廣東省揭陽(yáng)市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)

廣東省揭陽(yáng)市成考專升本2023年大學(xué)語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.從國(guó)家政治的角度，論證了“和”與“同”具有本質(zhì)區(qū)別的一文是（）A.A.《孟子.民貴君輕》B.《左傳.晏子對(duì)齊侯問(wèn)》C.《國(guó)語(yǔ).召公諫厲王弭謗》D.《論語(yǔ).孔子論修身》

2.《天狗》的體裁是()

A.小說(shuō)B.記敘文C.詩(shī)歌D.說(shuō)明文

3.聞一多曾提出新格律詩(shī)的“三美”主張，即新詩(shī)要有()

A.音樂(lè)的美、繪畫的美、建筑的美B.色彩濃、回味永、意境C.理想美、思想美、形式美D.節(jié)奏、韻味、意境

4.辛棄疾在《水龍吟》（登建康賞心亭）中自稱（）

A.劉郎B.季鷹C.江南游子D.桓溫

5.“青海長(zhǎng)云暗雪山”中的“暗”從語(yǔ)法角度看是()

A.意動(dòng)用法B.使動(dòng)用法C.為動(dòng)用法D.一般用法

6.錢鐘書的《論快樂(lè)》是（）A.A.敘事散文B.回憶錄C.抒情散文D.隨筆

7.宋代作家中作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的是（）

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.辛棄疾D.蘇軾

8.在《斷魂槍》中，沙子龍將鏢局改成客棧的動(dòng)因是（）

A.時(shí)代變了，鏢局已沒(méi)有生意B.時(shí)代變了，武藝已沒(méi)有價(jià)值C.時(shí)代變了，沙子龍不得不變D.時(shí)代變了，沙子龍主動(dòng)求變

9.《種樹郭橐駝傳》是一篇（）A.A.記事散文B.寓言故事C.神話傳說(shuō)D.傳記散文

10.奠定梁實(shí)秋在中國(guó)現(xiàn)代散文史上地位的一部作品是（）

A.《槐園夢(mèng)憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實(shí)秋雜文》

11.

第

16

題

《秋水》中北海若對(duì)“自多”的態(tài)度是（）。

12.在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就方面都堪稱中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是()

A.《三國(guó)演義》B.《紅樓夢(mèng)》C.《水滸傳》D.《儒林外史》

13.宋代作家中作有《前赤壁賦》和《后赤壁賦》的是()

A.李清照B.歐陽(yáng)修C.辛棄疾D.蘇軾

14.“煢煢子立，形影相吊”出自()

A.《出師表》B.《答司馬諫議書》C.《陳情表》D.《報(bào)劉一丈書》15.《禮記》是一部（）A.A.法家著作B.道家著作C.墨家著作D.儒家著作二、填空題(10題)16.張若虛《春江花月夜》：“不知乘月幾人歸，＿＿?！?/p>

17.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

18.劉義慶《______》是志人小說(shuō)的體式。

19.莎士比亞的主要成就是戲劇，代表作有早期的“四大喜劇”和著名悲劇《＿＿》。

20.欲渡黃河冰塞川，_______________。

21.本文采用__________的方法來(lái)揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

22.“問(wèn)君能有幾多愁，__________?！?/p>

23.《再別康橋》寫于_________，描繪了_________的自然風(fēng)光。

24.“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，__________?！?/p>

25.環(huán)境描寫包括＿＿描寫與＿＿描寫。

三、判斷題(5題)26.蘇軾以豪放詞著稱，但《江城子·十年生死兩茫?！芬辉~堪稱他婉約詞中的代表作。()

27.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

28.梁?jiǎn)⒊墩撘懔Α芬晃牡闹行恼擖c(diǎn)是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

30.老舍先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

四、文言文閱讀(3題)31.詩(shī)中哪幾句是描寫人寒冷的感受?

32.閱讀《季氏將伐顓臾》中的一段文字，回答下列各小題：

……孔子日：“求!周任有言日：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣，虎兕出于押，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?”

這段話的主要論點(diǎn)是什么?(2分)

33.詞的下片所用三個(gè)歷史典故的原來(lái)含義及作者借用這三個(gè)典故表達(dá)的思想感情分別是什么?

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.作者為什么要論證痛苦的永久易得?這是一種怎樣的論證方法?

35.這段文字提及了哪幾種讀書的方法？

36.這幾段文字是采用何種手法來(lái)描繪大海風(fēng)姿的?六、作文(1題)37.材料：烈日下，沙漠中兩個(gè)焦渴疲憊的旅人取出唯一的水壺，搖了搖。一個(gè)說(shuō)：“哎呀，太糟糕了，我們只剩下半壺水了!”而另一個(gè)卻高興的說(shuō)：“真幸運(yùn)，我們還有半壺水!”其實(shí)，人生中的許多事就像那半壺水一樣，換一種眼光，換一個(gè)角度，就有不同的心情，不同的答案。

請(qǐng)根據(jù)以上資料，自擬題目。

要求：

A.可寫成記敘文、議論文。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.B

2.C

3.A聞一多對(duì)新詩(shī)提出“三美”主張，即新詩(shī)要有“音樂(lè)的美”(音節(jié))、“繪畫的美”(詞藻)和“建筑的美”(節(jié)的勻稱和句的均齊)。

4.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了古詩(shī)詞的理解?！緫?yīng)試指導(dǎo)】辛棄疾是歷城(今山東濟(jì)南)人，但因?yàn)榻鹑四戏?，宋朝統(tǒng)治者腐敗無(wú)能無(wú)力抵抗，不得不在江南過(guò)著離鄉(xiāng)背井的漂泊生活，故他在《水龍吟》(登建康賞心亭)中自稱“江南游子”。

5.B

6.D

7.D

8.C

9.B

10.B

11.A

12.B曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以其對(duì)封建社會(huì)全面而深刻的揭露和批判，以及高超的藝術(shù)成就，成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，無(wú)論是思想性還是藝術(shù)性都達(dá)到了時(shí)代的高峰，是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。

13.D

14.C

15.D

16.落月?lián)u情滿江樹落月?lián)u情滿江樹

17.沙子龍

18.世說(shuō)新語(yǔ)

19.羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉

20.將登太行雪滿山將登太行雪滿山

21.細(xì)節(jié)描寫

22.恰似一江春水向東流

23.1928年康橋

24.千樹萬(wàn)樹梨花開

25.自然風(fēng)光社會(huì)環(huán)境自然風(fēng)光社會(huì)環(huán)境

26.Y

27.N

28.Y

29.Y

30.N31.狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。

32.批駁冉有推卸責(zé)任的說(shuō)法。

33.這首詞的下片用了三個(gè)歷史典故，表現(xiàn)了作者對(duì)人生態(tài)度的取舍。“休說(shuō)鱸魚堪鮐，盡西風(fēng)、季鷹歸未?”用晉代張翰辭官的典故。張翰，字季鷹，晉代吳郡人，在洛陽(yáng)做官時(shí)，不滿于官場(chǎng)污濁，權(quán)貴橫行，見秋風(fēng)起，即想起了家鄉(xiāng)的莼菜羹和鱸魚鮐，便辭官歸家。作者在這里反用其意，表示在國(guó)難當(dāng)頭之際，不該置國(guó)事于不顧，思?xì)w故鄉(xiāng)?！扒筇飭?wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?！庇萌龂?guó)時(shí)劉備批評(píng)許汜的故事。許汜受到名士陳登的冷遇，大為不滿。并向劉備訴說(shuō)，劉備批評(píng)他在國(guó)難當(dāng)頭之際，只知買田置地的小事，不管國(guó)家大事，說(shuō)若是自己，會(huì)對(duì)他更不客氣。詞人的意思是說(shuō)，作為一個(gè)志士，應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，恥于做自私自利的庸人?！皹洫q如此”，用晉朝桓溫的典故?；笢乇狈?，看見他早年種的柳樹已經(jīng)長(zhǎng)得非常粗大，不禁感慨地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪!”詞人用這一典故，意在表示時(shí)光飛逝，報(bào)國(guó)無(wú)期，令人傷感。

34.反襯快樂(lè)的短暫易逝。對(duì)比法。反襯快樂(lè)的短暫易逝。對(duì)比法。

35.四種讀書的方法。一種是選讀只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀不必細(xì)心地讀；一種是精讀用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請(qǐng)人代讀或讀別人的摘要只要知其意就可以了。四種讀書的方法。一種是選讀，只讀其中的某些章節(jié)；一種是全讀，不必細(xì)心地讀；一種是精讀，用心去品味和咀嚼消化作品的內(nèi)容；一種是請(qǐng)人代讀，或讀別人的摘要，只要知其意就可以了。36.擬人化手法。

37.欣賞者的眼光最近讀了這樣一則材料：烈日下沙漠中兩個(gè)焦渴疲憊的旅人取出唯一的水壺?fù)u了搖。一個(gè)說(shuō)：“哎呀太糟糕了我們只剩下半壺水了!”而另一個(gè)卻高興的說(shuō)：“真幸運(yùn)我們還有半壺水!”讀罷這則材料感觸頗深。其實(shí)人生中的許多事就像那半壺水一樣換一種眼光換一個(gè)角度就有不同的心情不同的答案。認(rèn)為“只剩下半壺水”的人是以悲觀的態(tài)度對(duì)待自己的處境而認(rèn)為“還有半壺水”的人則是用欣賞者的眼觀看待自己的現(xiàn)狀。悲觀的態(tài)度只能于事無(wú)補(bǔ)甚至可能失敗；欣賞的眼光會(huì)促使人們積極尋求對(duì)策為最終的成功打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。具有欣賞眼光的人會(huì)在不利之中找到有利的因素。因?yàn)樗麄兩钚拧吧钤跒槟汴P(guān)閉一扇門的同時(shí)也為你開啟了一扇窗”。以欣賞的眼光看待別人將會(huì)成人之美將會(huì)借別人之力為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。欣賞者的眼中有明媚的朝霞有燦爛的陽(yáng)光。當(dāng)黎明的第一縷曙光微微灑向大地時(shí)多少黑暗中的青年因?yàn)樗某霈F(xiàn)而放射出了人生的耀眼之光。朝霞給了一位青年巨大的文學(xué)魅力。一次屠格涅夫在無(wú)意中看到了一篇精彩的文章而經(jīng)他打聽這只是位無(wú)名小輩沒(méi)有什么好作品。然而屠格涅夫始終不放棄在找到作者的姑母后對(duì)她說(shuō)：你的侄兒是一位奇才相信他一定能夠在文壇上創(chuàng)出一番輝煌請(qǐng)他一定要繼續(xù)創(chuàng)作。這位青年沒(méi)想到自己落魄時(shí)無(wú)奈地信筆涂鴉竟得到了大作家的賞識(shí)。從此他便走上了創(chuàng)作之路他便是后來(lái)享譽(yù)世界的列夫?托爾斯泰。如果沒(méi)有屠格涅夫的欣賞和成人之美世上就少了一位頗具盛名的思想家少了一些頗具意義的書籍少了許多忠實(shí)的讀者。臺(tái)灣作家林清玄也有這樣的經(jīng)歷。有一次在他感嘆人情世態(tài)時(shí)隨手寫了一句：小偷他們的思維是如此謹(jǐn)慎手腳是如此靈活像這樣的人做世間的任何一件事都能成就一番事業(yè)為什么要走上不歸路呢?也正是這句話啟發(fā)了一位青年小偷糊涂的心靈一改以往的惡習(xí)現(xiàn)在成了臺(tái)灣幾家連鎖店的老板生意做得紅火、興旺。當(dāng)他談及創(chuàng)業(yè)之初的經(jīng)歷時(shí)激動(dòng)得說(shuō)：我的一切都是林先生賜予我的。培根說(shuō)過(guò)：欣賞者心中有朝霞有露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結(jié)心城海水枯竭叢山荒蕪。欣賞是一種給予一種馨香一種溝通與理解一種信任與祝福……人們?cè)诳逝侮?yáng)光的同時(shí)已賦予了許多人生命的色彩與活力欣賞者心中有朝霞陽(yáng)光贈(zèng)予了朝霞活力。陽(yáng)光希望之光!生命之光!讓我們?cè)陉?yáng)光的陪伴下創(chuàng)造出一片屬于自己的藍(lán)天奏出人生的最強(qiáng)音。欣賞者的眼光最近讀了這樣一則材料：烈日下，沙漠中兩個(gè)焦渴疲憊的旅人取出唯一的水壺，搖了搖。一個(gè)說(shuō)：“哎呀，太糟糕了，我們只剩下半壺水了!”而另一個(gè)卻高興的說(shuō)：“真幸運(yùn)，我們還有半壺水!”讀罷這則材料感觸頗深。其實(shí)，人生中的許多事就像那半壺水一樣，換一種眼光，換一個(gè)角度，就有不同的心情，不同的答案。認(rèn)為“只剩下半壺水”的人是以悲觀的態(tài)度對(duì)待自己的處境，而認(rèn)為“還有半壺水”的人則是用欣賞者的眼觀看待自己的現(xiàn)狀。悲觀的態(tài)度只能于事無(wú)補(bǔ)，甚至可能失??；欣賞的眼光會(huì)促使人們積極尋求對(duì)策，為最終的成功打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。具有欣賞眼光的人會(huì)在不利之中找到有利的因素。因?yàn)樗麄兩钚拧吧钤跒槟汴P(guān)閉一扇門的同時(shí)，也為你開啟了一扇窗”。以欣賞的眼光看待別人，將會(huì)成人之美，將會(huì)借別人之力為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。欣賞者的眼中有明媚的朝霞，有燦爛的陽(yáng)光。當(dāng)黎明的第一縷曙光微微灑向大地時(shí)，多少黑暗中的青年因?yàn)樗某霈F(xiàn)，而放射出了人生的耀眼之光。朝霞給了一位青年巨大的文學(xué)魅力。一次，屠格涅夫在無(wú)意中看到了一篇精彩的文章，而經(jīng)他打聽，這只是位無(wú)名小輩，沒(méi)有什么好作品。然而，屠格涅夫始終不放棄，在找到作者的姑母后，對(duì)她說(shuō)：你的侄兒是一位奇才，相信他一定能夠在文壇上創(chuàng)出一番輝煌，請(qǐng)他一定要繼續(xù)創(chuàng)作。這位青年，沒(méi)想到自己落魄時(shí)，無(wú)奈地信筆涂鴉竟得到了大作家的賞識(shí)。從此，他便走上了創(chuàng)作之路，他便是后來(lái)享譽(yù)世界的列夫?托爾斯泰。如果沒(méi)有屠格涅夫的欣賞和成人之美，世上就少了一位頗具盛名的思想家，少了一些頗具意義的書籍，少了許多忠實(shí)的讀者。臺(tái)灣作家林清玄也有這樣的經(jīng)歷。有一次，在他感嘆人情世態(tài)時(shí)，隨手寫了一句：小偷，他們的思維是如此謹(jǐn)慎，手腳是如此靈活，像這樣的人，做世間的任何一件事，都能成就一番事業(yè)，為什么要走上不歸路呢?