我與誠信做朋友演講稿篇集合（五）

我與誠信做朋友演講稿篇集合（五）誠信，如一把鑰匙，翻開你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開心扉，沐浴那友誼的陽光。今天為大家?guī)淼氖顷P(guān)于我與誠信做朋友演講稿的范文，希望對大家有所幫助!各位嘉賓、朋友們：今天，我們在這里隆重集會，紀念3·15國際消費者權(quán)益保護日。今年中消協(xié)確定了“健康·維權(quán)”的年主題。確定“健康·維權(quán)”的年主題，目的就是要保護消費者生命健康權(quán)，培養(yǎng)消費者生命健康消費意識，自覺參與“健康·維權(quán)”的各項活動，保障生存最基本的權(quán)力，促使包括廣大消費者在內(nèi)的社會各界，從落實科學(xué)開展觀、構(gòu)建和諧社會的高度重視和關(guān)注消費者生命健康問題。過去的一年里，市消委會各成員單位認真宣傳和貫徹實施《消法》，充分發(fā)揮職能作用，積極受理消費投訴，切實維護消費者合法權(quán)益，較好地履行了社會監(jiān)督和服務(wù)職能，受到了廣大消費者的好評。××年，全市共接待來信、來電、來訪、提供咨詢服務(wù)××人次;受理消費者投訴××件，調(diào)處××件，調(diào)處率到達××%;為消費者經(jīng)濟損失××萬元。特別是農(nóng)村維權(quán)工作，提高了廣大農(nóng)民的維權(quán)意識和識假辯假能力，維權(quán)網(wǎng)絡(luò)進鄉(xiāng)村、進農(nóng)戶、進田間地頭，解決了農(nóng)民投訴難的問題，使維權(quán)工作家喻戶曉，深入人心。今年，是全黨認真開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)先進性教育活動，全面實現(xiàn)“十五”計劃目標，銜接“十一五”開展的重要一年。市消委會將緊緊圍繞“健康·維權(quán)”年主題，推進消委組織進鄉(xiāng)村，健全農(nóng)村維權(quán)網(wǎng)絡(luò)，拓展農(nóng)村維權(quán)參與層面，重點保護農(nóng)村消費者合法權(quán)益開展工作。我國當前損害消費者生命健康權(quán)的問題還不同程度地存在，個別領(lǐng)域還十分突出，例如食品中摻雜使假，甚至摻入有毒有害物質(zhì)，損害消費者身體健康的重大、惡性事件時有發(fā)生，觸目驚心。為此，在今年的工作中，我們將把重點放在流通領(lǐng)域的食品飲料和服務(wù)領(lǐng)域的交通、醫(yī)療、娛樂、住房、旅游等，嚴肅處理侵害消費者生命健康權(quán)的行為，及時、準確、公開披露維權(quán)，加強對各類市場的管理力度，堅決打擊制售假冒偽劣商品和服務(wù)欺詐行為，切實保障消費者的生命健康權(quán)，消除消費障礙，提高廣大消費者的消費信心。同志們，隨著經(jīng)濟快速開展和社會不斷進步，廣大消費者對消費環(huán)境的要求也會逐步提高。營造健康的消費環(huán)境是漸進的、動態(tài)的過程，將貫穿我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會的整個進程，是一項長期的、艱巨的、復(fù)雜的工程，讓我們攜起手來，共同努力，為廣大消費者營造一個健康、安全、放心的消費環(huán)境而奮斗!尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：大家好，很高興能與大家共同探論誠信這個話題，今天我的演講題目是《反身而誠，樂莫大焉》。重新談起誠信這個詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著溫潤如玉的面龐，而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準那么。這個極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個誠信缺失的時代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營救的造假質(zhì)疑，誠信開始冷眼旁觀于這個世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當我站在這里談?wù)\信，總覺得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產(chǎn)生距離感，可望而不可及?還是因為整個時代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著這兩個質(zhì)疑，談?wù)勎覍χ貥湔\信的看法。這是一個真實發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請求管理員寬限，說自己會在下次來圖書館時補交罰金，當管理員笑言“我怎么相信你”時，我竟脫口而出：“因為我是大學(xué)生，會講誠信呀。”我從未想到我會以這種方式把誠信擺于臺面，更無刻意的用它當作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了，他說因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時它會暫時被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時時清理內(nèi)心的陳雜，讓誠信能在需要的時候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅信：大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠信一族。雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請助學(xué)金等等。但社會對大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會喚起他們心中沉睡的誠信品質(zhì);只要我們自己時時堅持“反身而誠”，誠信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當信仰根深蒂固，誠信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國民意識。小說《山楂樹之戀》講述了一個真實、純潔的愛情故事，在那個真理無立足之地的時空下，在那個政治壓抑文化，文化遮掩人性的時代，小說真實還原了人們失去誠信后，社會的種種現(xiàn)狀：人情冷淡,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒，時代在進步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因為即使在如此的環(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個時代，有很多人抱怨缺少誠信的氣氛;在金錢和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時也就隨波逐流。但我想說的是：時代背景如何與自我慎獨并不矛盾。我們無需大力討論是否這個時代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質(zhì)進步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。慎獨于心，是自我的一種選擇，也是對外界的無聲抗議。也許我們不能成為指點江山，改造時代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠信而與強權(quán)作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心，就是在為這個時代誠信的重樹盡自己的一份力。值得慶幸的是，我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著點滴的努力，以我所學(xué)的新聞領(lǐng)域為例，我看到：新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個主題本身就說明:時代對重樹誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?要誠信待人，真誠處事，自我慎獨，首先要學(xué)會真誠于自己。我們常?；畹拿婺靠稍鳎且驗槲覀冞B完全忠實于自我都時時沒有勇氣，何談忠實于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場幻覺，存在才是唯一真實的瞬間。”我們?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?，帶著虛偽的面具營營狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請真實的袒露自己，成認自己對溝通的渴望，成認自己孤獨的心在戰(zhàn)栗，請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己：反身而誠，樂莫大焉。最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠信的慢慢征途中，時時陪伴諸位放眼光明——“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。”謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評委：大家好!今天演講的題目是《時時勤拂塵，共筑誠信風(fēng)》。首先我很榮幸自己能夠站在這個舞臺上，宣揚我行誠信文化建設(shè)，歌頌我行誠信愛崗事跡，提供我與誠信文化建設(shè)共同成長的喜悅。佛家有言曰：“時時勤拂拭，勿使染塵埃?！边@是人生的一種境界，拂去內(nèi)心的欲望，遠離塵世誘惑。我覺得這句話更適合我們這些從事會計工作的人，境由心生，每天面對金錢，利益，各種誘惑充滿著我們，如何才能保持自我呢?兩個字——誠信。不信不立，不誠不行，從古自今誠信就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。會計誠信更是市場經(jīng)濟正常運行的基礎(chǔ)，在整個經(jīng)濟運行和經(jīng)濟管理中發(fā)揮著巨大作用。這就需要我們時時勤拂精神世界的拂塵，做到自省、自律。最初從事會計工作，我并沒有認識到誠信的重要性，直到在行里的學(xué)習(xí)了一個個關(guān)于誠信失衡而帶來風(fēng)險的案例后，深深體會到那些人之所以失足是因為自己所處的環(huán)境沒了提醒和鞭策，忽視了誠信，釀成了惡果。正如革命者常說“不怕炮轟雷鳴，就怕‘糖衣炮彈’”。我們的工作也時時都有“糖衣”呈現(xiàn)，而且人本身都有惰性、有妄念，如果不時時提醒，很容易忘了本。在這個問題上，我們行做的很好，從道德思想上，從法律教育上時時刻刻的為我們這些會計工作人員敲響警鐘，具體措施如下：從崗前培訓(xùn)，到入行工作，一直以來，我行都不忘時時開展有關(guān)會計工作員工因忽視誠信，而給單位和個人帶來不可估量的損失與影響的一些經(jīng)濟與刑事的法律案例學(xué)習(xí)和分析。旁敲側(cè)引的提醒我們要合規(guī)、誠信的工作。在工作之余，我行還不忘制定一期期有關(guān)誠信風(fēng)險的信息簡報，發(fā)放給我們，有自己身邊防范的例子，也有其他行的，讓我們總能在思想稍微時，隨手拿出來一看，意識到自己的問題。為了讓我們真切地明白“糖衣”背后的代價，我們行煞費苦心，定期讓我們分批次去許昌監(jiān)獄觀看那些，那一道道鎖住自由的鐵窗，那一個個曾經(jīng)和我們一樣的會計工作者的痛苦述說，讓我們親身感受到誠信天平失衡的罪與罰。當然，我們行在這方面做得還不止這么多，還經(jīng)常邀請一些律師們，給我們普及法律知識。正因為有了這些好舉措，才時時提醒和鞭策我們——在會計工作中不要迷失自己。如何講誠信，愛崗位，勤自省，嚴自律，我行也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀的會計工作人員。秋菊姐，作為我們行的老會計，一直以來，他都嚴格要求自己，依法從事，老實守信。記得那時我們行剛剛合并重組時，那時的會計業(yè)務(wù)處理不像現(xiàn)在有影像系統(tǒng)，有支票鑒別儀這些高科技，單單就是靠業(yè)務(wù)素質(zhì)和經(jīng)驗。那天秋菊姐和另外一位大姐上班，有個人拿著一張現(xiàn)金支票取錢，看似很著急。起初秋菊姐也沒太在意，只是想著趕緊給他辦了，讓他走，可剛辦了快一半兒，秋菊姐憑借經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)支票的金額處貌似有點兒更改，不仔細還真看不出來，剛要拿起票跟這位客戶說。只見那個客戶一臉討好的笑著，遞給秋菊姐一個報紙包裹的東西。秋菊姐接過翻開一看，是一疊錢。當時也沒有監(jiān)控，如果拿走了也是神不知，鬼不覺。況且隔壁柜的那個大姐也沒用看見，正當思想有點動搖時，不經(jīng)意間目光停留在了行里剛剛發(fā)的職業(yè)操守規(guī)那么上。她趕緊把錢和支票遞給那位客戶，告誡他要誠信做人，并且給支付單位打了說明此事，支付單位得知后非常感激，更加信賴我們行，成了我們的忠實客戶。老實守信，是我國公民的基本道德規(guī)范之一，見利忘義，歷來為人們所不齒。美國有5o個州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“老實節(jié)”。據(jù)說，是為了紀念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世，被一個貪財?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來問時說謊：就說是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說：我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時，旦南還是不肯說謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時，才說出了事情的真相。后來，人們?yōu)榱思o念這個講老實、不說謊話的孩子，為他建造了紀念碑和塑像，并把他因不說謊而被打死的日子，定為“老實節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事，教育人從小要老實，不要說謊話。老實守信既是為人處世的根本，也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今，總是教育人老實守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多老實守信的故事?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也，”“人無忠信，不可立于世?！币馑际钦f，一個人不講誠信，就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要老實守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，老實守信，說話算話是做人的基本準那么，假設(shè)失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅持老實守信，就是堅守氣節(jié)和操守，就是堅守做人的根本。據(jù)《__中記載：有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅決不收，說道：“家父未留給我借據(jù)，也沒有口頭告知有此事?！辈提渍f：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年，楚地有個名叫季布的人，曾是項羽的部下，幾次獻策，使劉邦的軍隊吃了敗仗，劉邦當了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他容許過的事情，無論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽到后，不但撤消了對季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來越大，留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù)，守信用的千古美談。各位老師，各位同學(xué)：早上好!今天講話的題目是：老實守信是一種美德。走進校園，在學(xué)校西樓的墻壁上有個“信”字，這個“信”字了包含著老實守信這一美德。中國的誠信觀源遠流長，歷代君王賢達都崇尚“言必行，行必果”的道德理念，