石皇冠老師講《曹沖稱象》

去年十月底，我們課題組一行四人，不遠(yuǎn)千里到廣州探究一個謎底一我們想知道，石皇冠老師從內(nèi)蒙古調(diào)到廣州花都區(qū)教研室做教研員，為什么要到一所小學(xué)兼課搞教學(xué)實驗?zāi)?？?dāng)然，他有他的道理：做教育，即使是領(lǐng)導(dǎo)也需要不離一線，何況是教研員，不教課怎么搞好教研？是的，他本來就是一個研究型的普通教師嘛，不斷探索是他的工作習(xí)慣。那么，他又在搞什么探索？于是，我們像不速之客來聽課了。我們聽的是二年級的語文課，由石老師教學(xué)生學(xué)習(xí)《曹沖稱象》?！堊⒁?，我這里不是簡單地說，“講”或“教”，而是說“教學(xué)生學(xué)習(xí)”。這就是聽課之后，我們得出的“謎底”所在。通常我們的語文教學(xué)大多都是習(xí)慣于“講”一一有的老師辯解地說,老師不講，要你老師做什么？哪個特級教師不是“講”出來的？還有的老師會說，教師嘛，不“教”如何“授業(yè)”、怎么“解惑”？一不能說沒有道理。問題是怎么講、怎么教，講什么、教什么。面對課文《曹沖稱象》，石皇冠老師是這樣處理的。首先，他根據(jù)課本內(nèi)容，給孩子們發(fā)了下面的一份材料 小學(xué)課本白話譯文文言文古時候，有個叫曹操的人。鄧哀王曹沖，字倉舒。年幼時十分聰明。長到五六歲時，智力所達(dá)，就已經(jīng)像一個成年人了。鄧哀王沖字倉舒。少聰察奇嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智。別人送他一頭大象。時孫權(quán)曾致巨象他很高興，帶著兒子和官員們一同去看。大象又高又大，身子像一堵墻，腿像四根柱子。官員們一邊看一邊議論：“這么大的象，到底有多重呢？”曹操問：“誰有辦法把這頭大象稱一稱？”有的人說：“得造一桿大秤，砍一棵大樹做秤桿?！庇械娜苏f：“有了大秤也不行啊，誰有那么大的力氣提得起這桿大秤呢？”曹操聽了直搖頭。太祖想知道大象有多重，詢問屬下，誰都提不出好辦法來。太祖欲知其斤重，訪之群下，咸莫能出其理。曹操的兒子曹沖才七歲，他站出來，說：“我有個辦法。把大象趕到一艘大船上，看船身下沉多少，就沿著水面，在船舷上畫一條線。再把大象趕上岸，往船上裝石頭，裝到船下沉到畫線的地方為止。然后稱一稱船上的石頭。石頭有多重，大象就有多重?！辈軟_說：“把大象放到船上，然后在船入水的地方刻下記號。再把稱好的石頭一塊一塊放到船上，直到重新回到船上的記號為止，兩相比較就可以知道大象的重量了?！睕_曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，稱物以載之，則校可知矣曹操微笑著點了點頭。他叫人照曹沖說的辦法去做，果然稱出了大象的重量。太祖聽了很高興，馬上就叫人照辦了。太祖悅，即施行焉。接下來，石老師提出了兩個問題：為什么下發(fā)的材料上，課文里面有的內(nèi)容右面沒有？為什么左面第五、第六欄用那么多字，而右面卻用很少的字？孩子們在底下議論紛紛，激這是什么“東西”？作為聽課的老師，也沒有馬上弄明白。左面是教科書里面的課文，右面是《曹沖稱象》的原文：文言文?？磥硎怯脕砀嬖V學(xué)生課文出處的，嗯，進(jìn)行文化傳統(tǒng)教育，也還是必要的?？墒?，對剛剛上二年級的小孩子來說，反正也不懂文言文，何必費這個事？提一提也就罷了?？墒侵虚g還有一欄“白話譯文”，是做什么用的呢？我們一頭霧水，就在這時候，開課了。上課來，劈頭就是由學(xué)生讀課文，非常流暢，無話可說。只聽石老師說，無論此前聽過還是沒聽過這個故事，相信大家不會不明白，不會有什么疑問的。——對，對呀！孩子們讀得這么流利，不可能不懂呀！那么，還需要老師教什么？講什么？正如旁邊聽課的一位老師自言自語：讀得這么順，這里面好多個生字沒學(xué)呀！言外之意，這不是新課？老師不教生字、不講語意？我在心里回答她：這不是問題，他采用“大成序法識字”一年能夠認(rèn)識2000個常用字了?？墒?，我也在想：確實沒什么好講的，那么，下一步做什么？發(fā)了學(xué)生的思考……接著石老師講了他認(rèn)為需要“講”的內(nèi)容：我們的課文是為了學(xué)生識字讀書而編寫的，所以，寫得十分具體；為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加了許多描寫。而右面只是記錄這個事件本身，因此，寫得概括。古人的文言文用字精練簡捷，高度概括，字用的既不多、也不少，力求準(zhǔn)確表達(dá)事情的關(guān)鍵問題，不摻雜多余的次要內(nèi)容。用現(xiàn)代人的話把原意翻譯出來的概括內(nèi)容，就是中間的部分。僅從字?jǐn)?shù)上看，就有明顯的不同。課文220個字、譯文135個字、文言文83個字，后人將這個故事當(dāng)作典故時，僅只四個字：曹沖稱象，一點就明，高度概括。這是我們學(xué)習(xí)語文需要掌握的基本功之一，也是漢字特有的功能。今天我們這一課，就是要認(rèn)識和學(xué)習(xí)：什么是“具體”、什么是“概括”。此時，答案揭曉：我懂得了“課文就是個例子”的道理。語文課不是講或教課文，而是要學(xué)習(xí)語文自身的基礎(chǔ)知識、技能及其思維。到此，這一課并沒有結(jié)束。石老師又出示了一篇內(nèi)容 原來，他在教授孩子們讀文言文時。辦法分了四步，即：1.用自己編制的符號告訴學(xué)生如何斷句、何處連讀、哪里重音；2.上面的標(biāo)識用現(xiàn)代的標(biāo)點符號是怎么標(biāo)識的；3.讀文言文的關(guān)鍵是斷句，正確斷句是理解的基礎(chǔ)前提；4.古文無句界的情況下的練習(xí)。也就是說，他把如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的《曹沖稱象》，一步一步加以細(xì)化，使學(xué)生順利明理、學(xué)會讀文言文。這就是科學(xué)語文教育的真諦，按照課程與教學(xué)目標(biāo)的分類原理和認(rèn)知心理規(guī)律，將目標(biāo)進(jìn)行序化設(shè)計。使語文教育成為掌握語言文字規(guī)律和讓智慧獲得充分發(fā)展的教育?，F(xiàn)在問題來了。我們的語文課到底教什么？語文不是學(xué)習(xí)語言文字的嗎？閱讀教學(xué)不正是在做這件事情嗎？是嗎？未必。回過頭來看，如果僅僅學(xué)習(xí)原課文《曹沖稱象》，我們在做什么？1.認(rèn)識幾個不認(rèn)識的字；2.了解這個古代人物及其故事；3.學(xué)到他的智慧；4.學(xué)習(xí)清楚地記敘一件事情；5.讀一讀，結(jié)合對話學(xué)習(xí)語感。除此之外，沒有什么內(nèi)容了吧？！可是，所有這些內(nèi)容，如果在認(rèn)識了生字之后，哪一件事情還需要我們在課堂上花費時間呢？現(xiàn)代課文大都如此吧？長此以往，語文課程的功能如何體現(xiàn)？如何發(fā)揮作用？能夠?qū)W到語文的什么東西？于是，需要我們反思，語文課程教學(xué)究竟是做什么用的？大凡學(xué)習(xí)語言文字學(xué)、語文教育學(xué)的人都了解,恩格斯的一句名言“語言是思維的外殼”。那么，語文課程教學(xué)是圍繞著“外殼”轉(zhuǎn)呢，還是帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探討“思維的內(nèi)核”？！如果我們的課程教學(xué)僅僅只是完成上面談到的五六個方面的內(nèi)容，接觸到“思維的內(nèi)核”了嗎？接觸了多少？接觸到什么程度？我們的語文課程教學(xué)讓學(xué)生發(fā)展思維、增長智慧了嗎？不能說沒有，肯定有有限的那一點點，而且，平心而論，那也是學(xué)生自己閱讀可以得到的，基本上不需要多講什么。這就是長期以來，中國語文教育得不到明顯長進(jìn)的根本原因。石皇冠老師這節(jié)課的價值就在這里：他沒有把功夫浪費在“學(xué)生不需要或是課上引導(dǎo)學(xué)生自己可以學(xué)習(xí)到”上面，而是教給學(xué)生 “具體”和“概括”的思維特點、區(qū)別和聯(lián)系。終生受用不盡。在比較中認(rèn)識事物特質(zhì)、區(qū)別和聯(lián)系，這是思維活動的基本規(guī)律。所有上述活動都是通過語言進(jìn)行的，文字將這個過程予以記錄，并呈現(xiàn)出來。可見，語文課程教學(xué)基于發(fā)展思維、增長智慧而言，需要向思維的內(nèi)核靠攏，并從“外殼”逐步深入“內(nèi)核”，才是根本正途。這就需要學(xué)習(xí)真正的語文知識，我把它概括為“學(xué)習(xí)語言文字基本規(guī)律的應(yīng)用和這個應(yīng)用的基本規(guī)律"