小學(xué)語文-23《孔子游春》教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

23孔子游春教材分析：本文是一篇游記，生動的描述了孔子帶弟子到泗水游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼。全文以“游春”為線索，主要寫了“賞春、論水、言志”這三方面的內(nèi)容，先寫自然之春，風(fēng)光迷人，再寫師生情濃，令人贊嘆。論水教人，到“課間休息，師生唱歌”再到點名言志，檢查“論水教人”的效果，層層深入。學(xué)情分析：課文中孔子帶弟子游春時，借河水誘導(dǎo)弟子的教學(xué)方式讓學(xué)生向往，學(xué)生的興趣會很高。在自讀自悟中容易感受到泗水河邊的醉人春景，體會到師生之間的深厚情誼。但是對“孔子論水”這段話中所蘊涵的深刻道理，理解起來有些困難。其實無論是孔子論水，或是子路、顏回對各自志向的表述，都在力圖引導(dǎo)學(xué)生了解如何才能成為一個“真君子”，同時也再引導(dǎo)學(xué)生思考人生目標(biāo)的確立應(yīng)該遵循怎樣的人格標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生。教學(xué)目標(biāo)：1、正確、流利、有感情的朗讀課文。2、學(xué)會本課3個生字，兩條綠線內(nèi)的字只識不寫。理解有生字組成的成語。3、體會第八自然段孔子話語中所蘊含的道理。4、領(lǐng)會孔子循循善誘的教育方法及感受師生之間濃濃的情意。重點:聯(lián)系上下文體會文中成語的意思，有感情的朗讀課文。難點：聯(lián)系生活實際，體會孔子所說的那段意味深長的話語所蘊含的道理。課前準(zhǔn)備：學(xué)生搜集資料，了解孔子。教學(xué)內(nèi)容：談話導(dǎo)入，揭示課題同學(xué)們，你們春游過嗎？想不想去春游？那就跟隨著老師一起穿越到2500年前的春秋時期，跟隨著孔子到泗水河邊領(lǐng)略一下那里的美景吧！1、請同學(xué)們打開課本120頁，也就是我們今天所要學(xué)的23課《孔子游春》（板書課題）。2、了解大圣人孔子出示孔子簡介，讓同學(xué)們進(jìn)一步了解孔子。檢查預(yù)習(xí)效果1、出示詞語桃紅柳綠春風(fēng)習(xí)習(xí)草色青青司空見慣情不自禁意味深長蹲著泗水飄逸指名學(xué)生讀詞語，是相機評價。重點講解“情不自禁”的“禁”是個多音字，重點講解。（3）運用多種形式讀詞語。思考：本文主要講了哪些內(nèi)容？（指名回答）賞春論水言志本文哪些自然段描寫了賞春的內(nèi)容呢？你都看到了哪些美麗的景色？學(xué)習(xí)作者所運用的修辭手法。學(xué)習(xí)論水部分面對如此美麗的景色，孔子心里會想寫什么呢？自由讀、指名讀孔子論水的部分，思考：這一段主要是圍繞哪句話來寫的?(指名回答)出示：水是真君子??！水都有哪些特點呢？出示:有德行有情義有志向善施教化......3、談?wù)剬@幾句話的理解：體會做人應(yīng)做像水一樣的真君子！水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，他好像善施教化……孔子只是緊緊再論水嗎？其實他的真正用意是什么？（做人要做像水一樣有德行、有情義、有志向、善施教化......的真君子。）1、水這位“真君子”只有這四個特點嗎？你能給它補充一下嗎？水（），（），它好像（）水（），（），它好像（）水（），（），它好像（）孔子為什么把水比作君子呢？（指名回答）出示于丹《論語心得》之四：君子之道，對于君子的五點詮釋，進(jìn)一步理解君子的含義?？鬃邮莾H僅再論水嗎？其實他的真正目的是什么？（指名回答）你認(rèn)為孔子是不是真君子？為什么？從中可以看出孔子是一位什么樣的老師？（循循善誘、善施教化......)指導(dǎo)背誦論水部分水，，它好像有德行。水，，，，它好像有情義。水，，，它好像有志向。萬物入水，，他好像善施教化五、課后作業(yè)課后請讀讀《論語》、林語堂的《孔子的智慧》和于丹《論語心得》總結(jié)孔子的弟子們聽了孔子對水的一番宏論之后會說些什么呢？我們下節(jié)課再來學(xué)習(xí)。板書設(shè)計：23、孔子游春賞春論水(有德行、有情義、有志向、善施教化......)言志學(xué)情分析：課文中孔子帶弟子游春時，借河水誘導(dǎo)弟子的教學(xué)方式讓學(xué)生向往，學(xué)生的興趣會很高。在自讀自悟中容易感受到泗水河邊的醉人春景，體會到師生之間的深厚情誼。但是對“孔子論水”這段話中所蘊涵的深刻道理，理解起來有些困難。其實無論是孔子論水，或是子路、顏回對各自志向的表述，都在力圖引導(dǎo)學(xué)生了解如何才能成為一個“真君子”，同時也再引導(dǎo)學(xué)生思考人生目標(biāo)的確立應(yīng)該遵循怎樣的人格標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生。在看《孔子游春》這篇文章時我一直在想：這篇文章我想讓學(xué)生學(xué)到些什么？

《孔子游春》這篇文章寓意特別深刻，孔子這位古代大教育家思想家?guī)е牡茏尤ビ未?，?dāng)他看到司空見慣的水卻說了一段意味深長的話，意在教育自己的弟子也能象水一樣有德行、有情義、有志向、善施教化……

文章人文性的內(nèi)容學(xué)生很容易理解，但是六年級的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)課文中的一些片斷的寫法，課文中有兩個片斷與眾不同：

大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……

孔子凝望看泗水的綠波，意味深長地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔．它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!

這兩段在寫法上很特別，第一段中作者用了暗喻和擬人的手法，詩一樣的語言講大自然的魅力表達(dá)出來，而第二段作者先將水的特點寫出然后一針見血指出君子的特點，和我們平時的順序大不一樣，可就是這不一樣的順序，才讓學(xué)生很容易理解孔子這番話的真正含義，更進(jìn)一步理解對孔子的這番話的理解在處理對水的其它品質(zhì)特點的仿寫時，我安排在第一課時中，處理這段寫景我也花了不少時間，學(xué)生充分讀，體會這段話所傳達(dá)的美，在理解的基礎(chǔ)上我讓同學(xué)們發(fā)揮想象，繼續(xù)補充水的其他品行特點?？赡芪易约阂灿行┚o張，而且時間也比較緊湊，幼稚的想法：一節(jié)可似乎應(yīng)該很完整的，于是就有下面的不滿意了：第二段的含義學(xué)生結(jié)合生活實際可以理解大概，稍微引導(dǎo)也能夠明白孔子的良苦用心，在學(xué)習(xí)省略號時，學(xué)生也知道省略的是水和君子的共同特點，“那么你們能不能模仿作者寫寫水還有什么特點，當(dāng)然這些特點也是君子的特點”，總體感覺這節(jié)課還有很多需要完善的地方，我會繼續(xù)努力，爭取把課堂效果上到最佳。

教材分析：本文是一篇游記，生動的描述了孔子帶弟子到泗水游賞，巧借河水誘導(dǎo)弟子的故事，表現(xiàn)了孔子對學(xué)生的關(guān)愛及師生之間真摯的情誼。全文以“游春”為線索，主要寫了“賞春、論水、言志”這三方面的內(nèi)容，先寫自然之春，風(fēng)光迷人，再寫師生情濃，令人贊嘆。論水教人，到“課間休息，師生唱歌”再到點名言志，檢查“論水教人”的效果，層層深入。課后作業(yè):課后請讀讀《論語》、林語堂《孔子的智慧》和于丹《論語心得》課后反思：1．文學(xué)作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隱蔽的；表達(dá)順序不是平鋪直敘，而是波瀾起伏的。作者在文中表達(dá)的思想感情，須循著作者思路進(jìn)入情境細(xì)細(xì)體會。本篇課文，作者以孔子“游春”為線，以水為話題，敘物明理，內(nèi)涵豐富、厚重，我在教學(xué)中采用多種教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生了解其深層的人生哲理。

2．在本課教學(xué)中，我注意把握文本“線”與“點”的藝術(shù)。首先我留了充分的時間讓學(xué)生自由讀整篇課文，為梳理整篇課文思路打下基礎(chǔ)，然后從重點句、段揭示了與全文的聯(lián)系，讓學(xué)生在“境”中品味。讓學(xué)生寫批注，談感受，體會“水如君子，君子如水”，最后通過學(xué)生作詩來贊水升華，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀能力，注重情感體驗。

3．在教學(xué)孔子“品水”，讓學(xué)生寫批注談感受的環(huán)節(jié)中，因?qū)W(xué)生的發(fā)言預(yù)設(shè)不夠充分，以至自己在理答方面還存在不足。由于時間關(guān)系，在指導(dǎo)學(xué)生動情朗讀方面略顯不足。點評：

1．課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)生的發(fā)展為本，教師要全身心為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)，重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。妥善處理工具性與人文性的關(guān)系，追求二者的統(tǒng)一。

2．本節(jié)閱讀教學(xué)課，執(zhí)教老師能較好地把握工具性與人文性的統(tǒng)一。在教學(xué)中，教師語言形式，通過語句訓(xùn)練，批注等手段，讓學(xué)生感悟到水是“有德行”、“有情義”、“有志向”、“善施教化”的真君子。通過引導(dǎo)學(xué)生“識水”到“寫水”、“品水”，水的品性如甘泉流進(jìn)師生的心田，使學(xué)生身心得到陶冶，精神得到了升華。

3．教學(xué)“品水”片段中，執(zhí)教老師能通過引讀、學(xué)生寫批注，談感受、師生對話中，觸動學(xué)生的情感區(qū)域，尊重學(xué)生的獨特感受，使學(xué)生的情感能自由流淌，自然傾瀉，而不是把“君子如水”的品性強