元旦的詩及賞析

第第頁元旦的詩及賞析

元旦的詩及賞析1

1、守歲

杜甫

守歲阿戎家，椒盤已頌花。

盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。

四十明朝過，飛騰暮景斜。

誰能更拘束？爛醉是生涯。

《守歲》賞析

《守歲》，十六句，可分為三個層次。

第一個層次六句：“欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何?！边@里用生動的比方說明守歲無益，從反面人題，跟前兩首有所不同。這個比方不但形象生動，而見辰龍巳蛇，以蛇比歲，不是泛泛設(shè)喻。這六句的前四句寫歲已將近，后二句寫雖欲盡力挽回，但徒勞無益?！跋灯湮病弊置骐m然用《晉書·賈后傳》“系狗當系頸，今反系其尾”的話，但在行文中完全以“赴壑蛇”為喻：到了除夕，已經(jīng)是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何況只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以這樣六句開頭，似乎說這個風俗無道理。要寫守歲，先寫守不住，不必守，這是欲擒故縱，使文字多波瀾的手法。

中間六句是第二個層次：“兒童強不睡，相守夜諶嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜。”這個層次寫守歲的情景。一個“強”字寫出兒童過除夕的特點：明明想打磕睡，卻還要牽強歡鬧。這兩句仍舊是回味家鄉(xiāng)的風俗，而不是他在鳳翔時的情景。這一年蘇軾才二十六歲〔虛齡二十七歲〕，膝下只有一子蘇邁，虛齡五歲，不可能有這兩句所寫的場景。“晨雞”二句將守歲時的心理狀態(tài)寫得細膩入微，“坐久”兩句將守歲時的情景寫得很逼真。這兩句主要是針對大人守歲所說的。紀昀很觀賞這十個字，說是“真景”。事實上這是人人守歲都有過的感受，他能不費勁地寫出來，增加不少親切感。

最末四句是第三個層次：“明年豈無年？心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。”這個層次與開頭第一個層次的欲擒故縱相對比，說明守歲有理，應(yīng)當疼惜將逝的時間。正面交代應(yīng)當守歲到除夕終點。結(jié)尾兩句化用白居易“猶有夸張少年處”，意在勉勵蘇轍。蘇轍在京師侍奉父親，蘇軾盼望兩地守歲，共惜年華。這個結(jié)句含有積極發(fā)奮的意味，是點睛之筆，使全詩精神陡然振起。

蘇軾寫的《守歲》，詩意明白易懂，旨在勉勵自己惜時如金。用形象的蛇蛻皮喻時間不可留，默示要自始至終抓緊時間做事，免得時間過半，雖勤也難補于事。努力應(yīng)從今日始，不要讓志向理想付諸東流。

元旦的詩及賞析2

2、田家元旦

孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東。

我年已強仕，無祿尚憂農(nóng)。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。

田家占氣候，共說此年豐。

本詩詩意清爽淳樸，大有陶淵明遺風。

《田家元旦》賞析

田家元旦這首五言律詩寫的親身經(jīng)受，寫于他去長安應(yīng)試的那年的春節(jié)。詩中首尾兩聯(lián)反映了我國古代農(nóng)民特別重視觀測天象，留意氣候、節(jié)令與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系，其中雖有某種程度的迷信色調(diào)，但更多的`是從生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的閱歷，有肯定的科學價值。中間兩聯(lián)敘寫了自已的隱居生活內(nèi)容，其中隱隱透露了不甘隱居躬耕的心情，說明他的鹿門隱居只是為了取得清高的聲望，以便得到引薦達到入仕的目的。

元旦的詩及賞析3

3、甲午元旦

孔尚任

蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。

剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。

聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。

鼓角梅花添一部，五更歡樂拜新年。

《甲午元旦》賞析：

孔尚任寫這首《《甲午元旦》》時已六十六歲，在家鄉(xiāng)曲阜簡居?！都孜缭吩姺謨纱蠖?，前四句寫除夕，圍爐守歲，飲酒消夜。第三句過渡，借分贈。買春錢”默示舊年已去，新歲已來。后四句轉(zhuǎn)入寫元旦。點爆竹，換桃符，聽樂曲.拜新年。字里行間，躍動著孔尚任一顆赤誠的童心。《甲午元旦》全詩反映出他脫離官場后心情的幽靜和愉悅。

元旦的詩及賞析4

4、丁卯元日

錢謙益

一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。

奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。

鉤簾欲連新巢燕，滌硯還疏舊著書。

旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。

《丁卯元日》賞析：

用一杯新年的酒在庭院拜禮，有幼小的兒子牽著衣角勸慰著我的隱居生活。侍奉母親，還可以欣慰的是有肉為餐；占卜年景更高興的是夢里見魚。釣起門簾將要迎來筑巢的新燕，洗滌硯池放在一邊，懶得寫書立說。閑來和鄰居在一起玩一玩，并沒有什么煩人瑣事來到我的家里。

元旦的詩及賞析5

5、元日

王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

《元日》賞析：

歌頌春節(jié)的詩許多。王安石這首抓住放鞭炮、喝屠蘇酒、新桃換舊符三件傳統(tǒng)習俗來渲染春節(jié)祥和快樂的氣氛。這樣寫，精煉、典型、概括力強。詩中流露出的歡快氣氛，與開始推行新法、實行改革、盼望獲得勝利的心情是相全都的?，F(xiàn)在貼桃符的人少了，多數(shù)人把桃符換成了