廣東省部分學(xué)校2022-2023學(xué)年高三4月聯(lián)考語文試題

2023屆高三年級(jí)4月份大聯(lián)考語文試題全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前。先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷，草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷，草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告時(shí)，我注意到，其中提到“文化”數(shù)十次，并且對(duì)于文化的表述擲地有聲，比如“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”等，都令我印象深刻。無論是鑄就文化新輝煌，還是推出更多優(yōu)秀作品，都需要具備高質(zhì)量與高水平。作為新時(shí)代的文藝工作者，在我們的書法創(chuàng)作中體現(xiàn)出“高質(zhì)量”和“高水平”，不僅是我們每一位書法工作者的使命擔(dān)當(dāng)和研究課題，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任。我認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)作出藝術(shù)精品，正確而先進(jìn)的理念是前提。理念比行為更重要，方向比速度更重要，才情比功力更重要。“理念是綱，綱舉目張”“思路決定出路，眼界決定境界”。文藝家和文藝工作者，首先應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人，是一個(gè)有思想的人。比如我們經(jīng)常講的“書以載道，文以鑄魂”這一理念，就應(yīng)貫穿于中國書法學(xué)習(xí)、鑒賞與創(chuàng)作的整個(gè)過程之中。其中“書以載道”的“道”，既是道理、方法、規(guī)則、途徑和方向，也是萬事萬物內(nèi)在的規(guī)律以及學(xué)術(shù)或宗教的思想體系。在我看來，書法藝術(shù)創(chuàng)作中“對(duì)立統(tǒng)一”矛盾關(guān)系的處理即為“道”，如整體與局部、傳統(tǒng)與時(shí)代、法度與意趣、外因與內(nèi)因以及收與放、分與合、剛與柔、大與小，藏與露、實(shí)與虛、靜與動(dòng)等關(guān)系，處理這些關(guān)系和進(jìn)行社會(huì)管理、企業(yè)管理、家庭管理乃至個(gè)人行為管理的道理都是完全一致的。而“文以鑄魂”的“魂”，就是人們高尚的精神。因?yàn)闀ㄗ髌肥且宰趾臀淖鳛檩d體的，若沒有字和文也就沒有了書法藝術(shù)，但字和文絕不是單純的、被動(dòng)的媒介：積極向上的文字內(nèi)容，對(duì)于書者及讀者來說不僅能啟迪心靈、增長智慧，還可激勵(lì)意志、催人奮進(jìn)，所以“文以鑄魂”理應(yīng)成為我們每一位文藝工作者的至高追求。以上這些理念，對(duì)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)、創(chuàng)造精品、服務(wù)社會(huì)和成就人生等都起著至關(guān)重要的作用。在今后的學(xué)習(xí)，創(chuàng)作及文化傳播過程中，我還將繼續(xù)牢固樹立各種先進(jìn)理念，努力創(chuàng)作出更多高質(zhì)量和高水平的藝術(shù)作品，以無愧于時(shí)代和人民?。ㄕ幾詮埨^《書以載道文以鑄魂》）材料二：悟得梅花腕下趣，指上自然有清風(fēng)。中國書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員陳馳自幼臨池不輟，博采眾家之長，重傳統(tǒng)，求創(chuàng)新。他的作品，一上眼，就給人一股濃濃的書卷氣，其用筆隨性尚意、瀟灑勁健，與他儒雅敦厚的性格相得益彰。俗話說“好字怕上墻”，是指把寫好的字畫掛在墻上，立馬就能看出它的缺憾來。陳馳稱自己在四十五歲之前從沒有送過任何人書法作品，在他看來，讀書寫字是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖?，馬虎不得。要對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)作品負(fù)責(zé)、對(duì)求字人負(fù)責(zé)。中國擁有五千年的歷史文明，書法藝術(shù)作為我國獨(dú)有的民族文化形式，代表了中華民族文化的精髓。書法，簡(jiǎn)單地說就是毛筆在宣紙上有節(jié)奏地跳舞。更深層來看，則是綜合了傳統(tǒng)文化、美學(xué)、哲學(xué)為一體的具有特殊審美意義的藝術(shù)。“晉朝的書法尚韻，唐朝的書法尚法，宋朝的書法尚意，明朝的書法尚態(tài)，清朝的書法尚變。”陳馳認(rèn)為現(xiàn)代人碑帖臨摹見多識(shí)廣，因而從態(tài)勢(shì)上看沒有固定的統(tǒng)一風(fēng)格，時(shí)代的新變鑄成了書法的新變，在書法藝術(shù)百花齊放的今天，就藝術(shù)創(chuàng)作而言，相對(duì)于古人有許多突破與發(fā)展。在書法藝術(shù)創(chuàng)作中，草書的筆法最見功力，沒有經(jīng)過多年篆、隸、楷書等書法基本功練習(xí)的人是束手無策的。日日臨池，使得陳馳在用筆上有了自己的心得體會(huì)，也逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。在點(diǎn)、撇、豎、捺的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)換之中，再融入書寫時(shí)的情緒變化，以及用墨的濃淡枯濕變化，他將古法融為一爐，化為己用，足以彰顯他深厚的書法功力。研習(xí)書法近四十年，陳馳表示積極、健康、向上的書法作品永遠(yuǎn)是書法家創(chuàng)作的主流。“應(yīng)該多讀書、讀好書，把字外功夫做硬做強(qiáng)，再堅(jiān)持不懈地臨池，潛移默化、水到渠成?！比粢晃蹲非蠹挤ǔ鲂屡c形式出奇，而知識(shí)儲(chǔ)備不足，乃至文化修養(yǎng)缺失，將不利于當(dāng)代書法的健康發(fā)展。陳馳說：“守住傳統(tǒng)，吃透?jìng)鹘y(tǒng)，才有可能形成自己的風(fēng)格，書法的博大精深，值得一生追求。”（摘編自龐聰?shù)取蛾愸Y：書法欣賞的多重境界》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

創(chuàng)作高質(zhì)量的書法作品不但是每位書法工作者的使命擔(dān)當(dāng)和研究課題，而且是時(shí)代賦予他們的責(zé)任。B.

書法藝術(shù)創(chuàng)作中各種矛盾關(guān)系的處理即“書以載道”的“道”，包含整體與局部、藏與露、實(shí)與虛等。C.

書法不只是用毛筆在宣紙上自由書寫的過程，而且是綜合傳統(tǒng)文化、美學(xué)與哲學(xué)的具有特殊審美意義的藝術(shù)。D.

古代書法風(fēng)格多樣，各有所重，現(xiàn)代書法更是百花齊放，創(chuàng)新發(fā)展，從態(tài)勢(shì)上看沒有固定統(tǒng)一的風(fēng)格。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.

由于理念比行為更重要，方向比速度更重要，所以先進(jìn)的理念和正確的方向是創(chuàng)作出藝術(shù)精品的先決條件。B.

陳馳從未把他的書法作品送給別人，這是因?yàn)樵谒磥硪獙?duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)作品負(fù)責(zé)，對(duì)求字人負(fù)責(zé)。C.

沒有經(jīng)過多年篆、隸、楷等書法基本功練習(xí)的人，是寫不出好的草書的，因?yàn)椴輹墓P法最見功力。D.

以“文以鑄魂”的尺度來衡量，宋代蔡京“巧言令色，獻(xiàn)媚人主”的書法作品是不符合這一標(biāo)準(zhǔn)的。3.

下列選項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.

周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎?！盉.

袁宏道《敘小修詩》：“大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆?！盋.

劉熙載《書概》：“書者，如也，如其志，如其學(xué)，如其才，總之，如其人而已?！盌.

齊白石認(rèn)為：“善寫意者，專言其神；工寫生者，只重其形。要寫生而后寫意，寫意而后復(fù)寫生，自能神形俱見，非偶然可得也。”4.

“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”出自陸游《示子遹》，對(duì)于我們學(xué)習(xí)書法藝術(shù)也頗有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一詩句加以理解。5.

如何推動(dòng)當(dāng)代書法藝術(shù)健康發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.B

2.B

3.C

4.

①“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”的意思是你如果想要學(xué)詩，那你的功夫還要下在詩外的學(xué)習(xí)中，因?yàn)樗鶎懽髌返暮脡母呦?，是其閱歷、志向、胸襟、學(xué)問、才識(shí)等所決定的。書法藝術(shù)也是如此。

②要以正確而先進(jìn)的理念為前提創(chuàng)作出書法藝術(shù)精品，首先應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人，一個(gè)有思想的人；

③同時(shí)，還應(yīng)該多讀書、讀好書，把字外功夫做硬做強(qiáng)，努力提高書法家的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)和格局。（意思對(duì)即可）

5.

①堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，牢固樹立“書以載道，文以鑄魂”的理念，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。

②加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化修養(yǎng)，在繼承我國書法藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展（意思對(duì)即可）【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。B.“各種矛盾關(guān)系”擴(kuò)大范圍，原文為“在我看來，書法藝術(shù)創(chuàng)作中‘對(duì)立統(tǒng)一’矛盾關(guān)系的處理即為‘道’”，文中作者認(rèn)為書法藝術(shù)創(chuàng)作中“對(duì)立統(tǒng)一”矛盾關(guān)系的處理即為“道”。故選B。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“陳馳從未把他的書法作品送給別人”遺漏信息，曲解文意。原文說的是“陳馳稱自己在四十五歲之前從沒有送過任何人書法作品……”。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一主要是談書法創(chuàng)作。A.周敦頤談?wù)摰氖俏膶W(xué)創(chuàng)作的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)“文以載道”，與材料一中的“書以載道”有相似之處，但畢竟不是談書法創(chuàng)作。B.袁宏道談?wù)摰氖俏膶W(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)寫作要“獨(dú)抒性靈”，有自己的真情實(shí)感。C.劉熙載專論書法藝術(shù)，強(qiáng)調(diào)“書如其人”，書法應(yīng)表現(xiàn)書者的志向、學(xué)問和才華，這一看法能恰好證明材料一中“書以載道，文以鑄魂”的理念。D.齊白石談的是繪畫中“寫意”與“寫生”的辯證關(guān)系。綜上分析可知，只有C項(xiàng)最適合作為論據(jù)來支撐材料一的觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外”意思是你如果想要學(xué)詩，那你的功夫還要下在詩外的學(xué)習(xí)中。

工夫在詩外是指學(xué)習(xí)做詩，不能就詩學(xué)詩，而應(yīng)把工夫下在掌握淵博的知識(shí)，參加社會(huì)實(shí)踐、修養(yǎng)品行等方面。因?yàn)樗鶎懽髌返暮脡母呦拢瞧溟啔v、志向、胸襟、學(xué)問、才識(shí)等所決定的。由材料一第三段“文藝家和文藝工作者，首先應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人，是一個(gè)有思想的人。比如我們經(jīng)常講的‘書以載道，文以鑄魂’這一理念，就應(yīng)貫穿于中國書法學(xué)習(xí)、鑒賞與創(chuàng)作的整個(gè)過程之中”可知，要以正確而先進(jìn)的理念為前提創(chuàng)作出書法藝術(shù)精品，首先應(yīng)該是一個(gè)善于思考的人，一個(gè)有思想的人。

由材料二最后一段“應(yīng)該多讀書、讀好書，把字外功夫做硬做強(qiáng)，再堅(jiān)持不懈地臨池，潛移默化、水到渠成”“若一味追求技法出新與形式出奇，而知識(shí)儲(chǔ)備不足，乃至文化修養(yǎng)缺失，將不利于當(dāng)代書法的健康發(fā)展”可知，還應(yīng)該多讀書、讀好書，把字外功夫做硬做強(qiáng)，努力提高書法家的學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)和格局?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文本信息的能力。由材料一第一段“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”，第三段“比如我們經(jīng)常講的‘書以載道，文以鑄魂’這一理念，就應(yīng)貫穿于中國書法學(xué)習(xí)、鑒賞與創(chuàng)作的整個(gè)過程之中”可知，應(yīng)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，牢固樹立“書以載道，文以鑄魂”的理念，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。

由材料二最后一段“若一味追求技法出新與形式出奇，而知識(shí)儲(chǔ)備不足，乃至文化修養(yǎng)缺失，將不利于當(dāng)代書法的健康發(fā)展。陳馳說：‘守住傳統(tǒng)，吃透?jìng)鹘y(tǒng)，才有可能形成自己的風(fēng)格，書法的博大精深，值得一生追求’”可知，應(yīng)加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備，提高文化修養(yǎng)，在繼承我國書法藝術(shù)優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，推陳出新，創(chuàng)新發(fā)展。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。稻草爺宗晴稻草爺種了兩畝稻田。秋收時(shí)，有外地的收割機(jī)開進(jìn)村，稻草爺卻肩扛搭斗到田間，采取原始的手工方式打谷。村民們不解。兩畝田，收割機(jī)來回溜幾圈就完事，只需把一袋一袋的稻谷運(yùn)回院壩晾曬就行了，多快呀。有人替稻草爺算了筆細(xì)賬：若請(qǐng)人打谷，除去人工費(fèi)、伙食費(fèi)、煙酒錢，還有稻草爺種地的活路錢、肥料款，那糧食跟直接掏錢買還有啥區(qū)別？誰知稻草爺打谷不請(qǐng)人，他自己割自己打。人們懂了，稻草爺是算過細(xì)賬來的，不會(huì)輕易把錢拿出去。莊稼人秋收搶時(shí)間，以前還沒收割機(jī)的時(shí)候，天不亮就出門割谷了。稻草爺打谷，與眾不同。他要等到太陽出來，把露水照干了，才挑著籮筐慢悠悠地來到田間，抽出鐮刀，彎腰刷刷地割一氣谷，見密匝匝地?cái)[了一大片了，把鐮刀往泥土上一插，捧起稻把子來到搭斗邊，雙手向上高高一揚(yáng)，使勁甩下，隨著咚的一聲悶響，稻穗碰在打谷架上，谷粒脫落，簌簌地掉進(jìn)搭斗。稻草爺將稻草豎靠在搭斗耳朵邊，湊齊五把，用幾根稻草捆綁，綰一個(gè)套，輕輕一拉，噗地拋出去，一個(gè)稻草人便直挺挺地站在稻田里了。秋陽高照，天空像一只倒扣著的鐵鍋，燒得發(fā)燙。田間暑氣彌漫，稻草爺如置身蒸籠中，揮汗如雨。搭斗漸漸有些沉了，稻草爺拉起來吃力，用撮箕將稻谷裝入籮筐，接著又躬身割谷。如此停停歇歇，一天下來，稻草爺?shù)牡咎镏宦冻鲆粋€(gè)小小的窟窿。村里人都知道，稻草爺不缺吃穿，兒女們有出息，把他接到城里一住就是好多年，村民們都快把他忘掉了。但不知何故，今年開春后，稻草爺獨(dú)自一人留在了老家，還種了兩畝稻田。稻草爺說，葉落歸根，鄉(xiāng)下空氣好，自己種點(diǎn)綠色食物不施藥，吃著放心。短短幾天，一望無際的稻田里留下稻茬，收割機(jī)絞碎的稻草亂七八糟地躺在稻田里，烈日一照，顯得干燥枯黃。村民們打燃打火機(jī)，秋風(fēng)中，隨著咝咝的聲響，火勢(shì)蔓延，稻草頃刻化為灰燼。稻草爺望著被燒掉的稻草，嘆了一口氣。秋收的腳步漸行漸遠(yuǎn)。五天后，稻草爺?shù)牡竟冉K于收完了，兩排稻草整整齊齊。像是列著隊(duì)，等他檢閱。趁天氣晴好，稻草爺忙著翻曬稻草。一個(gè)一個(gè)的稻草人被他提起頭，另一只手掌一攤，稻草撒開，以“四平八穩(wěn)”的姿勢(shì)站穩(wěn)，然后就交給太陽去驗(yàn)收了。村民們更加迷惑。哼哼，你說稻草有啥用？你說現(xiàn)在稻草還有啥用！有人屈指數(shù)來——其一，以前稻草可以喂牛，是牛冬天的上好草料?，F(xiàn)在家家戶戶都配備了犁田機(jī)，耕?；旧线^時(shí)了，你看哪里還有一頭牛？收起稻草干啥？其二，以前稻草可以做柴火，用來煮飯。如今燒天然氣，既方便又實(shí)惠還環(huán)保。還要這稻草干啥？其三，……稻草爺不與人理論，扛了根竹竿去挑稻草。稻草爺體力不比當(dāng)年了，每次只挑十二個(gè)，晃悠悠地挑回院壩邊堆著。稻草爺挑稻草也要等到太陽出來的時(shí)候，說沒露水的稻草才不會(huì)霉?fàn)€。稻草爺把稻草全部挑回來后，就開始碼草垛，請(qǐng)人遞草，他親自碼。稻草爺用一些稻草捆鋪一個(gè)圓盤，他站在中間，稻草從四面八方遞上去，一層一層地鋪，每個(gè)稻草都有一束被反剪轉(zhuǎn)來，交叉壓在稻草爺腳下。稻草爺一邊鋪一邊踩，盡量把稻草踩得服服帖帖。稻草干酥酥的，光滑無比，草垛像裝了彈簧，不停地晃動(dòng)，稍不注意就會(huì)傾斜或者翻倒。稻草爺?shù)纳碜痈蝿?dòng)……但稻草爺畢竟是這方面的老把式，稻草垛漸漸向四周擴(kuò)充，最后形成壇子狀。盡管稻草爺穿了長衣長褲，他的身上還是被稻草刺出了一條條的紅血印，奇癢無比，被摳破皮后潰爛，起了一塊塊的瘢痕，比癩蛤蟆還難看。稻草爺不惱，稻草爺看著草垛笑。入冬時(shí)，該收黃豆了，村民們正愁找不到繩子捆，看見稻草爺?shù)牟荻?，猛然想起稻草這毫不起眼的東西，是捆黃豆梗的最佳材料。他們說，稻草爺，把你家的稻草扯幾根，我們的全被收割機(jī)軋壞了。稻草爺樂呵呵地點(diǎn)頭，說，沒事，你們用得著，盡管扯去。有人拔了菜苗，挑到小街上去賣，扯稻草爺?shù)牡静堇墶５静轄敁]揮手，扯吧，扯吧，自己動(dòng)手。小街上有幾家開飯館的老板聞?dòng)嵹s來，要買稻草爺?shù)牡静?。他們說，跑了許多地方都不見這玩意兒了，發(fā)煤炭灶沒它還真不行。稻草爺說，送幾捆可以，給錢往別處去。數(shù)九天，村民們普遍宰殺年豬，用稻草爺?shù)牡静荽瓴堇K，他們說稻草爺?shù)牡静蔹S燦燦的，很柔韌，捆豬下水最好。附近有幾個(gè)女人唔臭豆腐，也選稻草爺?shù)牡静菡谏w……曾經(jīng)被人遺忘的稻草，居然有了諸多用處。草垛像一個(gè)年邁的老頭，慢慢枯瘦下去，稻草爺卻瞇著眼笑。仿佛，他又看見去年那個(gè)比他年齡還大的老哥子，站在他家門前買稻草的情景，說睡不慣床墊，木板床下面鋪稻草睡覺最熱乎。當(dāng)他無可奈何地轉(zhuǎn)身離去時(shí)，稻草爺記下了他那失望的眼神。稻草爺天天守在門前，向很遠(yuǎn)的地方望去，他焦急地期待著那個(gè)老哥子再次出現(xiàn)。（有刪改）6.

下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說開頭用非常質(zhì)樸語言介紹了稻草爺在村里種了兩畝稻田，交代了故事發(fā)生的背景。B.

稻草爺打谷不請(qǐng)人，他自己割自己打，并且自己挑稻草，而且還碼草垛，表明了稻草爺對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的堅(jiān)守。C.

小說寫鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式已悄然發(fā)生了變化，選材典型，文筆犀利，語言詼諧幽默。D.

小說借助稻草爺?shù)膭?dòng)作、語言、神態(tài)及細(xì)節(jié)描寫，講述了一個(gè)有關(guān)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式悄然發(fā)生變化的故事。7.

下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說讓稻草爺在鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)中展現(xiàn)其生活狀態(tài)與精神世界，選材不求宏大，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。B.

小說通過語言﹑動(dòng)作、神態(tài)、細(xì)節(jié)等描寫，塑造了稻草爺尊重自然規(guī)律、吃苦耐勞、熱心精明的人物形象。C.

用先進(jìn)現(xiàn)代生產(chǎn)方式收割的稻草是“亂七八糟”，而稻草爺采用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式收割的稻草卻是“整整齊齊”，二者形成了對(duì)比。D.

小說運(yùn)用了比擬、比喻等手法，比如“就交給太陽去驗(yàn)收了”“草垛像一個(gè)年邁的老頭”等，形象生動(dòng)，耐人尋味。8.

小說結(jié)尾寫稻草爺期待老哥子的出現(xiàn)，請(qǐng)分析這樣結(jié)尾的妙處。9.

在對(duì)待鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，稻草爺和村民有著明顯的觀念沖突。為什么說作者更傾向稻草爺?shù)挠^念？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞！敬鸢浮?.C

7.B

8.

①小說在結(jié)尾處戛然而止，給讀者留下很大的想象空間。

②與上文老哥子買稻草的情節(jié)形成呼應(yīng)。老哥子的事讓讀者理解為何稻草爺要堅(jiān)守著手工收割稻谷，這樣使得小說情節(jié)更加符合情理，更加流暢。

③深化了小說主題。寫稻草爺焦急地期待老哥子（老哥子需求稻草）再次出現(xiàn)的情景，表現(xiàn)作者對(duì)新、舊生產(chǎn)方式的思考。（意思對(duì)即可）

9.

①從主要情節(jié)來看，小說主要圍繞人工收割稻谷及稻草的種種好處來展開，突出稻草爺?shù)那楦凶兓?/p>

②從人物形象來看，稻草爺是小說的主要人物，這個(gè)人物承載著作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的深深的眷念。

③從主題來看，小說反思鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式被先進(jìn)的現(xiàn)代生產(chǎn)方式?jīng)_擊的問題，表達(dá)出對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的眷念。（意思對(duì)即可）【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。C.“文筆犀利，語言詼諧幽默”理解不恰當(dāng)。文章的文筆并不犀利，語言也不詼諧幽默，而是質(zhì)樸。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“精明”理解不恰當(dāng)，結(jié)合“稻草爺樂呵呵地點(diǎn)頭，說，沒事，你們用得著，盡管扯去”“稻草爺揮揮手，扯吧，扯吧，自己動(dòng)手”“稻草爺說，送幾捆可以，給錢往別處去”可知稻草爺熱心大方，稻草都是免費(fèi)送給有需要人，不能說他精明。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說結(jié)尾的作用的能力?！暗静轄斕焯焓卦陂T前，向很遠(yuǎn)的地方望去，他焦急地期待著那個(gè)老哥子再次出現(xiàn)”，小說在結(jié)尾處戛然而止，小說以一個(gè)開放式結(jié)尾收束，給讀者留下很大的想象空間。

“仿佛，他又看見去年那個(gè)比他年齡還大的老哥子，站在他家門前買稻草的情景，說睡不慣床墊，木板床下面鋪稻草睡覺最熱乎”，與上文老哥子買稻草的情節(jié)形成呼應(yīng)。“誰知稻草爺打谷不請(qǐng)人，他自己割自己打”“收割機(jī)絞碎的稻草亂七八糟地躺在稻田里，烈日一照，顯得干燥枯黃”“稻草爺?shù)牡竟冉K于收完了，兩排稻草整整齊齊，像是列著隊(duì)，等他檢閱”，老哥子的事讓讀者理解為何稻草爺要堅(jiān)守著手工收割稻谷，這樣使得小說情節(jié)更加符合情理，更加流暢。

深化了小說主題?！暗静轄斕焯焓卦陂T前，向很遠(yuǎn)的地方望去，他焦急地期待著那個(gè)老哥子再次出現(xiàn)”，寫稻草爺焦急地期待老哥子（老哥子需求稻草）再次出現(xiàn)的情景，表現(xiàn)作者對(duì)新、舊生產(chǎn)方式的思考?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。①從主要情節(jié)來看，“稻草爺?shù)竟冉K于收完了，兩排稻草整整齊齊，像是列著隊(duì)，等他檢閱”“稻草爺用一些稻草捆鋪一個(gè)圓盤，他站在中間，稻草從四面八方遞上去，一層一層地鋪……稻草垛漸漸向四周擴(kuò)充，最后形成壇子狀……稻草爺不惱，稻草爺看著草垛笑”“看見稻草爺?shù)牟荻?，猛然想起稻草這毫不起眼的東西，是捆黃豆梗的最佳材料。他們說，稻草爺，把你家的稻草扯幾根，我們的全被收割機(jī)軋壞了”，小說主要圍繞人工收割稻谷及稻草的種種好處來展開，突出稻草爺?shù)那楦凶兓?/p>

從人物形象來看，“稻草爺打谷，與眾不同。他要等到太陽出來，把露水照干了，才挑著籮筐慢悠悠地來到田間，抽出鐮刀，彎腰刷刷地割一氣谷，見密匝匝地?cái)[了一大片了，把鐮刀往泥土上一插，捧起稻把子來到搭斗邊，雙手向上高高一揚(yáng)，使勁甩下，隨著咚的一聲悶響，稻穗碰在打谷架上，谷粒脫落，簌簌地掉進(jìn)搭斗……稻草爺拉起來吃力，用撮箕將稻谷裝入籮筐，接著又躬身割谷”，稻草爺是小說的主要人物，文章渲染了稻草爺勞動(dòng)辛苦而喜悅的氛圍，揭示稻草爺勤勞、擅長勞作、享受勞動(dòng)的性格。這個(gè)人物承載著作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的深深的眷念。

從主題來看，“當(dāng)他無可奈何地轉(zhuǎn)身離去時(shí)，稻草爺記下了他那失望的眼神”“他們說，稻草爺，把你家的稻草扯幾根，我們的全被收割機(jī)軋壞了。稻草爺樂呵呵地點(diǎn)頭，說，沒事，你們用得著，盡管扯去。有人拔了菜苗，挑到小街上去賣，扯稻草爺?shù)牡静堇?。稻草爺揮揮手，扯吧，扯吧，自己動(dòng)手……曾經(jīng)被人遺忘的稻草，居然有了諸多用處”，小說反思鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式被先進(jìn)的現(xiàn)代生產(chǎn)方式?jīng)_擊的問題，表達(dá)出對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的眷念。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。燕王噲既立，蘇秦死于齊。蘇秦之在燕也，與其相子之為婚，而蘇代①與子之交。及蘇秦死，而齊宣王復(fù)用蘇代。燕噲三年，與楚、三晉攻秦，不勝而還。子之相燕，貴重主斷。蘇代為齊使于燕，燕王問之曰：“齊宣主何如？”對(duì)曰：“必不霸?！毖嗤踉唬骸昂我?？”對(duì)曰：“不信其臣?！碧K代欲以激燕王以厚任子之也。于是燕王大信子之。子之因遺蘇代百金，聽其所使。鹿毛壽②謂燕王曰；“不如以國讓子之。人謂堯賢者，以其讓天下于許由，由必不受，有讓天下之名，實(shí)不失天下。今王以國讓相子之，子之必不敢受，是王與堯同行也?！毖嗤跻蚺e國屬子之，子之大重。或曰：“禹授益而以啟為吏，及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實(shí)令啟自取之。今王言屬國子之，而吏無非太子人者，是名屬子之，而太子用事。”王因收印自三百石吏而效之子之。子之南面行王事而噲老不聽政顧為臣國事皆決子之。子之三年，燕國大亂，百姓恫怨。將軍市被、太子平謀，將攻子之。儲(chǔ)子③謂齊宣王：“因而仆之，破燕必矣?！蓖跻蛄钊酥^太子平曰；“寡人聞太子之義，將廢私而立公，飭君臣之義，正父子之位。寡人之國小，不足先后。雖然，則唯太子所以令之?！碧右驍?shù)黨聚眾。將軍市被圍公宮，攻子之，不克。將軍市被及百姓乃反攻太子平，將軍市被死以殉，國構(gòu)難數(shù)月，死者數(shù)萬眾，燕人恫怨，百姓離意。孟軻謂齊宣王曰：“今伐燕，此文，武之時(shí)，不可失也?！蓖跻蛄钫伦訉⑽宥贾?，以因北地之眾以伐燕。士卒不戰(zhàn)，城門不閉，燕王噲死。齊大勝燕，子之亡。二年，燕人立公子職，是為燕昭王。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·燕策--》）【注】①蘇代：蘇秦的族弟，也是當(dāng)時(shí)的縱橫家。②鹿毛壽，一說即潘壽，戰(zhàn)國時(shí)期燕國隱王，生卒年不詳。受燕相子之的指使，鼓動(dòng)燕王噲讓位于子之。③儲(chǔ)子：戰(zhàn)國時(shí)齊宣王的相國。10.

文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上打“√”。子之A南面B行王事C而噲老D不聽E政F顧為臣G國事H皆決I子之11.

下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.

“為婚”指的是結(jié)為兒女親家，與《鴻門宴》中“約為婚姻”的意思相同。B.

三晉指戰(zhàn)國時(shí)的韓國、趙國、魏國，因從春秋時(shí)的晉國分化而來，史稱“三家分晉”。C.

“以國讓子之”的“讓”意為讓給，與《諫逐客書》中“太山不讓土壤”的“讓”不同。D.

“不足任天下”的“任”意為統(tǒng)治、主持，與《諫太宗十思疏》中“簡(jiǎn)能而任之”的“任”相同。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.

蘇代出使燕國時(shí)故意說齊宣王不信任自己的大臣因而不能稱霸，是想以此來激發(fā)燕王噲重用子之。B.

蘇代、鹿毛壽等人先后勸說燕王噲把國家權(quán)柄交給燕國的相國子之，其實(shí)都是子之精心策劃的篡權(quán)計(jì)謀。C.

燕王噲沽名釣譽(yù)，聽信他人蠱惑，把國家大權(quán)完全交給相國子之，最終導(dǎo)致眾叛親離，自己死于非命。D.

齊宣王在將軍市被、太子平一同謀劃攻打子之時(shí)，主動(dòng)向燕太子平示好；在燕國內(nèi)亂、民心渙散時(shí)又派軍隊(duì)攻打燕國。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子之因遺蘇代百金，聽其所使。（2）儲(chǔ)子謂齊宣王：“因而仆之，破燕必矣?！?4.

《韓非子·說疑》：“子噲之苦身以憂民如此其甚也，雖古之所謂圣王明君者，其勤身而憂世不甚于此矣。然而子噲身死國亡，奪于子之，而天下笑之，此其何故也？不明乎所以任臣也?！表n非表達(dá)了哪些意思？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.

CFG

11.D

12.B

13.

（1）子之于是送給蘇代百金，聽從蘇代的驅(qū)使。（2）儲(chǔ)子對(duì)齊宣王說：“趁此時(shí)機(jī)進(jìn)攻燕國，一定能打敗燕國。”

14.

韓非的這種論斷表達(dá)了兩點(diǎn)意思：①韓非認(rèn)為燕王噲勤于政務(wù)，關(guān)心百姓，憂慮國事，堪比古代圣王明君。

②韓非以燕王噲禪讓王位給子之卻“身死國亡”的歷史教訓(xùn)為例，警示后世君主需要任人唯賢?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：子之西向南稱王，處理國事。而燕王噲因年老不能處理政事，反而做了臣子。國家大事一概由子之決斷。“子之南面行王事”中“行王事”是謂語，句意完整，在其后斷開，也可以根據(jù)“而”字短句，“而”表轉(zhuǎn)折，與后面聯(lián)系緊密，應(yīng)在“而”前斷開，即在C處斷開?！岸鴩埨喜宦犝敝髦^結(jié)構(gòu)，后面斷開，即在F處斷開?！皣陆詻Q子之”中“國事”作主語，在其前斷開，即在G處斷開。綜上，在CFG處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)和理解文言詞語的能力。A.“約為婚姻”句意：雙方約定成為兒女親家。C.“太山不讓土壤”的“讓”是排除的意思，與“以國讓子之”的“讓”含義不同，判斷正確。句意：把國家的權(quán)柄讓給子之。/泰山不排除細(xì)小的土石。D.“簡(jiǎn)能而任之”的“任”是任用的意思，和“不足任天下”的“任”含義不同，判斷錯(cuò)誤。句意：不能夠統(tǒng)治天下。/選拔有才能的任用。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。B.“都是子之精心策劃的篡權(quán)計(jì)謀”錯(cuò)，于文無據(jù)。由注釋可知，鹿毛壽勸說燕王噲讓位給子之的確是子之唆使的；但蘇代是主動(dòng)游說的，另外一個(gè)人對(duì)燕王噲說“名屬子之，而太子用事”也不一定是受子之的指使。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中的句子的能力。（1）“遺”，贈(zèng)送；“聽”，聽從；“使”，驅(qū)使。（2）“因”，趁機(jī)；“仆”，這里是攻打的意思；“破”，打敗。【14題詳解】本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)的能力。句意：子噲甘受勞苦來為民操心達(dá)到了這樣的程度，即使古代所說的圣王明君，他們不辭辛勞而為國操心，也是不會(huì)比子噲?jiān)谏系?，但是子噲卻身死國亡，君位被子之篡奪，自身被天下人恥笑。這是什么原因呢？就是因?yàn)椴欢萌绾稳斡贸甲影?。由“子噲之苦身以憂民如此其甚也，雖古之所謂圣王明君者，其勤身而憂世不甚于此矣”可知韓非認(rèn)為燕王噲勤于政務(wù)，關(guān)心百姓，憂慮國事，堪比古代圣王明君。由“然而子噲身死國亡，奪于子之，而天下笑之，此其何故也？不明乎所以任臣也”可知韓非以燕王噲禪讓王位給子之卻“身死國亡”的歷史教訓(xùn)為例，警示后世君主需要任人唯賢。參考譯文：燕王噲即位以后，齊國人殺掉了蘇秦。蘇秦在燕國的時(shí)候，和國相子之結(jié)成了兒女親家，蘇秦的弟弟蘇代也和子之交往密切。等到蘇秦死后，齊宣王又任用了蘇代。燕王噲三年（前318年），燕國聯(lián)合楚國及韓、趙、魏三國去攻打秦國，沒有取勝就回國了。當(dāng)時(shí)子之做燕國的國相，位尊權(quán)重，主決國家大事。蘇代作為齊國的使臣出使到燕國，燕王問他說：“齊宣王這個(gè)人怎么樣？”蘇代回答說：“肯定不能稱霸?！毖嗤鯁枺骸盀槭裁茨?？”回答說：“不信任他的大臣?！碧K代是想用這些話刺激燕王，使他更加重用子之。于是燕王十分信任子之。子之于是贈(zèng)給蘇代一百鎰黃金，聽從蘇代的驅(qū)使。鹿毛壽對(duì)燕王說：“您不如把國家讓給國相子之。人們之所以稱道堯?yàn)榫t圣，是因?yàn)樗烟煜伦尳o了許由，許由沒有接受，因此堯有了讓天下的美名而實(shí)際上并沒有失去天下。如果現(xiàn)在您把國家讓給子之，子之一定不敢接受，這就表明您和堯有同樣的高尚品德?！毖嗤跤谑前褔彝懈督o了子之，子之的地位就更尊貴起來。力都交托給子之，子之的權(quán)勢(shì)更大了。又有人對(duì)燕王說：“禹傳位給伯益，讓啟做伯益的官吏，禹老的時(shí)候，他認(rèn)為啟不能統(tǒng)治天下，就把國家的大權(quán)傳給了伯益。啟和他的黨羽殺死了伯益，奪取了天下，這樣禹名義上把天下傳給伯益，而實(shí)際上是讓啟自己奪取天下?，F(xiàn)在大王說把國家交給子之，而那些官吏沒有不是太子的人，這是名義上把國家交給了子之，而實(shí)際上是太子執(zhí)政?！毖嗤跤谑鞘栈厝偈陨腺旱摰墓倮舻拇笥?，把這些大印交給子之。子之西向南稱王，處理國事。而燕王噲因年老不能處理政事，反而做了臣子。國家大事一概由子之決斷。子之執(zhí)政三年，燕國大亂，百姓痛恨。將軍市被、太子平一同謀劃，準(zhǔn)備攻打子之。儲(chǔ)子對(duì)齊宣王說：“趁此時(shí)機(jī)進(jìn)攻燕國，一定能打敗燕國。”齊宣王于是派人對(duì)太子平說：“寡人聽說太子在商議大事，準(zhǔn)備廢除私權(quán)確立公理，整頓君臣大義，端正父子之位。寡人的國家太小，不能為您先后奔走。雖然如此，還是愿意聽從太子的命令?！碧悠接谑羌闭悬h羽，聚集徒眾。將軍市被圍攻王宮，攻打子之，沒有攻下。將軍市被又和百姓一道反過來攻打太子平，后來將軍市被（和太子平）被殺。燕國國內(nèi)的動(dòng)亂持續(xù)了幾個(gè)月，死去的人達(dá)幾萬人之多，燕國人都痛恨這場(chǎng)內(nèi)亂，百姓人心離散。孟軻對(duì)齊宣王說：“現(xiàn)在進(jìn)攻燕國，這正如同周文王、周武王討伐殷紂一樣，不可錯(cuò)失良機(jī)?！饼R宣王于是派章子率領(lǐng)齊國軍隊(duì)，依靠齊國北部的百姓進(jìn)攻燕國。燕國士兵不愿打仗，連城門都不關(guān)，燕王噲被殺死。齊國打敗燕國，子之也死了。（齊國侵占燕國）兩年后，燕國人擁立公子職，這就是燕昭王。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。寒食郊行書事二首（其一）范成大野店垂楊步①，荒祠苦竹叢。鷺窺蘆箔②水，烏啄③紙錢風(fēng)。媼引濃妝女，兒扶爛醉翁④。深村時(shí)節(jié)好，應(yīng)為去年豐?！咀ⅰ竣俨剑和ā安骸彼叢创?。②蘆箔：插在河流或湖泊中間攔捕魚蟹的葦柵。③烏啄：一作“鳥啄”，指烏鴉啄食祭品。語出張籍詩：“寒食家家送紙錢，烏鳶作窠銜上樹?！雹馨礋o錫等地舊俗，新媳婦必須在清明時(shí)節(jié)與夫君一起去祭掃祖墳，俗稱“上花墳”。15.

下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

從標(biāo)題看，這是一首節(jié)日詩，寒食節(jié)正值春和日暖的時(shí)刻，作者漫步鄉(xiāng)野郊外，寫下了所見所感。B.

詩歌開頭寫河埠邊楊柳低垂，旅店清靜，不遠(yuǎn)處古祠寂寂，苦竹叢生，奠定了全詩傷感的情感基調(diào)。C.

頷聯(lián)動(dòng)靜結(jié)合，運(yùn)用白描式的敘寫方式，生動(dòng)表現(xiàn)出白鷺窺水的寧靜畫面和烏鴉啄食的動(dòng)態(tài)景象。D.

這首五言律詩風(fēng)格平易淺顯、語言清新質(zhì)樸，就像一幅反映農(nóng)村社會(huì)生活的多姿多彩的風(fēng)俗畫。16.

范成大這首詩是從哪些角度展示和諧的畫面的？請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.B

16.

①自然景物與人文景觀相得益彰。開篇將“野店”與“垂楊”、“荒祠”與“苦竹”等意象有機(jī)組合起來，描繪詩人在偏僻鄉(xiāng)村所見風(fēng)光，使自然景物與人文景觀和諧統(tǒng)一起來。②百姓家庭和睦融洽。頸聯(lián)選取一個(gè)特寫鏡頭，描寫村民一家尊老愛幼、相互攙扶的生動(dòng)畫面，生動(dòng)表現(xiàn)了百姓家庭的和睦融洽。③傳統(tǒng)節(jié)日與豐收景象融為一體。頸聯(lián)與尾聯(lián)寫詩人郊游之時(shí)正值寒食節(jié)日，見祭品之多、濃妝之女和老翁之醉，便聯(lián)想到百姓生活五谷豐登、幸福安康，將傳統(tǒng)節(jié)日與美好生活融為一體。（意思對(duì)即可）【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。B.“奠定了全詩傷感的情感基調(diào)”錯(cuò)，全詩的情緒是平和愉悅的。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌寫作手法和藝術(shù)特色的能力?！耙暗甏箺畈?，荒祠苦竹叢”，開篇將“野店”與“垂楊”、“荒祠”與“苦竹”等意象有機(jī)組合起來，描繪詩人在偏僻鄉(xiāng)村所見風(fēng)光，“野店”“荒祠”是人文景觀，“垂楊”“苦竹”是自然景物，自然景物與人文景觀和諧統(tǒng)一、相得益彰。“媼引濃妝女，兒扶爛醉翁”，頸聯(lián)描寫村民一家尊老愛幼、相互攙扶的畫面，以小見大，表現(xiàn)百姓家庭和睦融洽。。

“媼引濃妝女，兒扶爛醉翁”“深村時(shí)節(jié)好，應(yīng)為去年豐”，頸聯(lián)與尾聯(lián)寫詩人郊游之時(shí)正值寒食節(jié)日，見祭品之多、濃妝之女和老翁之醉，便聯(lián)想到應(yīng)該是去年豐收，人民幸福安康，將傳統(tǒng)節(jié)日與美好生活融為一體。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是“__________________”，用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子是“__________________”。（2）蘇軾《石鐘山記》中以“__________________，__________________，可乎”明示自己在實(shí)踐中窮究事理、駁斥舊說的決心。（3）古詩詞中，“風(fēng)”充滿靈性，蘊(yùn)含詩意，是詩人表情達(dá)意的一個(gè)常見意象，既有離愁、幽怨﹑傷感之風(fēng)，也有自然、美麗、和諧之風(fēng)，如“__________________，__________________”?！敬鸢浮?/p>

①.

懼滿溢則思江海下百川

②.

樂盤游則思三驅(qū)以為度

③.

事不目見耳聞

④.

而臆斷其有無

⑤.

清風(fēng)徐來

⑥.

水波不興（舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去/樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)/金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“溢”“度”“臆”“榭”“洲”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。日前，北京電力城市照明管理中心正式啟動(dòng)2023年長安街春節(jié)景觀布置工作。凌晨時(shí)分，三輛電力高車整齊地停在長安街東單路口的一基華燈旁，電力工作人員______①_____地安裝、調(diào)試大紅燈籠。據(jù)了解，2023年長安街眷節(jié)景觀布置范圍包括長安街東單至西單路段121基華燈共安裝242套大紅燈籠，東單至國貿(mào)橋、西單至新興橋的431基鐵桿燈安裝862套中國結(jié)及北海大橋地區(qū)安裝100套串燈。為了適應(yīng)北方氣候特點(diǎn)，北京電力城市照明管理中心是如何做的呢？紅燈籠和中國結(jié)沿用PETG材質(zhì)，耐受低溫，牢固不易磨損；燈箱全部采用LED節(jié)能光源節(jié)能環(huán)保，使用壽命更長。為確保春節(jié)景觀布置工作如期完成，該中心充分調(diào)集人手和車輛參與工作，照明中心華燈班今年也首次全程參與長安街春節(jié)景觀布置的組織施工、日常運(yùn)維等各項(xiàng)工作。_____②_____過大年，首都掌燈人參與到春節(jié)景觀布置這項(xiàng)工作中，扮靚神州第一街，守護(hù)_____③_____，讓大家歡歡喜喜、亮亮堂堂過大年，這也是5代華燈人60多年堅(jiān)守的初心。據(jù)悉，“年味兒”十足的大紅燈籠和中國結(jié)將在小年夜提前點(diǎn)亮是為了給十里長街營造出祥和喜慶的春節(jié)氛圍以及與首都市民一起迎接兔年的到來。18.

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.

請(qǐng)將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?0.

文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.①有條不紊

②張燈結(jié)彩（懸燈結(jié)彩）

③萬家燈火

19.

為了給十里長街營造出祥和喜慶的春節(jié)氛圍，為了與首都市民一起迎接兔年的到來，“年味兒”十足的大紅燈籠和中國結(jié)將在小年夜提前點(diǎn)亮。

20.

畫線句使用了設(shè)問的修辭手法，自問自答，能引起讀者的注意，引出對(duì)紅燈籠、中國結(jié)和燈箱光源所用材質(zhì)的介紹?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，語境指電力工作人員有條理、有次序地安裝、調(diào)試大紅燈籠，可以用“有條不紊”?！坝袟l不紊”，形容做事、說話有條有理，絲毫不亂。第二空，結(jié)合語境“首都掌燈人參與到春節(jié)景觀布置這項(xiàng)工作中”可知人民張燈結(jié)彩過大年，可以用“張燈結(jié)彩”或“懸燈結(jié)彩”?！皬垷艚Y(jié)彩”，掛上燈籠，系上彩綢；形容節(jié)日或有喜慶事情的景象?！皯覠艚Y(jié)彩”，掛著燈籠，系著彩球；形容節(jié)日、喜慶的景象。第三空，語境指首都掌燈人

護(hù)城市夜晚，可以用“萬家燈火”?！叭f家燈火”，意思是家家點(diǎn)上了燈。指天黑上燈的時(shí)候。也形容城市夜晚的景象?！?9題詳解】本題考查學(xué)生改寫句子的能力。本題可以將原來的長單句改成三個(gè)短句。本題句子主干為：“年味兒”十足的大紅燈籠和中國結(jié)將在小年夜提前點(diǎn)亮。“為了給十里長街營造出祥和喜慶的春節(jié)氛圍以及與首都市民一起迎接兔年的到來”可以改寫為兩個(gè)目的狀語，如：為了給十里長街營造出祥和喜慶的春節(jié)氛圍，為了與首都市民一起迎接兔年的到來。最后改寫為：為了給十里長街營造出祥和喜慶的春節(jié)氛圍，為了與首都市民一起迎接兔年的到來，“年味兒”十足的大紅燈籠和中國結(jié)將在小年夜提前點(diǎn)亮?！?0題詳解】本題考查學(xué)生把握修辭手法的能力?！氨本╇娏Τ鞘姓彰鞴芾碇行氖侨绾巫龅哪?？紅燈籠和中國結(jié)沿用PETG材質(zhì)，耐受低溫，牢固不易磨損；燈箱全部采用LED節(jié)能光源節(jié)能環(huán)保，使用壽命更長”自問自答，運(yùn)用設(shè)問的修辭手法，明確北京電力城市照明管理中心的做法，引出對(duì)紅燈籠、中國結(jié)和燈箱光源所用材質(zhì)的介紹。這樣比直接陳述更能引起讀者的注意，提高閱讀的興趣。（二）語宵文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中醫(yī)藥學(xué)包含著中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是中華民族的偉大創(chuàng)造和中國古代科學(xué)的瑰寶。①_____，為構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體貢獻(xiàn)中國智慧和中國力量。西安中醫(yī)腦病醫(yī)院是中國首批、西北首家“國家中醫(yī)藥服務(wù)出口基地”。近年來。醫(yī)院通過線上方式為多國患者提供醫(yī)療咨詢、遠(yuǎn)程問診等服務(wù)。醫(yī)院還先后在孟加拉國、印度尼西亞、俄羅斯、哈薩克斯坦，捷克等國建成8家國際中醫(yī)藥特色診療中心。在匈牙利首都布達(dá)佩斯英雄廣場(chǎng)對(duì)面，坐落著一棟簡(jiǎn)約而雅致的白色小樓，小樓門前的銘牌上寫著“匈牙利岐黃中醫(yī)藥中心”。推門進(jìn)去，從紅色牌樓樣式的藥柜到人體針灸穴位模型，整個(gè)藥房讓人感受到②_____。在地中海地區(qū)中醫(yī)中心的診室外，馬耳他圣瑪格麗特中學(xué)教師馬丁·阿祖帕蒂對(duì)記者表示，他這次是專程來表示感謝并邀請(qǐng)中國醫(yī)療隊(duì)參加活動(dòng)的。阿祖帕蒂說，學(xué)校設(shè)立了“中國角”，幫助學(xué)生了解中國文化。師生們對(duì)中藥、針灸等中醫(yī)療法非常感興趣，希望能與醫(yī)療隊(duì)合作，讓學(xué)生們感受中醫(yī)的奇妙?！爸嗅t(yī)中心的醫(yī)生治愈了我母親的肩膀疼痛頑疾，我希望能