
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文檔簡(jiǎn)介
中華傳統(tǒng)文化與人生修養(yǎng)知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹2023年最新四川大學(xué)第一章測(cè)試下列哪項(xiàng)不屬于傳統(tǒng)文化的特征?
參考答案:
傳統(tǒng)是革新的中華傳統(tǒng)文化就是以儒家為主干的文化,輔以道家和佛家。
參考答案:
對(duì)國學(xué)與“中華傳統(tǒng)文化”特指在歷史上積淀下來成為傳統(tǒng)的、屬于中國人的歷史文化。
參考答案:
錯(cuò)《易經(jīng)》是由誰翻譯之后傳到西方的?
參考答案:
利瑪竇“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!边@句話是誰提出的?
參考答案:
梁?jiǎn)⒊诙聹y(cè)試中華文化是在半封閉的大河大陸型原始協(xié)作農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)以及()的宗法分封制的基礎(chǔ)上而產(chǎn)生的,這體現(xiàn)在夏、商、周三代的社會(huì)文化形態(tài)。
參考答案:
家國一體近代中國人則通過對(duì)比東方農(nóng)業(yè)文明與西方工業(yè)文明,從這兩種文化生態(tài)的差異中,對(duì)自己文化的特質(zhì)重新加以認(rèn)識(shí)。
參考答案:
對(duì)孔子開創(chuàng)了古代中國的“私學(xué)”傳統(tǒng),主張并實(shí)行“有教無類”,不分貧富和地區(qū),對(duì)各類學(xué)生都采?。?/p>
)的態(tài)度。
參考答案:
因材施教墨子提倡以“三表”作為判斷是非真假的標(biāo)準(zhǔn)。這“三表”是本、原、用。
參考答案:
對(duì)“文景之治”時(shí)期,儒生賈誼曾指出,秦朝滅亡的根本原因是()。
參考答案:
仁義不施兩漢時(shí)期,代表性的文章來自兩位司馬,一個(gè)是司馬遷,還有一位是()。
參考答案:
司馬相如漢學(xué)學(xué)風(fēng),即“經(jīng)學(xué)學(xué)風(fēng)”,與后世()成為古代中國兩大學(xué)風(fēng)的代表。
參考答案:
宋代理學(xué)學(xué)風(fēng)道教創(chuàng)立后逐漸分為兩大流派,一支為太平道;另一支為天師道,也稱“五斗米道”。
參考答案:
對(duì)科舉制極大地改善了之前朝廷的用人制度,打破了血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷,擴(kuò)大了人才選拔的途徑。
參考答案:
對(duì)“古文運(yùn)動(dòng)”是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng),“古文”這一概念是誰最先提出的?
參考答案:
韓愈第三章測(cè)試哪個(gè)流派的崛起以及維新派的托古改制打破了獨(dú)尊儒術(shù)的思想大一統(tǒng)局面,也動(dòng)搖了學(xué)術(shù)上的儒學(xué)霸主地位?
參考答案:
今文經(jīng)學(xué)中國未來文化發(fā)展的出路是()。
參考答案:
中西合璧中國古代最早的字典是()。
參考答案:
《爾雅》日、俄兩國的一些漢學(xué)研究對(duì)中華傳統(tǒng)文化的研究往往是具有威脅性的。
參考答案:
對(duì)要研究和傳承國學(xué),必須實(shí)現(xiàn)的貫通是()。
參考答案:
古今貫通;中外貫通;文理貫通第四章測(cè)試中國古代文人雅士多把自己的情感寄托于山水花鳥等物,賦予他們特殊的品格與寓意,這種手法叫托物言志。
參考答案:
對(duì)儒家所說的“修身”就是對(duì)個(gè)人的()的提高,類似道家的修煉養(yǎng)性。
參考答案:
品德修養(yǎng)“禮”、“樂”是所有君子必備的主要修養(yǎng)。
參考答案:
對(duì)以法治世、以佛修心、以老養(yǎng)生成為兩千年來中國朝廷治國安邦的思想法寶,也是古代士大夫所追求的最高精神境界。
參考答案:
錯(cuò)在中國傳統(tǒng)文化中,(
)、嚴(yán)于律己、寬以待人是君子個(gè)人修養(yǎng)和處理人際關(guān)系的道德準(zhǔn)則之一,是君子美德的重要方面。
參考答案:
發(fā)憤圖強(qiáng)用今天的語言,慎獨(dú)就是()。
參考答案:
自覺“盡己之謂忠,推己之謂恕?!笔钦l提出的?
參考答案:
朱熹戒、定、慧三學(xué)是循序漸進(jìn)的關(guān)系。也就是說,先要完善自己的品德;有了品德,就應(yīng)嘗試讓自己的心平靜;內(nèi)心平靜了,應(yīng)進(jìn)一步提升智慧。
參考答案:
對(duì)慧的主要根源是戒與定,所以修持的入門工夫應(yīng)從身心兩方面著手:一是修德,二是修心。
參考答案:
錯(cuò)第五章測(cè)試“宗教”一詞產(chǎn)生于先秦時(shí)期,在華夏民族部落形成時(shí),由宗族演變而來。
參考答案:
錯(cuò)道教是教人舍偽歸真,自利利他。
參考答案:
錯(cuò)在中國的歷史長(zhǎng)河中,儒釋道三家的矛盾沖突是短暫的、次要的,它們之間的融合才是長(zhǎng)期的、主流的。
參考答案:
對(duì)觀世音在佛教里被稱為“觀世音菩薩”,在道教里被稱為()。
參考答案:
慈航真人“東坡書院”位于(
)。
參考答案:
海南儋州第六章測(cè)試四大古文明中唯中華文化上下數(shù)千年川流不息,從未中斷。究其歷史原因,主要有()。
參考答案:
漢字的傳承;家國同構(gòu)、忠孝同義的社會(huì)文化制度的延綿;儒佛道思想的貫通自新文化運(yùn)動(dòng)開始,中國社會(huì)中一些政治、科技及文化精英們對(duì)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出浮躁態(tài)度和過激言行,他們對(duì)傳統(tǒng)文化的看法是非理性的,或者說更多是從其負(fù)面角度出發(fā)的。
參考答案:
對(duì)傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神和價(jià)值觀,還必須遵循兩大原則即:
參考答案:
與時(shí)俱進(jìn);忠實(shí)于原文原義在近現(xiàn)代中國歷
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