人去除奸佞”。［命題意圖］本題考查對材料的理解、分析、推理的能力。3．C解析：C項，表現(xiàn)了詩人對眼前和樂安寧生活的滿足。A項，展現(xiàn)了忙碌的鄉(xiāng)村生活。B項，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村和平寧靜、樸素安適的生活之樂。D項，展現(xiàn)了全家齊上陣的緊張、忙碌的勞動狀態(tài)。這三項均未能體現(xiàn)材料二“小滿蘊含的中國傳統(tǒng)哲學(xué)智慧：小得圓滿，才是人生好的境界”的觀點。［命題意圖］本題考查對材料內(nèi)容、觀點的理解、運用能力。4．答案：①指導(dǎo)著人們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活。②讓人們學(xué)會與自然和諧相處。③讓人們領(lǐng)悟傳統(tǒng)哲學(xué)智慧，并擁有一種積極的態(tài)度、平和的心態(tài)。④展現(xiàn)一方水土的節(jié)氣習(xí)俗，聯(lián)結(jié)鄉(xiāng)土人情。（每點1分，意思對即可）［命題意圖］本題考查對文意的整合、概括的能力。5．答案：①古人認為“物盛則衰，物極必反”是天道，焦大在賈府因為勞苦功高就忘了自己的身份地位，最終自取其辱。②小得圓滿，才是人生好的境界。林黛玉并沒有像史湘云那樣還想在欣賞眼前美景的基礎(chǔ)上做更高的要求，并深刻體會到過于追求完滿，人生則無樂趣的道理。③小滿是一種清麗而靜、和潤而遠的心態(tài)，正是因為認識到了所有人各有不能遂心之事，那時那景林黛玉才能對眼前之事看得通透。（每點2分，答出其中兩點即可得滿分）［命題意圖］本題考查對材料所陳述觀點的理解、運用及對《紅樓夢》中人物、情節(jié)的把握能力。材料分析；文學(xué)性文本閱讀的材料選自2022年12月30日《光明日報》，主要記述了王安石和曾鞏甥舅倆不同尋常的一生。作為一篇散文，它充分體現(xiàn)了“形散神聚”的特點，語言典雅，文風(fēng)穩(wěn)健；而王安石和曾鞏又是學(xué)生比較熟悉的人物，學(xué)生在閱讀文本的過程中能再次深刻領(lǐng)會二人的人格魅力，從而更深入地思考自己與社會、個體與世界的相處方式；同時借助命題考查學(xué)生文學(xué)性文本的閱讀能力。6．B解析：“可見王安石的文章不如曾鞏”于文無據(jù)。文章只說兩個人在文學(xué)上的追求與風(fēng)格各不相同，但并未評價兩人文章的優(yōu)劣。［命題意圖］本題考查對文本內(nèi)容的理解能力。7．A解析：“意在突出二人在不同領(lǐng)域的高下”錯誤，意在突出二人盡管有不同，但同樣偉大。［命題意圖］本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)手法與特色的鑒賞能力。8．答案：①這句話運用比喻的修辭，把時間比作沉默的、永恒的帝王，表達了時間有為一切做決斷的權(quán)力，它最終給了曾鞏和王安石一個公允的定論。②升華主題，作者借王安石與曾鞏的人生經(jīng)歷來證明，無論當(dāng)時經(jīng)歷如何，歷史都會給出一個客觀公正的評價，由此激發(fā)讀者努力去實現(xiàn)自己的價值。③語言凝練，含蓄慰藉，極富哲理內(nèi)涵，讓讀者在閱讀思考中有所感悟，意味悠長。（每點2分，意思對即可）［命題意圖］本題考查對文本中重要語句的理解能力。9．答案：①敘述之美。本文注重歷史的細節(jié)，用大量翔實的史料梳理了曾鞏和王安石交往與友誼的變遷史，以及去世之后被歷史誤會等史實。②意境之美。作者客觀評價了二人的政治追求與文風(fēng)等的不同，肯定他們的君子之風(fēng)，表達了對歷史人物的贊美，感情色彩濃烈。③哲理之美。文章結(jié)尾處借撫州風(fēng)物說理，闡述了個體在永恒不滅的世界中經(jīng)歷成長，實現(xiàn)自己的價值的哲理。（每點2分，意思對即可。若其他答案言之成理亦可得分）［命題意圖］本題考查對文本的理解、分析及應(yīng)用的能力。材料分析：文言文閱讀選擇了三則在內(nèi)容上相互關(guān)聯(lián)的文本，側(cè)重考查學(xué)生的綜合閱讀能力。三則文本圍繞魏國攻打邯鄲、邯鄲處于危難之中的核心事件展開，分別敘述了魏國內(nèi)部、楚國和齊國對這件事的看法、決策及最終結(jié)果。涉及的對象雖然多，但是事件不復(fù)雜，閱讀難度并不大，而且學(xué)生在閱讀中也可以感受到從不同立場出發(fā)就會有不同的想法，同時借助命題考查學(xué)生文言文閱讀的能力。10．BDF解析：本句的標點應(yīng)為：趙有亡形，而魏無楚憂，是楚魏共趙也，害必深矣。（選對一處得1分，多選、錯選均不得分）［命題意圖］本題考查文言文斷句的能力。11．A解析：本文中的“北面”是面朝北的意思，并非指臣服于人。［命題意圖］本題考查識記古代文化常識與課內(nèi)知識關(guān)聯(lián)運用的能力。12．D解析：段干綸建議救邯鄲，但提出將軍隊駐扎在邯鄲城郊的人是齊王。［命題意圖］本題考查對文言文內(nèi)容要點的概括和分析能力。13．答案：（1）依仗魏國的強大，武器的精銳，而想去攻打邯鄲，大王這樣的行動越多，那么（您）距離稱王（的事業(yè)）就越來越遠了。（“恃”“數(shù)”、第三個“王”各1分，句意1分）（2）我所追求的有利或者不利，并不是在這里。救援邯鄲，駐扎在城郊，這是趙國不被攻占并且魏國得以保全的做法呀。（“軍”“拔”“全”各1分，句意1分）［命題意圖］本題考查翻譯文言文句子的能力。14．答案：①楚國擔(dān)心不救趙國，趙國就會反過來聯(lián)合魏國一起圖謀楚國；想最終消滅魏國。（2分）②齊國是想攻破趙國并削弱魏國。（1分）（意思對即可）［命題意圖］本題考查理解文意及篩選信息的能力?！緟⒖甲g文】文本一：魏王想要攻打邯鄲。季梁聽說這件事后，中途折返，匆忙去拜見魏王說：“今天我來的時候，在大路上遇見了一個人，正朝北面駕著他的車，他告訴我說：“我想到楚國去?！蔽艺f：“您去楚國去，為什么面朝北走呢？”他說：“我的馬很精良?！蔽艺f：“你的馬雖然很精良，可這不是去楚國的路?！彼f：“我的費用很多?！蔽艺f：“你的費用雖然多，可這不是去楚國的路?！彼f：“我駕車的人技術(shù)高明?！边@幾個條件越好，就離楚國越遠了。如今大王想成為霸王，每一個舉動是想取信于天下。依仗魏國的強大，武器的精銳，而想去攻打邯鄲，大王（這樣的）行動越多，那么（您）距離稱王（的事業(yè)）就越來越遠了。這就好像想到楚國卻向北走一樣?！蔽谋径汉惐晃簢鴩?，景舍對楚王說：“魏國攻打趙國，擔(dān)心楚國從后面進攻它。現(xiàn)在不援救趙國，趙國的形勢危急，而魏國沒有楚國攻其后的憂慮。這是楚國、魏國共同攻打趙國，趙國必然遭到重大損失。再說魏國集合全國兵力攻打趙國，來謀求割去趙國更多的土地，趙國出現(xiàn)了危亡的形勢，又知道楚國不救援它，必然與魏國聯(lián)合起來而圖謀楚國，所以大王不如少出些軍隊，作為趙國的援兵。趙國依仗楚國的強大有力，必定與魏國作戰(zhàn)。魏國被趙國的頑強抵抗（行為）激怒，而且看到楚國的援救不值得畏懼，一定不肯放棄滅亡趙國的機會。趙國、魏國拼得兩敗俱傷，而齊國、秦國乘楚國援救趙國之機起兵攻打魏國，那么魏國是可以打敗的?！背虼伺删吧犷I(lǐng)兵援救趙國。趙國的邯鄲被魏國攻占以后，楚國占取了睢、歲之間的大片土地。文本三：趙都邯鄲被魏軍包圍，趙國向齊國求救。齊威王召集大臣謀劃。段干綸說：“不救援趙國，會對我們不利?！饼R威王說：“為什么呢？”段干綸說：“如果魏國吞并邯鄲，對齊國有什么好處呢？”齊威王說：“好?！庇谑蔷统霰?，齊威王說：“軍隊駐扎在邯鄲城外。”段干綸說：“我所追求的有利或者不利，并不是在這里。救援邯鄲，駐扎在城郊，這是趙國不被攻占并且魏國得以保全的做法呀。所以不如向南進攻襄陵使魏國疲敝，邯鄲被魏國占領(lǐng)而魏國疲敝，我們趁魏國疲敝的時候進攻他們，這是攻破趙國并削弱魏國最好的辦法?！饼R威王說：“好?！逼咴拢惐晃簢碱I(lǐng)。齊國乘魏軍疲敝之機進攻，在桂陵將魏國軍隊打敗。材料分析：古代詩歌閱讀節(jié)選了李白的一首詩，內(nèi)容豐富，感情豐沛。雖然相對而言閱讀體量稍大，但是涉及的內(nèi)容都是學(xué)生熟知的歷史，閱讀難度并不大。而深蘊于李白內(nèi)心的建功立業(yè)的渴望更容易激發(fā)學(xué)生積極進取的情懷。15．D解析：“最后四句實寫”錯，這實際是作者的想象，是虛寫。［命題意圖］本題考查鑒賞古詩詞藝術(shù)特色的能力。16．答案：①詩人從廣平到邯鄲，登上城樓懷想古人，雖有“萬事傷人情”之感，但所思古人都是豪杰之士，字里行間充斥豪杰之氣。藺相如的浩然正氣折服了秦王，平原君的三千門客談笑風(fēng)生均體現(xiàn)英雄豪杰之氣。②“傷哉何足道”，直抒胸臆，詩人認為因古人生發(fā)的傷感之情沒有必要，反而是由此產(chǎn)生的感動奮發(fā)之情更為強烈。③詩人內(nèi)心擁有靖邊安國的遠大志向。詩人想象自己奔赴燕京獻良策，滌清胡塵，使天下太平，浩然之氣躍然紙上。（每點2分，意思對即可）［命題意圖］本題考查對詩歌內(nèi)容、情感、藝術(shù)特色的理解、把握及對詩歌整體分析的能力。17．答案：（1）老魚跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟（2）簡能而任之擇善而從之（3）示例1：吳楚東南坼乾坤日夜浮示例2：氣蒸云夢澤波撼岳陽城（每空1分）［命題意圖］本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。材料分析：語言文字運用I的材料摘編自《讓古籍與數(shù)字化時代共振》。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，不僅能讓學(xué)生了解時代的發(fā)展，更增強了他們的文化自信。材料語言嚴謹，表述精準，有助于提升學(xué)生的認知能力。在試題設(shè)置上，對標2022年新高考語言文字運用題的新變化，主要考查學(xué)生的語言文字運用能力。18．答案：①日新月異②浩如煙海③薪火相傳（每空1分，其他答案若契合語境亦可得分）［命題意圖］本題考查在語境中正確選擇和運用成語的能力。19．答案：古籍的保護修復(fù)、活化利用、普及傳播都已產(chǎn)生了新變化，但其蘊含的思想觀念、生活情感，仍能穿過歲月長河，與當(dāng)代人產(chǎn)生心靈共鳴。（改寫對語句得3分，句意通順得1分）［命題意圖］本題考查句式變換（長句變短句）的能力。20．答案：①序號b，修改為：不僅能以很高的準確度給古籍加標點，還能對古籍內(nèi)容進行深度處理和知識提取。（將“不僅”引導(dǎo)的分句和“還”引導(dǎo)的分句互換位置）②序號c，修改為：這有助于提高研究效率。（在“研究”后加“效率”）（每處2分）［命題意圖］本題考查辨析并修改病句的能力。材料分析：語言文字運用II的材料選自“新華網(wǎng)”2023年3月21日的科普文《看天文望遠鏡那些匠心獨具的設(shè)計》。材料新鮮，且話題讓人非常感興趣，從科普的角度來闡述問題，既拓展了學(xué)生的視野，又提升了學(xué)生分析問題的能力。21．B解析：文中引號的作用是表特殊含義。A項，表強調(diào)。B項，表特殊含義。C項，表特定稱謂。D項，表引用。［命題意圖］本題考查辨析并正確使用標點符號的能力。22．答案：①就是“看遠”和“看廣”無法兼得②由一塊大鏡面做出精確微調(diào)很困難③調(diào)整鏡面的形狀（每空2分，意思對即可）［命題意圖］本題考查在語境中補寫語句的能力。23．【寫作指導(dǎo)】這是一則材料作文，以“爭與不爭”為主題，內(nèi)容上聚焦生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生們對于“爭與不爭”進行深入思考。思維訓(xùn)練上具有思想性、思辨性、哲理性。審題時要分析三則材料的內(nèi)涵，找到其中的區(qū)別與聯(lián)系，再根據(jù)要求作文。材料一強調(diào)張之洞有“三不爭”，材料二則強調(diào)了畢加索對藝術(shù)境界、對事業(yè)的“爭”；材料三則將重心放到了“怎么爭”上，“神州”和“萬家樂”兩個廠家在競爭中合作，實現(xiàn)了雙贏。學(xué)生寫作能結(jié)合材料表明自己的觀點，體現(xiàn)自己的感悟與思考即可?！緟⒖剂⒁狻竣僭跔幹凶鍪拢诓粻幹凶鋈?。②在競爭中合作，在合作中共贏。③爭時爭事，砥礪自我。附錄：高考作文等級評分標準及要求簡表一、基礎(chǔ)等級基礎(chǔ)等級評分，“題意”項以符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍為準，可以不引用原材料的文字。一等要求：符合題意：凡是以材料陳述內(nèi)涵為基礎(chǔ)的。中心突出：凡是緊緊圍繞文章主旨行文的。內(nèi)容充實：凡是材料豐富，能充分表現(xiàn)主題的。思想健康：凡是思想傾向積極向上，符合社會主義核心價值觀的。感情真摯：行文合情合理，富有感染力。二等要求：符合題意：符合題意同一等。中心明確：能夠圍繞中心行文。內(nèi)容較充實：能夠表現(xiàn)文章主題。思想健康：思想傾向與一等相同。感情真實：感情真實，比較有感染力。三等要求：基本符合題意：未能抓住材料內(nèi)涵論述。中心基本明確：尚有中心，但部分材料有所游離。內(nèi)容單?。弘m有一些材