社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座

導(dǎo)言學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)專心交流——真傾情體驗——善行動感悟——美社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第1頁我們眼中社會心理學(xué)著名心理學(xué)家楊國樞先生認(rèn)為：試驗心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會心理學(xué)是當(dāng)代心理學(xué)四大支柱。社會心理學(xué)考慮人本身特征，但它更主要是考慮個體和社會種種關(guān)系，分析各種社會原因?qū)€體和群體行為影響。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第2頁學(xué)習(xí)社會心理學(xué)六大問題1、哲學(xué)認(rèn)識基礎(chǔ)2、研究基本動因3、研究基本方法4、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)5、主要參考文件6、學(xué)習(xí)基本目標(biāo)導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第3頁1、哲學(xué)認(rèn)識基礎(chǔ)第一，圍繞人性問題思索；第二，社會心理形成與發(fā)展。思索題：民族心理形成與民族意識發(fā)展。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第4頁年北京一媒體在一些大學(xué)新生入學(xué)現(xiàn)場隨機調(diào)查了50名貧困生，其中36人不希望自己身份被公開，有貧困生甚至說：要在社會上公開說我是貧困生，我寧愿自己處理學(xué)費。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第5頁社會心理組成問題什么是社會心理？關(guān)系到整個學(xué)科體系建構(gòu)。我們能夠從民族性、民族精神；人性、人價值觀等方面思索。重點閱讀內(nèi)容：亞里士多德哲學(xué)思想中國哲學(xué)史中關(guān)于人性分析馬克思主義哲學(xué)家關(guān)于人社會性分析導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第6頁參考文件[美]梯利著：《西方哲學(xué)史》，商務(wù)印書館年版。第82頁。[法]盧梭著：《社會契約論》，商務(wù)印書館1996年版。[英]達爾文著：《人類由來》，商務(wù)印書館1997年版。[美]摩爾根著：《古代社會》，商務(wù)印書館1995年版。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第7頁2、研究基本動因主要命題：人生活過程是一個復(fù)雜過程人是社會動物，社會問題產(chǎn)生與人心理和行為相關(guān)。而人生活過程是一個復(fù)雜過程，探討人心理和行為社會動因和社會效應(yīng)，分析人與社會交互作用中種種社會心理現(xiàn)象（態(tài)度、認(rèn)知、吸引）及行為（侵犯、助人、合作與競爭）是社會心理學(xué)研究基本動因。社會心理學(xué)研究目標(biāo)在于發(fā)覺社會規(guī)律，控制和促進社會發(fā)展。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第8頁學(xué)科性質(zhì)社會心理學(xué)是介于心理學(xué)和社會學(xué)之間一門邊緣學(xué)科，主要從社會相互作用角度來研究個體和群體心理現(xiàn)象及其隸屬社會行為。它著重探討個體社會化條件和規(guī)律、個體受群體影響以及群體中個體相互作用等方面普通規(guī)律；探討社會心理形成、發(fā)展基本過程及其改變條件和規(guī)律性。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第9頁3、社會心理學(xué)研究方法比較研究方法論和詳細研究方法方法論不一樣于詳細研究方法。第一級水平：普通方法論；第二級水平：專門方法論；第三級水平：詳細方法論。參考文件；安德列耶娃：《社會心理學(xué)》，南開大學(xué)出版社1984年版。第45-47頁。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第10頁4、社會心理學(xué)基本結(jié)構(gòu)緒論理論流派社會化社會角色自我意識社會動機社會認(rèn)知社會態(tài)度人際關(guān)系人際溝通利他行為侵犯行為社會影響群體心理導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第11頁5、社會心理學(xué)主要參考書目1、全國13所高等院?！渡鐣睦韺W(xué)》編寫組編：《社會心理學(xué)》，南開大學(xué)出版社年版。2、時蓉華主編：《社會心理學(xué)》，浙江教育出版社3、周曉虹著：《當(dāng)代社會心理學(xué)》，上海人民出版社1997年版。4、侯玉波編著:《社會心理學(xué)》，北京大學(xué)出版社年3月版。思索題：國際化與本土化導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第12頁6、社會心理學(xué)學(xué)習(xí)要求（1）掌握社會心理學(xué)理論體系，認(rèn)識理論研究和理論構(gòu)建主要性。（2）查閱相關(guān)理論研究文件，開展專題研究歸類工作，了解當(dāng)前研究動向和研究基本方向。（3）利用理論、結(jié)合現(xiàn)實、綜述文件資料研究結(jié)果，完成老師布置作業(yè)，為完成年論文和畢業(yè)論文作好準(zhǔn)備。導(dǎo)言社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第13頁第一章緒論主要問題：1、社會心理學(xué)形成歷史2、社會心理學(xué)研究對象3、社會心理學(xué)研究方法論4、社會心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系主要名詞術(shù)語：社會心理學(xué)第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第14頁第一節(jié)社會心理學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展主要問題：1、關(guān)于分期爭議2、各階段主要理論與代表人物3、當(dāng)前西方社會心理學(xué)特點4、中國社會心理學(xué)歷史與現(xiàn)實狀況5、評述類、綜述類論文基本格式第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第15頁社會心理學(xué)分期問題按照年代更替：孕育時期；形成時期；確立時期；發(fā)展時期。——我國通常分類方法按照思想主流發(fā)展：社會哲學(xué)階段；社會經(jīng)驗階段；社會分析階段?！绹睦韺W(xué)家霍蘭德1976年提出分類方法按照研究行為方式：思辨期；描繪期；試驗期?！轮竟夥诸惙椒ǖ谝还?jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第16頁一、社會心理學(xué)孕育時期（思辨期）孕育期也能夠稱之為“思辨期”或社會哲學(xué)階段。社會心理學(xué)形成前準(zhǔn)備階段，總體研究思緒離不開思辨哲學(xué)范圍，基本特征是依據(jù)權(quán)威思辨和社會準(zhǔn)則來說明人們社會行為。1、原始宗教和“圖騰崇敬”；2、社會知覺理論（蘇格拉底、孔子、諸葛亮）；3、人性發(fā)展理論（亞里士多德）。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第17頁主要觀點社會心理學(xué)同社會學(xué)、心理學(xué)一樣，在其形成之前都依附于西歐思辨哲學(xué)母體之中。包括社會心理學(xué)思想有兩條基本線索。其一，人性即使不能擺脫生物遺傳糾纏，但卻能夠受到環(huán)境和教育深刻影響。（古希臘Socrates，Plato，德國Kant，法國Rousseau等人觀點）其二，社會源于人本性，而人性又是由生物或本能力量所支配。（古希臘Aristotle觀點）其三，我國古代思想家孔子觀點。（自學(xué)）第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第18頁觀點一發(fā)展源于古希臘蘇格拉底和柏拉圖。他們認(rèn)為人性即使不能擺脫生物遺傳糾纏，但卻能夠受到環(huán)境和教育深刻影響。所以，柏拉圖在《理想國》中企圖設(shè)計一個社會，使其中孩子因適當(dāng)教育而得到適當(dāng)塑造。這一觀點為康德、歌德、盧梭等人所繼承，并得到深入發(fā)展。盧梭《愛彌爾》、新行為主義者斯金納《超越自由與尊嚴(yán)》、《沃登第二》等一系列著作都出自于同一命題。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第19頁觀點二發(fā)展源于亞里士多德。他認(rèn)為，社會源于人本性，而人性又是由生物或本能力量所支配。所以，改變?nèi)吮拘?，建立理想國主張是無法實現(xiàn)。亞里士多德思想對以后社會心理學(xué)中一些領(lǐng)域產(chǎn)生了一定影響。如弗洛伊德“心理動力說”部分受到亞里士多德《詩學(xué)》中“宣泄說”啟發(fā)，并進而影響當(dāng)代社會心理學(xué)對人類侵犯行為研究。亞里士多德在《尼靠馬可倫理學(xué)》一書中闡釋了人類交換論觀點，它關(guān)于社會和人性學(xué)說則經(jīng)奧古斯丁和托馬斯.阿奎那以及馬基雅雅里和霍布斯給予了深入發(fā)揚光大。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第20頁霍布斯等人觀點霍布斯認(rèn)為人能夠從各種困境中解脫出來。馬基雅雅里認(rèn)為人無法擺脫暗殺、欺詐和背叛等墮落傾向——對人性問題持消極論。馬基雅雅里確信社會沒有道德可言，權(quán)力是至高無上?！耙晃痪骷偃缒軌蛘鞣冶３帜莻€國家話，它所采取伎倆總是被人們認(rèn)為是光榮”?！毒髡摗?，商務(wù)印書館1985年版，第85-86頁。馬基雅雅里“政治權(quán)術(shù)主義”有兩方面意義：第一，政治理論觀點擺脫了道德束縛，所剩下只是獨立地研究政治主張。第二，馬基雅雅里對怎樣控制人類行為看法，對當(dāng)代社會心理學(xué)之中關(guān)于“印象整飾”研究產(chǎn)生了主要印象。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第21頁G.奧爾波特觀點美國早期社會心理學(xué)家G.奧爾波特認(rèn)為：柏拉圖和亞里士多德都是“在哲學(xué)知識內(nèi)部建立了社會心理學(xué)主題思想”創(chuàng)始人。——安德烈耶娃：《社會心理學(xué)》，南開大學(xué)出版社1984年版。第24頁。這一時期不足在于全部研究都無法用經(jīng)驗方法證實其假設(shè)，這就必定造成了后期社會心理學(xué)和社會哲學(xué)分離，盡管這種分離是經(jīng)過社會學(xué)和心理學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展而間接實現(xiàn)。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第22頁以人性討論為代表理論綜述理論線索一源于古希臘蘇格拉底和柏拉圖。人性即使不能完全擺脫生物遺傳糾纏，但卻能夠受到環(huán)境和教育深刻影響。人性及人行為由社會決定。理論線索二源于古希臘亞里士多德。社會源于人自然本性，而人性又是由生物或本能力量所支配，所以本性、建立理想國主張是無法實現(xiàn)。這一時期整個研究致命弱處于于它無法借用經(jīng)驗方法證實其假設(shè)。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第23頁二、社會心理學(xué)形成時期（經(jīng)驗描繪期）社會心理學(xué)產(chǎn)生歷史背景：1、歐洲革命推進；2、社會生產(chǎn)力深入解放；3、科學(xué)技術(shù)發(fā)展；4、新社會問題出現(xiàn)。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第24頁分析1資本主義經(jīng)濟發(fā)展造成了人們重新思索社會問題，人們開始用“政治數(shù)學(xué)”方式和人口統(tǒng)計方法來考查人口、死亡率、家庭收入、生活情況、犯罪類型等社會問題，在這些社會調(diào)查中，有不少問題都包括到社會心理學(xué)研究課題。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第25頁分析2科學(xué)進步，尤其是自然科學(xué)三大發(fā)覺：動植物細胞發(fā)覺、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律發(fā)覺以及達爾文進化論出現(xiàn)，從而推進了思維科學(xué)發(fā)展。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第26頁分析3城市興起造成了新社會道德問題；商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展造成了新管理問題和消費需求問題；競爭加劇造成了社會犯罪問題增多；階級矛盾和民族矛盾起伏促使統(tǒng)治者亟待了解社會輿論、群情以及對付勞資關(guān)系、社會騷動方法。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第27頁主要成就1824年赫爾巴特首先宣稱心理學(xué)是一門科學(xué)，主張利用觀察和計算方法來研究觀念及其關(guān)系。1838年，法國社會學(xué)家孔德首先使用“社會學(xué)”一詞，法國社會學(xué)家涂爾干也有相關(guān)敘述。1859年，德國哲學(xué)家拉扎魯斯和語言學(xué)家斯坦塔爾（Lazarus&Steinthal）創(chuàng)辦了《民族心理學(xué)和語言學(xué)》雜志，力爭從心理學(xué)角度去認(rèn)識民族精神本質(zhì)，揭示其活動規(guī)律。1898年，法國學(xué)者塔爾德出版《社會心理學(xué)研究》是最早以社會心理命名社會學(xué)書籍。1900年，德國心理學(xué)家馮特出版了《民族心理學(xué)》。1895年法國學(xué)者勒邦著有《群眾心理學(xué)》，1913年著有《革命心理學(xué)》。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第28頁主要成就這個時期最有意義事件是1908年英國心理學(xué)家威廉.麥獨孤《社會心理學(xué)導(dǎo)論》和美國社會學(xué)家愛德華.羅斯《社會心理學(xué)》。麥獨孤1908年出版《社會心理學(xué)導(dǎo)論》一書，對社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科產(chǎn)生起了劃時代作用。著名心理學(xué)家伍德沃思稱這是“為社會科學(xué)提供心理學(xué)基礎(chǔ)努力”。在書中，麥獨孤主張心理學(xué)應(yīng)著重研究本能、情緒情操和意志。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第29頁研究線索假如不以上述個他人物和事件為線索來考查社會心理學(xué)形成，那么能夠說社會心理學(xué)直接起源于德國民族心理學(xué)、法國群眾心理學(xué)、英國本能心理學(xué)。參見13院校第24-26頁。另外，工業(yè)心理學(xué)對社會心理學(xué)發(fā)展也起到了推進作用——普列漢列夫觀點。工業(yè)心理學(xué)是當(dāng)代管理心理學(xué)前身，或者叫做工業(yè)社會心理學(xué)。其代表性著作有1912年馮特學(xué)生、僑居美國心理學(xué)家雨果.閔斯脫博格《心理學(xué)與工業(yè)生產(chǎn)率》一書，敘述了利專心理測驗選拔工人方法。隨即，1924年，美國社會心理學(xué)家F.奧爾波特在馮特和閔斯脫博格影響下，出版了《社會心理學(xué)》一書。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第30頁三、社會心理學(xué)確實立時期（試驗期）1、奧爾波特與試驗社會心理學(xué)（1924年）2、喬治.米德社會學(xué)研究傳統(tǒng)用自然科學(xué)方法研究人類本身行為問題，顯然含有較大不足。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初以喬治.米德社會學(xué)研究傳統(tǒng)在一定程度上填補了這一不足。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第31頁F.H.奧爾波特美國心理學(xué)家，試驗社會心理學(xué)創(chuàng)始人之一。1890年8月22日生于威斯康星州密爾沃基市，1978年10月15日卒于紐約州錫拉丘茲。他弟弟G.奧爾波特也是美國著名心理學(xué)家，主要研究人格心理學(xué)。1919年，F(xiàn).H.奧爾波特獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位，以后在北卡羅來納州立大學(xué)和錫拉丘茲大學(xué)任教。1957年退休。曾獲美國心理學(xué)會頒發(fā)卓越科學(xué)貢獻獎和美國心理學(xué)基金會金質(zhì)獎。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第32頁F.H.奧爾波特奧爾波特SP受行為主義影響，重視試驗室研究法，與W.麥獨孤本能說形成鮮明對比。他SP研究課題包括范圍廣泛，包含群體試驗、人格評定以及心理學(xué)在宗教、工業(yè)、政治和小區(qū)等方面應(yīng)用。他提出著名理論有社會促進論和從眾行為T曲線假說，也即認(rèn)為傳統(tǒng)制度規(guī)范與個人人格規(guī)范不一定相吻合。他試驗社會心理學(xué)方向?qū)γ绹鳶P研究影響長達數(shù)十年之久，并為SP從試驗室研究走向現(xiàn)場研究開拓了道路。他在知覺方面也做了一些研究，提出“指向狀態(tài)說”，認(rèn)為知覺經(jīng)驗方向受心向、態(tài)度、價值觀、需要等機體原因影響。他主要著作有：《社會心理學(xué)》(1924)、《知覺理論和結(jié)構(gòu)概念》(1955)。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第33頁G.奧爾波特美國心理學(xué)家。1897年11月11日生于印第安納州蒙特蘇馬，1967年10月9日卒于馬薩諸塞州劍橋。1922年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位。以后又在柏林大學(xué)、漢堡大學(xué)和劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)。1924年回到美國，在達特茅斯講授社會倫理學(xué)，以后在哈佛大學(xué)任教，1930年后任該校心理學(xué)教授。1939年任美國心理學(xué)會主席。1937～1949年任《變態(tài)與社會心理學(xué)》雜志編輯。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第34頁G.奧爾波特奧爾波特以研究人格問題而馳名。他和他同事一起制訂了測量支配－順從關(guān)系調(diào)查表，即A－S反應(yīng)研究;又設(shè)計了測量興趣相對強度調(diào)查表，即價值研究。這兩個測驗至今仍被廣泛采取。他人格理論新觀點與精神分析學(xué)說相反，否定人格與社會之間對立。他認(rèn)為人格是個人適應(yīng)環(huán)境身心動力結(jié)構(gòu)，并指出人格心理學(xué)主要是研究每一個人獨特征和結(jié)構(gòu)上整體性。他強調(diào)人格結(jié)構(gòu)中心是人格動機領(lǐng)域。指出：人格動機領(lǐng)域包含需要動機（維持體內(nèi)環(huán)境恒定）和發(fā)展動機（實現(xiàn)新目標(biāo)），而人格不停形成和發(fā)展源于發(fā)展動機。他在心理學(xué)上最主要概念之一是“機能自主”。人活動被看成不只是諸本能傾向延續(xù)，而且是“當(dāng)前系統(tǒng)”，它們是自主，憑本身勢頭在發(fā)展著。受方法學(xué)上限制，他人格心理學(xué)忽略了人社會本質(zhì)，忽略了社會歷史條件，因而缺乏由詳細社會條件所決定個性詳細歷史特征。他著作主要有：《人格:心理學(xué)解釋》(1937)、《人格本質(zhì)》(1950)、《人格心理學(xué)基本研究》（1955）、《人格模式和成長》(1961)。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第35頁本時期研究主要特點主要特點：

1、用試驗方法研究個體與群體社會心理現(xiàn)象。

2、用數(shù)量分析補充對社會心理現(xiàn)象質(zhì)分析。

3、從對社會心理現(xiàn)象描述轉(zhuǎn)為對原因、發(fā)展規(guī)律等探討，并試圖利用于社會生活中。

第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第36頁本時期研究主要特點主要特點：

1、用試驗方法研究個體與群體社會心理現(xiàn)象。

2、用數(shù)量分析補充對社會心理現(xiàn)象質(zhì)分析。

3、從對社會心理現(xiàn)象描述轉(zhuǎn)為對原因、發(fā)展規(guī)律等探討，并試圖利用于社會生活中。

第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第37頁四、當(dāng)代社會心理學(xué)發(fā)展1、科學(xué)服務(wù)于社會職能加強有兩方面原因：首先，戰(zhàn)爭刺激了社會心理學(xué)繁榮；另首先，社會心理學(xué)也直接服務(wù)于戰(zhàn)爭。社會心理學(xué)主要致力于信仰、偏見、說服、宣傳、態(tài)度改變以及大眾傳輸?shù)确矫嫜芯俊４砣宋镉忻绹睦韺W(xué)家霍夫蘭德關(guān)于溝通與說服以及態(tài)度改變研究；拉扎斯菲爾德關(guān)于總統(tǒng)選舉調(diào)查（1940年）和1944年出版《人民選擇》一書中建立“二級傳輸理論”；塞繆爾.斯扎夫等人關(guān)于美軍人員素質(zhì)及心理情況調(diào)查所提出“心理剝奪”概念。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第38頁2、對社會心理學(xué)反思和研究詳細化、應(yīng)用化社會心理學(xué)研究致力于人際關(guān)系和人格特征研究以及對社會行為研究——費斯汀格認(rèn)知失調(diào)理論。對社會心理學(xué)研究反思主要反應(yīng)在人們對小群體關(guān)注以及1968年美國出版發(fā)行《社會心理學(xué)手冊》（5大卷，250萬字。包括人員非常之多。）對社會心理學(xué)研究人員多達5000人次，研究課題愈加廣泛，包括到學(xué)校、醫(yī)院、企業(yè)、家庭等領(lǐng)域，各種理論流派相繼興起。社會學(xué)習(xí)理論、社會認(rèn)知理論、社會角色理論都試圖對社會行為做出合理解釋。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第39頁3、美國社會心理學(xué)現(xiàn)實狀況與特點——實證主義與實用主義哲學(xué)基礎(chǔ)——采取當(dāng)代最新技術(shù)——心理學(xué)化研究傾向——忽略普遍理論研究第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第40頁4、歐洲社會心理學(xué)動態(tài)——以處理社會問題為目標(biāo)——重視理論研究第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第41頁我國社會心理學(xué)發(fā)展（1949年以前）我國社會心理學(xué)發(fā)展源自于20世紀(jì)20年代（蘇聯(lián)社會心理學(xué)被取消之際）。1924年，陸志偉《社會心理學(xué)新論》；20世紀(jì)30年代潘菽《社會心理基礎(chǔ)》；趙演翻譯F.奧爾波特《社會心理學(xué)》；高覺敷翻譯G.勒邦《群眾心理學(xué)》；1946年，我國著名社會學(xué)家孫本文撰寫《社會心理學(xué)》代表了我國社會心理學(xué)領(lǐng)域最高成就。另外，我國學(xué)者也進行了大量社會調(diào)查研究，如張耀翔關(guān)于選舉過程民意測驗、中國青年情緒研究、迷信以及商人心理研究。1942年，費孝通和周先庚在昆明進行工業(yè)社會心理學(xué)學(xué)科研究，為社會心理學(xué)本土化、應(yīng)用化和詳細化做出了較大貢獻。第一節(jié)社會心理學(xué)研究歷史第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第42頁第二節(jié)社會心理學(xué)研究對象主要問題和學(xué)習(xí)要求：1、關(guān)于定義分歧與爭議2、各種定義代表人物3、學(xué)會下定義基本方式第二節(jié)社會心理學(xué)對象第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第43頁第二節(jié)社會心理學(xué)研究對象一、社會心理學(xué)定義社會心理學(xué)是研究社會心理現(xiàn)象科學(xué)，是從社會與個體相互作用觀點出發(fā),研究特定社會生活條件下，個體與群體心理活動發(fā)生發(fā)展及其改變規(guī)律科學(xué)。第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第44頁社會心理學(xué)定義理論淵源社會心理學(xué)研究對象廣泛性與復(fù)雜性，決定了“社會心理學(xué)”定義各種多樣，歸納起來，有以下幾個不一樣觀點：1、西方社會心理學(xué)界定義2、前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界定義3、我國社會心理學(xué)界定義第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第45頁1、西方社會心理學(xué)界定義西方心理學(xué)界基本觀點基于兩方面理論基礎(chǔ)：社會學(xué)理論和心理學(xué)理論。大致上能夠分為兩類。一類強調(diào)社會心理學(xué)要研究人社會行為，社會心理學(xué)是研究人社會行為科學(xué)；另一類認(rèn)為社會心理學(xué)應(yīng)該把人與人之間關(guān)系或人與人之間相互影響作為研究對象。第一個觀點理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)基本觀點。第二種觀點理論基礎(chǔ)是社會學(xué)基本觀點。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第46頁2、前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界定義前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界研究強調(diào)團體對人行為影響。第一個觀點：安德列耶娃觀點第二種觀點：彼得羅夫斯基和施巴林斯基觀點第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第47頁安德列耶娃觀點第一個觀點以安德列耶娃《社會心理學(xué)》為代表，主要研究受所參加社會團體制約人們行為活動規(guī)律，以及這些團體本身心理特征，強調(diào)團體對人行為影響。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第48頁彼得羅夫斯基觀點第二種觀點以彼得羅夫斯基和施巴林斯基編寫《集體社會心理學(xué)》為代表。該書指出，“社會心理學(xué)是心理科學(xué)一部分，它研究各種無組織和有組織人類共同體中，人們交往、相互作用和相互關(guān)系過程中產(chǎn)生心理現(xiàn)象”社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第49頁3、我國社會心理學(xué)界定義第一類，吳江霖定義：社會心理學(xué)是研究個體或若干個體在特定生活條件下心理活動發(fā)展和改變規(guī)律科學(xué)。1982年。這一定義帶有顯著心理學(xué)化傾向。在這里，社會心理學(xué)只是關(guān)于個體研究，而極少包括到群體分析，盡管在其定義之中有“若干個體”之說，但“若干個體”并不等于“群體”。第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第50頁對社會心理學(xué)定義了解——社會心理學(xué)強調(diào)社會與個體之間相互作作用——社會心理學(xué)重視關(guān)于社會情境探討——社會心理學(xué)重視個體內(nèi)在心理原因。第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第51頁下定義基本方式要求性定義:要求性定義是創(chuàng)制定義，即作者所下定義，要求這個被界說術(shù)語后面討論中一直表示這種要求意義。描述性定義或操作性定義:描述性定義實質(zhì)是適當(dāng)?shù)孛枋霰唤缯f對象或使用該術(shù)語方法。操作性定義使概念詳細化。綱領(lǐng)性定義:綱領(lǐng)性定義明確地或隱含地告訴我們：事物應(yīng)該怎樣。包含有“是什么——要求性”和“應(yīng)該怎樣——描述性或操作性”。綱領(lǐng)性定義是要求性定義和描述性定義混合，綱領(lǐng)性定義應(yīng)該外顯和內(nèi)隱地包含某種綱領(lǐng)、規(guī)范、要求和價值觀。第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第52頁二、社會心理學(xué)研究范圍個體水平研究團體水平研究集合水平研究第二節(jié)社會心理學(xué)對象第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第53頁詳細內(nèi)容社會心理與社會行為個體心理與群體心理社會交互作用與交往理論構(gòu)建和理論應(yīng)用第一章緒論第二節(jié)社會心理學(xué)對象社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第54頁三、社會心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)1、心理學(xué)社會心理學(xué)：以美國學(xué)者奧爾伯特（1968）為代表。主要理論有社會學(xué)習(xí)理論、社會認(rèn)知理論、精神分析理論等。2、社會學(xué)社會心理學(xué)：以前蘇聯(lián)學(xué)者庫茲明（1979）為代表。主要理論有符號交互作用理論、社會交換理論、參考群體理論、社會角色理論等。3、比較文化社會心理學(xué)：以美國學(xué)者特里安德斯（1980）為代表。主要理論有文化決定論或文化相對論等。第二節(jié)社會心理學(xué)對象第一章緒論社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第55頁第三節(jié)社會心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系社會心理學(xué)是一門新興邊緣學(xué)科——社會心理學(xué)與心理學(xué)關(guān)系——社會心理學(xué)與社會學(xué)關(guān)系——社會心理學(xué)與文化人類學(xué)關(guān)系第一章緒論第三節(jié)社會心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第56頁一、社會心理學(xué)與普通心理學(xué)關(guān)系1、對象、范圍：普通心理學(xué)研究個體心理形成普通形式、過程及普通規(guī)律；而社會心理學(xué)不但研究個體在社會中心理，也研究群體心理。第一章緒論第三節(jié)社會心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第57頁2、角度與側(cè)重角度與側(cè)重：普通心理學(xué)重視研究普通形成過程、條件、機制；而社會心理學(xué)重視社會環(huán)境中地位、角色和影響。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第58頁3、研究方法研究方法：普通心理學(xué)強調(diào)試驗室法；社會心理學(xué)則依據(jù)詳細情況使用各種研究方法。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第59頁二、社會心理學(xué)與社會學(xué)關(guān)系

1、對象、范圍：社會學(xué)要研究社會生活中全部事實及其本質(zhì)、結(jié)構(gòu)及各現(xiàn)象之間關(guān)系；社會心理學(xué)研究個人及群體在相互交往中產(chǎn)生一些社會知覺、態(tài)度、情緒改變，僅是社會生活中部分事實。第一章緒論第三節(jié)社會心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第60頁2、角度與側(cè)重角度與側(cè)重：社會學(xué)側(cè)重宏觀分析，探討一個問題與社會制度、經(jīng)濟基礎(chǔ)等關(guān)系；而社會心理學(xué)側(cè)重微觀分析，重視一個問題與社會心理關(guān)系。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第61頁3、研究方法研究方法：社會學(xué)側(cè)重社會調(diào)查，而社會心理學(xué)有各種研究方法。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第62頁三、社會心理學(xué)與文化學(xué)關(guān)系文化人類學(xué)對人類文化和社會生活方式做宏觀研究；社會心理學(xué)則對個體與個體、個體與群體相互作用進行研究；社會心理學(xué)本土化研究深受文化人類學(xué)影響。第一章緒論第三節(jié)社會心理學(xué)與其它學(xué)科關(guān)系社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第63頁第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法一、社會心理學(xué)研究基本標(biāo)準(zhǔn)客觀性標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)教育性標(biāo)準(zhǔn)交往標(biāo)準(zhǔn)人道標(biāo)準(zhǔn)第一章緒論第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第64頁1、客觀性標(biāo)準(zhǔn)客觀性標(biāo)準(zhǔn)要求重視兩方面：第一，客觀方法過去，心理學(xué)長久停留在“關(guān)于什么是靈魂”普通理論和哲學(xué)理論上。19世紀(jì)以后，心理學(xué)轉(zhuǎn)向用客觀方法研究心理現(xiàn)象。社會心理學(xué)也不例外。第二，客觀態(tài)度（1）

防止只選取對自己有利事實，而對于自己不利事實采取視而不見態(tài)度。（2）反對歪曲事實，偽造科學(xué)證據(jù)。

第一章緒論第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第65頁2、統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一性標(biāo)準(zhǔn)要求做到：社會文化背景與個人生活情境統(tǒng)一；人類共同性與各民族獨特征統(tǒng)一。不能簡單地未來自微觀社會或特殊背景人群規(guī)律、結(jié)論推廣到宏觀社會中。

第一章緒論第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第66頁4、交往標(biāo)準(zhǔn)交往標(biāo)準(zhǔn)要求：個人對社會影響接收；社會影響對個人心理和行為作用；真實社會背景和潛在社會背景。第一章緒論第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第67頁5、人道標(biāo)準(zhǔn)人道標(biāo)準(zhǔn)要求：遵照道德倫理，不能做損害被試身心事。對被試個人研究資料進行保密。被試有自由選擇參加試驗是否權(quán)利。慎重選擇研究策略并有充分補救辦法。

第一章緒論第四節(jié)社會心理學(xué)研究方法社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第68頁二、社會心理學(xué)研究主要方法1、檔案法檔案法是依據(jù)一定目標(biāo)，搜集大量現(xiàn)存資料，經(jīng)過分析，找出社會心理現(xiàn)象規(guī)律方法。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第69頁檔案法優(yōu)缺點優(yōu)點：不引人注目、非覺察、非反應(yīng)性，排除了特殊反應(yīng)研究一段時間內(nèi)一個社會心理趨勢、特點缺點：不易得到檔案，也易受檔案編著者等原因限制量大、耗時有賴于分析者抽樣方法及概括與分析能力不能排除社會現(xiàn)象多因性，不夠準(zhǔn)確客觀社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第70頁2、調(diào)查法調(diào)查法是經(jīng)過個別談話、座談、問卷等形式，了解個人各種情況方法。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第71頁調(diào)查法優(yōu)缺點優(yōu)點：

能取得第一手生動材料手續(xù)簡練，可在不一樣時間對同質(zhì)被試重復(fù)使用可取得數(shù)據(jù)與一些假設(shè)驗證缺點：

必須有被調(diào)查者配合被試必須有自我意識、口頭或（和）書面表示能力在必須選擇經(jīng)典代表做被試時，往往會受條件限制社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第72頁3、觀察法觀察法是有目標(biāo)、有計劃地對動態(tài)現(xiàn)象進行長時間深入細致現(xiàn)場觀察了解方法。社會心理學(xué)醫(yī)學(xué)宣教專家講座第73頁觀察法優(yōu)缺點優(yōu)點：了解有深度、細膩，能及時發(fā)覺改變外顯行為觀察，能防止被試不善表示而造成誤差長時間生活在被試中，能克服被試人為擔(dān)心情緒