寧夏回族自治區(qū)石嘴山市成考專升本2023年大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)

寧夏回族自治區(qū)石嘴山市成考專升本2023年大學(xué)語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個(gè)別情況的結(jié)論，這種論證方法是()

A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對比法

2.在《秋水》中，莊子用以說明“人的認(rèn)識受時(shí)間限制”的是：()

A.井蛙不可以語于海B.夏蟲不可以語于冰C.曲士不可以語于道D.小石小木之在大山

3.下列關(guān)于作者藝術(shù)風(fēng)格的評論，錯誤的是()A.艾青在詩歌形式上追求節(jié)的勻稱和句的均齊

B.冰心的散文文筆清麗，意蘊(yùn)雋永

C.沈從文的小說具有鮮明的地方色彩

D.朱自清的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，筆觸細(xì)致

4.在《寶玉挨打》中，說“明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成”這句話的人物是（）A.王熙鳳B.賈母C.薛寶釵D.賈政

5.被譽(yù)為“短篇小說之王”的世界著名小說家是（）

A.法國的莫泊桑B.俄國的契訶夫C.美國的歐·亨利D.印度的泰戈?duì)?/p>

6.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪鯰”三個(gè)典故所涉及到的人物依次是()

A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光

7.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》最突出的藝術(shù)特色是

A.設(shè)景抒情、時(shí)空跳躍B.設(shè)景抒情、多用比興C.借景抒情、寓情于景D.借景抒情、多用比興

8.孔子所說的“小康社會”指的是（）A.A.五帝時(shí)代B.“三代之英”的時(shí)代C.夏、商、周三代D.春秋戰(zhàn)國時(shí)代

9.我國第一部紀(jì)傳體通史是（）A.A.《左傳》B.《漢書》C.《史記》D.《后漢書》

10.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是（）

A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》

11.下列詞句中，借用典故抒情的是（）

A.遙岑遠(yuǎn)臼，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。

B.落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。

C.可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此。

D.倩何人喚取、紅巾翠袖，溫英雄淚。

12.憂勞可以興國，逸豫可以亡身出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《秋水》C.《陳情表》D.《五代史伶官傳序》

13.《蜀相》中高度概括諸葛亮一生輝煌業(yè)績的句子是（）

A.丞相祠堂何處尋?錦宮城外柏森森

B.映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音

C.三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心

D.出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟

14.屬于唐宋八大家的是（）A.A.白居易B.劉禹錫C.柳宗元D.李白

15.陶淵明生活的朝代是

A.東晉B.西晉C.漢末D.六朝

二、填空題(10題)16.《故都的秋》中的故都是指_____________。

17.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是＿＿和＿＿。

18.杜麗娘是湯顯祖著名的戲劇作品《____________》中的人物。

19.《小二黑結(jié)婚》的作者是__________。

20.《圍城》是一部獨(dú)具藝術(shù)特色的諷刺小說，被譽(yù)為“＿＿”。

21.“朱門沉沉按歌舞，__________?！?/p>

22.《箱子巖》一文選自__________。是一篇__________散文。描寫了作者_(dá)_________的見聞。

23.李商隱是__________唐詩壇上的著名詩人。

24.《寶玉挨打》節(jié)選自《紅樓夢》第_________和第_________回。

25.《米龍老爹》作者莫泊桑，是19世紀(jì)法國________主義作家，被稱為“短篇小說之王”。

三、判斷題(5題)26.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

27.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

28.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

29.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

30.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者和主要代表。()

四、文言文閱讀(3題)31.文中留侯是個(gè)什么樣的人物形象?作者是如何評價(jià)他的?

32.閱讀辛棄疾《水龍吟》(登建康賞心亭)，然后回答下列小題。楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此?倩何人喚取、紅巾翠袖，揾英雄淚?這首詞上片的主要內(nèi)容是什么?

33.閱讀曹操《短歌行》(其一)片段，回答下列各小題：

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

將“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”譯成現(xiàn)代漢語，并說明這幾句詩中的典故。

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者用了什么樣的描寫方法？

35.這兩段文字突出描寫的場面是什么?它在全文中的作用又是什么?(4分)

36.閱讀老舍《斷魂槍》中的一段文字，然后回答小題。誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星?可是，現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角，院子里有幾只樓鴿。只是在夜間，他把小院的門關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。

沙子龍把鏢局改為客棧說明了什么?

六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.A比較論證是一種由個(gè)別到個(gè)別的論證方法，這種方法通過把性質(zhì)特點(diǎn)相同、相近的事物或性質(zhì)特點(diǎn)不同、相反的事物放在一起加以比較從而證明論點(diǎn)，前者可稱為類比法，后者可稱為對比法，歸納論證是一種由個(gè)別到一般的論證方法。演繹論證是由一般到個(gè)別的論證方法。

2.B

3.A本題考查了作家藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容。艾青的詩歌語言自由多變、富有節(jié)奏感，形式上長短句結(jié)合，不刻意追求格律押韻，故A項(xiàng)的說法不正確。

4.D在《寶玉挨打》中，說“明日釀到他弒君殺父，你們才不勸不成”這句話的人物是D賈政。賈政是嚴(yán)父形象，也是封建正統(tǒng)思想的代表。他原期望寶玉能光宗耀祖，但寶玉卻違背其意志；他的內(nèi)心是“恨鐵不成鋼”，因此氣急之下說出這一番話是在情理之中的。

5.A

6.B

7.C

8.B

9.C

10.C

11.C

12.D

13.C

14.C唐宋八大家為古文名家，而柳宗元是古文運(yùn)動的領(lǐng)袖，四項(xiàng)選一，首先想到的應(yīng)是他。

15.A

16.北平北平

17.韓愈柳宗元韓愈，柳宗元

18.牡丹亭牡丹亭

19.趙樹理

20.新《儒林外史》新《儒林外史》

21.廄馬肥死弓斷弦?guī)R肥死弓斷弦

22.《湘行散記》，游記，相隔15年兩次游覽箱子巖

23.晚

24.三十三回、三十四回

25.批判現(xiàn)實(shí)批判現(xiàn)實(shí)

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.N

31.經(jīng)過磨煉后，張良成為一位處變不驚、臨危不懼、能屈能伸的杰出人物。作者對張良給予了充分的肯定與贊美，認(rèn)為張良雖然貌似女子，卻是國家的棟梁之才。

32.這首詞的上片通過寫景和直接抒情，表達(dá)了報(bào)國無門的悲憤心情。開頭“楚天千里清秋”到“斷鴻聲里”，都是寫詞人登高望遠(yuǎn)所見。清秋美景給詞人帶來的不是愉悅，而是無限的憂愁和遺憾，而失群的孤雁，正是他這位“江南游子”的形象寫照。后面幾句由描寫景物轉(zhuǎn)為描寫人物形象，一個(gè)報(bào)國的志士，拍遍欄桿，也沒有人能理解他的志向，報(bào)國無門的悲憤得到了淋漓盡致的抒發(fā)。

33.高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待)，才能使天下人心都?xì)w向我。

作者用周公禮賢下士的典故，表示自己要像周公那樣，招攬人才。

34.

35.昔日“香市”熱鬧的景象，屬于場面描寫，這與下文所描寫的今Et“香市”的蕭條、冷清的場面形成對比，突出作品的主題。

36.時(shí)代的改變讓沙子龍感到無奈。時(shí)代的改變,讓沙子龍感到無奈。

37.種下心靈之樹生命是一條長河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們栽種下了自己的心靈之樹，花時(shí)間做有意義的事情，樹木就會慢慢地茁壯成長，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會不會停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會不會迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸奪去了一只眼睛。然而，生活沒有打敗他，他靠著樂觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動了千千萬萬的中國人?；〞r(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的希望。真摯