外國(guó)美術(shù)史經(jīng)典名詞解釋

13/13外國(guó)美術(shù)史經(jīng)典名詞解釋名詞解釋：1、拜占庭藝術(shù)：歐洲中世紀(jì)以東羅馬帝國(guó)首都拜占庭為中心發(fā)展起來的基督教藝術(shù)。將西方基督教文化與東方波斯藝術(shù)融為一體，在歐洲居統(tǒng)治地位達(dá)1000年之久。其建筑運(yùn)用拱券、穹頂，以彩色琉璃磚做裝飾，內(nèi)部有金色的鑲嵌畫。其繪畫主要是非寫實(shí)性的抽象藝術(shù)式樣，如抑制對(duì)空間各深度的表現(xiàn)、熱衷于線條與色彩的運(yùn)用等。2、羅馬式建筑：歐洲中世紀(jì)中期的基督教建筑樣式。羅馬式建筑樸素、堅(jiān)實(shí)，廣泛采用半圓形拱券，石墻厚重，窗戶小且高，內(nèi)部昏暗，有高大的塔樓。代表建筑有：意大利的比薩大教堂等。3、哥特式、哥特式建筑：歐洲中世紀(jì)后期的基督教藝術(shù)，源于法國(guó)，遍及全歐洲，代表了中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的高峰。其建筑具有輕盈、纖細(xì)的結(jié)構(gòu)，廣泛運(yùn)用尖券、肋拱，以巨大的彩色玻璃花窗取代墻壁，使得內(nèi)部空間寬敞、明亮?？傮w感覺高聳挺拔，充滿強(qiáng)烈的向上動(dòng)感。代表建筑：法國(guó)巴黎圣母院。4、文藝復(fù)興：文藝復(fù)興原意是“在古典規(guī)范的影響下，藝術(shù)和文學(xué)的復(fù)興”。在歐洲的歷史上，實(shí)際是指14世紀(jì)到16世紀(jì)歐洲文化思想發(fā)展中的一個(gè)時(shí)期，其實(shí)質(zhì)是以新興資產(chǎn)階級(jí)的人文主義為出發(fā)點(diǎn)的偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。最先萌芽于南部的意大利，隨后推及北部的尼德蘭和中部的德國(guó)地區(qū)。5、人文主義：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期代表新興資產(chǎn)階級(jí)文化的主要思潮，是與基督教神權(quán)及其禁欲主義相對(duì)立的，基本內(nèi)容是他的世俗性。人文主義的思想家和藝術(shù)家崇尚科學(xué)、頌揚(yáng)人的力量，高揚(yáng)人與自然的美。6、達(dá)·芬奇：意大利文藝復(fù)興三杰之一，著名的科學(xué)家、工程師和畫家，他將藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合，發(fā)明了“漸隱法”（用模糊的輪廓與柔和的色彩使一個(gè)形狀融入另一個(gè)形狀之中），成功地表現(xiàn)出人物微妙的內(nèi)心活動(dòng)，作品含蓄，充滿哲理思考。代表作有《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》等。7、米開朗基羅：意大利文藝復(fù)興三杰之一，著名的雕刻家、畫家和建筑師，他的作品充滿英雄主義、被壓抑的力量與悲壯的激情，充分發(fā)揮了人體的表現(xiàn)力。雕塑名作有《大衛(wèi)》《摩西》，繪畫有《創(chuàng)世紀(jì)》和《最后的審判》，建筑有圣彼得大教堂的穹頂。8、拉斐爾：意大利文藝復(fù)興三杰之一，其作品優(yōu)雅、秀美，筆下的人物具有溫和、高貴的氣質(zhì)，尤其以描繪圣母的形象著稱。他所確立的美的樣式成為后來學(xué)院派的標(biāo)準(zhǔn)之一，代表作有《雅典學(xué)院》《西斯廷圣母》等。9、威尼斯畫派：意大利文藝復(fù)興后期以威尼斯為中心形成的著名畫派。十分強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用，畫面絢麗，宗教題材作品中的人物完全世俗化了，具有享樂主義的情調(diào)。代表畫家有貝利尼、喬爾喬納、提香、委羅內(nèi)塞、丁托列托等人。10、提香：意大利文藝復(fù)興時(shí)期威尼斯畫派的巨匠，其作品色彩強(qiáng)烈，筆觸奔放，畫面響亮，洋溢著生命的活力。他首度挖掘出油畫語言的全部可能性，使畫布油彩成為以后西方藝術(shù)的主要媒介，因此被稱為西方油畫之父。代表作有《烏爾賓諾的維納斯》《圣母升天圖》等。12、巴洛克：巴洛克藝術(shù)產(chǎn)生于17世紀(jì)的意大利，后流行于全歐洲，其主要特征有：1、服務(wù)于教會(huì)上層和宮廷貴族，既有宗教的特色，又有享樂主義的色彩。2、極力打破和諧與平靜，飽含激情和強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。3、關(guān)注作品的空間感和立體感，講究光線的運(yùn)用，追求戲劇性效果。4、強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段，重視建筑與雕刻、繪畫的結(jié)合。13、倫勃朗：17世紀(jì)荷蘭最杰出的畫家，在肖像畫、風(fēng)俗畫、歷史畫等多方面都有驚人的成就，一生坎坷卻始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路。他把卡拉瓦喬的強(qiáng)烈明暗對(duì)比畫法加以發(fā)展，形成了自己的獨(dú)特畫風(fēng)。其肖像畫深刻揭示了各色人物豐富的內(nèi)心世界。代表作有《杜普教授的解剖學(xué)科》《夜巡》及大量的《自畫像》等。14、維米爾：17世紀(jì)荷蘭著名的風(fēng)俗畫家、“荷蘭小畫派”的代表人物。他喜歡用藍(lán)、黃兩種色調(diào)描繪市民家庭婦女的日常生活，著重刻畫自然光線的微妙變化，造型簡(jiǎn)潔洗臉，畫面充滿寧靜、安適的生活氣息。代表作有《倒牛奶的女仆》《花邊女工》等。15、古典主義：17世紀(jì)流行于法國(guó)的藝術(shù)思潮，目的是歌頌王權(quán)、服務(wù)宮廷。①重理性。強(qiáng)調(diào)純客觀的描寫，排斥情感與想象。②重典型。強(qiáng)調(diào)普遍的典型的表現(xiàn)，排斥特殊的個(gè)性的表現(xiàn)。③重古代。推崇古希臘羅馬的藝術(shù)傳統(tǒng)，以歷史、宗教和神話為題材。④重素描。注重以線和輪廓為主的素描造型，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)練、明確、清晰的藝術(shù)語言。16、羅可可：18世紀(jì)上半葉在法國(guó)居統(tǒng)治地位的藝術(shù)樣式，也稱“蓬巴杜風(fēng)格”。它以上流社會(huì)貴族男女的享樂生活為對(duì)象，描繪全裸或半裸的婦女和精美華麗的裝飾。追求輕盈纖巧，精致細(xì)膩的風(fēng)格，趣味甜俗，充滿脂粉氣。羅可可藝術(shù)表現(xiàn)在造型藝術(shù)的所有方面，繪畫上以華托、布歇和弗拉戈納爾為代表。17、華托：18世紀(jì)法國(guó)羅可可藝術(shù)的代表畫家，他創(chuàng)造了一種繪畫新樣式，即描繪盛裝的青年男女在大自然中聚會(huì)、游玩、談情說愛等享樂場(chǎng)面的雅宴畫。他在這種極富想象力的景象中營(yíng)造出夢(mèng)境般的優(yōu)雅氣氛，但總是帶有淡淡的哀愁。代表作《舟發(fā)西苔島》《熱而桑畫店》《小丑》。18、戈雅：戈雅是18世紀(jì)西班牙畫家，浪漫主義美術(shù)的偉大先驅(qū)，他與大衛(wèi)同時(shí)代，其作品具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格又充滿浪漫主義的戰(zhàn)斗激情，包含諷刺、幻想、夸張等因素。對(duì)19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)產(chǎn)生了重要影響。代表作：銅版組畫《奇想曲》《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》，油畫《裸體的馬哈》《著衣的馬哈》《查理四世的一家》《1808年519、新古典主義：18世紀(jì)中期至19世紀(jì)上半期興起于法國(guó)而風(fēng)靡西歐的藝術(shù)思潮。新古典主義借用古代英雄主義題材和表現(xiàn)形式，描繪現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的重大事件和英雄人物，直接為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)服務(wù)。它遵循古典法則，選擇嚴(yán)肅主題，追求塑造的完美，堅(jiān)持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓，極力減弱繪畫的色彩要素。新古典主義繪畫的杰出代表是大衛(wèi)和安格爾。20、印象主義：19世紀(jì)下半葉在法國(guó)興起后遍及歐美各地的美術(shù)流派，因莫奈的作品《日出印象》而得名。其特點(diǎn)：追求瞬間的視覺印象，以自然景象和當(dāng)代日常生活的片段入畫，注重偶然和率真的效果。主張根據(jù)畫家自己眼睛的觀察和直接感受來表現(xiàn)明亮、微妙的色彩變化，其中特別注重對(duì)外光的表現(xiàn)，提倡戶外寫生。一反過去宗教、神話等主題內(nèi)容和陳陳相因的灰褐色調(diào)，是繪畫語言自身的表現(xiàn)力得到充分發(fā)揮。21、新印象主義：繼印象主義之后，19世紀(jì)80年代的法國(guó)出現(xiàn)的美術(shù)流派。這派畫家根據(jù)光學(xué)科學(xué)的色彩分割理論進(jìn)行創(chuàng)作，不在調(diào)色板上調(diào)混顏色，而是將各種純色的小點(diǎn)塊并置在畫布上，以取得印象主義所追求的光感和色感。因此新印象主義又稱點(diǎn)彩派、分色主義或分割主義，代表畫家：修拉、西涅克。22、后印象主義：廣義的指繼承印象主義并加以變革的各個(gè)不同流派，狹義的指塞尚、高更、梵·高等人的創(chuàng)作方法。他們接受印象主義的用色方法又加以革新，不滿足于印象主義對(duì)自然的客觀描繪，而強(qiáng)調(diào)主觀感受的再創(chuàng)造，一般不表現(xiàn)光，而注重色彩的對(duì)比關(guān)系、體積感及裝飾性等，對(duì)立體主義、野獸主義和表現(xiàn)主義影響很大。23、立體主義：1908年以畢加索為代表的一群青年畫家在法國(guó)推出的美術(shù)流派。立體主義否定傳統(tǒng)繪畫中的定點(diǎn)透視，試探以動(dòng)點(diǎn)透視多方向去觀察和表現(xiàn)物體，將一個(gè)對(duì)象分解成多個(gè)視角的幾何切面，然后再加以主觀的并置、重疊、組合，從而徹底摒棄了物體的自然形象。《亞威農(nóng)少女》是立體主義的開山之作。24、畢加索：西班牙畫家，長(zhǎng)期在法國(guó)活動(dòng)。1908年與勃拉克創(chuàng)立了“立體主義”的畫風(fēng)，后來又出現(xiàn)過“新古典主義階段”，并一度深受“超現(xiàn)實(shí)主義”思潮影響。他是畫家、雕塑家、陶藝師、書籍裝幀和插圖藝術(shù)家，曾多次以自己藝術(shù)作品聲援世界人民正義的斗爭(zhēng)，代表作有《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》《和平鴿》等。他那極端變形和夸張的藝術(shù)語言，毫不疲倦的探索精神，對(duì)于西方及世界20世紀(jì)藝術(shù)有極大的推動(dòng)作用。25、巴黎畫派：第一次世界大戰(zhàn)之后，一些活躍在巴黎的畫家雖然沒有參加任何流派，但與現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)聯(lián)系密切，對(duì)20世紀(jì)藝術(shù)做出了重要貢獻(xiàn)，人們稱他們?yōu)椤鞍屠璁嬇伞薄０屠璁嬇傻漠嫾襾碜允澜绺鞯?，各具?dú)特的風(fēng)格與個(gè)性，其作品大多有著濃厚的抒情性，力圖表現(xiàn)無根、思鄉(xiāng)、貧困和憂愁等內(nèi)心感受。代表畫家有意大利的莫迪里阿尼、法國(guó)的盧梭、俄國(guó)的夏加爾等。26、抽象表現(xiàn)主義：第二次世界大戰(zhàn)以后產(chǎn)生于美國(guó)紐約的藝術(shù)思潮，又稱行動(dòng)繪畫或紐約畫派。它強(qiáng)調(diào)作者行動(dòng)的自由性和無目的性，把創(chuàng)作行為本身提高到重要位置。抽象表現(xiàn)主義藝術(shù)家大多反對(duì)以往繪畫的完整性與技巧性，反對(duì)“形象”和“形式”，推崇即興式的創(chuàng)作與技巧的自由發(fā)揮。以波洛克為代表。28、波普藝術(shù)：20世紀(jì)60年代流行于英美的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，代表了對(duì)抽象表現(xiàn)主義一類非具象藝術(shù)的反叛，以干凈、硬邊的精確畫法為特征。波普藝術(shù)家用他們?cè)谌粘Ｉ钪兴佑|的材料和媒介來制造大眾所能理解的形象，以使藝術(shù)和工業(yè)機(jī)械文明相結(jié)合，并利用大眾傳播工具（電視、報(bào)紙和其他印刷品）加以普及。它是一種消費(fèi)文明的藝術(shù)，以安迪·沃霍爾為代表。5、古代埃及美術(shù)特色：1）埃及藝術(shù)是為法老和少數(shù)貴族服務(wù)的，歌頌王權(quán)，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的政權(quán)和等級(jí)制度。2）宗教對(duì)埃及藝術(shù)產(chǎn)生影響，藝術(shù)是為死者服務(wù)的，埃及藝術(shù)稱為"來世的藝術(shù)"。3）埃及藝術(shù)的形式，是壯麗、宏偉、明確、穩(wěn)定，有嚴(yán)格的規(guī)范，又具有寫實(shí)基礎(chǔ)上的美化。

6、金字塔建筑藝術(shù)特色：1）金字塔是古王國(guó)法老的陵墓。2）金字塔具有龐大的體積和重量，給人以精神上的壓力。3）金字塔外觀勻稱、穩(wěn)定。它象征了法老的威嚴(yán)和地位，說明了埃及人頑強(qiáng)的意志力。7、古埃及雕刻程式有：1）、姿勢(shì)必須保持直立，雙臂緊靠軀體，正面直對(duì)觀眾：2）、根據(jù)人物地位的尊卑軍定比例的大小：3）、人物這種刻畫頭部，其部位非常簡(jiǎn)略；4）、面部輪廓寫實(shí)，又有理想化修飾，表情莊嚴(yán)，感情表現(xiàn)很少；5）、雕像著色，眼睛描黑，有的眼睛用水晶、石英等材料鑲嵌，以達(dá)到逼真的效果。6、固定的色彩程式，男子皮膚多為褐色，女子多為淺褐色和淡黃色，頭發(fā)為藍(lán)黑色，眼圈為黑色。9、古希臘美術(shù)史通常分為荷馬時(shí)期、古風(fēng)時(shí)期、古典時(shí)期和希臘化時(shí)期。1）荷馬時(shí)期荷馬時(shí)期最早的造型藝術(shù)作品是幾何紋風(fēng)格的陶瓶，造型儉樸，大小不一，用于敬神和陪葬。這一時(shí)期又被稱為"幾何風(fēng)格時(shí)2）古風(fēng)時(shí)期

瓶畫：3種風(fēng)格：東方風(fēng)格、黑繪風(fēng)格和紅繪風(fēng)格。"古風(fēng)的微笑"古風(fēng)時(shí)期的雕刻受埃及影響，人物處于正面直立的僵硬狀態(tài)。無論男女像，在表情上都帶有千篇一律的微笑，通稱為"古風(fēng)的微笑"。建筑：希臘的建筑主要是神廟。古風(fēng)時(shí)期，希臘神廟建筑形成了它的典型形式--圍柱式，即建筑周圍用柱廊環(huán)繞。這時(shí)兩種基本的建筑柱式已經(jīng)形成：多利亞式和伊奧尼亞式。古典時(shí)期雅典衛(wèi)城建筑群。其主要建筑是獻(xiàn)給雅典娜女神的巴底農(nóng)神廟。古典盛期最偉大的雕刻家是狄亞斯，他設(shè)計(jì)了雅典衛(wèi)城建筑，菲狄亞斯巴底農(nóng)神廟。他寫了《法則》一書，系統(tǒng)地闡述了人體各部分的比例，提出頭與人體之比為1：7。10、萬神殿的拱券建筑的杰出代表。紀(jì)念柱是羅馬帝國(guó)紀(jì)念性建筑的另一種形式，圖拉真紀(jì)念柱是其代表作。拱券建筑：把拱頂?shù)闹亓考械剿慕堑亩兆由希瑹o需連續(xù)的承重墻，空間因此更為開敞。11、繪畫

羅馬時(shí)期的繪畫主要包括鑲嵌畫和壁畫。龐貝城有名的壁畫《密祭》。12、歐洲中世紀(jì)美術(shù)特點(diǎn)：1）歐洲中世紀(jì)藝術(shù)稱為基督教藝術(shù)。2）基督教起源于中東，當(dāng)它作為一種文化形態(tài)在歐洲確立時(shí)，也帶來東方的一些文化特征。3）公元10世紀(jì)前后，才形成了相對(duì)統(tǒng)一的基督教藝術(shù)風(fēng)格。13、拜占庭建筑的特點(diǎn)第一個(gè)方面是屋頂造型，使用"穹窿頂"。第二個(gè)特征是整體造型中心突出。第三個(gè)特點(diǎn)是穹頂支承，集中式建筑形制。第四個(gè)特點(diǎn)是色彩的使用上，既注意變化，又注意統(tǒng)一。14、羅馬式建筑

第一、十字形為羅馬式的主要代表形式。第二、教堂墻壁加厚，窗戶小，距地面較高。第三、教堂縱橫兩廳交叉處配有碉堡式的塔樓。第四、整個(gè)外形像城堡，堅(jiān)固、沉重、顯示當(dāng)時(shí)封建宗教的權(quán)威。12、歐洲中世紀(jì)美術(shù)特點(diǎn)：1）歐洲中世紀(jì)藝術(shù)稱為基督教藝術(shù)。2）基督教起源于中東，當(dāng)它作為一種文化形態(tài)在歐洲確立時(shí)，也帶來東方的一些文化特征。3）公元10世紀(jì)前后，才形成了相對(duì)統(tǒng)一的基督教藝術(shù)風(fēng)格。13、拜占庭建筑的特點(diǎn)第一個(gè)方面是屋頂造型，使用"穹窿頂"。第二個(gè)特征是整體造型中心突出。第三個(gè)特點(diǎn)是穹頂支承，集中式建筑形制。第四個(gè)特點(diǎn)是色彩的使用上，既注意變化，又注意統(tǒng)一。14、羅馬式建筑第一、十字形為羅馬式的主要代表形式。第二、教堂墻壁加厚，窗戶小，距地面較高。第三、教堂縱橫兩廳交叉處配有碉堡式的