2021-2022學(xué)年貴州省安順市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)

2021-2022學(xué)年貴州省安順市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅的紅容易引起人的注意，是由于（）

A.刺激物的強(qiáng)度B.刺激物的對(duì)比C.刺激物的運(yùn)動(dòng)D.刺激物的新奇

2.巴甫洛夫的條件反射學(xué)說(shuō)屬于（）

A.行為主義的學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論C.人本主義的學(xué)習(xí)理論D.社會(huì)學(xué)習(xí)理論

3.主要受人的生物因素影響，隨著年齡老化有降低趨勢(shì)的智力種類是（）

A.流體智力B.晶體智力C.言語(yǔ)智力D.人際智力

4.（）的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

5.人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約，這意味著（）

A.教育要堅(jiān)持社會(huì)本位的價(jià)值取向

B.教育要充分考慮社會(huì)發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應(yīng)從個(gè)人出發(fā)

D.教育要為社會(huì)生活做準(zhǔn)備

6.每次看見月暈就要刮風(fēng)，潮濕就要下雨，即得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的結(jié)論。這屬于哪種思維特性（）

A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性

7.布盧姆倡導(dǎo)的教學(xué)模式是（）

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式B.程序教學(xué)模式C.非指導(dǎo)性教學(xué)模式D.掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式

8.“掩耳盜鈴”現(xiàn)象體現(xiàn)的心理防御機(jī)制主要是（）

A.轉(zhuǎn)移作用B.反向作用C.退行作用D.否認(rèn)作用

9.小倩自私霸道，同學(xué)們都不喜歡和她玩，班主任老師通過(guò)和她交談，循循善誘，小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，主動(dòng)和同學(xué)道歉，從此她和同學(xué)們相處融洽，班主任老師遵循的德育原則是（）

A.連貫性原則B.導(dǎo)向原則C.一致性原則D.疏導(dǎo)原則

10.后學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)先學(xué)習(xí)的內(nèi)容所發(fā)生的干擾作用是（）

A.前攝抑制B.遺忘規(guī)律C.倒攝抑制D.接近律

二、填空題(10題)11.馬斯洛的需要層次理論把需要分成了五個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和____的需要。

12.差別感受性和差別閾限在數(shù)值上是成____關(guān)系

13.教育事業(yè)費(fèi)主要由____和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成

14.西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的____。

15.概念獲得的兩種途徑是____和概念同化

16.保羅·朗格朗認(rèn)為，數(shù)百年來(lái)把人一生分為兩半，前半生用于受教育，后半生用于勞動(dòng)的做法是毫無(wú)根據(jù)的，于是提出____思想

17.復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母反映的教學(xué)原則是____

18.把性格類型分為內(nèi)傾型和外傾型的心理學(xué)家是____

19.美國(guó)教育家布魯納在他的《教育過(guò)程》中提出了結(jié)構(gòu)主義課程論和____教學(xué)理論

20.史料記載，最早的學(xué)校出現(xiàn)在古代的____社會(huì)

三、名詞解釋(5題)21.師生關(guān)系

22.非正規(guī)教育

23.信度

24.課程論

25.元認(rèn)知

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述情緒情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

27.簡(jiǎn)述情緒與情感的區(qū)別與聯(lián)系

28.簡(jiǎn)述動(dòng)機(jī)的功能

29.簡(jiǎn)述心理發(fā)展的基本特征

30.無(wú)意注意產(chǎn)生的條件是什么?

五、案例分析(2題)31.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

32.如何歸因才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述知覺的基本特征

參考答案

1.BB刺激物的對(duì)比性，如萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅中的紅特別容易引起人們的無(wú)意注意

2.A

3.AA流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，受先天遺傳因素的影響較大，30歲后隨年齡老化會(huì)有所降低

4.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)》，他根據(jù)對(duì)大腦的臨床研究和尸體解剖指出：人之靈機(jī)，不在心而在腦。他的腦髓說(shuō)比俄國(guó)謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年，這是中國(guó)古代對(duì)心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)

5.B教育的最終目的是要使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面全面發(fā)展，這使得教育目的的制定離不開人的身心發(fā)展和需要。同時(shí)，人的發(fā)展總是受到社會(huì)的制約，教育又必須充分考慮到社會(huì)發(fā)展的需要。任何過(guò)分夸大一方在教育目的制定中的重要性，并將其絕對(duì)化，強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位的價(jià)值取向或者社會(huì)本位的價(jià)值取向，都具有明顯的片面性。故正確答案為B。

6.BB通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)象抽取其共同的規(guī)律加以概括并得出結(jié)論，這正是思維概括性的體現(xiàn)

7.DD布盧姆倡導(dǎo)的是掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式，他認(rèn)為只要提供足夠的時(shí)間和幫助，所有學(xué)生都能學(xué)好

8.D否認(rèn)是指有意或無(wú)意地拒絕承認(rèn)那些不愉快的現(xiàn)實(shí)，似乎事情根本就沒(méi)有發(fā)生，以此減少心靈上的痛苦。如“掩耳盜鈴”“眼不見，心不煩”。

9.DD疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中班主任和小倩交談，循循善誘，使小倩逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，并主動(dòng)和同學(xué)道歉，從此她和同學(xué)們相處融洽，這體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則

10.CC前攝抑制是先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾作用。倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用

11.自我實(shí)現(xiàn)

12.反比或反比例

13.人員經(jīng)費(fèi)

14.官學(xué)體系

15.概念形成

16.終身教育

17.鞏固性原則

18.榮格

19.發(fā)現(xiàn)法

20.奴隸

21.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

22.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

23.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

24.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

25.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

26.（1）區(qū)別：①認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。③情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。（2）聯(lián)系：①認(rèn)知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用

27.區(qū)別：（1）二者賴以產(chǎn)生的需要有所不同。（2）情緒更多具有情境性、表淺性和暫時(shí)性，往往隨著情景的改變和需要的滿足而減弱或消失。情感不僅具有情境性更具有穩(wěn)定性和深刻性。（3）一般地，情緒帶有更多的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)，而情感則比較內(nèi)隱。聯(lián)系：穩(wěn)定的情感是在情緒的基礎(chǔ)上形成的，而且它又通過(guò)情緒來(lái)表達(dá)。情緒也離不開情感，情緒的變化又受已形成情感的制約。所以，情緒是情感的基礎(chǔ)和外在表現(xiàn)，情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容

28.（1）激發(fā)功能（激活功能）。動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用，能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng)，使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。（2）指向功能（引導(dǎo)功能）。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為，而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。（3）維持和調(diào)節(jié)功能（強(qiáng)化功能）。動(dòng)機(jī)具有維持功能，它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性

29.（1）連續(xù)性與階段性。（2）定向性與順序性。（3）不平衡性。（4）個(gè)體差異性

30.（1）客觀因素——刺激物自身的特點(diǎn)。①刺激的強(qiáng)度。②刺激物的對(duì)比性。③刺激物的新異性。④刺激物的運(yùn)動(dòng)和變化。（2）主觀因素——人本身的狀態(tài)。①當(dāng)時(shí)的需要。②當(dāng)時(shí)的特殊情緒狀態(tài)。③當(dāng)時(shí)的直接興趣。④個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)

31.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

32.根據(jù)歸因理論，可以從以下三個(gè)方面入手進(jìn)行學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的自我激發(fā)：①學(xué)會(huì)積極歸因，形成有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。當(dāng)學(xué)習(xí)上受到挫折時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從失敗情境中尋求可以改進(jìn)的因素，即進(jìn)行積極歸因，從而力爭(zhēng)獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復(fù)自信心，放松情緒，增強(qiáng)自我期望，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。②明確目標(biāo)，體驗(yàn)成功，增強(qiáng)自我效能感。班杜拉認(rèn)為個(gè)人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)是影響其自我效能感的最重要因素。一般來(lái)說(shuō)，成功經(jīng)驗(yàn)會(huì)增強(qiáng)自我效能感，反復(fù)的失敗會(huì)降低自我效能感。③掌握學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)積極歸因方式的穩(wěn)