中國代舊石器時代時期首飾的文化

中國珠寶首飾傳統(tǒng)文化教育部職業(yè)教育寶玉石鑒定與加工專業(yè)教學資源庫GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary《中國古代舊石器時期首飾的文化》建設(shè)者姓名：孫秀紅主持單位：上海信息技術(shù)學校舊石器時代時期首飾的文化一、舊石器時代時期首飾的文化淵源人類佩帶首飾究竟于何時，恐怕很難精確地考證。但是我們不難推想，從人類開始意識到裝飾與美化自身的時候起，人類也就與它結(jié)下了不解之緣。人類最原始的首飾，大概可以追溯到遙遠的舊石器時代。舊石器時代時期首飾的文化為了生存的需要力量的象征圖騰崇拜作為一種護身符二、舊石器時代時期首飾的文化發(fā)展社會動因舊石器時代時期首飾的文化在原始社會，人類在同大自然進行抗爭的過程中，為了保護自己，避免猛獸的傷害，常常把獸皮、犄角等東西佩掛在自己頭上、胳膊上、手腕上或腳上。（1）、為了把自己扮成獵物的同類以迷惑對方，（2）、這些獸皮等本身就是一種防御或攻擊的武器。（3）、掛在脖子上、腰上或手腕上的小礫石、小動物骨頭或獸齒，除了人類最早的無意識的裝飾行為外，其真正的作用恐怕還是為了計數(shù)或記事的需要。1、舊石器時代時期首飾的文化發(fā)展是生活的需要舊石器時代時期首飾的文化

簡陋的原始社會，人類要向大自然索取食物，戰(zhàn)勝兇猛的野獸，無疑是需要勇氣和力量。在原始人看來，猛獸之所以充滿著力量，其鋒利的爪牙、堅硬的骨骼以及美麗的皮毛必定是起了重要的作用。

于是，人類在捕獲這些猛獸之后，吃掉能吃的，就將其骨頭、牙齒等穿成串戴在身體上，以為這樣就吸取了猛獸的力量，就能憑借它戰(zhàn)勝猛獸和野獸。從這些原始的首飾之中，原始人得到了某種精神的慰籍與力量。2、舊石器時代時期首飾的文化發(fā)展是力量的象征

舊石器時代時期首飾的文化

一個人佩戴這樣的“首飾”越多，他也就越有可能佩戴更多更貴重的首飾。

事實上，這些勇敢者往往喜歡用一些鮮艷奪目、便于識別的的首飾材料裝飾在身上，如美麗的羽毛、猛獸的牙齒、難得的貝殼乃至貴重的“美石”(玉石)等作為象征的標志，以顯示炫耀自己的力量和權(quán)威。

普列漢諾夫在《論藝術(shù)》中說：“這些東西最初只是作為勇敢、靈巧和有力的標記而佩帶的，只是到了后來。也正是由于它們是勇敢、靈巧和有力標記，所以開始引起審美的感覺，歸入裝飾品的范圍。2、舊石器時代時期首飾的文化發(fā)展是力量的象征舊石器時代時期首飾的文化

日月星辰，風雨雷電，這些本來都是普通的自然現(xiàn)象。但在原始人看來，這些東西都具有某種神奇的力量。

原始人與大自然朝夕相處，與太陽、月亮、星星、河水以及飛禽走獸相依為伴，他們非常崇拜這些自然界賜予他們生存的物質(zhì)。

久而久之，這些物質(zhì)深深地印在他們的腦海中，成為一種具有神奇力量的圖騰。他們也把它視為自己的祖先或者保護神；或者看作是本氏族、本部落的血緣親屬而加以膜拜。3、舊石器時代時期首飾的文化發(fā)展是一種圖騰崇拜舊石器時代時期首飾的文化

人類為了使這些圖騰能夠保護自己，就將自己同化于這些圖騰。

慢慢地，人們把這些圖騰融入了他們的首飾中，把他們的首飾做成這些圖騰的形象或形狀，如像太陽，滿月一樣的圓形手鐲、戒指；像鳥形狀的冠、發(fā)束等等。3、舊石器時代時期首飾的文化發(fā)展是一種圖騰崇拜舊石器時代時期首飾的文化

原始人相信萬物都有靈魂，而且靈魂有善惡之分，給人類帶來幸福和歡樂的是善靈，相反帶來災難和疾病的是惡靈。

原始人為了使那些惡靈不能近身，同時能夠得到善靈的保護，便用繩子把貝殼、小礫石、羽毛、獸齒、樹葉和果實等東西戴在身上，他們相信，這些東西具有一種人眼看不，見的超自然的力量，有了它人就能得到保佑，邪惡就會被驅(qū)走。

這些起減保護和驅(qū)邪作用的東西后來就以某種裝飾品的形狀在人體上，成了一種專門的首飾。而且，這種習俗與意義也被保留下來，首飾也被人類賦予了更多美好的寄托與神秘的色彩。4、