
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文檔簡介
中考課外文言文閱讀及其答案
(-)文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》
【原文】
文征明臨寫《千字文》,日以十本為率,書遂大進(jìn)。平生于書,未嘗
茍且,或答人簡札,少不當(dāng)意,必再三易之不厭,故愈老而愈益精妙。
【譯文】
文征明監(jiān)貼寫《文字文》,每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn),書法就迅速進(jìn)步
起來。他平生對于寫字,從來也不馬虎草率。有時給人回信,稍微有
一點(diǎn)不全意,一定三番五次改寫過它,不怕麻煩。因此他的書法越到
老年,越發(fā)精致美好。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞
①書遂大進(jìn)②平生于書
③文征明臨寫《千字文》④或答人簡札
2.將“少不當(dāng)意,必再三易之不厭”譯成現(xiàn)代漢語。
3.用一句話來概括這段文字的中心。
答案:(一)1.①書法②寫字③臨?、苡袝r2.稍微不稱心,必定再三
地更改它而不感到厭倦。3.本段文字贊揚(yáng)了文明學(xué)習(xí)書法認(rèn)真,一
絲不茍的精神。
(二)薛譚學(xué)謳
【原文】
薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行
于郊衢,撫節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃射求反,終身不敢
言歸。
【譯文】
薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌,還沒有學(xué)完秦青的技藝,就以為學(xué)盡了,于是
就告辭回家。秦青沒有勸阻他,在城外大道旁給他餞行,秦青打著拍
節(jié),高唱悲歌。歌聲振動了林木,那音響止住了行云。薛譚于是向秦
青道歉,要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后,他一輩子也不敢再說要回家。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。
①秦青弗止。②響遏行云。
2.對下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是()
A.①與②相同,③與④不同
B.①與②不同,③與④相同
C.①與②相同,③與④也相同
D.①與②不同,③與④也不同
3.翻譯:譚乃高壓求反。
4.這個故事給你以怎樣的啟示?
5.薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?
答案:(二)1.①不,沒有②阻止2.D3,薛譚于是(向秦青)道歉,
要求回來(繼續(xù)學(xué)習(xí))。4.有。是他那知錯能改,變驕傲為虛心的態(tài)
度。
(三)范仲淹有志于天下
【原文】
范仲淹二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,
或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀。II既仕,每慷慨論天下
事,奮不顧身。乃至被讒受貶,由參知政事謫守鄧州。II仲淹刻苦自
勵,食不重肉,妻子衣食僅自足而已。常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂
而憂,后天下之樂而樂也」
【譯文】
范仲淹兩歲的時候就失去父親,家中貧困無依。他年輕時就有遠(yuǎn)大的
志向,常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上,就吃粥堅持讀書。
做官以后,常常談?wù)撎煜麓笫?,奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官,
由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己,吃東西不多吃肉,
妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話:
“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂/
【閱讀訓(xùn)練】
1.給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。
①啖粥而讀音:義:
②輒以水沃面音:義:
③食不給音:義:
④乃至被讒受貶音:義:
2.“每以天下為己任”的正確譯句是()
A.每天把天下大事作為自己的責(zé)任。
B.常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。
C.常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。
D.每天把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。
3.下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①或夜昏怠,輒以水沃面:
②妻子衣食僅自足而已:
4.這段文字的層次已在文中劃出,請簡要?dú)w納層意。
①
②
③
5.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹所作《岳陽樓記》
中的名句,與該文一樣,此句在本文中起了的作用。
答案:(三)1.①dAn;吃。②zh6;往往,總是。③ji;供應(yīng)。④
Chan;說別人壞話2.B3.①有時夜里疲憊困倦,常常用冷水洗臉。
②妻子和孩子的衣食僅僅自足罷了。4.①年少家貧而胸有大志。②
做官后因直言而遭讒降職。③刻苦自勵而心憂天下。5.岳陽樓記,
揭示主題。
(四)司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》
【原文】
司馬溫公幼時,患記問不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;
獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不
忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時,詠其
文,思其義所得多矣/
【譯文】
司馬光幼年時,擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在
一起學(xué)習(xí)討論,別的兄弟已經(jīng)會背誦了,去玩耍休息了;(司馬光卻)
獨(dú)自苦讀,像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦,一直到能夠熟練
地背誦為止,(由于)讀書時下的力氣多,收獲就長遠(yuǎn),他所精讀和
背誦過的書,就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說:“讀書不能不背誦,在
騎馬走路的時候,在半夜睡不著覺的時候,吟詠?zhàn)x過的文章,想想它
的意思,收獲就多了!”
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①患記問不若人②迨能倍誦乃止
③迨能倍誦乃止④詠其文
2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是()
A.祗辱于奴隸人之手B.才美不外見C.滿坐賓客無不伸頸側(cè)
目D.京中有善口技者
3.本文中概括主旨的句子是:()
A.用力多者收功遠(yuǎn)。B.其所精通乃終身不忘。C.書不可不成誦。D,詠
其文,思其義,所得多矣。
4.文中“獨(dú)下帷絕編”意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過一個
類似的成語也是形容讀書勤奮,這個成語是()
答案:(四)1.①擔(dān)心②等到③才④吟詠2.D3.C4.韋編三絕
(五)歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
【原文】
歐陽公四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人
篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。
以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字,下筆已如成人。
【譯文】
歐陽修先生四歲時父親就去世了,家境貧寒,沒有錢供他讀書。太夫
人用蘆葦稈在沙地上寫畫,教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇
章。到他年齡大些了,家里沒有書可讀,便就近到讀書人家去借書來
讀,有時接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書。
從小寫的詩、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。
【閱讀訓(xùn)練】
1.文中“教以書字”的“書”的含義,跟下面哪一句中的“書”相
同?()
A.卒買魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣。
B.惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C.一男附書至,二男新戰(zhàn)死。
D.乃丹書帛曰“陳勝王”,置人所曾魚腹中。
2.翻譯句子。
①歐陽修四歲而孤。譯文:
②惟讀書是務(wù)。譯文:
3.就本文而言,歐陽修值得我們學(xué)習(xí)的精神是:
4.歐陽修的成功,除了他自身的努力之外,還有一個促進(jìn)他成長的
原因是:
答案:(五)LD2.①歐陽修四歲時父親就去世了②只是致力讀書3.
勤學(xué)苦練、專心致志4.家長的善于教育,嚴(yán)格要求。
(六)王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》
【原文】
王冕者,諸暨人。七八歲時,父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽諸生誦書;
聽已,輒默記。暮歸,忘其牛,父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒
癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド希?/p>
執(zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,;冕小兒,
恬若不知。
【譯文】
王冕是諸暨縣人。七八歲時,父親叫他在田埃上放牛,他偷偷地跑進(jìn)
學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把
放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過后,他仍是
這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王
冕由是離開家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就暗暗地走出來,坐在
佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯
一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕。
王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的。
【閱讀訓(xùn)練】
1.結(jié)合文意,解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①竊入學(xué)舍②輒默記③兒癡如此④恬若不見
2.與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項(xiàng)是()
A.只有剩骨B.滿坐寂然C.坐佛膝上D.可愛者甚蕃
3.與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是()
A.或以為死,或以為亡B.必以分人
C.屬予作文以記之D.以刀劈狼首
5.從本文中可以看出,王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人,其
根本原因是:
答案:(六)L①私下的意思②總是(常常)③入迷④安祥的樣
子2.C3.C4.王冕幼時讀書專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到入迷的
程度。這種堅定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來成功的基石。
(七)張無垢勤學(xué)《鶴林玉露》
【原文】
張無垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,
就明而讀。如是者十四年。洎北歸,窗下石上,雙趺之跡隱然,至今
猶存。
【譯文】
張九成被貶官到橫浦,住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗,每天
天將亮?xí)r,他總是拿著書本站在窗下,就著微弱的晨光讀書。這樣一
直堅持了十四年這久。等到他回到北方了,在窗下的石頭上,雙腳踏
出的痕跡還隱約可見。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①張無垢謫橫浦②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下③就明而讀④如
是者十四年
2.翻譯劃線的句子。
3.選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)()
A.是馬也,雖有千里之能如是者十四年B.其如土石何其
寢室有短窗
4.這個故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡?!疤觳懦鲎郧趭^”這是古今
學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理,請舉出幾個古今中外的有關(guān)這個方面
的例子。
答案:(七)1.①降職遠(yuǎn)調(diào)貶官②總是③光,光亮④這2.雙腳踏出的
痕跡還隱約可見。3.A4.略
(八)送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂
【原文】
余幼時即嗜學(xué),家貧,無從致書發(fā)觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,
計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,
不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。
既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從
鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人、弟子填其室,未嘗稍降
辭色。余立侍左右,授疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,
禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒或有
所聞。
【譯文】我幼年時候,就喜好讀書,因?yàn)榧依镓毢?,沒有辦法買到書
看,常常向藏書的人家去借閱,親手抄寫,計算著約定的日子到時歸
還。遇到天寒,硯臺里結(jié)成堅冰,手指頭不能屈伸,(仍然堅持抄寫)
一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完,立刻送人家,從不敢超過約定的期限。因
此別人都愿意把書借給我,我所以能夠讀了許多書。
到了成年,更羨慕有道德有學(xué)問的人,又恐怕沒有大師、名人來開導(dǎo)
自己,曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問的前輩請
教。先輩是德高望重的人,學(xué)生擠滿屋子,他說話態(tài)度從沒有流露一
點(diǎn)客氣。我(畢恭畢敬地)站著侍候在先輩的左右,向他提出問題,
詢問道理,彎著腰,側(cè)著耳朵專心地請教;有時遭到了斥責(zé),態(tài)度越
發(fā)恭敬,禮節(jié)越發(fā)周到,不敢回答一句話;等待他高興了,就向他請
教問題。所以我雖然很愚笨,還是得了知識,增長了見聞。
【閱讀訓(xùn)練】
1.下面“以”的用法與另外三項(xiàng)不同的是()
A.無從致書以觀B.計日以還
C.以是人多以書假余D.俯身傾耳以請
2.翻譯下列句子:
①以是人多以書假余。
②俟其欣悅,則又請焉。
3.回答下列的問題。
①“余因得遍觀群書”的原因是什么?
②“故余雖愚,卒獲有所聞”的原因是什么?
4.這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神?
答案:(八)LC2.①因此別人都愿意把書借給我②等到他高興了,
(我)就又向他請教問題。3.①他好學(xué),家貧,買不起書,但他借書
不失信于人;抄書不畏艱苦,從而得以遍觀群書。②為求得先達(dá)的指
導(dǎo),常常遠(yuǎn)行百里之外,登門請教,不恥下問,因此他能“卒獲有所
聞”。4.學(xué)習(xí)勤奮刻苦,尊師,求學(xué)誠心。
(九)師曠論學(xué)
【原文】
晉平公問于師曠日:“吾年七十,欲學(xué),恐已暮矣/師曠曰:“何不
炳燭乎?”
平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”
師曠曰:“盲臣安敢戲其君?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽;壯而
好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明,孰與昧行乎?”
平公曰:“善哉!”
【譯文】
晉平公問師曠,說:“我已經(jīng)七十歲了,想要學(xué)習(xí)主,但是恐怕已經(jīng)
晚了」
師曠回答說:“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢?”
平公說:“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢?”
師曠說:“我是一個雙目失明的人,怎敢戲弄君主。我曾聽說:少年
的時候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象
正午的太陽一樣;晚年的時候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮,點(diǎn)上
蠟燭和暗中走路哪個好呢?”
平公說:“講得好啊!”
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①晉平公問于師曠曰②臣安敢戲其君
③孰與昧行乎④何不炳燭乎
2.文中師曠用了三個比喻,意在說明一個什么道理?
答案:(九)1.①向②怎么;開玩笑③在黑暗中走路④點(diǎn)燃蠟燭2.一
個人要有活到才老學(xué)到老的精神。
(十)程門立雪《宋史》
【原文】
楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤,頤偶瞑坐,時與游酢侍
立不去。頤既覺,則門外雪深一尺矣。
【譯文】
楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當(dāng)時有四十歲了。一天拜見程頤的時
候,程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時與游酢站在門外等著沒有離開。等到
程頤醒后,門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。
①時與游酢侍立不去②頤既覺
2.你從文中得到什么啟發(fā)?
答案:(十)L①離開②睡醒2.楊時謙虛好學(xué)、孜孜以求的精神值
得學(xué)習(xí)。
(一一)鑿壁借光《西京雜記》
【原文】
匡衡勤學(xué)而燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,發(fā)書映光而讀之。
邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,
衡曰:“愿得主人書遍讀之?!敝魅烁袊@,資給以書,遂成大學(xué)。
【譯文】
匡衡勤奮好學(xué),但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他
家,匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮,讓光亮照在書上來讀。
同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的,是個有錢的人,家中有很多書??锖?/p>
就到他家去做雇工,又不要報酬。主人感到很奇怪,問他為什么這樣,
他說:“我希望能得到你家的書,通讀一遍/主人聽了,深為感嘆,
就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①鄰居有燭而不逮②衡乃與其傭作
③資給以書④遂成大學(xué)
2.翻譯下面的句子。
①衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之
②衡乃與其傭作而不求償
3.與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項(xiàng)是()
A.以俟夫觀人風(fēng)者得焉B.不以物喜,不以己悲
C.何以戰(zhàn)D.必以分人
4.出自這個故事的一個成語是,從字面上看,這個成語的
意思是,現(xiàn)在用這個成語形
容(用四字短語作答)
答案:(一一)1.①到,及②雇用③供給,資助④大學(xué)問2.見譯文3.D4.
鑿壁借光;鑿開墻壁,借鄰居家的燈光(讀書勤學(xué)苦讀。)
(一二)七錄《明史?張溥傳》
【原文】
溥幼好學(xué),所讀書必手鈔,鈔已朗誦一過,即焚之,又鈔,如是者六
七始已。右手握管處,指掌成繭。冬日手皺日沃湯數(shù)次,后名讀書之
齋曰:“七錄”。
【譯文】
張溥從小就酷愛學(xué)習(xí),凡是所讀的書一定要親手抄寫,抄寫后朗誦一
遍,就把它燒掉,又要重新抄寫,像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手
握筆的地方,指掌上長了老繭。冬天手指凍裂,每天要在熱水里洗好
幾次,后來他把讀書的房間題名為“七錄”。、
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①所讀書必手鈔②如是者六七始已③日沃湯數(shù)次④
后名讀書之齋曰……
2.與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有()
A.可以已大風(fēng)攣痿疣B.鈔已朗誦一過C.情不能自已D.扁
鵲已逃秦矣
3.翻譯句子。
①如是者六七始已②后名讀書這齋曰“七錄”
4.對下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是()
①后名讀書之齋曰:“七錄”②名之者誰
③不能名其一處也④山不在高,有仙則名
A.①與②相同,③與④也相同B.①與②不相同,③與④也不相
同
C.①與②相同,③與④不相同D.①與②不相同,③與④相同
5.張溥之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家,從文中可以看出他從小
在學(xué)習(xí)上就
(填四字短語),苦練基本功,因而練出了過硬的功夫,
可見"”(用一句名言回答)
答案:(一二)1.①鈔通“抄"②才③洗④命名2.A、C3.見譯文4.C5.
一絲不茍?zhí)觳懦鲎郧趭^
三)學(xué)弈
【原文】
弈秋,通國之善弈也。使弈秋侮二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之
為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之
俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?吾日:非然也。
【譯文】
弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一個人專心致志,
只聽弈秋的教導(dǎo);而另一個人雖然在聽著,可是他心里總以為有天鵝
要飛過來,想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí),卻學(xué)
得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎?我說:不是
這樣的。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①使弈秋誨二人弈②非然也
③思援弓繳而射之④為是其智弗若與
2.下列各句與“弈秋,通國之善弈者也”句式不同的一項(xiàng)是()
A.夫戰(zhàn),勇氣也B.此則岳陽樓之大觀也
C.甚矣,汝之不惠D.蓮,花之君子者也
3.翻譯:惟弈秋之為聽
4.本文通過學(xué)弈這件小事,作者意圖在說明一個什么道理?
答案:(一三)1.①教誨②這樣③引,拉④聰明才智2.只聽弈秋的教
導(dǎo)4.闡明了學(xué)習(xí)必須專心致志,才能有所收獲的道理。
(一四)李生論善學(xué)者
【原文】
王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王
生不說,日:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說
之曰:“孔子云’學(xué)而不思則罔‘,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,
終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,
李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問,擇善者所應(yīng)有邪?學(xué)
者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉院,雖欲改勵,恐
不及矣!”王生驚覺,射曰:“余不敏,今日始知君言之善。請銘之坐
右,以昭炯戒?!?/p>
【譯文】
王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問他說:“有人說你不善于學(xué)
習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說:“凡是老師所講的,我都能記住
它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說:“孔子說過'學(xué)習(xí),但是
不思考,就會感到迷惑',學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的
知識,但不去思考,最終一定不會有什么成就,根據(jù)什么說你善于學(xué)
習(xí)呢?"王生更惱恨,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑。過了五天,李生特地
找到王生,告訴他說:“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人
請教當(dāng)成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽到真理??!我的話還
沒說完,你就變了臉色離支,幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)
習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)呢?學(xué)習(xí)的人最大的忌諱,沒有超過自
己滿足,你為什么不改正呢?如不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,
即使想改過自勉,恐怕也來不及了!”王生聽完他的話,感到震驚,
醒悟過來,道歉說:“我真不聰明,今天才知道你說得對。我把你的
話當(dāng)作座右銘,用來展示明顯的警戒?!?/p>
【閱讀訓(xùn)練】
L給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。
①吾悉能志之音義
②李生說之曰音義
③不應(yīng)而還音義
④迨年事蹉院音義
2.與“河曲智叟亡以應(yīng)”中的“亡”用法不同的一項(xiàng)是()
A.王生不說B.盍改之乎C.吾悉能志之D.才美不外見
3.翻譯下面的句子
“夫善學(xué)者不恥下問,擇善而從之,冀聞道也「
4.選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項(xiàng)()
A.公問其故B.廣故數(shù)言欲亡C.故為之說D.桓侯故使人問之
5.李生認(rèn)為怎樣才是“善學(xué)者”?(用原文回答)
答案:(一四)1.①zhi;同“識”記(2)shu1;勸說③xuWn;同
“旋”,轉(zhuǎn)身④cu。tu6光陰消逝2.D.3.那些善于學(xué)習(xí)的人不把
向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱,選擇最好的人,跟隨他,希望聽
到真理??!4.C5.要點(diǎn):①學(xué)貴善思②不恥不問,擇善而從之
(一五)問說《孟涂文集》
【原文】
君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也,非學(xué)無以致疑,非問無以
廣識。好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事,識
其大矣,而或不知其細(xì),舍問,其奚決焉?
【譯文】
一個有見識的人,他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教。問和學(xué),是相
輔相成的,不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難,不提問請教不能使知識廣博。
只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時時向別人請教,還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。
即使你道理懂得了,也許你還不能用于實(shí)踐,即使你搞清楚了主要的
東西,也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié),那么除了向別人請教,又從哪
里去推斷解決呢?
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①非學(xué)無以致疑②而或不達(dá)于事
③非問無以廣識④舍問,其奚決焉
2.下列各句中加點(diǎn)的“而”與“好學(xué)而不勤問”中的“而”用法相
同的一項(xiàng)是()
A.得之心而寓之酒也B.然得而臘之以為餌
C.人不知而不慍D.面山而居
3.翻譯:“問與學(xué),相輔而行者也「
4.用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。(不超過10個字
答案:(一五)1.①提出疑難②也許,或許③增加知識④判斷,解
決2.C.3.問和學(xué),是相輔相成的。4.好學(xué)尤當(dāng)勤問
(一六)教學(xué)相長(節(jié)選)《札記》
【原文】
雖有嘉肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然
后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后自強(qiáng)也。
故曰:教學(xué)相長也。
【譯文】
即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不
學(xué)就不知道它的好處。因此,學(xué)然后才知道自己的欠缺,教然后知自
己理解不透。知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地鉆研。所以說:
教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
【閱讀訓(xùn)練】
1.給下列句中加點(diǎn)的字在()中注音,在橫線上釋義。
①弗食不知其旨()②教學(xué)相長()
③雖有至道()④知困,然后能自強(qiáng)也()
2.翻譯句子。
①學(xué)然后知不足,教然后知困
故曰:教學(xué)相長也
3.《教學(xué)相長》集中論述了與的關(guān)系問題,說明了的
道理。
4.(用原文填空)本文在論述時先以“”作比繼而引入
“”,進(jìn)而又以教與學(xué)兩個方面加以說明,最后歸結(jié)到
“”這個結(jié)論。
答案:(一六)1.①zhI;味美②zhang;增加,促進(jìn)③雖,suI;
即使;道理,dao;道理④kfin;困惑,理解不透2.①學(xué)然后才
知道自己的欠缺,教然后才知道自己理解得不透。②所以說:教與學(xué)
是互相促進(jìn)的道理。3.教;學(xué);教與學(xué)互相促進(jìn)的道理。4.嘉肴弗
食不知其旨;至道弗學(xué)不知其善;教學(xué)相長。
(一七)孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》
【原文】
初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)
曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳,卿言多務(wù),孰
若孤?孤常讀書,自以為大有所益/蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,
與蒙論議,大驚日:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙日:“士別三
日,即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
【譯文】
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“您現(xiàn)在擔(dān)任要職,不可以不學(xué)習(xí)!呂蒙以軍
中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說:“我難道要您研究經(jīng)典成為博士
嗎?只要您廣泛閱讀,見識從前的事情罷了。您說事務(wù)繁多,哪里比
得上我呢?我常常讀書,自己覺得有很大的收獲?!庇谑菂蚊砷_始學(xué)
習(xí)。到了魯肅經(jīng)過尋陽,跟呂蒙一道議論軍事,非常驚訝地說:“您
現(xiàn)在的才干謀略,不再是當(dāng)年吳地的阿蒙!”呂蒙說:“讀書人離別三
日,就應(yīng)該重新別眼相看。大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”
魯肅于是拜見呂蒙的母親,與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
【閱讀訓(xùn)練】
1.選出下列句中“以”字的用法不同的一項(xiàng)()
A.辭以軍中多務(wù)B.以殘年余力C.或以為亡D.以刀劈狼首
2.文中有兩個通假字,這兩個通假字是:、
3.翻譯句子,并寫出由此而出的一個成語。
“士別三日即便刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
4.本文通過記述孫權(quán)勸勉呂蒙努力致學(xué)的故事,說明了什么道理?
答案:(一七)I.C.2.涂通“途”;邪通“耶:3.①讀書具分別貼
日,就該重新另眼相看,大哥為什么這么遲才改變算法呢!②士別
三日當(dāng)刮目相看4.說明了讀書學(xué)習(xí)的重要性,一個人不論事務(wù)有多
繁
(一八)顏回好學(xué)《史記》
【原文】
回年二十九,發(fā)盡白,蚤死??鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門人益
親?!濒敯Ч珕枺骸暗茏邮霝楹脤W(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不
遷怒不貳過。不幸短命死矣,今也則亡」
【譯文】
顏回二十九歲,頭發(fā)全白了,過早地死了??鬃涌薜檬謧?,說:
“自從我有了顏回,學(xué)生們(以顏回為榜樣)更加親近我/魯哀公
問(孔子):“(你的)學(xué)生中誰是最好學(xué)的?”孔子回答說:“有個叫
顏回的最好學(xué),(他)從不把脾氣發(fā)到別人的身上,也不重犯同樣的
錯誤。不幸年紀(jì)輕輕死了,現(xiàn)在沒有(像顏回那樣好學(xué)的人)了「
【閱讀訓(xùn)練】
1.指出下列句中的通假字。
①發(fā)盡白,蚤死②今也則亡
2.解釋下列句中加點(diǎn)的字。
①孔子哭之慟②門人益親③弟子孰為好學(xué)④不貳過
3.翻譯下面的句子。
“不遷怒,不貳過?!?/p>
4.顏回好學(xué)具體表現(xiàn)在哪幾個方面?(用原文回答)
答案:(一八)1.①蚤同早②亡同無2.①哀痛到了極點(diǎn)②更③誰④
過失,錯誤3.(顏回)從不把脾氣發(fā)到別人身上,也不重犯同樣的
錯誤。4.不遷怒,不貳過。
(一九)那原泣學(xué)《初潭集》
【原文】
郁原少孤,數(shù)歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?"原曰:“孤者
易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則
羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?”原曰:“無
錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄?,吾徒相教,不求資也/于是遂就書。
一冬之間,誦《孝經(jīng)》《論語》。
【譯文】
那原幼時喪父,幾歲時,從書塾經(jīng)過,(聽見書聲瑯瑯)忍不住哭了,
書塾的老師問他說:“小孩子為啥哭泣?"那原答道:“孤兒容易悲哀,
窮人容易感傷。那些讀書的,凡是能夠?qū)W習(xí)的人,必然都是些有父母
的孩子。我一來羨慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)。內(nèi)心感傷,
因此而哭泣。老師憐憫嶼地說:“你想讀書就來吧!”那原進(jìn)了學(xué)堂,
學(xué)習(xí)異常努力。一個冬天,就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
①凡得學(xué)者②然得而臘之以為餌
③吾徒相教④徒以有先生也
2.翻譯句子。
①孤者易傷,貧者易感。
②一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)
③童子茍有志,吾徒相教,不求資也。
3.書塾中的老師值得我們敬佩的是:
4.我們應(yīng)該向那原學(xué)什么?
答案:(一九)1.①能夠②得到③白白地④只是2.①狐兒容易悲哀,
二來羨慕他們能夠上學(xué)。②你如果立志讀書,我愿意白教你,不收
學(xué)費(fèi)。3.為下一代無私奉獻(xiàn)的精神。4.學(xué)習(xí)他貧不喪志,立志求學(xué)
的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。
(二十)董遇“三余”讀書《三國志》
【原文】
(董)遇字季直,性質(zhì)訥而好學(xué)。興平中,關(guān)中擾亂,與兄季中依將
軍段煨。采租負(fù)販,而常挾持經(jīng)書,投閑習(xí)讀,其兄笑之而其兄笑之
而遇不改。……
遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,更為作《朱墨
別異》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云:“必當(dāng)先;讀百遍!”言:“讀
書百遍,其義自見。”
從學(xué)者云:“苦渴無日」
遇言:"當(dāng)以'三余
或問“三余”之意。遇言“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余
也「
【譯文】
董遇,字季直。為人樸實(shí)敦厚,從小喜歡學(xué)習(xí)主。漢獻(xiàn)帝興平年間,
關(guān)中李榷等人作亂,董遇和他哥哥便投朋友段煨處。董遇和他哥哥入
山打柴,背回來賣幾個錢(維持生活),每次去打柴董遇總是帶著書
本,一有空閑,就拿出來誦讀,他哥哥譏笑他,但他還是照樣讀他的
書。
董遇對《老子》很有研究,替它作了注釋;對《春秋左氏傳》也下過
很深的功夫,根據(jù)研究心得,寫成《朱墨別異》。附近的讀書人請他
講學(xué),他不肯教,卻對人家說:“讀書百遍,其義自見」請教的人說:
“(您說的有道理),只是苦于沒有時間。”董遇說:"應(yīng)當(dāng)用‘三余‘
時間”。有人問“三余”是什么?董遇說:“三余就是三種空閑時間。
冬天,沒有多少農(nóng)活。這是一年里的空閑時間;夜間,不便下地勞動,
這是一天里的空閑時間;雨天,不好出門干活,也是一種空閑時間?!?/p>
【閱讀訓(xùn)練】
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①采相負(fù)販②忘恩負(fù)義
③讀書百遍,其義自見④曹劌請見
2.下面句中“而”字的用法不同其他三項(xiàng)的是()
A.性質(zhì)訥而好學(xué)B.其兄笑之而遇不改
C.面山而居D.非死則徒爾,而吾以捕蛇獨(dú)存
3.翻譯句子。
①苦渴無日
②冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余。
4.你怎樣理解“人有從學(xué)者,遇不肯教”,而云:“必當(dāng)先讀書百遍”。
答案:(二十)1.①背②背棄,辜負(fù)③見同“現(xiàn)”④拜見2.C3.①
苦于沒有時間②見譯文4.這句話是為了啟發(fā)別人自學(xué)的積極性而說
的,它的用意是要求人們在反復(fù)誦讀的過程中用心思考,以達(dá)到“其
義自見”的目的。
(二一)推敲《詩話總龜》
【原文】
賈島初赴舉,在京師。一日于驢上得句云:“鳥宿池邊樹,僧敲月下
門/又欲“推”字,煉之未定,于驢上吟哦,引手作推敲之勢,觀
者訝之。時韓退之權(quán)京兆尹,車騎方出,島不覺得止第三節(jié),尚為手
勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句,“推”字與“敲”字
未定,神游象外,不知回避。退之立馬久之,謂島曰:“,敲’字佳?!?/p>
遂并轡而歸,共論詩道,留連累日,因與島為布衣之交。
【譯文】
賈島初次參加科舉考試,往京城里。一天他在驢背上想到了兩句詩:
“鳥宿池邊樹,僧敲月下門「又想用“推”字(來替換“敲”字),
反復(fù)思考沒有定下來,便在驢背上(繼續(xù))吟詠,伸出手來做著推和
敲的姿勢。(行人)看到賈島這個樣子都很驚訝。當(dāng)時韓愈提任代理
京城的地方長官,(他正帶車馬出巡,賈島不知不覺,直走到(韓愈
儀仗隊的)第三節(jié),還在不停地做(推推敲敲)的手勢。于是一下子
就被(韓愈)左右的侍從推操到京兆尹的面前。賈島詳細(xì)地回答了他
在醞釀的詩句,用“推”字還是用“敲”字沒有確定,思想離開了眼
前的事物,不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會,對賈島說:
"用‘敲’字好?!眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家,一同議論作詩的方
法,互相舍不得離開,共有好幾天。(韓愈)因此跟賈島結(jié)下了深厚
的友誼。
【閱讀訓(xùn)練】
1.下面句中加點(diǎn)“之”字用法不同于其他三項(xiàng)的是()
A.退之立馬良久之B.何陋之有C.久之,目似瞑D.悵
恨久之
2.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①一日于驢上得句云……②煉之未定③觀者訝之④島具
對所得詩句云云
3.這篇短文作者意在贊揚(yáng)賈島什么精神?
答案:(二一)LB2.①想到②鍛煉,此指反復(fù)思考③驚訝④詳細(xì)3.
贊揚(yáng)了賈島寫文章時在遣詞造句方面精益求精的精神。忙,只要肯抓
緊學(xué)習(xí),就必定學(xué)有甩獲。
(二二)勤訓(xùn)《恒齋文集》
【原文】
治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之計在于晨,一歲之計在于
春,一生之計在于勤/言雖近,而旨則遠(yuǎn)矣!
大禹之圣,且惜寸陰;陶侃之賢,且惜分陰,又況圣不若彼者乎?
【譯文】
謀生的道理,沒有什么比勤勞更為重要的了
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