辯論相愛容易相處難

其實我一直的感覺是這個問題的反面，相愛容易相處難．愛情只要三個字就可以決定，白頭偕老對很多人來說卻只能是奢望．愛上彼此的感覺總是甜蜜而美好的，愛情的火花一瞬間可以照亮兩個人的心靈。但是，曾幾何時，爭吵、嫉妒、懷疑、遷怒……生活中的磕磕絆絆讓我們遍體鱗傷。一見鐘情，閃電式的愛情正是相愛容易相處難最好的證明。G可是我不能這樣說，作為辯論，我必須推翻自己的立場，為反方找出合理的解釋；作為思考，我也應該嘗試一下?lián)Q個角度看問題，才不至于讓自己頑固執(zhí)拗，不可救藥。iJ4G轉彎并沒有費太久時間，這點讓我出乎意料。d}n從小到大，我們走過多少路，見過多少人，結交過多少朋友，經(jīng)歷過多少事情。我們學會如何和父母相處，學會如何和兄弟姐妹相處，學會如何和同學朋友相處，學會如何和陌生人相處。這時，相處顯得普遍而容易。然而，讓我們朝思暮想的另一半在哪里呢，或許就在這些和你朝夕相處的人中，也或許還沒有出現(xiàn)，還在遙遠的天涯。qi有一天，當你發(fā)現(xiàn)身邊那個人出現(xiàn)使你會心跳加快，臉色變紅，語無倫次，很可能，你愛上他（她）了，于是你通過各種途徑傳遞信息，“我愛你。”然后大家開始一段前途未卜的愛情。可是愛上一個人，不是一件容易的事情，相愛不是說出我愛你就可以，從不愛到愛要經(jīng)歷一個漫長的了解深入的過程。如果相愛不是一件困難的事情，為什么茫茫人海中，讓我動心的只有你呢。即使是一見鐘情，也是和你心中的標準反復衡量，下定決心后才做的決定，試問，如果這能說明相愛容易，有多少人一生中經(jīng)歷過一見鐘情呢，一個人一生中又能經(jīng)歷多少次一見鐘情呢？yN再說說相處，既然和相愛比較，當然是要說戀人之間的相處了，之所以會有相愛容易相處難的錯覺，是因為曾經(jīng)的愛人，能真正天長地久的實在不是很多。相處的容易，只是針對相愛講的，事實上，人與人的相處本身就是一門復雜的藝術。想想我們的朋友，有多少個朋友和我們已經(jīng)互不相干了，但是有多少段愛情和你揮淚灑別呢？和戀人相處首先是和人相處，所以首先要面對和人相處的問題，但是戀人分手的幾率并不比朋友高，這就說明戀人的相處和普通的相處比較，并不難。和相愛相比，更簡單。~RTQ其實，所謂的天長地久更能說明相處容易相愛難?？茨切┏鲭p入對的戀人，看那些攜手并肩的夫婦，看那些相濡以沫的老人。從他們幸福的平和的滄桑的眼神中，你能看出哪一對愛的更熱烈嗎？很難。很多人相處終老并不是因為他們彼此相愛，或許只是已經(jīng)習慣了對方的存在，或許是為了子女或者財富不愿走開，或許只是需要一個可以依靠的肩膀，甚至一個發(fā)泄情欲的對象。這時，愛情在哪里？希臘神話里的愛神是用箭的，當愛之箭造成的傷口愈合時，愛情還存在嗎？兩個人可以不相愛的情況下廝守終老，難道不能說明相處比相愛更容易嗎？2u換個角度看事情，可以看到很多從未看到的角落。有爭執(zhí)的時候，不妨把這想成一場辯論賽，強迫自己用對方的題目辯論，或許會真得會看出對方的道理也不一定。當然，這是另外的體會，這個標題已經(jīng)容納不下了。正方四辯：從古至今，有關愛的話題總是為人們所津津樂道，愛是一個神圣的字眼，相信在場的每一個人都與我有著同樣的感受。但相處與相愛究竟何者更難呢？我認為是相愛。古語有云：十年修得同船渡，百年修得共枕眠?？梢娬嬲膼郏重M是一朝一夕之功？而相處卻是你無時無刻不在進行的活動，難道在千千萬萬個與你相處的人中，就一定會有萬萬千千個人與你相愛嗎？顯然不會！都說緣在天意，份在人為。而相愛惜緣，相處求份。難道這不也證明了相處容易相愛難嗎？徐志摩也曾說過：“我將在茫茫人海中尋找我之唯一靈魂之所在，得之，我幸，不得，我命?！边@不正說明了真愛難求，若真的珍惜自己的感情就該明白，自己那唯一靈魂之所在是很難找到的，即便一生尋求不到，也只是命運安排。歌中唱的好，命運如此安排，總教人無奈啊！在人生長河中，與他人相處是一種必然，而與他人相愛完全是一種偶然。難道必然比偶然發(fā)生的還要困難么？當然不是！誠然很多人相信那句“婚姻是愛情的墳墓”，也有不少人想要沖出這座“圍城”，但事實上這些夫妻之所以無法相處，究其根本是放棄了彼此間的那份愛，取而代之的是那種猜疑的眼光，抱怨的嘴臉，以及無休止的戰(zhàn)爭?？赡阌袥]有看到，有多少人為了維系家庭，選擇了忍受，進而繼續(xù)相處下去?？梢娤鄲垭y以維持，相處卻容易的多??！愛人就是走累了一起扶助，走遠了一起回顧，痛苦時一起傾訴，快樂時一起投入。這種彼此間的強烈情感會讓彼此懂得包容、忍讓、理解、信任，從而給對方更多的時間和空間去更好地經(jīng)營兩人相處的天地。因此真心相愛的兩人是絕對不會舍棄彼此的。而這時他們則需要用相處的雨露去澆灌這相愛的花朵，使其擁有怒放的生命！春夏秋冬，四季更迭之如此迅速突兀，而又有幾人能將艱難的愛求得，又有幾人能將這份愛守住呢？我渴望那種相愛的美好感覺，我也知道相愛充滿激情，相處與之相比平淡無華。但我更知道，人生一世平平淡淡才是真?。∠ＥD神話中愛神是用箭的，當愛之箭造成的傷口愈合時，愛情還存在嗎？相處是相愛萌發(fā)的土壤。種子要開花結果還需雨露陽光，相比之下，土壤比雨露陽光常見的多??！三千弱水，那一瓢的緣分請你珍惜。五百回眸，那心靈的交流請你珍藏！最后，以一首原創(chuàng)詩歌結束：百川龍騰容闊海，萬火凰躍煉銳材。雙璧共攬尤濟世，相容兩情終難在。亙古有情情不改，方寸相遇遇無猜。相識共勉人間事，化得千情且難愛！立論階段，正方一辯提了三個觀點：第一，人和動物都具群居性，只有在相處的過程中，才會有相愛的體驗；第二，現(xiàn)實中戀人之間的背叛、國際間關系的變化、手，但是這個對相處的定義值得商榷．因為前文中所論證的相處與相愛之間，有一個明顯的質(zhì)變轉折，也就是說兩個人之間的關系發(fā)生了性質(zhì)上的變化．這樣定義就很容易把相愛和相處區(qū)分開．但是相愛之后的相處，本身就是相愛這個狀態(tài)下的一個部分，二者無法區(qū)別，況且把一個事物與這個事物的一個部分拿來做難易的比較，本身也不合理．正方如果把握不好，很容易就變成論證相愛容易結婚難．如果實在不幸抽到做正方，建議把辯題偷換成＂進入相愛狀態(tài)容易，維持相愛狀態(tài)難＂來進行論證．</P>謝謝主席！各位評委、對方辯友大家好！<br>  感謝對方一辯精彩的陳詞。對方說“相愛總是簡單，相處太難”，我倒是還想到了一句歌詞：“愛一個人好難”。縱使其論證旁征引博、詞藻華麗優(yōu)美，我還是要遺憾地指出其幾點疏漏之處。<br>  第一，對“相處”與“相愛”的理解過于片面。<br>  第二，<br>  第三，<br>  雪萊說過：“道德中最大的秘密就是愛?！睈?，亙古不變的永恒話題；愛，廣博深邃的神圣字眼。愛是一種至高無上的思想境界，是精神的追求，是靈魂的歸宿。我方所持觀點：相處容易相愛難。<br>  下面我將從以下三方面加以闡述。<br>  首先要指出的是，人與人、人與動物、乃至動物與動物之間的交互作用，都屬于我們研究對象的范疇。<br>  從生物學角度，寄生與互利共生是大自然中普遍存在的現(xiàn)象，寄居蟹和?？嗷ヒ来妗⒐餐?，他們相處是多么容易??！可是，你能夠讓他們?nèi)ハ鄲蹎幔?lt;br>  其次，“相處”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有如下解釋：彼此生活在一起；或者，彼此接觸往來，互相對待。而相愛是雙向的，是彼此間生命對生命的承諾，是一個凝重的字眼。<br>  相處只是物質(zhì)流的共生，只是生活中瑣碎小事的拼拼湊湊，只是時間或長或短、過程或好或壞的形式，只是一味地停留在表面的、膚淺的層面啊！現(xiàn)實生活中，我們無奈地看到“夫妻本是同林鳥，大難當頭各自飛”的例子比比皆是，而所謂的朋友間“只愿同甘，不肯共苦”的情況又是屢見不鮮。這一切的一切，不正恰恰說明了簡單的相處遠比用心去相愛容易得多嗎？<br>  再次，相愛是美麗的。泰戈爾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定睛望著風暴卻兀不為動?！毕嘤鰰r的泯然一笑，生意場上的相互交流、談笑自若，國家間的國事訪談，這些在現(xiàn)實生活中時多么平常而處可見的啊，但是把這行動轉化到精神境界，讓這些路人，竟爭對手，某種意義上的合作伙伴，真正把一種相知相惜的愛融入思想當中，卻又談何容易！<br>  光陰荏苒，逝者如斯。回首千年，我們不禁感嘆。我們憧憬梁山伯祝英臺蝴蝶成雙的愛情；我們感慨沉香劈山救母后母子重逢的動人場景；我們向往伯牙子期千里終覓一知音的欣喜，正是因為愛的艱難，愛得來之不易，才使愛更顯得彌足珍貴……而，我們所缺少的，我們所期待的，是什么呢？正是這經(jīng)過相處后的磨煉而沉淀下來的沉甸甸的愛！這些千古佳話世代流傳的原因，又是什么呢？還是這淡漠了物質(zhì)、日久而見的人間至情??！<br>  其實答案很簡單。愛是博大的，愛又是沉重的。相處并不困難，而真正的相愛卻是很難很難。<br>  以上，我從宏觀角度論證了我方觀點，以下我方辯友還將從微觀角度進一步闡述。<br>今天我方的觀點是相處容易相愛難，我們先來看看現(xiàn)代漢語詞典的定義：相處指的是彼此生活在一起；或者，彼此接觸往來，互相對待。而相愛，指的是男女雙方彼此相互愛慕，有著深摯的感情。首先，從定義上看；“愛一個人真的好難”，相愛，是雙向的，是彼此間生命對生命的承諾；相愛的對象可是特定的呀，在茫茫人海中能夠彼此相遇，相知已經(jīng)很難，更別說相愛，廝守一生了。又有多少人能遇見那個可以相互理解，給予，奉獻，可以相濡以沫，舉案齊眉，托付一生的另一個呢？而相處，僅僅是彼此間的相互往來，聯(lián)系，具有其社會性，只要你存在于社會，相處就不可避免的在發(fā)生，課堂上，你和老師，同學相處，公司里，你和老板同事相處，辯論賽場上，你和辯友主席評委觀眾們相處，相處具有的是不特定性和隨意性，相處時刻存在我們身邊，我們時刻都在和身邊的人，事，物，相生共處，相處容易嗎？實在是太容易了！其次，就相愛和相處的關系來說；人與人之間發(fā)生了聯(lián)系就必定伴隨著相處，相愛是彼此之間有著緊密的聯(lián)系和深刻的感情。所以說，相愛必先相處，相處好了，彼此之間相互愛慕珍惜了，培養(yǎng)出真摯的感情了，這才能變成相愛；讓我來給大家打個形象的比喻，這是座金字塔，塔底便是簡單而容易，普遍而必然的相處。存在于大千世界的每一個角落，而塔身部分的代表的是相處融洽，這又比單純的相處難了些，今天辯題所說的相處容易，并不是指融洽地相處容易，這里我要指出，對方辯友已經(jīng)混淆了辯題的涵義。退一步講，即使你們已經(jīng)達到了融洽相處的層次，離相愛可是還有一大段距離的呀，因為相愛并不只是兩個人融洽地相處就能涵蓋的，融洽地相處這只是相愛的一個基本條件，真正的相愛在于彼此能相知，愛慕，珍惜，愿意為對方不計較得失地付出一切，愛是熱情，愛是付出，愛是彼此間心靈的交匯，愛是彼此間靈魂的纏繞，相愛比相處可不知難了多少。最后，就維持好相愛和相處的關系而言；相愛要付出的時間和精力都遠遠超過了單純的相處，愛情需要用心去經(jīng)營，去澆灌，去維持；而相處呢？只要彼此間發(fā)生了聯(lián)系，簡單地交流，有接觸往來便是相處，無所謂好壞，深淺之分，維持起來異常簡單。那么，相愛關系的維持可比相處關系的維持又艱難多上啊！綜上所述，這美妙而高貴的相愛，好比鉆石般地難能可貴，而這簡單而普遍的相處，卻猶如卵石般地隨處可見，所以我方堅定地認為，相處容易相愛難！謝謝！一對二攻辯問題：1，請問對方辯友我們現(xiàn)在辯論是在相處嗎？是，那么請問究竟是我們現(xiàn)在正在進行時的簡單相處容易呢？還是我們幾乎不可能的彼此相愛容易呢？不是，那么再問對方辯友，我們現(xiàn)在辯論不叫相處，那叫什么呢？你們相處的定義又究竟是什么呢？2，再問對方辯友，性取向的問題越來越受到社會關注，但是現(xiàn)實生活中的同性戀要相愛容易嗎？要真正獲得社會認可容易嗎？自由辯論問題：1，對方辯友，是不是只有相處好了兩個人才能逐漸發(fā)展到相愛呢？2，相處好了，就一定能相愛嗎？3，我們現(xiàn)在相處很輕松，簡單，但你要我們現(xiàn)在相愛，即使我們愿意想必對方辯友也不愿意??！首先是相愛的定義：#p8|0m9?3K5d,g8~6P!_

1、從產(chǎn)生來看，愛本是就很艱難，相愛更艱難。

事例：陸游與其表妹唐婉，羅密歐與朱麗葉，小龍女和楊過，梁山伯與祝英臺，魯迅與其原配夫人，1},K9^7P4H!w3^

2、相處則很簡單，只要雙方熟悉了就好，但是相愛并不僅僅是熟悉的問題。

事例：王昭君與單于，激情燃燒的歲月里面的男女主角，薛寶釵與賈寶玉，4m!t1C)Z1O4N2X)N.p

3、相愛的維持很艱難，往往只是愛一段時間，就不愛了。表面來看平平淡淡才是真，其實相處的很好，早已沒有愛了

事例：我覺得第二點的事例也可以用在這里

4、相愛權利的爭取很難

事例：第一點的事例好像也可以用在這個里面，還有一個，胡適與葦蓮絲的愛情，

愛的定義：愛不僅僅包括相互愛慕，還有責任，一蹴而就的激情不是愛

總結相愛的定義：兩人相互愛慕，相互關心，相互扶持，相互付出，也意味著一種責任，它并不是簡單的喜歡，并不是短暫的激情，是更純潔的愛。

字典里面相處的含義：彼此生活在一起，彼此接觸來往，相互對待

事例的總結與概括0G'h;@.H0D

1、薛寶釵與賈寶玉。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。紅樓夢里面著名的《終身誤》，就訴說了薛寶釵與賈寶玉相敬如賓，但是之間永遠不可能有愛情，最后只落得寶玉出家的悲慘結局。兩個不相愛的人在一起可以很好的相處，但是永遠不可能有愛情，這不正說明了相處容易相愛難嗎？

2、張學良與原配夫人于鳳至。從他們認識的那一天起，張學良就從來沒有愛過于鳳至，他們雖然很好的相處，也生育了子女，但張學良沒有對于鳳至產(chǎn)生一點愛情。最后張學良被蔣介石軟禁，于鳳至也只是一個人帶著孩子去美國打拼，并沒有對張學良產(chǎn)生一點留戀的情感。陪伴張學良到老的是他的第二任夫人張英。張學良與于鳳至能相處的很好，能完成傳宗接代的任務，但他們始終沒有相愛過，不正說明了相處容易相愛難嗎?

3、納蘭性德與他的夫人盧氏。結婚前，納蘭深愛著自己的表妹，所以對于這一場婚姻，納蘭是非常不滿的。但是沒有辦法，納蘭無力抵抗父母的命令，結婚后，盧氏善良，美麗，單純，而且有才氣。納蘭挑不出妻子有什么不好的地方，只能與其友好相處。只是納蘭從來不覺得自己愛過妻子。直到妻子病死后，納蘭才發(fā)現(xiàn)，自己深愛的，其實是自己的妻子，而那個表妹，只是一個想象而已。于是，為了紀念這份遲到的愛，納蘭寫了那本著名的《飲水詞》。他們的相處實在是太容易了，有共同的愛好，有共同的話題，就可以相處的很好，但是相愛呢？直至失去了才明白到底什么是愛。所以說，相處容易相愛難嘛！/N"C0k9h-P5E#L7T

4、魯迅和他的原配夫人，我覺得這個可以類比張學良和于鳳至的那個，到時候那個細說，這個稍微提一下就可以了，不然兩個顯得重復了。

5、海角七號中的男女主角。那著名的七封情書，那句著名的“留下，或者我跟你走”，感動了多少人，他們在一起的那些相處，又給我們帶來多少快樂?？墒?，他們相愛的容易嗎？不容易，最終等待著他們的只有分手。這不證明了相處容易相愛難嗎？+`4m7l0s+C/r

6、電影《沉靜如海》中的男女主角，無論曾經(jīng)相處的多好，內(nèi)心再洶涌如潮水般的感情也只能留下兩個字：再見！他們相處的很好，但是一個是納粹，一個是被侵略國的國民，他們的愛情怎么可能成為現(xiàn)實呢？這樣的相愛，是沒有結果，沒有前途的，這樣的相愛是有多難?。?！

7、巴金的名著《家》中，覺新一直深愛著梅表妹，但最后娶了瑞玨，同樣，他和瑞玨相處的也很好，還共同養(yǎng)育了一個可愛的兒子海臣，但是他愛瑞玨嗎？不，不愛，他和瑞玨在一起，只是因為這個家庭，為了給自己的家族一個交代，給自己的妻子一個名分，給自己的孩子一個溫暖的港灣，他從沒有愛過瑞玨，他愛的永遠是那個在梅表妹身上。直至梅表妹死了，他的心里，也只記得一個梅表妹。

8、羅密歐與朱麗葉。也許對方辯友您會說他們的相愛很容易啊，簡直就是一見鐘情嘛！可是，愛不是僅僅是表面的東西，需要更深層的了解，像一見鐘情這樣的事情現(xiàn)實嗎？他們的愛其實是很困難的，他們甚至到死都沒有獲得家人的支持，朋友的鼓勵，只是用自己的感情支撐起了整個世界。這樣艱難的相愛，世間有幾個人能堅守？所以說，相愛難?。?/p>

9、異地戀的問題。異地戀的人不叫相處，那種每天發(fā)發(fā)信息，打打電話，怎么能叫相處呢？我們所說的相處，是指彼此生活在一起，彼此接觸來往，相互對待。再說了，從異地戀戀人分手多的事實來看，我們也可以總結出，相愛的維持很艱難?。∷哉f嘛，相愛難啊?。?P:k0f4i2{3|

10、徐志摩說，我將在茫茫人海中尋找我唯一之靈魂所在，得之，我幸，不得，我命。在那么多人中只能找到一個，可見相愛多難??！人說黃金萬兩容易得，真心一個也難求。遇到一個真心相愛的人，是多么不容易?。?！相愛多難?。?！9S2e(a;K4s!c:d!m;A

11、三千弱水，那一瓢的緣分請你珍惜；五百回眸，那心靈的交流請你珍藏。

12、相處是相愛萌發(fā)的土壤，種子要開花結果還要雨露陽光，相比之下，土壤比雨露陽光更常見??！

13、現(xiàn)代社會不斷迅速發(fā)展，對于婚姻的壓力也越來越大。因此，離婚率也越來越高，與此同時，相親會也越來越多。很多人在一起一輩子，并不是因為真正的相愛，只是因為相處的好，而這個人又比較合得來，所以就再一起了。但他們并不相愛??！所以說嘛，相處容易相愛難嘛！|-w4}-O)f"e,Ty1c

14、關于相愛后在一起感情漸漸被相處的不合磨光了的問題。首先，這樣的愛是真正的愛嗎？所謂真正的愛情，是愛到了能夠包容對方的缺點。而那種因為一點小事情就可以把愛情磨光的愛情，不是真正的愛情，最起碼他們愛的不夠深。所以說，這根本就不是相處不容易，而是要兩個人真正相愛很難，這不是正好證明了我方辯題：相處容易相愛難嗎？

15、關于逐漸認識后對對方傾慕漸漸減少的問題。對對方的傾慕減少，并不是相處難而造成的，是因為愛的維持很艱難。要想得到一份真正的感情已經(jīng)很不容易了，要把這份感情堅持下去，無論內(nèi)在或外界的壓力都無法阻止你去愛這個人，這才是真的相愛。這樣的相愛有多難?。?！從古到今，有幾份這樣的真感情??！所以說，相愛很難?。?！

或者這樣：雙方在一起之后的過程中既有相處也有相愛，然而隨著認識的加深，也許生活中會有一些大小的碰擦，但一般來說都是能夠接受的，而這種人之間距離逐漸的減小，必然帶來了解的深入，原來的優(yōu)點變成了缺點，對對方的愛慕便會逐漸減少，從相互愛慕這個層面上來看，是相愛的維持難的體現(xiàn)，而相處并不需要包含互相愛慕的成分。

16、如果說，相愛容易，為什么昨天的神棍節(jié)有那么多人去音樂臺的單身Party呢？為什么南京工業(yè)大學有那么多單身的男生呢？還有那么多美女名花無主呢？因為相愛難嘛！在這茫茫人海中找對自己的那一個，是何其難也??！相愛難?。?/p>

17、相愛的兩個人可以通過一些努力很好的相處，而相處的兩個人則有可能永遠都無法相愛。比如說，薛寶釵和賈寶玉

18、十年修得同船渡，百年修得共枕眠。這么多年，才能等到一個愛的人，這相愛的容易嗎？就連圣經(jīng)里面對愛情的定義也是恒久忍耐啊！1U3b)a%Y0c7^4a8X0C,^$P#b

19、相處只要沒有利益沖突就可以很好，但是相愛是沒有利益沖突就可以的嗎？2y6Z7C%U(i7D

20、如果相愛不是一件困難的事情，為什么茫茫人海中，讓我心動的只有你呢？人的一生又能有幾次一見鐘情呢？

21、就算戀人分手以后，也是可以相處的，但永遠都不可能再相愛了，因為相處容易相愛難??！

22、對方辯友，我覺得你也很漂亮，你身邊一定有與你相處的很好的異性同學吧，但你們?yōu)槭裁聪嗵幍暮芎脜s沒有相愛呢？因為相處容易相愛難?。。ㄎ矣X得這個可以作為沈琦四辯的提問）-@*X*{0V6^4n/n/H

23、對方可能問的問題。梁祝，孔雀東南飛當中，他們一直都深愛著對方，但卻因為一些客觀原因不能在一起，他們從來都不是相愛難啊，是相處很艱難啊。回答：我們所謂的相處并不是說不能在一起，把不能在一起簡單的理解為不能相處，是完全錯誤的。對方辯友您所認為的相處難恰恰是我們所認為的相愛難。為什么他們不能在一起呢？因為他們獲得愛的權利很難啊！他們得不到親人的理解，朋友的支持，有的，只是一片反對聲，在這樣的反對聲中，他們又怎樣獲得相愛的權利呢？所以說，相愛難?。。ㄟ@個回答行嗎？我自己寫的，覺得有點不好）;h!R&y-H%^(i:O

24、相愛比相處更難獲得自我的認同。你愛上一個人，并且覺得人家對你可能也有意思，那你再表白之前是不是很糾結，會想很多，會覺得很艱難。相愛需要勇氣和擔當。我方正方：相愛容易相處難：

我方一辯稿：

謝謝主席，大家好

“窈窕淑女，君子好逑”的美好圖景依然于心，“此情可待成追憶，只是當時已惘然”的悵然綿延到今，相愛與相處一直是文人騷客的一抺頰間紅，一把辛酸淚，而二者空間何難何易？

首先，我方要澄清一點：我們今天所討論的辯題只能是在相愛與相處的交織中，兩者同時存在的情況下比較究竟何者更難：否則，我們的辯論只會是一場無意義的口舌之爭。就像獅子和老虎要比較哪一個更兇猛，如果其中之一沒有到場的話，我們就無法進行這場比賽，也就無法比較誰更兇猛。

我們所說的相愛即是指男女雙方在交往過程中，從心理上的相互愛慕到相互接受對方而生活在一起，而所謂的相處剛是指生活在一起之后，在交往的過程中彼此之間不同之外的磨合過程，我方堅定的認為相愛容易相處難是基于以下三點：

第一，相愛是相處的前提，是雙方能夠相處下去的必要條件，正是因為有了愛，雙方才有了繼續(xù)相處下去的可能性。倘若雙方都沒有了愛，您還能告訴大家，他們之間的相處是容易的嗎？用愛去維系相處，本身就說明相愛比相處更容易。

第二，從二者所需時間和精力來看。每一個愛過的人都知道，兩個人相愛，也許只需在一分鐘，而談上相處，那卻要用一星期，一個月，一年甚至一輩子。雙方在如此漫長的相處過程中要面臨彼此人生觀，價值觀的碰撞，以及性格脾氣方方面面的考驗，相愛是感性的，靠的是緣分而相處是理性的，需要更多的精力，當我們懷著“終于做了這個決定別人怎么說我不理”的勇氣，開始將我們的相愛融入相處，才發(fā)現(xiàn)這里有那么多的柴米油鹽醬醋

茶。才發(fā)現(xiàn)原來對方有那么多的毛病和缺點。究竟是你遷就我還是我為你改變，當雙方精力透支之后，一些家庭因此冷戰(zhàn)不斷，家庭暴力隨之產(chǎn)生直到雙方最后以離婚而告終，這無不揭示著相處難這一道理，所以我方堅持認為相愛容易相處難。

才發(fā)現(xiàn)原來對方有那么多的毛病和缺點?？臻g是你造就我還是我為你改變，當雙方精力透支之后，一些家庭因此冷戰(zhàn)不斷，家庭暴力隨之產(chǎn)生直到雙方最后以離婚而第二張，這無不揭示著相處難這一道理，所以我方堅持認為相愛容易相處難。

第三，從無數(shù)的相愛但不能相守的例子來看：相愛只要兩人彼此的你情我愿，而相處卻不僅僅是兩人的共度蜜月，羅密歐與朱麗葉只因一次偶然的邂逅而愛的死去活一為，卻終究跨越不了家族的仇恨，梁山伯與祝英臺只因同窗的那點緣分愛得天翻地覆，卻也掙脫不了封建守望者的束縛，相愛在兩人的精神家園，相處在眾目睽睽的大千社會，我們只能感嘆相愛容易相處太難，

綜上所述，我方認為相愛容易相處難

二三辯問題：

目錄

0.x：定義方面

1.x：相愛比相處容易產(chǎn)生和維持

2.x：相愛要比相處使人在精神上輕松

3.x：相愛比相處所要付出的努力少

（前面123為我們標準）

4.x：其它

5.x：網(wǎng)上材料補充

這一頁是各個詞的定義

0.1相愛：相互愛慕

0.2相處：共同生活，相互交往

0.3容易：①做起來不費事的②發(fā)生某種變化的可能性大

0.4難：在這里很顯然是指與容易相對的困難，是做起來費事，難以到達，或處境艱難的意思0.5【我方】按照您的定義我們是不是可以這樣理解：劫匪受害者之間也算是相處了？那么對方辯友的相處的定義也太寬了吧！你為什么一直不看一下相處在這里到底是什么意思呢？按照大多數(shù)人的理解，這個辯題中它專指的是相處下去啊

【對方】按照定義劫匪和受害者之間也是相處

【我方】對方辯友如果你堅持認為你是正確的話，那么我只能說您對此處語境的理解還真是相當?shù)莫毜?，真可謂“舉世皆醉您獨醒”啊

0.6對方辯友在剛才的攻辯中，不知道因為什么原因，明明知道這里所談的相處不是一般意義上的見一面等短時間的相處，卻一直要死摳定義，在那里討論那種情況，對方辯友只看樹木不見森林，只摳定義不見語境呢？要知道在這句話中的相處指的是相處下去?。üマq小結）

0.7關于相愛的定義的一些例子：

對方如果想把相愛定義成包括親情友情，并且舉出“相親相愛”的例子：我們可以說那么按照您的意思是“相親”也應該是指包括親情和友情的各種愛了，你敢和你的女朋友說，我和另一個女生相愛了，或是和另一個女生相親了嗎？對方辯友，相親相愛有那么一個含義是因為那是一個特殊的語境啊

1.1一.【我方】相愛是一種意識流的交匯，而相處是一種物質(zhì)流的共生。我們大家都知道，想總是要比做困難，既然如此，對方辯友為什么還認為相愛這種想要比相處這種做困難呢？（可以用到一辯辯詞里）

【對方可能回答一】想就一定比做容易嗎？相愛是想愛就能和對方相愛的嗎？可是你并沒有和某個你喜歡的明星相愛啊！

（我方回答在1.1二）

1.1二.【我方】我承認我和她相愛的概率很小，但是我和這世上某一個不特定的人相愛的概率并不小啊，世上幾乎所有人都想相愛，和特定人相愛的小概率乘上一個60億這么大個基數(shù)，你認為這相愛這件事發(fā)生的概率還小嗎？好，對方辯友我們再說下一個問題，……

1.1三【對方可能的回答二】想就一定比做容易嗎？可是我卻聽說強迫自己的思維要比強迫自己的行為難得多啊！

【我方】：（我想不出回答）

你論證的是強迫思維要比強迫行為困難，我方并不否認，但是為什么強迫思維比強迫行為更難呢？正是因為自愿想要比自愿的做簡單，所以人們都去按照自己的意愿去想，而導致強迫自己的思維很困難；正是由于按照自愿的做難，所以人們強迫自己的行為很簡單。1.2【我方】網(wǎng)戀的雙方并沒有生活在一起，但是他們卻相愛了。一見鐘情的兩人，沒有相處卻也相愛了，對方辯友，你難道還可以說相愛要比相處困難嗎？

【對方回答一】這只是特例啊對方辯友，你要看到大多數(shù)的人，都是相處而沒有相愛啊

【我方】為什么會存在這種特例呢？就像物理上，如果有某一個物理規(guī)律被人發(fā)現(xiàn)了一個特例，那么，我們就可以說這個物理規(guī)律它并不正確啊，何況我們給你們發(fā)現(xiàn)的特例還不止一個，這不就證明了對方辯友的觀點是錯誤的嗎？

1.3對方若從相處是基礎來認證，我們可以答相處不是相愛的基礎，也可以答：【我方】：可是難就難在這個基礎的構建上?。簩Ψ睫q友，按您說的，相處是相愛的基礎，所以相處就比相愛容易，可是您沒有看到，對于一個家庭而言，掙錢是花錢的基礎，難道您就可以說掙錢比花錢容易嗎？

1.4多少并不代表難易：在辯論場上，輪到我們說話時，我們是在這里盡力試圖說服對方的人多呢，還是站在那里一言不發(fā)的多？當然是盡力說服對方的人多了。按照對方辯友您的邏輯，多數(shù)人做的就相對容易，那么也就是說滔滔不絕地試圖說服對方，要比我們站在那里一言不發(fā)容易做到了？1.5比較的對象必須同時存在才可以比較：對方辯友您說的同學之間的相處，他們中間只有相處，而沒有相愛。對方辯友，就像獅子和老虎要在一起比較哪一個更兇猛，如果其中之一沒有到場的話，我們就沒有辦法就行這個比賽，也就無法比較夜誰更兇猛，所以相愛和相處只有在同時存在時才可以進行比較，而您為什么一直舉那些只有相處而沒有相愛的例子呢？

1.6相處在一起必定要出現(xiàn)許許多多生活上的摩擦，比如愛好興趣的不同，比如各種生活上的瑣事，還要受到外界的種種阻撓，而相愛則不是這樣的，就像羅密歐與朱麗葉，如梁山伯與祝英臺，他們的相愛無人可以阻止，但他們的相處卻會被那一點點家族仇恨所阻隔，這不就說明了相愛容易相處難嗎？1.7如果對方說出的例子不是在同一個人身上：對方辯友今天的比較有失偏頗！對方辯友今天總喜歡拿和這部分人的相愛和與另一部分人的相處來比較難易問題，如果這樣的比較可以成立的話，那我是不是可以用“我與父母的相愛和與我最討厭的人的相處”來論證我方立場，告訴大家“相愛容易相處難”呢？2.1相愛比相處使人精神上更輕松

對方辯友認為離婚后仍維持相處，就說明了相處容易，那么根據(jù)對方辯友的邏輯，我們在經(jīng)受生活挫折后，仍維持著生活，就能說生活容易嗎？為什么那么多人還整天抱怨生活的艱辛呢？

如果有時間補充：那是因為生活使人們在精神上感到了不輕松，我們才會生活是才那么的困難，同樣，和人的相處，使我們感到阻隔重重，感到很不輕松，所以它就是難的。而相愛則使人渾身舒適，使人心情愉悅，當然就不再困難了

2.2相愛的雙方，在相處過程中出現(xiàn)一系列的矛盾與摩擦，他們是用愛去溫暖對方，使相處變得容易，實質(zhì)上是用愛去解決相處中的問題，這本身說明相愛比相處更容易！3.1相愛不需付出什么努力，但想相處卻要為對方改變許許多多，所以相愛容易相處難：

相愛靠的是緣分,是你的躲也躲不過，不是你的爭也爭不來，所以我們無需去太過執(zhí)著去尋找愛,如果我們不太過執(zhí)著,就可能發(fā)現(xiàn),"驀然回首，那人就在燈火闌珊處?！彼园。覀兛赡軙l(fā)現(xiàn)和某一個人相愛很困難，但是命運總會給我們一個機會去相愛的，等到該你相愛了，你不用去努力就能夠相愛，也就是說相愛不需要任何努力就可以了，相愛還能說是困難的嗎？（一辯立論）3.2對方可能駁斥我們的3.1的立論說到一些例子如：我們不能因為相信緣分就去坐以待“愛”

【我方】：就像我們做一道數(shù)學題，我們明明一個題很簡單，有簡單的方法存在，你卻偏偏去找那些困難的方法去做，你當然會認為它是難的啊。明明不去執(zhí)著就可以輕松相愛，你卻偏偏要用執(zhí)著這個復雜的方法，你當然會認為它是困難的啊!那就不是愛本身難了，而是你把一件本來不難的事做的難了，好，對方辯友我們來說下一個問題：……

4.1我方并未否認，相愛容易消失啊，這正是由相愛本身的隨意性決定的，相愛是精神上的感受，它容易消失，正是由于它容易產(chǎn)生所造成的啊

。4.2相愛容易消失和相愛不容易維持是兩碼事：如果相愛人，真的想維持相愛的關系的話，他們就不會去做那些和別的異性可能產(chǎn)生戀情的事，而且經(jīng)常去想對方的好，也就不會去變心，也就不會讓感情被時間沖淡。所以說，相愛容易消失和相愛不容易維持不是一碼事，因為相愛消失的容易是由于我們沒有想去維持，卻并不是因為我們做不到

如果我們想維護相愛，沒有什么能讓感情淡下來的話，如果說有的話，我看，只有相處時的困難可以。（可能的話，平時的話中說出）4.3如果我們想維護相愛，沒有什么能讓感情淡下來的話，如果說有的話，我看，只有相處時的困難可以。（可能的話，平時的話中說出）

4.4比較的對象必須同時存在才可以比較：對方辯友您說的同學之間的相處，他們中間只有相處，而沒有相愛。對方辯友，就像獅子和老虎要在一起比較哪一個更兇猛，如果其中之一沒有到場的話，我們就沒有辦法就行這個比賽，也就無法比較夜誰更兇猛，所以相愛和相處只有在同時存在時才可以進行比較，而您為什么一直舉那些只有相處而沒有相愛的例子呢？5.1窈窕淑女，君子好逑”的美好圖景依然于心，“此情可待成追憶,只是當時已惘然”的悵然綿延到今，相愛與相處一直是文人騷客的一抹頰間紅，一把辛酸淚，而對方辨友還能說相處容易嗎？

5.2相愛是一種人的天性是人感情的自然流露，而相處是一種不斷磨合的過程，這種過程受道德倫理的制約

5.3諸如網(wǎng)戀,閃電婚之類得都是相愛簡單相處太難得結果

辯詞相愛與相處

我方如何回答對方的問題：

1.多少并不代表難易：在辯論場上，我們是在這里盡力試圖說服對方的人多呢，還是站在那里一言不發(fā)的多？當然是盡力說服對方的人多了。按照對方辯友您的邏輯，多數(shù)人做的就相對容易，那么也就是說滔滔不絕地試圖說服對方，要比我們站在那里一言不發(fā)容易做到嗎？

2.基礎未必比上層容易：對方辯友，按您說的，相處是相愛的基礎，所以相處就比相愛容易，可是您沒有看到，對于一個家庭而言，掙錢是花錢的基礎，難道您就可以說掙錢比花錢容易嗎？

3.比較的對象必須同時存在才可以比較：對方辯友您說的同學之間的相處，（或那種僅見一面的相處），他們中間只有相處，而沒有相愛。對方辯友，就像獅子和老虎要在一起比較哪一個更兇猛，如果其中之一沒有到場的話，我們就沒有辦法就行這個比賽，也就無法比較夜誰更兇猛，所以相愛和相處只有在同時存在時才可以進行比較，而您為什么一直舉那些只有相處而沒有相愛的例子呢？

4.離婚后仍相處不代表相處容易：對方辯友認為離婚后仍維持相處，就說明了相處容易，那么根據(jù)對方辯友的邏輯，我們在經(jīng)受生活挫折后，仍維持著生活，就能說生活容易嗎？為什么那么多人還整天抱怨生活的艱辛呢？

5.相處的定義問題：對方辯友，您不要只看定義，不看事實，對于一個詞的理解，我們不能只看樹木，不看森林，您說我們每見到一個人就是和他相處了，那么對方辯友假如你被搶劫了，那么你也認為你和劫匪也相處了嗎？這顯然和大家平常的看法是不一致的啊

（假如對方回答：即使這樣，按定義來說這也是相處啊。

我們就可以回答：對方辯友，大家都錯了，只有您對了，您真可謂是“舉世皆醉我獨醒”啊）

6.相處的定義二；對方辯友偷換概念，簡單的將相處定義為“彼此生活在一起；或都，彼此接觸往來，互相對待”但事實上我們今天討論的相處上難是易所依據(jù)的評判標準應該是相處的質(zhì)量，簡而言之即是相處的好壞，和諧融洽程度，而不應該是簡單的接觸。否則，我們今天的討論就沒有意義了。

7.產(chǎn)生相愛和相愛不是一個概念:對方辯友的第三個錯誤論點在于認為產(chǎn)生愛難，所以相愛就難，我們說產(chǎn)生相愛和相愛是不是一回事？產(chǎn)生相愛是什么？是一個行為的過程；而相愛呢？是一個行為的結果，對方這個論證是不是就是說一個過程等同于一個結果，這種邏輯合適嗎?

這些都是當時的一些想法，但是整體思路中有一個很大的漏洞，當時也確實被對方抓了，所以大家參考的時候可以仔細想一下，我們的論證過程中用“相愛存在相處卻不存在”來論證相愛容易相處難，這就和我們前面說的必須同時存在相矛盾了謝謝主席，大家好！經(jīng)過幾個回合的攻辯質(zhì)詢，我方更加堅定的認為“相愛容易相處難”。首先，對方辯友始終強調(diào)得到愛很難，所以相愛很難。我們說之所以對方辯友得出這樣的謬誤，是因為他們對相愛相處沒有一個基本的了解。我已經(jīng)在一辯稿中說過，相愛是指兩個或多個主體在精神層面上激發(fā)并延續(xù)情感的全部過程而相處則是將這一情感外化的社會行為，使其在物質(zhì)生活中得以表達，與得到愛并不是一回事。其次，我方辯友在發(fā)言時已將尋找愛的過程與相愛嚴格的劃清了界限，尋找愛或許是一個很艱難的過程，但這并不是相愛，愛是一種與生俱來的本能，只要達到激發(fā)點，就會很容易相愛。這就好比化學反應，或許我們?nèi)ふ液线m的匹配試劑很困難，但一旦找到，反應就可以順利進行。這個過程，我們只能說尋找匹配試劑很困難，并不能說反應難呀！最后我方認為，相處是一種社會行為，經(jīng)歷相處的過程是一種不斷協(xié)調(diào)，不斷磨合的過程，這種過程是受到物質(zhì)的，倫理的，道德的，甚至