空間的藝術(shù)-古代雕塑

空間的藝術(shù)——古代雕塑第1頁(yè)/共44頁(yè)學(xué)習(xí)目的●了解中國(guó)古代大型雕塑的遺存及其代表性作品與藝術(shù)成就，把握古代陵墓雕塑的特點(diǎn)；●通過(guò)對(duì)作品的欣賞與分析，體會(huì)各時(shí)期代表作品的審美標(biāo)準(zhǔn)與表現(xiàn)手法，培養(yǎng)對(duì)民族藝術(shù)的情感，提高審美判斷能力第2頁(yè)/共44頁(yè)1、什么是陵墓雕塑及其產(chǎn)生原因？

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陵墓雕塑藝術(shù)包括墓室隨葬俑和地上大型的紀(jì)念性雕刻，是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的重要組成部分。

●中國(guó)古人迷信靈魂不滅，特別是秦漢以來(lái)，統(tǒng)治階級(jí)更加篤信天命，妄想死后繼續(xù)享受無(wú)上的權(quán)力和奢華的生活，因此厚葬風(fēng)氣盛行，帝王和王公貴族的陵墓中有大量的殉葬品。第3頁(yè)/共44頁(yè)陵墓雕塑有兩種隨葬形式：1、墓內(nèi)：隨葬俑第4頁(yè)/共44頁(yè)2、在墓前或墓周圍設(shè)置大型紀(jì)念碑式的石刻：石柱、石獸、石人等。梁朝蕭景墓前的石柱墓表第5頁(yè)/共44頁(yè)明朝——朱梅墓第6頁(yè)/共44頁(yè)俑

是我國(guó)古代墓葬中摹仿活人而制作的一種偶像，是奴隸制社會(huì)盛行的活人殉葬的物質(zhì)替代品，一般為木雕或陶塑，始于東周，至戰(zhàn)國(guó)已蔚然成風(fēng)。秦、漢和唐代尤為盛行，宋以后，由于墓葬制中流行紙具器，桶才逐漸消失。第7頁(yè)/共44頁(yè)

在俑的藝術(shù)中，以陶桶的藝術(shù)價(jià)值最高。說(shuō)到陶俑，最令人矚目的是被譽(yù)為"世界第八大奇跡的秦始皇兵馬俑。

1、秦始皇陵兵馬俑為何被譽(yù)為世界第八大奇跡？

●數(shù)量眾多，氣勢(shì)壯觀，逼真寫實(shí)，技藝精湛2、秦始皇陵兵馬俑出現(xiàn)的歷史背景怎樣？

●以驚人的數(shù)量營(yíng)造出氣吞山河的氣勢(shì)，顯示出秦軍“奮擊百萬(wàn)，戰(zhàn)車千乘”的威勢(shì)以及“秦王掃六合，虎視何雄哉”強(qiáng)盛時(shí)代巨大的精神力量和雄心壯舉，反映了秦王朝對(duì)權(quán)威的絕對(duì)敬畏。3、兵馬俑出現(xiàn)的文化背景又如何？

●自秦漢以來(lái)的厚葬風(fēng)俗，統(tǒng)治階級(jí)注重修建自己的陵墓。陵墓雕刻是古代陵墓建筑的重要組成部分。先秦倡導(dǎo)“成教化，助人倫”崇尚生死輪回的觀念。第8頁(yè)/共44頁(yè)

1974年3月，陜西臨潼秦始皇陵附近的一村民的挖掘發(fā)現(xiàn)了大量陶俑碎片。第9頁(yè)/共44頁(yè)

挖掘的1、2、3號(hào)坑，占地2萬(wàn)余平方米;若按其排列形式復(fù)原，應(yīng)有武士桶7000余件，陶馬100余匹，戰(zhàn)車100余乘，它們依照皇家禁軍真實(shí)的軍容浩浩蕩蕩地排列為長(zhǎng)方形軍陣，令人肅然敬畏。

第10頁(yè)/共44頁(yè)秦桶

具有高度的寫實(shí)性，武士桶和陶馬都與真人真馬一樣大小，眾多的武士桶無(wú)一雷同。秦桶高超的藝術(shù)再現(xiàn)能力標(biāo)志著公元前的雕塑工匠對(duì)生活的觀察認(rèn)識(shí)能力和表現(xiàn)技藝的迅猛提高，在我國(guó)古代雕塑史上猶如奇峰突起。

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在高度統(tǒng)一的軍威要求下，作者本著極其樸素的寫實(shí)態(tài)度，生動(dòng)而具體地塑造出每個(gè)形象的年齡、閱歷、身份和個(gè)性特征。第12頁(yè)/共44頁(yè)

陶馬不僅比例勻稱，連骨胳肌肉的表現(xiàn)都十分逼真，且具有軒昂駿健的神韻。第13頁(yè)/共44頁(yè)

秦代的金屬加工技術(shù)有了輝煌的成就，銅車馬主體為青銅所鑄，一些零部件為金銀飾品。有三千多個(gè)零件，秦代工匠巧妙地運(yùn)用了鑄造、焊接、鑲嵌、銷接、活鉸連接、子母扣連接、轉(zhuǎn)軸連接等各種工藝技術(shù)，將此結(jié)合為一個(gè)整體，達(dá)到了非常高的水平。第14頁(yè)/共44頁(yè)

通體彩繪，馬為白色，彩繪時(shí)所用顏料均為用膠調(diào)和的礦物顏料，利用膠的濃度塑造出立體線條。車的傘蓋，其厚度僅0.1～0.4厘米，而面積分別為1.12和2.3平方米，整體用渾鑄法一次鑄出，即使在今天，要鑄成這么大而薄、均勻呈穹窿形的銅件也非易事。

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車、馬和俑的大小約相當(dāng)于真車、真馬、真人的二分之一。它完全仿實(shí)物精心制作，真實(shí)地再現(xiàn)了秦始皇帝車駕的風(fēng)采。

至今，銅車馬上的各種鏈條仍轉(zhuǎn)動(dòng)靈活，門、窗開閉自如，牽動(dòng)轅衡，仍能載輿行使。秦陵銅車馬被譽(yù)為中國(guó)古代的“青銅之冠”。

第16頁(yè)/共44頁(yè)第17頁(yè)/共44頁(yè)第18頁(yè)/共44頁(yè)第19頁(yè)/共44頁(yè)第20頁(yè)/共44頁(yè)第21頁(yè)/共44頁(yè)漢唐陶桶藝術(shù)在數(shù)量和氣勢(shì)上雖不能與秦桶相提并論，但卻在反映社會(huì)生活的廣度及形象刻劃的生動(dòng)傳神方面有大的突破，都富有濃厚的生活氣息和審美趣味。

如以下：①漢代的“擊鼓說(shuō)唱桶”出土于四川，塑造了一個(gè)正手舞足蹈表演的藝人形象夸張而栩栩如生的形態(tài)，激情洋溢的表演令人如聞其聲，富裕幽默感，即使用今天的眼光看，也是難得的佳作。

第22頁(yè)/共44頁(yè)②“樂(lè)舞百戲俑”，百戲是古代樂(lè)舞、雜技表演的總稱。左一踏鼓舞俑，左二長(zhǎng)袖舞俑，左三倒立雜技俑，左四單腿站立俑，左五雜耍俑。第23頁(yè)/共44頁(yè)

高10.6厘米，梳椎髻，上身穿長(zhǎng)袖舞衣，下穿寬褲，腰系短裙，上身和頭向后扭轉(zhuǎn)，兩手前后彎舉，長(zhǎng)袖飄繞，前翹后垂，右腿弓步，左腿曲腳踏鼓，是漢代踏鼓舞表演的典型造型。高12厘米，頭發(fā)上束垂于兩側(cè)，上身穿長(zhǎng)袖舞衣，下身穿緊身褲，雙手向前彎舉，長(zhǎng)袖飄逸，雙腿弓步站于圓盤上，是漢代長(zhǎng)袖舞的生動(dòng)造型。高11厘米，頭戴巾幘，上身穿對(duì)襟衣，束腰，下穿長(zhǎng)褲，雙手按盤，面部朝前，下顎著盤，雙腿向上彎曲，右腳穿靴，左腳赤膊，形象逼真，表現(xiàn)了漢代民間雜技的技巧。高11.5厘米，梳椎髻，穿緊身衣褲，上身微向前傾，雙手向前，左腿站立，右腿彎曲置于左腿膝蓋處，似金雞獨(dú)立狀，從面部表情看可能是雜技中的小丑。

高10.3厘米，頭戴冠帽，雙腿跪姿，右手彎曲下垂，左手彎曲上舉，手持圓形器物，作雜耍之狀，極為傳神、生動(dòng)。第24頁(yè)/共44頁(yè)唐灰陶梳發(fā)女俑

1956年湖北省武昌何家瓏出土，湖北省博物館藏高19厘米。上穿窄袖對(duì)襟衫，下著褶邊長(zhǎng)裙，腰系飄帶。坐式，長(zhǎng)發(fā)自頭頂前垂，右手束發(fā)，左手持梳，面帶微笑，作梳頭狀。雙足間置一小簸箕，內(nèi)盛梳、笄（jī）等物。細(xì)泥陶，表面略呈紅色。造型優(yōu)雅自如。第25頁(yè)/共44頁(yè)唐持鈸女俑，高34cm，1957年鄭振鐸捐獻(xiàn)故宮博物院藏。唐代歌舞音樂(lè)藝術(shù)受西域影響，空前繁榮，不僅有適宜表現(xiàn)文治武功的大型歌舞，還有司職小型場(chǎng)所的立部位與坐部伎。一般而言，坐部伎演奏技巧要高于立部伎，使用的樂(lè)器既有傳統(tǒng)漢民族樂(lè)器，也有從西域諸地傳入的外來(lái)樂(lè)器。此俑應(yīng)屬立部伎。第26頁(yè)/共44頁(yè)唐彩繪女舞蹈陶俑

1977年江蘇省楊州市郊區(qū)城東鄉(xiāng)林莊出土，揚(yáng)州博物館藏高28.2厘米，灰陶質(zhì)，模制，彩繪。俑作舞蹈狀，腰肢向右彎曲，俯身側(cè)首，嘴唇涂朱，上衣金黃色，下著湖色長(zhǎng)裙，肩披長(zhǎng)帛巾，自前胸繞雙肩垂至背后，長(zhǎng)發(fā)白頭頂向兩側(cè)分梳，再?gòu)哪X后上翻扎并列雙髻，裙下露云頭鞋。雖雙臂殘損，但翩翩舞姿更能讓人發(fā)揮其藝術(shù)想像力。所以有“東方維納斯”之譽(yù)。第27頁(yè)/共44頁(yè)漢霍去病墓石刻：伏虎、臥馬1為什么霍去病墓石刻看上去很“簡(jiǎn)單”？●因?yàn)槭┧嚕怀隽藙?dòng)物的神似保留了石材的天然面貌。所謂“天然去雕飾”來(lái)突出材質(zhì)的自然美?！裼邢笳髟⒁庑?，與霍將軍的個(gè)性有關(guān)，武將應(yīng)該大都有不拘泥于小姐、大都豪放的性情?！衽c霍將軍如祁連山起伏狀的墳冢融為一體，表現(xiàn)了作品的和諧的環(huán)境因素?！窈裰刈匀坏氖裼幸环N凜然不可侵犯的力量，如守護(hù)神一般傳遞著祁連山古戰(zhàn)場(chǎng)古樸蒼涼的歷史感。第28頁(yè)/共44頁(yè)霍去病《臥?！肥窕羧ゲ　杜P馬》石雕第29頁(yè)/共44頁(yè)(西漢)《立馬》高168厘米長(zhǎng)140厘米，習(xí)稱為《馬踏匈奴》雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動(dòng)之勢(shì)，淺淺地雕刻幾筆就是馬腿，它與馬的上身連成一體，表現(xiàn)一匹站立的戰(zhàn)馬腹下有一個(gè)長(zhǎng)髯裸身的敵人手持弓和矛作垂死掙扎填補(bǔ)了馬腹下的空間，使馬的四足得到合理的支撐。第30頁(yè)/共44頁(yè)（唐）順陵石獅

石獅為武則天之母楊氏陵墓前石雕。第31頁(yè)/共44頁(yè)（唐）昭陵六駿位于陜西醴泉唐太宗昭陵，公六塊，刻唐太宗征戰(zhàn)時(shí)立過(guò)功的六駿馬形象，其中兩件現(xiàn)藏美國(guó)費(fèi)城大學(xué)博物館，其余藏西安碑林博物館。第32頁(yè)/共44頁(yè)唐"昭陵六駿"是以浮雕形式來(lái)表現(xiàn)的，但馬的形體雕刻近于圓雕。作品通過(guò)刻劃與唐太宗在開國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷、犧牲的六匹戰(zhàn)馬來(lái)表彰他的豐功偉績(jī)。第33頁(yè)/共44頁(yè)第34頁(yè)/共44頁(yè)第35頁(yè)/共44頁(yè)（唐）《三彩駱駝?shì)d樂(lè)俑》第36頁(yè)/共44頁(yè)中國(guó)古代雕塑的特點(diǎn)

秦漢雕塑：粗渾、雄大；魏晉雕塑：健朗和瀟灑；唐宋雕塑：豐富、端麗；古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動(dòng)生活及民俗雕塑。秦俑的主要藝術(shù)特點(diǎn)是：

崇高寫實(shí)，手法嚴(yán)謹(jǐn)；性格鮮明，形象生動(dòng)；在總體布局上，利用眾多直立靜止體的重復(fù)，造成排山倒海的氣勢(shì)，使人產(chǎn)生敬