
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文檔簡介
2021-2022學(xué)年陜西省西安市統(tǒng)招專升本教育理論二模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.學(xué)習(xí)時(shí)為了達(dá)到更佳的學(xué)習(xí)效果,可采取超額學(xué)習(xí)的方法,超額學(xué)習(xí)的最佳比例是()
A.100%B.200%C.50%D.300%
2.在人的全面發(fā)展教育的組成部分中,處于引領(lǐng)地位,對(duì)學(xué)生全面發(fā)展起定向和動(dòng)力作用的是()
A.智育B.體育C.德育D.美育
3.由后天學(xué)習(xí)而決定的,與社會(huì)文化有密切聯(lián)系的能力是()
A.一般能力B.特殊能力C.晶體智力D.流體智力
4.我國幅員遼闊,經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異,每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況,補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材,該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()
A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則
5.人們通常認(rèn)為北方人開朗、豪放,南方人含蓄、細(xì)膩,這屬于()
A.首因效應(yīng)B.刻板效應(yīng)C.暈輪效應(yīng)D.近因效應(yīng)
6.1956年,英國心理學(xué)家提出短時(shí)記憶容量為()個(gè)組塊
A.5~9B.7~9C.5~7D.9~11
7.學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)各種社會(huì)身份,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)與角色定位,遵循學(xué)校及社會(huì)的相應(yīng)規(guī)則,反映了教育具有()
A.個(gè)體獨(dú)特化功能B.個(gè)體社會(huì)化功能C.個(gè)體謀生功能D.個(gè)體統(tǒng)一功能
8.教學(xué)過程中教師通過抓主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn),使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。這貫徹了教學(xué)的()
A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.發(fā)展性原則
9.《民主主義與教育》一書的作者是()
A.洛克B.杜威C.凱洛夫D.盧梭
10.下列心理現(xiàn)象不屬于心理防衛(wèi)機(jī)制的是()
A.投射B.退行C.文飾D.緊張
二、填空題(10題)11.技能一般可分為操作技能和____技能兩大類
12.技能可分為操作技能和____
13.美國新行為主義心理學(xué)家班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)模式,他認(rèn)為品德發(fā)展是社會(huì)環(huán)境影響作用的結(jié)果,因而十分注重社會(huì)榜樣、____等在促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展中的作用
14.根據(jù)耶克斯—多德森定律,在解決問題時(shí),____水平的動(dòng)機(jī)作用是最佳狀態(tài)
15.廣義的德育包括政治教育、思想教育、道德教育與____
16.發(fā)現(xiàn)問題時(shí)的驚奇和疑慮,獲得結(jié)論時(shí)的喜悅和陶醉,以及對(duì)真理的維護(hù)和熱愛等都屬于社會(huì)情感中的____
17.教師專業(yè)化的概念早在20世紀(jì)60年代就已被提出。1966年,聯(lián)合國教科文組織和國際勞工組織在____中就強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)性質(zhì),認(rèn)為應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)
18.我國____的基本精神是培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人
19.馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____
20.師生關(guān)系在社會(huì)道德上是____的關(guān)系
三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
22.學(xué)生的發(fā)展
23.教師
24.常模參照評(píng)價(jià)
25.雙軌制
四、論述題(5題)26.為什么說德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程?
27.簡述舒茨的人際關(guān)系三維理論
28.什么是觀察?觀察的品質(zhì)有哪些?
29.論述在教學(xué)中如何做到教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相結(jié)合。
30.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力
五、案例分析(2題)31.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響
32.你認(rèn)為教師如何做才能促進(jìn)兩位學(xué)生更好地發(fā)展?
六、簡答題(1題)33.簡要說明短時(shí)記憶的特點(diǎn)
參考答案
1.CC過度學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)達(dá)到恰能背誦之后再繼續(xù)學(xué)習(xí)。過度學(xué)習(xí)達(dá)50%,即學(xué)習(xí)程度為150%時(shí),保持的效果最佳
2.C在人的全面發(fā)展教育的組成部分中,德育對(duì)其他各育起著保證方向和保持動(dòng)力的作用,提供了習(xí)慣和方法上的支持。它體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的方向,是“五育”的靈魂。智育則為其他各育的實(shí)施提供了認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),是全面發(fā)展教育的核心。體育則是實(shí)施各育的物質(zhì)保證。美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是德育、智育、體育的具體運(yùn)用和實(shí)施,可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。
3.CC卡特爾把智力分為晶體智力和流體智力。晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)能力,與教育、文化有關(guān)
4.B
5.B
6.A
7.B教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)角色和職業(yè)的社會(huì)化。題干所述體現(xiàn)了教育促進(jìn)學(xué)生職業(yè)和角色的社會(huì)化。
8.AA貫徹循序漸進(jìn)原則的要求有:①教師的教學(xué)要有系統(tǒng)性,引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)體系化、系統(tǒng)化。②注意主要矛盾,解決好重點(diǎn)與難點(diǎn)的教學(xué)。③按照學(xué)生的認(rèn)識(shí)順序,由淺入深,由易到難,由簡到繁
9.BB杜威的代表作是《民主主義與教育》,洛克的代表作是《教育漫話》,凱洛夫的代表作是《教育學(xué)》,盧梭的代表作是《愛彌兒》
10.D
11.心智或智力
12.心智技能
13.觀察學(xué)習(xí)
14.中等
15.法制教育
16.理智感
17.《關(guān)于教師地位的建議》
18.教育目的
19.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
20.相互促進(jìn)
21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。
23.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。
24.相對(duì)評(píng)價(jià),又稱常模參照評(píng)價(jià),是通過個(gè)體的成績與同一團(tuán)體的平均成績或常模相互比較,從而確定其成績的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。
25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)
26.(1)德育過程是一個(gè)長期的過程。個(gè)體品德的發(fā)展與形成不是一蹴而就的結(jié)果,而是長期積累,從量變到質(zhì)變的結(jié)果。首先,品德發(fā)展具有階段性。品德發(fā)展是不斷超越低階段,依次向高階段推進(jìn)的長期發(fā)展過程。其次,品德發(fā)展是無止境的,要不斷完善和發(fā)展才能達(dá)到一個(gè)比較完美的境界。再次,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)道德也會(huì)發(fā)生變化。最后,知、情、意、行等心理因素的培養(yǎng)提高也需要長期的訓(xùn)練和積累,這就決定了德育過程必然是一個(gè)長期的、堅(jiān)持不懈的過程。(2)德育過程是一個(gè)反復(fù)的、逐步提高的過程。學(xué)生正處于成長期,世界觀尚未形成,思想很不穩(wěn)定,品德發(fā)展容易出現(xiàn)反復(fù),這就要求教育者要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象,持之以恒、耐心細(xì)致地教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進(jìn)
27.美國心理學(xué)家舒茨提出,最基本的人際關(guān)系需要有三類:(1)包容需要。這種需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用,建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望。(2)控制需要(支配需要)。這種需要表現(xiàn)為在權(quán)力或權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的愿望。(3)情感需要。這種需要表現(xiàn)為在感情上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望
28.觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察的品質(zhì)包括:(1)觀察的目的性。(2)觀察的客觀性。(3)觀察的精細(xì)性。(4)觀察的敏銳性
29.在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律,具體表現(xiàn)在:①教師受過專門訓(xùn)練,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué),并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性,這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅靠解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。(3)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性。相反,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。同樣,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高,說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過來,學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合,才能收到最佳的教學(xué)效果。(4)貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。
30.影響能力發(fā)展的因素主要有:遺傳素質(zhì)、早期教育、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)性。
培養(yǎng)方法:(1)重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。
(2)加強(qiáng)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。
(3)組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。
(4)在培養(yǎng)學(xué)生的智力因素的同時(shí)強(qiáng)化非智力因素的培養(yǎng)。
(適當(dāng)展開論述)
31.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說。
形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過程。
在形式訓(xùn)練說看來,教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容,忽視知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。今天的奧數(shù)訓(xùn)練實(shí)際上是形式訓(xùn)練說的翻版,雖對(duì)開發(fā)學(xué)生智能具有價(jià)值,但容易與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際技能相脫節(jié)
32.針對(duì)男生甲的情況,教師應(yīng)首先找其談話交流,正確、客觀地分析男生甲的實(shí)際狀況,理性地分析男生
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