河南省中原名校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高三3月月考語(yǔ)文試題

河南省中原名校聯(lián)盟2023屆高三3月教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文考生注意:L本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。.本試卷主要命題范圍：高考范圍。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！对?shī)經(jīng)》難解，一在于斷章取義。由孔子所謂的“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言”，可知春秋是一個(gè)言必稱詩(shī)的時(shí)代。而春秋學(xué)者稱引賦詩(shī)，往往各取所需而望文生義，使得詩(shī)之原初義漸遠(yuǎn)而文本義得以強(qiáng)化。戰(zhàn)國(guó)孟子時(shí)詩(shī)之原初義漸已失傳，其只能“以意逆志”推論之。荀子的引詩(shī)證言，又將斷章取義從外交場(chǎng)合的交流意會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)論著中的引經(jīng)據(jù)典，斷章所取之義，便脫離了詩(shī)作為樂歌、用于禮儀的原初意義，而成為僅剩下道德賦能、語(yǔ)言賦義的文本形態(tài)。英文本義隨引用者的理解而隨意游移。二在于漢儒解經(jīng)。兩漢經(jīng)學(xué)的功能。不是求其真論其實(shí)，而是借助前代經(jīng)典形成一套理論體系，為漢王朝的國(guó)家治理提供學(xué)理支撐。以《禹貢》國(guó)際空間站的建造費(fèi)用為1000億美元。這些年的維護(hù)費(fèi)用加一起，達(dá)到850億美元！其真實(shí)數(shù)據(jù)可能還遠(yuǎn)不止這些，但即便如此，也遠(yuǎn)超我國(guó)的投入，如果真的毫無(wú)意義，會(huì)有這么多國(guó)家愿意花費(fèi)這么多的投入嗎？根據(jù)中國(guó)載人航天工程辦公室12月10號(hào)的消息，經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，航天發(fā)展這三十年以來，有4000余項(xiàng)技術(shù)成果被廣泛應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)行業(yè)。糧食問題一直是民生的最大問題，太空育種之后，這個(gè)問題也許會(huì)得到解決。而中國(guó)空間站作為專門用于太空實(shí)驗(yàn)的基地,未來的科研成果，甚至?xí)h(yuǎn)超以往所有成果的總和。此外，我國(guó)航天專家表示，中國(guó)航天下一步將會(huì)探索月球，那么現(xiàn)在的很多深空遠(yuǎn)距離探測(cè)需要的實(shí)驗(yàn)，都可以在空間站進(jìn)行，甚至，未來可以將空間站作為跳板,再進(jìn)行遠(yuǎn)距離載人探測(cè)。毫無(wú)疑問,中國(guó)載人航天工程，尤其是中國(guó)空間站開展的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新，在人類航天科技成果中的比重將會(huì)越來越高，從而為全人類做出更多、更大的貢獻(xiàn)。（摘編自西昆侖《中國(guó)空間站花80億美元浪費(fèi)？最新回應(yīng)：超4000項(xiàng)航天成果已用于民》）.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.神舟十五號(hào)飛行任務(wù)是中國(guó)空間站建造階段的最后一棒，也是空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第一棒，具有承前啟后的重要意義。B.中國(guó)航天事業(yè)取得的新成就引發(fā)國(guó)際媒體的紛紛關(guān)注，多家國(guó)外媒體肯定了中國(guó)空間站建設(shè)的速度和對(duì)未來的意義。C.西班牙埃菲社的報(bào)道回顧了中國(guó)近年來在太空探索領(lǐng)域取得的一系列成就，并對(duì)中國(guó)空間站未來的在軌運(yùn)行能力給予樂觀評(píng)估。D.中國(guó)空間站建造及維護(hù)費(fèi)用高達(dá)84.41億美元，但根據(jù)紐約時(shí)報(bào)的報(bào)道，仍不及國(guó)際空間站建造費(fèi)用的十分之一。.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.神舟十四號(hào)乘組與神舟十五號(hào)乘組實(shí)現(xiàn)我國(guó)載人航天史上首次“太空會(huì)師”，共同創(chuàng)造了中國(guó)航天事業(yè)新紀(jì)錄。B.與神舟十五號(hào)航天員乘組會(huì)合并即刻交接工作后,神舟十四號(hào)航天員乘組平安返回，并帶回第三批空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)樣品。C.中國(guó)重視國(guó)際合作，已有9個(gè)國(guó)際合作項(xiàng)目首批入選中國(guó)空間站科學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，中國(guó)空間站將成為國(guó)際太空合作的新平臺(tái)。D.神舟十四號(hào)帶回來的水稻種子是“國(guó)際首次在軌獲得的水稻種子”，太空育種實(shí)驗(yàn)或許能有助于解決一直最為影響民生的糧食問題。.高額投入建造和維護(hù)運(yùn)行中國(guó)空間站有哪些意義？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.D5.B6.①中國(guó)空間站作為專門用于太空實(shí)驗(yàn)的基地，其科研技術(shù)成果可廣泛應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)行業(yè)，甚至解決一些重大民生問題。②中國(guó)空間站完成在軌建造以后，將轉(zhuǎn)入為期10年以上的應(yīng)用與發(fā)展階段，開展更加深入的空間科學(xué)研究和宇宙空間探索，很多深空遠(yuǎn)距離探測(cè)需要的實(shí)驗(yàn)，都可以在空間站進(jìn)行，甚至未來可以將空間站作為跳板，再進(jìn)行遠(yuǎn)距離載人探測(cè)。③中國(guó)空間站將為人類探索太空提供重要合作平臺(tái)，將為全人類做出更多、更大的貢獻(xiàn)。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。D.〃中國(guó)空間站的建造及維護(hù)費(fèi)用高達(dá)84.41億美元"錯(cuò)，材料三中說的是"而按照2021年《中國(guó)科學(xué)?技術(shù)科學(xué)》刊發(fā)的《空間站長(zhǎng)期運(yùn)行在軌活動(dòng)與運(yùn)輸訪問一體化規(guī)劃》一文中對(duì)于未來空間站每年的維護(hù)費(fèi)用進(jìn)行的評(píng)估，中國(guó)空間站建成后差不多每年花費(fèi)約4.41億美元"，約4.41億美元的維護(hù)費(fèi)用只是預(yù)估，尚未真實(shí)發(fā)生。故選Do【5題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容及觀點(diǎn)的能力。B."與神舟十五號(hào)航天員乘組會(huì)合并即刻交接工作后"錯(cuò)，根據(jù)材料一是"6名航天員共同工作生活約5天，完成各項(xiàng)既定任務(wù)和交接工作”后，神舟十四號(hào)才返回。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容的能力。依據(jù)材料三“根據(jù)中國(guó)載人航天工程辦公室12月10號(hào)的消息，經(jīng)初步統(tǒng)計(jì)，航天發(fā)展這三十年以來，有4000余項(xiàng)技術(shù)成果被廣泛應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)行業(yè)。糧食問題一直是民生的最大問題，太空育種之后，這個(gè)問題也許會(huì)得到解決。而中國(guó)空間站作為專門用于太空實(shí)驗(yàn)的基地，未來的科研成果，甚至?xí)h(yuǎn)超以往所有成果的總和”可概括為：中國(guó)空間站作為專門用于太空實(shí)驗(yàn)的基地，其科研技術(shù)成果可廣泛應(yīng)用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)行業(yè)，甚至解決一些重大民生問題。依據(jù)材料一“中國(guó)空間站將為人類探索太空提供重要合作平臺(tái)”和材料三”毫無(wú)疑問，中國(guó)載人航天工程，尤其是中國(guó)空間站開展的科學(xué)實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新，在人類航天科技成果中的比重將會(huì)越來越高，從而為全人類做出更多、更大的貢獻(xiàn)”可概括為：中國(guó)空間站將為人類探索太空提供重要合作平臺(tái)，將為全人類做出更多、更大的貢獻(xiàn)。依據(jù)材料一“中國(guó)空間站完成在軌建造以后，將轉(zhuǎn)入為期10年以上的應(yīng)用與發(fā)展階段。航天員將長(zhǎng)期在軌駐留，開展更加深入的空間科學(xué)研究和宇宙空間探索”和材料三“此外，我國(guó)航天專家表示，中國(guó)航天下一步將會(huì)探索月球，那么現(xiàn)在的很多深空遠(yuǎn)距離探測(cè)需要的實(shí)驗(yàn)，都可以在空間站進(jìn)行，甚至，未來可以將空間站作為跳板，再進(jìn)行遠(yuǎn)距離載人探測(cè)”可概括為：中國(guó)空間站完成在軌建造以后，將轉(zhuǎn)入為期10年以上的應(yīng)用與發(fā)展階段，開展更加深入的空間科學(xué)研究和宇宙空間探索，很多深空遠(yuǎn)距離探測(cè)需要的實(shí)驗(yàn)，都可以在空間站進(jìn)行，甚至未來可以將空間站作為跳板，再進(jìn)行遠(yuǎn)距離載人探測(cè)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題：15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。水圍城朱雅娟這是一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨。長(zhǎng)樂宮中，劉邦和衣而臥，傾聽著雨滴擊打瓦楞窗根的聲音。呂雉坐在病榻旁，默不作聲。剛才，劉邦罵走了治病的大夫，但還是給了他五十金的賞賜。作為枕邊人，呂雉將劉邦面對(duì)死亡的恐懼、憤怒、無(wú)助和傷心，盡收眼底，一覽無(wú)余?！ㄚw王如意求見……〃內(nèi)侍官稟報(bào)?！▊?！〃劉邦翻了個(gè)身，慢慢坐起。趙王如意是劉邦與戚夫人生的爰子，雖是庶出，但卻深受劉邦疼爰。十二歲的少年雖風(fēng)塵仆仆，卻意氣風(fēng)發(fā)，整間屋子都似乎明亮起來。等少年行完禮，劉邦張開懷抱，把小雀兒一般的愛子攬入懷中，噓寒問暖?！ㄎ唇?jīng)傳召私自進(jìn)京，當(dāng)以謀反罪論?！ㄟ@句話在呂雉嗓子里滾動(dòng)了數(shù)十遍，終被窗外的一道閃電劈沒。如意依偎在劉邦懷中，緩緩誦讀：“風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子,云胡不夷……”呂雉冷冷一笑，十多年前她和劉邦的一眾親屬被項(xiàng)羽俘虎后，在敵軍中受辱兩年之久。楚漢議和后，也是一個(gè)陰雨天，她終于見到了劉邦，那時(shí)的心情，正如詩(shī)中這位得了相思病的妻子一樣，突然間夫妻團(tuán)圓，驚喜交加之余，身心皆被治愈。四目凝望，還沒來得及擁抱，卻看到了劉邦身邊明眸善睞、光彩照人的年輕女人。戚夫人抱著牙牙學(xué)語(yǔ)的如意，一聲“姐姐”將呂雉的心擊得粉碎?；叵肫饋?，那場(chǎng)雨，少了閃電，缺了驚雷。"如意，其實(shí)你父皇作詩(shī)也很不錯(cuò)。"呂雉笑著，笑容卻不抵眼底。"是《大風(fēng)歌》嗎？"如意站起身來，朗聲道："大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方！"呂后呵呵笑上幾聲，走過去將雙手放在少年的肩膀上，雙目平視，道：“近日你父皇給你母親唱了一首《鴻鵠歌》，你沒有聽說過嗎？”劉邦沉下面來，借故讓如意離開。"廢立太子的事早已經(jīng)過去了，你何必再生事端！"劉邦厲聲說上幾句，已是氣喘吁吁。呂雉淡淡地笑。對(duì)呀，這件事已經(jīng)解決了，劉邦終究是放棄了廢除太子劉盈，改立如意為太子的打算。但其間，呂雉所做的努力，其艱辛已非常人所能忍受。所以，在那天，劉邦看到有“商山四皓”之稱的四位隱士時(shí)，大吃一驚，這些老人都是自己可望而不可及的名士，現(xiàn)如今卻追隨劉盈左右，足見劉盈已羽翼豐滿。無(wú)奈之余，劉邦對(duì)哭泣的戚夫人說；“看來以后呂后真要成為你的主人了?！比缓笃莘蛉颂瑁瑒畛瑁艘磺?。"鴻鵠高飛，一舉千里。羽翩已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有關(guān)曾繳，尚安所施！"聽到此事的呂雉狂笑幾聲，手捂胸口緩緩矮下身子。說到底，劉邦視他母子為外人。"陛下，我讓人給你做了水圍城，想吃嗎？"呂雉淺笑幾聲。良久，劉邦嘆口氣，說：“其實(shí)，我想吃你親手做的?！眳物暨至诉肿?，輕聲道：“諾。”水圍城，其實(shí)就是澆了湯汁的雜面攪團(tuán)。當(dāng)初韓信不得志，連飯都吃不上。有一位河邊漂洗衣物的大嬸給他飯吃，一連十幾天，吃得最多的就是這水圍城。一碗熱乎乎的小米面水圍城擺到了桌上，金黃燦爛的是城，周邊圍著的漿水是河，當(dāng)真一副水圍城的即視感。劉邦手拿筷子，一圈一圈夾著吃，慢慢的，城變小了，變沒了。慢慢的，水變少了，被喝干了?！澳翘欤銡㈨n信，也是給他吃了碗水圍城？"劉邦突然問。呂雉的目光飄向遠(yuǎn)方，飄向長(zhǎng)樂宮的鐘室方向，去年在那里，她誘殺了韓信。"韓信死前，只想吃一碗水圍城。當(dāng)年他因水圍城才沒被餓死，又因受水圍城啟示才用十面埋伏之計(jì)擊敗項(xiàng)羽……"呂雉說。"知道韓信為什么沒起兵謀反嗎？他親口說，想讓天下老百姓都可以安逸地吃上水圍城。"呂雉又說。沉默良久，劉邦說：“當(dāng)初我入關(guān)中，與父老約法三章，除收攬人心外，也是想早日結(jié)束戰(zhàn)亂。”雨聲漸小，呂雉與劉邦在病榻前商議了以后幾十年的朝臣接替等事宜。"陛下請(qǐng)安心，劉盈登基后，我定助他沿襲‘與民休息’之政令，行’無(wú)為而治’之國(guó)策，保全我大漢萬(wàn)里江山。"呂雉慢慢合上了劉邦的眼睛。.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.開頭的環(huán)境描寫，營(yíng)造出劉邦將死之時(shí)的特定氛圍，也預(yù)示著一場(chǎng)宮廷斗爭(zhēng)即將到來。.文中用呂雉不同的“笑”，如“冷冷”“不抵眼底”“淡淡”等，暗示了人物內(nèi)心的細(xì)微變化。C.文中沒有詳細(xì)交代呂雉為了不讓太子被廢所做的努力，而劉邦見到商山四皓時(shí)的驚訝，給讀者創(chuàng)造出想象空間。D.小說以“水圍城”為線索，串聯(lián)起如意見父、呂雉被俘、廢立太子和誘殺韓信等情節(jié)，凸顯了小說的主旨。.小說多次引用古詩(shī)，在情感表達(dá)和行文結(jié)構(gòu)方面分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。.有評(píng)論說朱雅娟“讓筆端人在時(shí)間的縱軸線上真實(shí)與虛幻并置”，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容淡談你的看法?！敬鸢浮?.D8.①引用《詩(shī)經(jīng)》，表現(xiàn)了如意在進(jìn)京見到父親后內(nèi)心的安寧，引出呂雉對(duì)往事的回憶，間接透露出呂雉對(duì)戚夫人母子的妒忌之情；②引用《大風(fēng)歌》，表現(xiàn)如意對(duì)父親的欽佩之情，引出下文對(duì)廢立太子之事的回憶；③引用《鴻鵠歌》，表現(xiàn)劉邦在太子廢立上的無(wú)可奈何和呂雉的憤恨之心，引出"水圍城”的有關(guān)情節(jié)。.①小說涉及了很多真實(shí)歷史事件，如呂雉被俘、太子廢立、商山四皓和呂后害死韓信之事，都與歷史記載基本吻合；②小說中如意回京見父、呂雉給劉邦做水圍城吃等情節(jié)，是通過故事新編，想象、還原歷史，從而探究人性本源，引人深思?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞小說的內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。治河，借助歷史經(jīng)驗(yàn)管理水道；以《洪范》察變，形成五行學(xué)說確定天人秩序；以《春秋》決獄，建構(gòu)歷史價(jià)值觀用以評(píng)鷺行政得失，三者皆直面客觀現(xiàn)實(shí)而能夠引證。而以《三百篇》為諫書，在賦予了《詩(shī)》的政治經(jīng)典性地位的同時(shí)，也使得《詩(shī)》失去了求真求實(shí)的必然性，與時(shí)俱進(jìn)地跟著政治學(xué)說在不斷調(diào)整，從辨風(fēng)知政、補(bǔ)察民情的王道之作被解讀為頌美先王、諷刺昏庸之說。宋儒最能體會(huì)漢儒借助經(jīng)典穩(wěn)定世道、引導(dǎo)人心的用意，但其不能不面對(duì)唐以詩(shī)賦取士、宋以策論科考的新需求。漢王朝奉若神明高高在上的經(jīng)典文本，其知識(shí)體系及其學(xué)說已經(jīng)在史學(xué)、子學(xué)、玄學(xué)、釋道的傳承之中被重構(gòu)、被闡釋。漢儒在五經(jīng)中寄托的政治理想、價(jià)值認(rèn)同、制度建構(gòu)以及文本闡釋已經(jīng)無(wú)法面對(duì)近世的讀書人，更無(wú)力像漢代那樣作為經(jīng)驗(yàn)提供給帝國(guó)用于國(guó)家治理。宋代的疑經(jīng)風(fēng)氣，與其說是對(duì)漢儒解經(jīng)的反思，毋寧說是宋儒對(duì)經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的自救。他們是在維持經(jīng)學(xué)地位的前提下，對(duì)漢儒的不合理的闡釋進(jìn)行必要的補(bǔ)充、修改或者完善。朱熹《詩(shī)集傳》中對(duì)漢儒曲解之詩(shī)有所解放，但對(duì)“鄭衛(wèi)之詩(shī)”要比漢儒更加深惡痛絕。宋儒改良式的解經(jīng)，是對(duì)漢儒經(jīng)說的修訂，其所打開的門徑，卻成為明清懷疑、放棄《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)解并自立新說的坦途。這一坦途解放了《詩(shī)經(jīng)》，使得原本被誤解被曲解的詩(shī)作，可以去除外部的捆綁而活潑存在，但卻無(wú)意中將之引向了望文生義的歧途，即不再關(guān)注時(shí)世背景、制度形態(tài)、禮樂用義而直接解讀，或徑將之作為民歌，或多言男歡女愛，或常為階級(jí)斗爭(zhēng)，《詩(shī)經(jīng)》剛從經(jīng)學(xué)清規(guī)戒律的桎梏D."小說以‘水圍城’為線索……凸顯了小說的主旨"錯(cuò)誤，"水圍城"只是串聯(lián)起如意見父、呂雉被俘、廢立太子和誘殺韓信等情節(jié)，并非小說的線索，也并不能凸顯小說的主旨。故選Do【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說修辭手法及其效果的能力。"風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷……"的意思是"風(fēng)凄凄呀雨凄凄，窗外雞鳴聲聲急。風(fēng)雨之時(shí)見到你，怎不心曠又神怡"，這是如意在進(jìn)京見到父親后內(nèi)心安寧的寫照。同時(shí)引出下文呂雉對(duì)往事的回憶一一十多年前她和劉邦的一眾親屬被項(xiàng)羽俘虜后，在敵軍中受辱兩年之久。楚漢議和后，也是一個(gè)陰雨天，她終于見到了劉邦，那時(shí)的心情，正如詩(shī)中這位得了相思病的妻子一樣，突然間夫妻團(tuán)圓，驚喜交加之余，身心皆被治愈，以及呂雉對(duì)戚夫人母子的妒忌之情一一四目凝望，還沒來得及擁抱，卻看到了劉邦身邊明眸善睞、光彩照人的年輕女人。戚夫人抱著牙牙學(xué)語(yǔ)的如意，一聲"姐姐"將呂雉的心擊得粉碎。"大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛土兮守四方！”的意思是：大風(fēng)猛烈地吹襲，白云四處地飛揚(yáng)；在聲威遍及四海、天下歸服以后，我回到故鄉(xiāng)來。這是漢高祖劉邦在擊破英布軍以后，回長(zhǎng)安時(shí)，途經(jīng)他的故鄉(xiāng)沛，設(shè)宴招待家鄉(xiāng)的故交父老，酒酣時(shí)自己擊筑而歌所作的慷慨之歌。此處引用《大風(fēng)歌》，表現(xiàn)如意對(duì)父親的欽佩之情，引出下文對(duì)廢立太子之事的回憶——"廢立太子的事早已經(jīng)過去了，你何必再生事端！""雉淡淡地笑。對(duì)呀，這件事已經(jīng)解決了，劉邦終究是放棄了廢除太子劉盈，改立如意為太子的打算。但其間，呂雉所做的努力，其艱辛已非常人所能忍受......""鴻鵠高飛，一舉千里。羽翩已就，橫絕四海。橫絕四海，當(dāng)可奈何！雖有腐繳，尚安所施！”的意思是：天鵝飛向天空，一下能飛數(shù)千里（高）；羽翼已經(jīng)豐滿了，可以四海翱翔；可以四海翱翔后，（你）能將它怎么樣？即使擁有利箭，又能把它怎么樣？結(jié)合"所以，在那天，劉邦看到有‘商山四皓’之稱的四位隱士時(shí)，大吃一驚，這些老人都是自己可望而不可及的名士,現(xiàn)如今卻追隨劉盈左右，足見劉盈已羽翼豐滿。無(wú)奈之余，劉邦對(duì)哭泣的戚夫人說；’看來以后呂后真要成為你的主人了?！缓笃莘蛉颂?，劉邦唱歌，唱了一曲楚歌“可知，此處引用《鴻鵠歌》，是表現(xiàn)劉邦在太子廢立上的無(wú)可奈何和呂雉的憤恨之心，引出“水圍城"的有關(guān)情節(jié)一一"陛下，我讓人給你做了水圍城，想吃嗎？"呂雉淺笑幾聲……【9題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說藝術(shù)特色的能力。探究小說”讓筆端人在時(shí)間的縱軸線上真實(shí)與虛幻并置”的關(guān)鍵是找出小說中的真實(shí)內(nèi)容及虛幻內(nèi)容。小說涉及了很多真實(shí)歷史事件一一“十多年前她和劉邦的一眾親屬被項(xiàng)羽俘虜”“廢立太子的事早已經(jīng)過去了"“有‘商山四皓’之稱的四位隱士”“那天，你殺韓信，也是給他吃了碗水圍城？”都與歷史記載基本吻合；而其中具體的細(xì)節(jié)如“十二歲的少年雖風(fēng)塵仆仆，卻意氣風(fēng)發(fā)，整間屋子都似乎明亮起來。等少年行完禮，劉邦張開懷抱，把小雀兒一般的愛子攬入懷中，噓寒問暖……如意依偎在劉邦懷中，緩緩誦讀：'風(fēng)雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷……'”"'陛下，我讓人給你做了水圍城，想吃嗎？'呂雉淺笑幾聲。良久，劉邦嘆口氣，說：'其實(shí)，我想吃你親手做的。'呂雉咧了咧嘴，輕聲道：‘諾。'”等，則是經(jīng)由作者的新編、想象來還原歷史，讓讀者仿佛身臨其境，從而深入思考，探究人性本源。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚襄王為太子之時(shí)，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之：“予我東地五百里，乃歸子。"太子曰：“臣有傅，請(qǐng)追而問傅?！备瞪髯釉唬骸矮I(xiàn)之地，所以為身也。爰地不送死父，不義。臣故曰獻(xiàn)之便?！碧尤?，致命齊王曰：“敬獻(xiàn)地五百里。”太子歸，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。楚王告慎子曰：“齊使來求東地，為之奈何？”慎子日：“王明日朝群臣，皆令其獻(xiàn)計(jì)。”上柱國(guó)子良入見曰：“王不可不與也。王身出玉聲，許萬(wàn)強(qiáng)乘之齊，而不與，則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而復(fù)攻之。與之信，攻之武，臣故曰與之?！弊恿汲?，昭常入見日：“不可與也萬(wàn)乘者以地大為萬(wàn)乘今去東地五百里是去東國(guó)之半也有萬(wàn)乘之號(hào)而無(wú)萬(wàn)乘之用也不可常請(qǐng)守之”昭常出，景鯉入見曰："不可與也，然楚不能獨(dú)守。臣請(qǐng)西索救于秦。"景鯉出，慎子入。王以三大夫計(jì)告慎子曰："寡人誰(shuí)用于三子之計(jì)？"慎子對(duì)曰："王皆用之！"王怫然作色曰：“何謂也？”慎子曰：“臣請(qǐng)效其說，而王且見其誠(chéng)然也。一王發(fā)上柱國(guó)子良車五十乘，而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦。"王曰：“善?！弊恿贾笼R，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東地，且與死生。悉五尺至六十，三十余萬(wàn)弊甲鈍兵，愿承下塵?！饼R王謂子良日：“大夫來獻(xiàn)地，今常守之何如？"子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之?！饼R王大興兵。未涉疆，秦以五十萬(wàn)臨齊右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。其縮甲則可，不然，則愿待戰(zhàn)?！饼R王恐焉，乃請(qǐng)子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。（選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚襄王為太子之時(shí)》，有刪改）.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.不可與也/萬(wàn)乘者/以地大為萬(wàn)乘/今去東地五百里/是去東國(guó)之半也/有萬(wàn)乘之號(hào)/而無(wú)萬(wàn)乘之用也/不可/常請(qǐng)守之/B.不可/與也萬(wàn)乘者/以地大為萬(wàn)乘/今去東地/五百里是去東國(guó)之半也/有萬(wàn)乘之號(hào)/而無(wú)萬(wàn)乘之用也/不可/常請(qǐng)守之/C.不可/與也萬(wàn)乘者/以地大為萬(wàn)乘/今去東地五百里/是去東國(guó)之半也/有萬(wàn)乘之號(hào)/而無(wú)萬(wàn)乘之用也/不可常請(qǐng)守之/D.不可與也/萬(wàn)乘者/以地大為萬(wàn)乘/今去東地/五百里是去東國(guó)之半也/有萬(wàn)乘之號(hào)/而無(wú)萬(wàn)乘之用也/不可常請(qǐng)守之/.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A."太子辭于齊王而歸"與"今者出，未辭也”（《鴻門宴》）兩句中的"辭"字含義相同。B."爰地不送死父"與"使六國(guó)各爰其人"（《阿房宮賦》）兩句中的"愛"字含義不同。C.大司馬，中國(guó)古代對(duì)中央政府中專司武職的最高長(zhǎng)官的稱呼，各個(gè)朝代大司馬的權(quán)力不同。D.大夫，古代官職。西周以后先秦諸侯國(guó)中，在國(guó)君之下設(shè)卿、大夫、土三級(jí)。大夫世襲，有封地。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.在齊國(guó)做人質(zhì)的楚太子想回國(guó)奔喪，齊國(guó)趁機(jī)索要土地，這讓楚太子感到為難，于是向老師慎子求教。B.慎子認(rèn)為太子無(wú)論出于保全自身的考慮，還是從為父親送喪的道義上考慮，答應(yīng)獻(xiàn)地于齊都是有利的。C.上柱國(guó)子良建議先割地后攻齊，割地是守信之舉，攻齊是示強(qiáng)之舉，他認(rèn)為以楚國(guó)的實(shí)力必能奪回失地。D.昭常和子良的看法不同，他認(rèn)為割地后楚國(guó)就只有“萬(wàn)乘”之名，而無(wú)“萬(wàn)乘”之實(shí)了，他請(qǐng)求堅(jiān)守東地。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）"齊使來求東地，為之奈何？〃慎子日："王明日朝群臣，皆令其獻(xiàn)計(jì)。"（2）王怫然作色日：“何謂也？"慎子日；"臣請(qǐng)效其說，而王且見其誠(chéng)然也。"【答案】10.A11.D12.C13.（1）"齊國(guó)使臣來索取東地，對(duì)此該怎么辦呢？"慎子說："大王明天召見群臣，讓大家都獻(xiàn)出計(jì)策?！保?）楚王怒容滿面地說：〃這是什么意思？"慎子說："請(qǐng)讓我說出我的道理，大王將會(huì)知道確實(shí)如此。”【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：不能給。所謂萬(wàn)乘大國(guó)，是因?yàn)橥恋氐膹V博才成為萬(wàn)乘大國(guó)的。如果要割讓東地五百里，這是割讓了東國(guó)的一半??！這樣楚國(guó)雖有萬(wàn)乘之名，卻無(wú)萬(wàn)乘之實(shí)了。所以我說不能給，我愿堅(jiān)守東地。"不可"修飾動(dòng)詞"與"，中間不應(yīng)斷開；"也"是句末語(yǔ)氣詞，后面斷開，排除BC;"東地五百里"是"去"的賓語(yǔ)，后面斷開；"是"是指代"去東地五百里"，做"去東國(guó)之半"的主語(yǔ)，其前斷開，排除Do故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及文言詞語(yǔ)的能力。A.正確?！疤愚o于齊王而歸”中“辭”解釋為“告辭”；句意：太子便向齊王提出要回楚國(guó)去?！敖裾叱?，未辭也"中"辭"解釋為"告辭"；句意：現(xiàn)在出來沒有告辭。B.正確?！皭鄣夭凰退栏浮敝小皭邸苯忉尀椤傲邌荨?；句意：因?yàn)榱呦恋囟粸楦赣H送葬。"使六國(guó)各爰其人"中"爰"解釋為"爰惜"；句意：假使六國(guó)各自爰惜自己的百姓。C.正確。D.〃大夫，古代官職"錯(cuò)誤?！ù蠓?是古代一個(gè)官階，而不是官職。故選Do【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C."以楚國(guó)的實(shí)力必能奪回失地"錯(cuò)誤。由原文“上柱國(guó)子良入見日：'王不可不與也。王身出玉聲，許萬(wàn)強(qiáng)乘之齊，而不與，則不信。后不可以約結(jié)諸侯。請(qǐng)與而復(fù)攻之。與之信，攻之武，臣故日與之。’"可知，子良只是說"攻之武"，并沒有說一定會(huì)奪回失地，屬于無(wú)中生有。故選c?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）〃求"，索取；〃奈何"，怎么辦；"朝"，召見。（2）"怫然作色'’怒容滿面；"何謂"，這是什么意思；"且"，將;“誠(chéng)然"，確實(shí)如此。參考譯文：楚襄王做太子時(shí)，在齊國(guó)做人質(zhì)。他父親懷王死了，太子便向齊王提出要回楚國(guó)去。齊王阻止他，說：“你要割讓東地五百里給我，才放你回去?！碧诱f：“我有個(gè)師傅，讓我找他問一問。”太子的師傅慎子說：“給他土地吧，土地是用來安身的。因?yàn)榱呦恋囟粸楦赣H送葬，這是不道義的。所以，我說獻(xiàn)地對(duì)你有利?！碧尤雽m，答復(fù)齊王說：“我敬獻(xiàn)出東地五百里?！碧踊氐匠?guó)，即位為王。齊國(guó)派了戰(zhàn)車五十輛，來楚國(guó)索取東地五百里。楚王告訴慎子，說：“齊國(guó)派使臣來索取東地，該怎么辦呢？”慎子說：“大王明天召見群臣，讓大家來想辦法吧?！庇谑?，上柱國(guó)子良來拜見楚王，子良說：“大王不能不給。您說話一字千金，既然親口答應(yīng)了萬(wàn)乘的強(qiáng)齊，卻又不肯割地，這就失去了信用。將來您很難和諸侯各國(guó)談判結(jié)盟。應(yīng)該先答應(yīng)給齊國(guó)割讓東地，然后再出兵攻打齊國(guó)。割地，是守信用；攻齊，是不示弱。所以我覺得應(yīng)該割地?！弊恿汲鋈ズ?，昭常拜見楚王，說：“不能給。所謂萬(wàn)乘大國(guó)，是因?yàn)橥恋氐膹V博才成為萬(wàn)乘大國(guó)的。如果要割讓東地五百里，這是割讓了東國(guó)的一半啊！這樣楚國(guó)雖有萬(wàn)乘之名，卻無(wú)萬(wàn)乘之實(shí)了。所以我說不能給，我愿堅(jiān)守東地?！闭殉３鋈ズ?，景鯉拜見楚王，說：“不能給。不過，楚國(guó)不能單獨(dú)守住東地，我愿向西去求救于秦國(guó)?！本磅幊鋈ズ?，太子的師傅慎子進(jìn)去。楚王把三個(gè)大夫出的主意都告訴了慎子，說：“對(duì)于這三位先生的主意，我該采用誰(shuí)的呢？"慎子回答說：“大王都采用?！背跖轁M面地說：“這是什么意思？”慎子說：“請(qǐng)讓我說出我的道理，大王將會(huì)知道確實(shí)如此。大王您先派遣上柱國(guó)子良帶上兵車五十輛，向北到齊國(guó)去進(jìn)獻(xiàn)東地五百里。在派遣子良的第二天，又任命昭常為大司馬，要他去守衛(wèi)東地。在派遣昭常的第二天，又派景鯉帶領(lǐng)戰(zhàn)車五十輛，往西去秦國(guó)求救。”楚王說：“好”。子良到了齊國(guó)，齊國(guó)派軍隊(duì)來接受東地。昭常回答齊國(guó)使臣說：“我是主管東地的大司馬，要與東地共存亡，我已動(dòng)員了從小孩到六十歲的老人全部入伍，共三十多萬(wàn)人，雖然我們的鎧甲破舊，武器魯鈍，但愿意奉陪到底?！饼R王對(duì)子良說：“您來獻(xiàn)地，昭常卻守衛(wèi)東地，這是怎么回事呢？”子良說：“我是受了敝國(guó)大王之命來進(jìn)獻(xiàn)東地的。昭常守衛(wèi)東地，這是他假托王命。大王可以去進(jìn)攻他?！饼R王于是大舉進(jìn)攻東地。當(dāng)大軍還未到達(dá)東地邊界時(shí)，秦國(guó)已經(jīng)派了五十萬(wàn)大軍進(jìn)逼齊國(guó)的西境，說：''你們阻擋楚國(guó)太子不讓他走，這是不仁道的；又想搶奪楚國(guó)東地五百里，這是不正義的。你們?nèi)绻毡鴦t罷，不然，我們等著決戰(zhàn)一場(chǎng)?！饼R王聽了害怕，就請(qǐng)求子中解脫出來，便又進(jìn)入到隨心所欲的闡釋之中。董仲舒時(shí)代因“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”而逐漸建立起來的經(jīng)解，給《詩(shī)經(jīng)》一個(gè)方向性、規(guī)定性的解讀，使得《詩(shī)經(jīng)》成為一個(gè)超穩(wěn)定的學(xué)理形態(tài)，給此后的詩(shī)學(xué)提供了詩(shī)學(xué)肌理和敘述樣板。但后經(jīng)學(xué)時(shí)代，研究者或以經(jīng)說為本，在傳統(tǒng)的說解之中顧盼自如，或棄經(jīng)解于不顧，在文本表層感悟生發(fā)。此兩途，自宋儒以來便日漸分道揚(yáng)鍍，至今仍為余風(fēng)日熾，未能代雄。故研究《詩(shī)經(jīng)》者離開經(jīng)解便茫然若失憑據(jù)，閱讀《詩(shī)經(jīng)》者則棄其舊說，以己度人，以今例古的《詩(shī)經(jīng)》注釋層出不窮，詩(shī)義闡釋更加莫衷一是。要想在經(jīng)學(xué)闡釋的道德賦義與斷章取義的文本直解中尋求到更為理性中和的研究之路，則必須回歸到《詩(shī)》所形成的歷史現(xiàn)場(chǎng)，從禮義、樂義、詩(shī)義、經(jīng)義四個(gè)向度對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的篇章進(jìn)行詳細(xì)考察，穿越歷代經(jīng)解的迷障，以歷史考證的眼光審視存留于詩(shī)篇中的禮樂用義，結(jié)合文獻(xiàn)記述，對(duì)詩(shī)的文本進(jìn)行盡可能質(zhì)實(shí)的解讀。（摘編自曹勝高《〈詩(shī)經(jīng)〉的禮義、樂義、詩(shī)義與經(jīng)義》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)者稱引賦詩(shī)或引詩(shī)證言往往各取所需、斷章取義，這使得詩(shī)漸失其原初意義。B.漢儒解經(jīng)并不是為了求真論實(shí)，而是為了借助前代經(jīng)典形成理論體系,以服務(wù)于國(guó)家治理。良去南方告訴楚國(guó)，又派人向西出使秦國(guó)，從而解除了齊國(guó)的戰(zhàn)禍。楚國(guó)不用一兵一卒，竟確保了東地的安全。（選自《戰(zhàn)國(guó)策?楚襄王為太子之時(shí)》，有刪改）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。孤雁兒①李清照世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。藤床紙帳朝眠起。說不盡、無(wú)佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄②，梅心驚破，多少春情意。小風(fēng)疏雨蕭蕭地③，又催下、千行淚。吹簫人去④玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚。一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄?！咀ⅰ竣俟卵銉海涸~牌名。②三弄：即“梅花三弄”，古代笛曲名，或稱“梅花引”。③蕭蕭地：淅淅瀝瀝。④吹簫人去：《列仙傳》有載“蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹簫。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉”。此言其夫趙明誠(chéng)之去世。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詞從床、帳、香爐等閨中常見事物寫起，逐漸展現(xiàn)出抒情主人公的內(nèi)心世界。B."沉香"兩句，爐寒香斷，渲染了凄冷的心境，"情懷如水"使復(fù)歸平靜之情具體可感。C.下片“小風(fēng)”兩句，由雨而淚，寫出由疏淡而漸至濃郁的感情變化，層次鮮明。D.全詞以景襯情，將環(huán)境描寫與心理刻畫融為一體，營(yíng)造出一種孤寂哀婉的意境。.這首詞明為詠梅，實(shí)為悼亡，請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.B15.①這首詞雖在序中稱梅詞，實(shí)際上既沒有直接描繪梅花，也沒有去歌頌梅的品性，而是把梅作為詞人個(gè)人悲歡的見證者。②上片寫聞"梅花三弄”而懷人,見梅心驚破而思春；下片又因折梅無(wú)人共賞，無(wú)人堪寄而陷入無(wú)可排釋的綿綿長(zhǎng)恨之中。③全詞以"梅"為線索，著力描寫了丈夫去世后自己清冷孤寂的生活和凄涼悲絕的心情?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B."使復(fù)歸平靜之情具體可感"說法錯(cuò)誤，"伴我情懷如水"意思是"我的情緒如水一樣凄涼孤寂"，是把悲苦之情變成具體可感的形象。故選Bo【15題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)詞主旨內(nèi)容的能力。由這首詞的小序“世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇”看，詞人似乎在詠梅，一般詠物詩(shī)會(huì)在內(nèi)容中涉及所詠之物的特點(diǎn)及品性，但本詞既沒有直接描繪梅花，也沒有去歌頌梅的品性，而是在“一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄”句，把梅作為詞人個(gè)人悲歡的見證者。從具體內(nèi)容上看，上片梅花相關(guān)的詩(shī)句是“笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意”，意思是《梅花三弄》的笛曲吹開了枝頭的梅花，春天雖然來臨了，卻引起了我無(wú)限的幽恨。寫出了詞人凄冷孤苦之情，暗含了懷人之意。下片與梅花相關(guān)的詩(shī)句是“一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄”，意思是今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒有一人可供寄贈(zèng)。詞人因折梅無(wú)人共賞，無(wú)人堪寄而陷入無(wú)可排釋的綿綿長(zhǎng)恨之中，寄托了對(duì)不幸病故的丈夫趙明誠(chéng)的深切思念。"梅"在詞中貫穿上下兩片，起到了線索作用。詞作中描寫的是丈夫去世后自己清冷孤寂的生活，寄托了詞人對(duì)于朝廷南遷后不久不幸病故的爰侶趙明誠(chéng)的深摯感情和凄楚哀思。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫在《登高》中用“"兩句，時(shí)空結(jié)合，寫出了自己離家之遠(yuǎn)和客居之久，表達(dá)了暮年的漂泊之苦。（2）歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中，""兩句描繪出對(duì)比鮮明的兩幅畫面，再現(xiàn)了瑯珊山明暗交替的朝暮景致。（3）〃雨〃經(jīng)常出現(xiàn)在唐宋詩(shī)詞中，詩(shī)人、詞人借雨抒情，或表達(dá)喜悅，或寄托憂思，或抒發(fā)人生感慨等，如"【答案】①.萬(wàn)里悲秋常作客②.百年多病獨(dú)登臺(tái)③.若夫日出而林霏開④.云歸而巖穴暝⑤.天街小雨潤(rùn)如酥⑥.草色遙看近卻無(wú)（君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池/床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕/山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字：“?！薄蚌薄瓣浴薄靶酢?。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。11月20日晚，2022卡塔爾世界杯在萬(wàn)眾矚目中開幕，許多球迷從十點(diǎn)半的開幕式，守到凌晨的揭幕戰(zhàn)，見證了東道主0:2不敵厄瓜多爾。解說嘉賓用沉郁的聲音宣告，這是世界杯歷史上首次東道主揭幕戰(zhàn)落敗一—雖然卡塔爾全場(chǎng)踢得著實(shí)—①但面對(duì)四年一次的世界杯，面對(duì)氛圍拉滿的揭幕戰(zhàn)，許多球迷依然熬到了半夜三更。作為②的世界第一運(yùn)動(dòng)，足球在世界的每一個(gè)角落都擁有大量粉絲。（1）世界杯帶給人們太多的回憶，雖然不是球迷，但是很難在生活中完全屏蔽掉關(guān)于世界杯的信息。（2）隨著本屆世界杯的開幕，許多人的朋友圈被一個(gè)短視頻刷屏，其標(biāo)題赫然寫著“人生，就是一屆又一屆的世界杯”。誰(shuí)說不是呢？（3）世界杯，證明了一代又一代人的青春與成長(zhǎng)，教會(huì)了人們要懂得為夢(mèng)想而執(zhí)著奮斗。（4）世界杯，更讓人們懂得如何面對(duì)失敗和挫折，學(xué)會(huì)品嘗遺憾的滋味。的確,這就是人生的常態(tài)，即便拼盡全力，也未必能—③—_o人生不如意事十之八九，對(duì)絕大多數(shù)普通人而言，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗，是人生的一堂必修課。.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。.第二段畫橫線的四個(gè)句子中有兩個(gè)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)指出有語(yǔ)病的句子的序號(hào)并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)?'oA0.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?7.①乏善可陳②無(wú)可爭(zhēng)議③如愿以償.第（1）句：世界杯帶給人們太多的回憶，即使不是球迷，也很難在生活中完全屏蔽掉關(guān)于世界杯的信息。第（3）句：世界杯，見證了一代又一代人的青春與成長(zhǎng)，教會(huì)了人們要懂得為夢(mèng)想而執(zhí)著奮斗.①本體是"學(xué)會(huì)面對(duì)失敗"，比喻詞為"是"，喻體為"一堂必修課"。②用生活中熟悉的事物作比，通俗易懂地表現(xiàn)出學(xué)會(huì)面對(duì)失敗是人生必須做的、必不可少的事情。【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①本處是說卡塔爾全場(chǎng)踢得確實(shí)沒有什么優(yōu)點(diǎn)，最終落敗，可用"乏善可陳"。"乏善可陳"，說不出有什么優(yōu)點(diǎn)，沒有什么好稱道的。②本處是說足球在世界每一個(gè)角落都擁有大量的粉絲，所以足球是大家公認(rèn)的世界第一運(yùn)動(dòng)，可用“無(wú)可爭(zhēng)議”。“無(wú)可爭(zhēng)議”，是指對(duì)一個(gè)問題的看法、觀點(diǎn)或做法，沒有其他不同的看法、觀點(diǎn)可以辯論、爭(zhēng)論和議論。③本處是說世界杯讓人們懂得如何面對(duì)失敗和挫折，學(xué)會(huì)品嘗遺憾的滋味。人生的常態(tài)是即便是拼勁全力也未必就能實(shí)現(xiàn)愿望，可填"如愿以償"。"如愿以償"，像所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一句：“雖然不是球迷，但是很難在生活中完全屏蔽掉關(guān)于世界杯的信息"錯(cuò)誤。〃雖然……但是……"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，而前后兩句話是讓步關(guān)系，所以可將"雖然……但是……"改為"即使……也……”。第（3）句："證明了一代又一代人的青春與成長(zhǎng)"錯(cuò)誤?！ㄗC明"和"青春與成長(zhǎng)"搭配不當(dāng)，可將"證明"改為"見證"。【19題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法的能力?！皩W(xué)會(huì)面對(duì)失敗，是人生的一堂必修課"運(yùn)用了比喻的手法，本體是"學(xué)會(huì)面對(duì)失敗"，喻體是"一堂必修課〃，比喻詞是〃是"。將學(xué)會(huì)面對(duì)失敗比作人生的一堂必修課，生動(dòng)形象地說明學(xué)會(huì)面對(duì)失敗的重要性和必要性，是人生必須做的、必不可少的事情。用生活中熟悉的事物作比，使得說理更加地通俗易懂。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用n（本題共2小題，io分）閱讀下面的文字。完成下面小題。稍微留意一下,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn) ① 言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的是情感和精神上的創(chuàng)傷，這些無(wú)心或有意的暴力語(yǔ)言讓人與人之間變得冷漠、隔膜、敵視。馬歇爾?盧森堡博士提出一種溝通方式，稱為“非暴力溝通”，也被稱為“愛的語(yǔ)言”?！胺潜┝贤ā卑ㄋ膫€(gè)要素：第一個(gè)要素是客觀地指明觀察到的事實(shí)；第二個(gè)要素是具體地表達(dá)感受，例如害怕、擔(dān)憂、緊張、興奮、滿足、感激等，第三個(gè)要素是表達(dá)出哪些內(nèi)心需要導(dǎo)致了現(xiàn)在的感受；第四個(gè)要素是提出具體的請(qǐng)求。例如，②,媽媽可以這樣說：“你把玩具都扔在地上（事實(shí)），我有點(diǎn)生氣（感受），因?yàn)閶寢屜矚g整潔（需要），你現(xiàn)在可以把玩具重新放進(jìn)玩具柜嗎？（請(qǐng)非暴力溝通是一種能夠使人們情意相通，互尊互愛、和諧相處的溝通方式。人們借助“非暴力溝通”，既可坦誠(chéng)地表達(dá)自己的意愿， ③ 從而避免了有意或無(wú)意忽略對(duì)方感受或需要所帶來的傷害。.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。.課間兩位同學(xué)因小事吵架，假如你是班長(zhǎng)，請(qǐng)運(yùn)用材料中的“非暴力溝通”方式對(duì)兩人進(jìn)行勸解。要求包含非暴力溝通的四個(gè)要素，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過75個(gè)字。【答案】20.①語(yǔ)言暴力往往會(huì)傷害人的心靈②看到孩子把玩具扔了一地③又可以傾聽他人內(nèi)心的訴求21.示例：“看到你們因?yàn)樾∈露ハ嘀肛?zé)對(duì)方，我有點(diǎn)遺憾，也很擔(dān)心，因?yàn)槲液芸粗匚覀儼嗉?jí)的和睦團(tuán)結(jié)，希望大家能夠友愛互助，你們可以不要吵架了，坐下來好好溝通嗎？”【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生情景補(bǔ)寫的能力。第一處，空缺處是引起下文的，由“言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的是情感和精神上的創(chuàng)傷”可知，該句在陳述語(yǔ)言暴力給人帶來的傷害，因此填寫“語(yǔ)言暴力往往會(huì)傷害人的心靈”一類句子。第二處，根據(jù)“如”可知，此處是對(duì)“非暴力溝通”的四個(gè)要素的闡釋，且后文媽媽的話是針對(duì)孩子將玩具扔在地上這一行為，與孩子的溝通，因此填寫“看到孩子把玩具扔了一地”一類句子。第三處，由“既”推斷后文關(guān)聯(lián)詞是“又”，再根據(jù)“非暴力溝通”的闡釋可知，溝通就是一方面表達(dá)自己的觀點(diǎn)，一方面傾聽別人的觀點(diǎn)或感受，因此，由“既可坦誠(chéng)地表達(dá)自己的意愿”推斷出填寫“又可以傾聽他人內(nèi)心的訴求”一類句子?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、連貫的能力。題干設(shè)置了特定的情境“課間兩位同學(xué)因小事吵架”，給學(xué)生的身份的是“班長(zhǎng)”，要求以“‘非暴力溝通’方式對(duì)兩人進(jìn)行勸解，包含非暴力溝通的四個(gè)要素”。由文段可知，非暴力溝通的四個(gè)要素分別是“客觀地指明觀察到的事實(shí)”,即“因小事吵架”；“具體地表達(dá)感受”即“遺憾、擔(dān)心、難受”等；“表達(dá)出哪些內(nèi)心需要導(dǎo)致了現(xiàn)在的感受”即“吵架影響了班級(jí)和睦”C.在漢代被奉為神明的經(jīng)典到了宋代開始被質(zhì)疑和重構(gòu)，宋儒通過對(duì)漢儒解經(jīng)的反思來自救。D.自宋儒以來，《詩(shī)經(jīng)》研究逐漸走上兩途，要么以經(jīng)說為本，要么棄經(jīng)解于不顧，二者互不相容。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章首段開宗明義，點(diǎn)明《詩(shī)經(jīng)》難解，并從斷章取義和漢儒解經(jīng)兩個(gè)方面展開具體論證。B.文章以時(shí)間為序，分別論述了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來歷代在《詩(shī)經(jīng)》解讀方面的困境,脈絡(luò)清晰。C.除了大量舉例，文章還引用不少名人言論并形成對(duì)比使論證更具體、鮮明，更有說服力。D.文章在論證詩(shī)學(xué)研究的諸多不足之后,提出在歷代經(jīng)解的基礎(chǔ)上全面解讀《詩(shī)經(jīng)》的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.《詩(shī)經(jīng)》中的篇什本是作為樂歌用于禮儀的，但隨著歷代對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的闡釋和應(yīng)用，其禮樂用義已不明了?！俺臣軙?huì)讓班集體如同散沙”一類；”提出具體的請(qǐng)求”即“好好溝通”“不要吵架”等。根據(jù)這四個(gè)要素，添加一些詞語(yǔ)，將其連綴起來即可得到答案：看到你們因?yàn)樾∈露ハ嘀肛?zé)對(duì)方，我有點(diǎn)遺憾，也很擔(dān)心，因?yàn)槲液芸粗匚覀儼嗉?jí)的和睦團(tuán)結(jié)，希望大家能夠友爰互助，你們可以不要吵架了，坐下來好好溝通嗎？四、寫作（60分）22.閱瀆下面的材料，根據(jù)要求寫作。“邊界"，字面意思是把A跟B區(qū)分開來的界限。邊界無(wú)處不在，比如高墻，比如斑馬線。其實(shí)不僅有有形的邊界，也有無(wú)形的邊界。比如感官的邊界，公共場(chǎng)合公放音樂、視頻合不合適？再如個(gè)人隱私的邊界，餐廳包廂里裝攝像頭的做法違不違規(guī)？還有角色的邊界，縱然關(guān)系親密，父母與子女之間、伴侶之間、朋友之間該不該有把尺子？所有這些問題，都指向了“邊界感”。邊界感是指對(duì)邊界的判定或重視程度。事實(shí)上，所謂邊界感，并不是現(xiàn)代社會(huì)的特有產(chǎn)物。“君子之交淡如水”“遠(yuǎn)而不疏，近而不狎”等古語(yǔ)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于人際邊界感的思考和探索。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。B.宋儒對(duì)漢儒經(jīng)說的補(bǔ)充、修改或者完善，維持了經(jīng)學(xué)的地位，也為明清學(xué)人懷疑、放棄經(jīng)解打開門徑。C.研究《詩(shī)經(jīng)》的人習(xí)慣于依憑經(jīng)解之說，而閱讀《詩(shī)經(jīng)》的人則易以己度人、以今例古，詩(shī)義闡釋多有分歧。D.結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)記述，回歸歷史現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》篇章進(jìn)行詳細(xì)考證，就可以尋求到《詩(shī)經(jīng)》的原初意義。【答案】1.C2.A3.D【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。C."在漢代被奉為神明的經(jīng)典到了宋代開始被質(zhì)疑和重構(gòu)"錯(cuò)，原文是"其知識(shí)體系及其學(xué)說……被重構(gòu)、被闡釋"，并非經(jīng)典本身被重構(gòu)「宋儒通過對(duì)漢儒解經(jīng)的反思來自救”錯(cuò)，原文是"與其說是對(duì)漢儒解經(jīng)的反思，毋寧說是宋儒對(duì)經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)的自救"，是對(duì)"經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)”的自救，而非對(duì)"宋儒"的自救。故選Co【2題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B."自春秋戰(zhàn)國(guó)以來歷