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廣西北海市?愚公移山?閱讀訓(xùn)練及參考答案概要:愚公移山?列子?太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?〞雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?〞雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。〞遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?〞北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不假設(shè)孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?〞河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。12.以下加點(diǎn)詞意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.本在冀州之南,河陽之北友人慚,下車引之B.箕畚運(yùn)于渤海之尾皆以美于徐公C.河曲智叟亡以應(yīng)...
廣西北海市?愚公移山?閱讀訓(xùn)練及參考答案,愚公移山
?列子?
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?〞雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?〞雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。〞遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻,有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?〞北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不假設(shè)孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也。而山不加增,何苦而不平?〞河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
12.以下加點(diǎn)詞意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)
A.本在冀州之南,河陽之北友人慚,下車引之
B.箕畚運(yùn)于渤海之尾皆以美于徐公
C.河曲智叟亡以應(yīng)文叔為白衣時(shí),臧亡匿死
D.懼其不已也是亦不可以已乎?此之謂失其本心
13.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。
⑴北山愚公者,年且九十且:
⑵指通豫南,達(dá)于漢陰漢陰:
⑶雜然相許許:
⑷操蛇之神聞之操:
14.把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行王屋何?
寒暑易節(jié),始一反焉。
15.對(duì)于愚公移山歷來毀譽(yù)不一,你認(rèn)為愚公該移山還是搬家?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2022年廣西壯族自治區(qū)北海市中考語文試題
[參考答案]
12.D
13.且:將要,快要或?qū)⒔鼭h陰:漢水的南岸許:贊同操:持,拿
14.憑你的力氣,連魁父這座小山也難挖平,又能把太行、王屋怎么樣呢?冬夏季節(jié)變化,才能往返一次。
15.觀點(diǎn)一:愚公應(yīng)該移山。
用開展的目光來看,山可移?!白幼訉O孫無窮匱也,而山不加增〞,只要持之以恒,山終有被挖平的一天。
移山有利,愚公一家深受阻塞之苦,搬掉兩座山可“指通豫南,達(dá)于漢陰〞,給子孫后代帶來莫大好處,這是深謀遠(yuǎn)慮之舉。
觀點(diǎn)二:愚公應(yīng)該搬家。
搬家比移山容易得多,當(dāng)時(shí)消費(fèi)力極其低
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