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2021年《黃土地》觀后感

2021年《黃土地》觀后感1

頭頂一片天,腳踩一方地,雄偉的黃河之水孕育了無數(shù)中華

兒女的英魂。在這片沉默著的黃土地上,中國共產(chǎn)黨在此誕生,

在此成長,帶領著人們走向著光明的未來,引領著時代的潮流。

導演黃建新聯(lián)合張藝謀讓這片富于變化的土地以最熱烈的方式

展現(xiàn)出來,定格一幅幅動人心弦的畫面。其中光的運用,色彩的

搭配以及鏡頭語言的使用更是讓影片增加了不少亮點。

光的運用是影片最獨具特色之處。影片中的光以溫暖沉穩(wěn)的

土黃色為主基調(diào),既有一定的統(tǒng)一性也傳遞著無數(shù)的感情元素。

傳統(tǒng)的黃,一般代表著金錢,權利,富貴,大氣等等寓意,而《黃

土地》當中的黃,代表著黃土地和黃土地上養(yǎng)育著的人們,而這

種土黃色,不僅給人深沉寬容的厚重感,也隱藏著讓人沉重壓抑

的窒息感。去過黃土高原的人或許都知道當太陽光照在黃土地上

時,鏡頭中所顯現(xiàn)的光是一種類似于美國西部片的淺黃色,而在

鏡頭中這種光往往給人以煩躁而且粗獷的感覺,但是陜北的黃土

地上養(yǎng)育了我們中華民族數(shù)千年的`歷史,更是黨的搖籃,它既

是貧瘠的,也透著如母親般溫暖,給人以力量和希望。張藝謀更

是抓住了這一點,將《黃土地》中的光線拍出了一種溫暖沉重感,

即使是影片剛開始時顧青剛到窯洞的那場戲,也給人一種暖色

光,而不是冷光,因為這些人物之間的關系并不存在冷漠的一面,

只是暫時不熟悉而已。在《黃土地》中使用高反差照明的低調(diào)光

將窯洞內(nèi)顯得暗而深,如同封建思想一般壓抑,而且在布光上也

多采用了非標準不光技巧,把窯洞內(nèi)的陰暗與窯洞外的強光形成

對比,翠巧坐在門前做鞋子等顧青回來時的畫面就用了剪影布

光。

色彩是影視畫面的重要組成部分,色彩的運用更加使影片的

情感表達出來?!饵S土地》中除了以土黃色暖光之外,也著重運

用了白,黑,紅這三種色彩。黑色,既是陜北的農(nóng)民的服飾,也

是陜北農(nóng)民的性子。陜北的老漢正如這黑色的棉襖一樣穩(wěn)重,不

愛說話,不愛動,像一個樹墩似的坐在炕上,默默地抽煙,喝水,

不講說話也不吭聲。同時黑色也表現(xiàn)著痛苦恐懼與絕望,黑暗的

窯洞內(nèi)父親高大的黑色身影,將翠巧那嬌小的身體壓抑在身下,

這是一種無助,更是一種翻不了身的絕望。白色,既是天空中那

充滿著無限希望的光明,也是陜北人民純潔的心靈,白色的羊肚

毛巾,正如純潔的心靈一樣無法用語言來形容。是憨憨陪著顧青

放羊時那純潔清脆的笑聲,是翠巧送別顧青時那最后一首嘹亮的

歌聲。紅色,即表現(xiàn)著封閉落后買賣性質(zhì)婚姻的悲劇色彩,也是

新一代青年蓬勃的朝氣和探索自我拯救道路的決心,在《黃土地》

中紅色反復出現(xiàn):紅轎簾,紅蓋頭,紅門簾,迎親婆娘的紅繡鞋,

百褶紅裙,馬頭上的紅花,嗩吶上的紅綢等等。這里給觀眾的婚

禮場面的熱鬧。但是當看到翠巧看紅門簾和窮漢唱小曲時的神

情,不覺能感受到這紅色的喜悅中夾雜著一絲絲說不出的辛酸和

惆悵,這里的紅色既是一種熱烈,更是一種痛苦。

大多數(shù)的電影都應該是表現(xiàn)運動的,但是《黃土地》中的鏡

頭主要是以靜為主,這是對于傳統(tǒng)的打破。也是一種大膽的創(chuàng)新。

黃建新在《黃土地》中的靜似乎也恰如其分的表現(xiàn)出了陜北黃土

地的韻味和風貌,將那歷史的時代感表現(xiàn)的淋漓盡致。鏡頭的不

動是對那個時代環(huán)境氛圍最真實,最有利的表現(xiàn)。而且攝像機不

動也表現(xiàn)了陜北的實際風土地貌。陜北的黃土高原是一望無際的

平坦土地,像一塊巨大的土,穩(wěn)穩(wěn)的坐落在此。鏡頭一直未動,

這是一種解釋一種土地的深厚博大以及土地和人的關系,顧青遠

遠的走來,又漸漸地隱入土地當中,這是人與土地一種血肉相連

的關系,人被這塊土地孕育出來,又投入它的懷抱中去。這不動

的鏡頭正如陜北人的生活一樣,日復一日緩慢而又平穩(wěn)。中華民

族就這樣走過了漫長的路。當然影片中靜中有動。在《黃土地》

中求雨和打腰鼓的場面運動幅度很大,這既是一種靈魂

與感官的沖擊,也是對于黃土地上人們那爆發(fā)的力量,就像

這鼓聲一樣,一旦掌握自己的命運,就會迸發(fā)出移山填海的力量。

天之廣闊,地之沉厚,黃河之水一瀉千里,這是民族的自強

不息,也是人生命運的強悍和脆弱。導演黃建新和攝影張藝謀僅

僅用了土地,人,黃河,窯洞,天空就將黃土高原上那無盡的力

量和無限的深沉表現(xiàn)了出來,傳達到全世界。不僅是對黃土高原

的贊美,對黃河的贊美,其中更強的表達了對中國共產(chǎn)黨的偉大

贊歌。

2021年《黃土地》觀后感2

電影講述的是陜北黃土高原上的貧苦女孩翠巧,自小由父親

作主定下娃娃親。八路軍文工團團員顧青(王學圻飾),為采集

民歌來到翠巧家,一段時間后,與翠巧家彼此仿佛自家人般。顧

青講述起延安婦女婚姻自主的情況,翠巧聽后,心生向往。

父親雖善良,可又愚昧,他要翠巧在四月里完婚。顧青行將

離去,翠巧要隨去延安,顧青有心無力。翠巧弟弟憨憨跟著顧大

哥,送了一程又一程。翻過一座山梁,顧青看見翠巧站在峰頂上,

她用甜美歌喉唱歌送別,顧青深受感動。

四月,翠巧在完婚之日,心有不甘決然逃出夫家,劃船渡河

去追求新的生活,可惜湍急的河水吞沒了她。顧青來找翠巧和憨

憨時,憨憨正隨大家在河邊求雨,他扯下頭上的樹葉子編成的頭

箍,逆向從人群中向顧青跑去。

張愛玲說過,年輕人的生命三五年就是一生,老年人的生命

十年八年只是一瞬。電影中的老年人、年輕人都給我留下了深刻

的印象。我被《黃土地》感動,是因為導演的投入和攝影的藝術

感染力。其中,電影中很多細節(jié)的把握都讓我佩服。比如婚宴上,

除老肥肉,另一道葷腥,就是僅僅作為“擺著是個意思”的“木

魚”。這“魚”,不能供人用嘴來享受,而只能飽人“眼?!保?/p>

因為它就是鋸成魚形盛在餐盤中的木頭。

電影《黃土地》雖然是八十年前,一個年輕人熱烈追夢的故

事,但是追夢在古往今來任何歷史地理背景下,都是激動人心的。

翠巧這個角色就是個追夢的人。這部片子并不是可以表現(xiàn)對“父

權社會”、“包辦婚姻”的憤怒,也不是對國民思想愚昧進行簡

單批判,更不是在貶低黃土地上落后生態(tài),同時為革命者大唱贊

歌。

導演只是在千里走陜北之后想講述一個見聞:在一種殘酷生

存之道下,夢想是如何被喚醒、又是如何死亡的。讓人情感上難

以接受的是:殺死夢想的,從根本上來講,正是養(yǎng)育你的黃土地。

溫暖而貧瘠的黃土地!它養(yǎng)育你,賜福你;它也禁錮你,殺死你。

這里面有一種無可奈何的宿命式的深層悲哀:帶著鐐銬的新生,

最終還是猝死于簡單而殘酷的生存法則。

“生存”,是導演想表達的核心,民以食為天,只有黃土地,

才是真正的主人。在黃土地面前,所有人都是做不得主的。而在

這種殘酷生存之道勵練出的人的韌性,導演則持有一種苦澀的肯

定態(tài)度。

革命者顧青是代表先進觀念的闖入者,但是始終是無法深刻

進去。一開始他描述南方男女平等的美好情景,他笑話翠巧爹一

邊說“五谷發(fā)芽,早降雨水”一邊用小米敬天老爺?shù)挠廾列袨椋?/p>

這些可以解釋為不懂得黃土地的艱難而被原諒;但是面對被自己

喚醒、決心為自由破釜沉舟的少女,用“公家人的規(guī)矩不允許”

來搪塞她,以免除他自己對翠巧父親、對組織交代的麻煩,就讓

人覺得他軟弱,而同時覺得他只是被觀念包裝起來的空殼,并沒

有想從根本上解決翠巧等問題。

翠巧是影片關注的焦點,她讓人感到夢想被喚的欣喜以及引

起人們對夢想死亡的深思。憨憨所唱尿床歌里頭的“只想尋下個

好女婿,誰想尋下個尿床郎”,父親所唱的“大眼花花就兩張燈,

彎彎眉毛就兩張弓,十五上守寡到如今,你說心疼不心疼”,都

在同情著女孩們作為買賣婚姻的代表,世世代代的不幸。

翠巧在家的時候,頭頂上有父親和弟弟,嫁人后得到的嫁妝

要給弟弟做聘禮,一生一世有莊稼人的規(guī)矩在約束著她,她一輩

子都做不了主;然而在她要跟隨顧青而去,去延安做主人時候,

又被“官家人的規(guī)矩”拒之門外。我十分痛恨翠巧新婚夜伸向她

的那只黑黑的大手!讓我如同看到了魔鬼一樣的恐懼。

影片《黃土地》中父親的形象很豐滿、很復雜。革命者借宿

翠巧家當晚,只看得見輪廓的爹巍峨地坐在正中,著紅衣的翠巧

隱在他背后拉風箱燒水,縮成一個微小的身影,弟弟沉默地退在

墻根,暗得讓觀眾眼睛發(fā)酸,只覺得他整個人溶解在黃土高坡的

空氣和泥巴里了,就連顧青問他叫什么名字他也沒敢回答。

父權下的孩子似乎都是祭品,雖然多少都各自秘密地懷揣著

希望。只有風箱下噴出的火花,掙扎出一個自由的形狀,給觀眾

一點安慰。父親一開始就明白顧青所說的“改改規(guī)矩”只是善心

的外來人開出的一張無用藥方,同時也對“南方的女娃都能讀書

寫字”充滿一絲好奇與向往,他不是什么頑固不化、以賣女兒為

樂的封建衛(wèi)道士,他遵守黃土地立下的“莊稼人的規(guī)矩”,勸導

大女兒不能嫌貧愛富,“咱吃苦人說話得算個數(shù)”。

他愛孩子,吃小米的時候把自己的飯倒給正在長身體的憨

憨;他怕革命者搜集不全酸曲被撤了差而為他唱了一支。但他終

究身不由己。在革命者問他為什么他的女兒受苦,他只說了一個

字“命!”。從始至終,他都只是黃土地的奴仆,是一種生存之

道的服從者與執(zhí)行者。他吃飯敬天地的一幕尤其蒼涼。然而他又

是保護者,父親是可靠的,在黃土地的冷酷威嚴之下,他當?shù)?/p>

當媽,用雙手一犁一犁地維持了一家的生存。

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