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文言文閱讀(文言虛詞):其(共17題)一、復(fù)合題(共17題)閱讀下面的文字,完成后面各題。北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(1)比較下列句子中“其”的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是①鵬之背,不知其幾千里也②則其負(fù)大翼也無力③其遠(yuǎn)而無所至極邪④其視下也,亦若是則已矣 A.①②句相同,③④句相同。 B.①②句相同,③④句不同。 C.①②句不同,③④句相同。 D.①②句不同,③④句不同。(2)賞析“鵬之徒于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”的語言特色。答:(3)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?翻譯:(4)下列句子中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是 A.是魚之樂也是非木杮 B.子之不知魚之樂,全矣茍全性命于亂世 C.子固非魚也固國不以山溪之險(xiǎn) D.子曰“汝安知魚樂”云者高峰入云(5)下列句子中對加點(diǎn)詞的意義、用法判斷正確的一項(xiàng)是①其名為鯤②名之者誰?太守自謂也③其翼若垂天之云④有亭翼然臨于泉上者 A.①與②不同,③與④相同 B.①與②相同,③與④也相同 C.①與②不同,③與④也不同 D.①與②相同,③與④不相同記桃核念珠得念珠一百八枚,以山桃核為之,圓如小櫻桃。一枚之中,刻羅漢三四尊,或五六尊,立者,坐而課經(jīng)①者,荷杖②者,入定③于龕中者,蔭樹跌坐④而說法者,環(huán)坐指畫論議者,袒跣⑤曲拳、和南而前趨而后侍者,合計(jì)之,為數(shù)五百。蒲團(tuán)、竹笠、茶奩⑥、荷策、瓶缽、經(jīng)卷畢具。又有云龍風(fēng)虎,獅象鳥獸,狻猊⑦猿猱錯(cuò)雜其間。初視之,不甚了了。明窗凈幾,息心諦觀,所刻羅漢,僅如一粟,梵相⑧奇古,或衣文織綺繡,或衣袈裟褐⑨,而神情風(fēng)致,各蕭散于松柏巖石,可謂藝之至矣?。ㄎ?高士奇,選自《虞初新志》,有改動(dòng))【注釋】①課經(jīng):讀經(jīng)。②荷杖:背著杖。③入定:即入于禪定。④跌(fū)坐:盤膝交疊雙腿,用足背放在股腿上。⑤袒跣(xiǎn):袒胸赤足。⑥奩(lián):盒子。⑦狻猊(suānní):傳說中的一種猛獸。⑧梵相:羅漢的樣子。⑨褐(chīhè):麻布短衣。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。i或五六尊或:ii經(jīng)卷畢具畢:iii不甚了了了了:iv或衣袈裟褐衣:(2)說說下列句中加點(diǎn)的虛詞的用法。i以山桃核為之為:ii坐而課經(jīng)者而:iii入定于龕中者于:iv狻猊猿猱錯(cuò)雜其間其:(3)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。而神情風(fēng)致,各蕭散于松柏巖石,可謂藝之至矣!譯:(4)選文是怎樣對桃核念珠進(jìn)行說明的?請簡要概括。閱讀《周亞夫軍細(xì)柳》,完成下面小題。周亞夫軍細(xì)柳文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳;以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰:‘軍中聞將軍令,不間天子之詔’?!本訜o何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請以軍禮見?!碧熳訛閯?dòng),改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。(1)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A.居無何居:居住 B.軍士吏被甲被:同“披”,穿著 C.上自勞軍勞:慰問 D.其將固可襲而虜也固:一定(2)下列句中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是 A.已而之細(xì)柳軍曾不能損魁父之丘 B.成禮而去生于優(yōu)患而死于安樂 C.其將固可襲而虜也其如土石何 D.天子且至年且九十(3)下列對選文理解和分析不正確的一項(xiàng)是 A.本文選自《史記》,作者司馬遷?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體史書。 B.選文開頭先寫文帝到霸上和棘門軍的情況,為下文寫文帝在細(xì)柳營遭遇到的情況作鋪墊。 C.文帝到霸上和棘門兩處軍營時(shí)均可長驅(qū)直入,到細(xì)柳營卻兩次不得入,可見細(xì)柳營將士目中無人。 D.選文末借文帝之口將霸上、棘門軍與周亞夫再作對比,襯托出周亞夫“真將軍”的風(fēng)范。閱讀下文,完成下列四小題。狼子野心有富室偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無一人。再就枕將寐,犬又如前。乃偽睡以俟,則二狼伺其未覺,將嚙其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革。此事從侄虞惇言。狼子野心,信不誣哉!然野心不過遁逸耳;陽為親昵,而陰懷不測,更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶?。ㄟx自《閱微草堂筆記》)(1)?給句子中加點(diǎn)的詞注音并解釋。與家犬雜畜(2)下面句子中的“其”指代內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是 A.竟忘其為狼(指代犬) B.則二狼伺其未覺(指代主人) C.將嚙其喉(指代主人) D.乃殺而取其革(指代狼)(3)“與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長,亦頗馴”表現(xiàn)了狼的特點(diǎn)。(4)這則寓言告訴我們警惕像狼一樣的壞人,這類人與文中狼“”相似。(用原文語句回答)閱讀【甲】【乙】兩段文字,回答問題?!炯住恳煌劳須w,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢前,眈眈相向。少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳?!疽摇恳煌滥盒?,為狼所逼。道旁有夜耕者所遺行室①,奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之,令不可去,顧③無計(jì)可以死之。惟有小刀不盈④寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕⑤之法吹之。極力吹移時(shí)⑥,覺狼不甚動(dòng),方縛以帶。出視,則狼脹如牛,股直不能屈,口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠,烏⑦能作此謀也!(選自蒲松齡《狼·其三》)【注釋】①行室:指農(nóng)民在田中所搭的草棚。②苫:用草編的席子。③顧:但是。④盈:滿。⑤豕:豬。⑥移時(shí):過了一段時(shí)間。⑦烏:哪里,怎么。(1)下列每組句子中,加點(diǎn)字的意思完全相同的一項(xiàng)是 A.屠乃奔倚其下太丘舍去,去后乃至 B.其一犬坐于前終日地上行止,奈何憂其壞 C.屠暴起,以刀劈狼首以吹豕之法吹之 D.一屠暮行,為狼所逼為人謀而不忠乎(2)用“/”給下面的句子畫出正確的停頓節(jié)奏。(畫一處即可)其一犬坐于前(3)翻譯文中語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,正確的一項(xiàng)是A.途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)【翻譯】路上遇到兩只狼,一直距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟著屠戶?!纠斫狻苛攘葞坠P勾畫出屠戶所遇到的危急處境,扣人心弦,引出下文的“屠懼”。B.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故?!痉g】骨頭已經(jīng)扔完了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕。【理解】“骨已盡”,屠戶仍沒甩掉兩只狼,處境更加危急,引出下文的“屠大窘”。C.屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。【翻譯】屠戶突然跳起來,用刀劈狼的腦袋,又連砍幾刀把狼殺死?!纠斫狻客缿舭l(fā)現(xiàn)“前狼假寐,蓋以誘敵”,于是趁機(jī)“暴起”,結(jié)果了狼的性命。(4)甲、乙兩文都體現(xiàn)了屠戶的機(jī)智,請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析。閱讀下面文言文,完成下列各題。(蘇軾)徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,城將為之?dāng)。幻駹帉绫芩?。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營,呼卒長,曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。”卒長曰:“太守猶不避涂潦①,吾輩皆小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五殺谝猿?,筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞④水之再至。朝廷從之。——《宋史蘇軾傳》【注】①涂潦,泥沼雨水。②畚鍤,箕畚鐵鍬。③堵,古墻體單位,長與高各一丈為一堵。④虞,防止(1)下列各組句子中加點(diǎn)字意思和用法相同的一項(xiàng)是 A.泛于梁山泊告知于帝 B.朝廷從之山川之美,古來共談 C.卒全其城其如土石何 D.為木岸,以虞水之再至靜以修身(2)下列說法不正確的一項(xiàng)是 A.“河決曹村”一句屬于狀語后置句。 B.“城將為之?dāng) 币痪鋵儆诒粍?dòng)句。 C.“吾輩皆小人”一句屬于判斷句。 D.“軾廬于其上”句中“廬”是名詞。(3)翻譯下面句子。富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。(4)本文記述了蘇軾率領(lǐng)官兵抗洪筑堤、保城安民的事跡,表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)?閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。甲北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。乙世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(1)下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是 A.怒而飛怒:振奮,此指用力鼓動(dòng)翅膀 B.志怪者也志:志向 C.才美不外見見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn) D.策之不以其道策:用馬鞭驅(qū)趕(2)下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A.海運(yùn)則將徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦 B.去以六月息者也不以物喜 C.而伯樂不常有溫故而知新 D.其真無馬邪帝感其誠(3)對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪? A.天空遼遠(yuǎn),是它真正的景色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢? B.天空遼遠(yuǎn),難道是它真正的景色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭? C.天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢? D.天色湛藍(lán),難道是它真正的顏色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?(4)下列對選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是 A.兩文同寫動(dòng)物,形象迥異。甲文描繪了碩大無比、志存高遠(yuǎn)的“大鵬”,乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千里馬”。 B.兩文借物抒懷,情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼,乙文以“千里馬”遭受屈辱表達(dá)了作者的憤懣不平。 C.兩文語言精當(dāng),各具特色。甲文使用“三千里”“九萬里”等詞,用語夸張,想象雄奇;乙文連用“不字,言簡意賅,引人深思。 D.兩文皆為經(jīng)典,價(jià)值各異。甲文的“鯤鵬”超越現(xiàn)實(shí),富有浪漫色彩,影響深遠(yuǎn);乙文論說“伯樂”與“千里馬”之關(guān)系,極具現(xiàn)實(shí)意義。閱讀《桃花源記》,完成下列下列三個(gè)小題。桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋含儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。(1)下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A.落英繽紛繽紛:五顏六色的樣子 B.屋舍儼然儼然:整齊的樣子 C.率妻子邑人來此絕境絕境:與人世隔絕的地方 D.便扶向路扶:沿著、順著(2)下列句中加點(diǎn)詞意義或用法相同的一項(xiàng)是 A.不足為外人道也因以為號焉 B.得其船其妻獻(xiàn)疑日 C.漁人甚異之鳴之而不能通其意 D.后遂無問津者《齊諧》者,志怪者也(3)下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是 A.本文作者陶淵明,又名潛,字元亮,東晉著名的田園詩人。 B.“見漁人,乃大驚,問所從來”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對陌生人的驚異顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。 C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會。 D.為了把桃花源寫成一個(gè)似有若無的仙境,作者采用了層層設(shè)疑的寫法,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。閱讀下面文言文,完成下列各題?!炯住扛毁F不能淫孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!保ㄟx自《孟子譯注》)【乙】從容就義天祥將出獄,即為絕筆自贊①,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事!而今而后,庶幾②無愧!”過市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵③,臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣。”問市人孰為南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至到死矣。見聞?wù)邿o不流涕。(選自《文山先生全集》)【注】①自贊:自我總結(jié)。②庶幾:差不多。③觀者如堵:圍觀人的多得像一道墻。(1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。i以順為正者ii貧賤不能移iii見聞?wù)邿o不流涕(2)下列各組句子中加點(diǎn)的文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 A.是焉得為大丈夫乎?雖我之死,有子存焉。(《愚公移山》) B.獨(dú)行其道增益其所不能(《生于憂患死于安樂》) C.所以仁至雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》) D.俄有使使止之已而之細(xì)柳軍(《周亞夫軍細(xì)柳》)(3)以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項(xiàng)是 A.甲文運(yùn)用了排比的修辭手法,行文流暢,富有氣勢。 B.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。 C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。 D.“見聞?wù)邿o不流涕”一句,描繪“觀者”的反應(yīng),是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。(4)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。i往之女家,必敬必戒,無違夫子。ii問市人孰為南北,南面再拜就死。(5)孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在文天樣身上,是如何體現(xiàn)的?比較閱讀兩文言文選段,完成下面各題。【甲】生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改,困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?!疽摇坑薰粕教?、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(1)解釋加點(diǎn)的詞。i必先苦其心志苦ii人恒過,然后能改恒iii?如太行、王屋何?如iv吾與汝畢力平險(xiǎn)畢(2)加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是 A.傅說舉于版筑之間甚矣,汝之不惠。 B.其妻獻(xiàn)疑曰帝感其誠 C.困于心,衡于慮,而后作而山不加增,何苦而不平? D.舜發(fā)于畎畝之中告之于帝(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。i征于色,發(fā)于聲,而后喻。ii操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。(4)甲文作者孟子以雄辯著稱,大量運(yùn)用排比句,文章氣勢非凡。乙文愚公也善于雄辯,語言富有氣勢,請結(jié)合劃線句子,加以賞析。一詞多義(1)志:處處志之尋向所志(2)為:武陵人捕魚為業(yè)不足為外人道也(3)尋:尋向所志尋病終(4)乃:見漁人,乃大驚乃不知有漢(5)舍:便舍船屋舍儼然(6)以:全石以為底卷石底以出以其境過清(7)為:全石以為底為坻,為嶼,為堪,為巖為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙(8)清:水尤清冽以其境過清(9)奇:明有奇巧人日王叔遠(yuǎn)舟首尾長約八分有奇(10)而:中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀(11)為:天下為公不必為己(12)其:不知其旨也其此之謂乎(13)之:馬之千里者雖有千里之能食之不能盡其材鳴之而不能通其意閱讀下面的文言文,完成下面五小題。養(yǎng)魚記【北宋】歐陽修折檐①之前有隙地,方四五丈,直對非非堂②。修竹環(huán)繞蔭映,未嘗植物,因洿③以為池。不方不圓,仼其地形;不甃不筑④,全其自然??v鍤⑤以浚之,汲井以盈之。湛乎汪洋,晶乎清明,微風(fēng)而波,無波而平,若星若月,精彩下入。予偃息⑥其上,潛形于毫芒⑦;循漪沿岸,渺然有江潮千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨(dú)⑧也。乃求漁者之罟⑨,市數(shù)十魚,童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水不能廣其容,蓋活其小者而棄其大者。怪而問之,且以是對。嗟乎!其童子無乃嚚昏而無識矣乎⑩!予觀巨魚枯涸在旁不得其所,而群小魚游戲乎淺狹之間,有若自足焉。(選自《居士外集》)【注釋】①折檐:屋檐下的回廊②非非堂:作者剛剛出仕,在洛陽做留守推官時(shí)所建在衙廳西側(cè)③洿(wū):地勢低洼的地方。④甃(zhōu):砌池壁。筑:夯底土。⑤鍤(chā):鐵鍬。浚:挖溝疏通水路。⑥偃息:休息⑦潛形于毫芒:在毫末之中隱藏了自己的身體⑧舒憂隘而娛窮獨(dú):釋放憂愁郁悶的心情,在困厄孤獨(dú)中快樂起來。⑨罟(gǔ):漁網(wǎng)。⑩無乃……乎:相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“難道不是……嗎”“恐怕……吧”。囂(yīn)昏:愚蠢糊涂。(1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。i?修竹環(huán)繞蔭映未嘗植物。ii?縱鍤以浚之,汲井以盈之。iii?循漪沿岸,渺然有江潮千里之想。(2)下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 A.折檐之前有隙地。怪而問之。 B.因洿以為池。童子以為斗斛。 C.任其地形。不能廣其容。 D.微風(fēng)而波。蓋活其小者而棄其大者。(3)?用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。予觀巨魚枯涸在旁,不得其所;而群小魚游戲乎淺狹之間,有若自足焉。(4)下列六個(gè)句子分成為四組,全部描寫魚池的一組是①修竹環(huán)繞蔭映,未嘗植物。②縱鍤以浚之,汲井以盈之。③湛乎汪洋,晶乎清明。④微風(fēng)而波,無波而平。⑤若星若月,精彩下入。⑥循漪沿岸,渺然有江潮千里之想。 A.①②⑥ B.①③⑤ C.③④⑤ D.②④⑥(5)文章結(jié)尾,作者“感之而作《養(yǎng)魚記》”,請結(jié)合全文,談?wù)勛髡哂性鯓拥母邢?。閱讀課文,回答問題。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。(1)作者:列子,名(又名御寇),鄭國人,戰(zhàn)國前期代表人物之一。(2)下列句子中加點(diǎn)詞語的意義或用法相同的一組是 A.①告之于帝②箕畚運(yùn)于渤海之尾。 B.①而山不加増②河曲智叟笑而止之曰 C.①其妻獻(xiàn)疑②其如土石何 D.①雖我之死,有子存焉②汝心之固(3)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。i以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?ii汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。(4)用自己的話概括出愚公移山的行為得到支持的兩條根據(jù)。(5)文章采用神話色彩的結(jié)尾有何作用?(6)愚公移山的成功說明了什么?(7)實(shí)現(xiàn)中國夢,任重而道遠(yuǎn)。從選文中愚公的身上,我們可以汲取哪些精神營養(yǎng)?一詞多義。(1)策策之不以其道執(zhí)策而臨之(2)其安求其能千里也其真無馬邪其真不知馬也鳴之而不能通其意(3)之衹辱于奴隸人之手之馬之千里者策之不以其道(4)以不以千里稱也策之不以其道(5)食食不飽,力不足,才美不外見食馬者不知其能千里而食也下面加點(diǎn)詞的意義不止一個(gè),請解釋。(1)且i年且九十ii且焉置土石(2)焉,i雖我之死,有子存焉ii且焉置土石(3)其i懼其不已也ii其如土石何(4)而i面山而居ii而山不加增閱讀下文,完成下列四小題。宋太祖怕史官宋太祖嘗彈雀①于后園,有臣稱有急事請見,太祖亟見之,其所奏乃常事耳。上怒,詰其故。對曰:“臣以尚②急于彈雀?!鄙嫌?,以柱斧柄撞其口,墮兩齒。其人徐俯拾齒置于懷。上罵曰:“汝懷齒,欲訟我耶?”對曰:“臣不能訟陛下,自當(dāng)有史官書之?!鄙霞葢钟终f,賜金帛慰勞之。【注釋】①彈雀:拿彈弓打小鳥。②尚:還是。③于:比。(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。i?其人徐俯拾齒置于懷ii自當(dāng)有史官書之(2)翻譯下列句子,注意加點(diǎn)詞含義。上怒,詰其故。(3)?從文中看,上“懼”的是,“說”的是。(4)下列理解正確的一項(xiàng)是 A.宋太祖是個(gè)貪玩又專制霸道的昏君 B.宋太祖是個(gè)專制但知錯(cuò)就改的明君 C.宋太祖是個(gè)膽小又籠絡(luò)人心的昏君 D.宋太祖是個(gè)有大胸懷大氣度的明君閱讀下面的文言文,完成下面五小題。五柳先生傳(陶淵明)先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥T乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?大鐵椎傳(節(jié)選)魏禧大鐵椎,不知何許人。北平陳子燦省兄河南,與遇宋將軍家。宋,懷慶青華鎮(zhèn)人,工技擊,七省好事者皆來學(xué),人以其雄健,呼宋將軍云。宋弟子高信之,亦懷慶人,多力善射,長子燦七歲,少同學(xué),故嘗與過宋將軍。時(shí)座上有健啖客,貌甚寢,右脅夾大鐵椎,重四五十斤,飲食拱揖不暫去。柄鐵折迭環(huán)復(fù)如鎖上練引之長丈許與人罕言語語類楚聲扣其鄉(xiāng)及姓字皆不答。既同寢,夜半,客曰:“吾去矣!”言訖不見。子燦見窗戶皆閉,驚問信之。信之曰:“客初至,不冠不襪,以藍(lán)手巾裹頭,足纏白布,大鐵椎外,一物無所持,而腰多白金。吾與將軍俱不敢問也?!弊訝N寐而醒,客則鼾睡炕上矣。(1)對下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A.造飲輒盡造:往、到 B.銜觴賦詩觴:酒杯 C.多力善射善:喜歡 D.不冠不襪冠:載帽子(2)下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是 A.親舊知其如此安陵君其許寡人 B.黔婁之妻有言吾妻之美我者 C.人以其雄健不以物喜,不以已悲 D.子燦寐而醒民殷國富而不知存恤(3)下列對兩篇選文的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A.五柳先生的房屋簡陋,生活貧窮,但他不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書,每當(dāng)領(lǐng)會了書中的內(nèi)容時(shí)便高興得忘了吃飯。 B.《五柳先生傳》寫法另具一格,著重表現(xiàn)五柳先生的性格志趣及精神氣質(zhì),語言洗練,內(nèi)容看看似平淡,卻蘊(yùn)意深刻。 C.《大鐵椎傳》中,作者通過大鐵椎的肖像、語言等的描寫,刻畫出一位個(gè)性鮮明的奇人形象,給人一種神秘的之感。 D.兩篇行文不為所動(dòng)開頭都提到了“不知何許人”,主要原因是作者對傳主的身世一無所知,便只好從側(cè)面的角度寫人敘事。(4)用現(xiàn)代漢語翻譯第I卷文言文中畫橫線的句子。i常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。ii長子燦七歲。少同學(xué),故嘗與過宋將軍。(5)用“/”為第Ⅱ卷文言文中畫波浪線的句子斷句,只能斷6處。柄鐵折迭環(huán)復(fù)如鎖上練引之長丈許與人罕言語語類楚聲扣其鄉(xiāng)及姓字皆不答。
答案一、復(fù)合題(共17題)1.【答案】(1)B(2)此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水、盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃瘛⑸鷦?dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。(3)天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而沒法看到它的盡頭呢?(4)A(5)C2.【答案】(1)i有的。ii全,都。iii清楚。iv穿。(2)i動(dòng)詞,雕刻。ii表修飾關(guān)系,可不譯。iii在。iv代詞,他們。(3)而且羅漢的神情風(fēng)度,在松柏巖石之間,都非常瀟灑,這真可以稱得上是藝術(shù)的極致了?。?4)先總說念珠數(shù)量、材質(zhì)和形狀,再分別從人物、器具、紋飾等多方面進(jìn)行說明?!窘馕觥?4)參考譯文得到108枚念珠,都是用山桃核做成的,圓得像小櫻桃一樣,一枚念珠上刻著羅漢三四尊,或者五六尊,有站著的,有坐著誦經(jīng)的,有拄著禪杖的,有在佛龕中入定的,有在樹蔭下盤坐著說法的,有幾個(gè)人環(huán)坐在一起用手比劃著討論佛法的,有袒胸的,赤足的,握拳的,還有向南走去后面跟著的。合計(jì)來看,一共有五百羅漢。這些刻畫里,蒲團(tuán),竹笠,茶盒,挑東西的木杖,化緣用的瓶缽,經(jīng)卷等等物件都有,又有云龍風(fēng)虎,獅象鳥獸,狻貌猿猱之類動(dòng)物錯(cuò)雜在他們中間。乍一看去,不很清楚。但是窗明幾凈,靜下心來仔細(xì)觀察,卻發(fā)現(xiàn)所刻畫的羅漢,僅僅就像一顆粟米大小,而佛像很古奧,有的禪衣上織繡著綺麗的紋飾,有的穿著袈裝或麻布短衣,而且羅漢的神情風(fēng)度,在松柏巖石之間,都非常瀟灑,這真可以稱得上是藝術(shù)的極致了??!3.【答案】(1)A(2)D(3)C【解析】(1)本題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力,解答此類試題,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等??忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞,可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義,將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順。選項(xiàng)A.居:停止,這里是等的意思。故本題選A。(2)本題考核理解常見文言詞語在文中的含義能力。此題是對一詞多義的考查。解答此類題要靠平時(shí)對課文知識的積累,在課外文言文閱讀當(dāng)中,辨析重要詞語的含義正確與否,有時(shí)就需要結(jié)合具體的語境,根據(jù)上下文推斷出其詞義。A.動(dòng)詞,到,往/結(jié)構(gòu)助詞,的;B.表順承/表轉(zhuǎn)折;C.那里的/又;D.將要/將要;故本題選D。(3)方法一:C選項(xiàng)有誤,并沒有體現(xiàn)將士們目中無人。故本題選C。方法二:【參考譯文】漢文帝后元六年,匈奴大規(guī)模侵入漢朝邊境。于是,朝廷委派宗正官劉禮為將軍,駐軍在霸上;委派祝茲侯徐厲為將軍,駐軍在棘門;委派河內(nèi)郡太守周亞夫?yàn)閷④?,駐軍細(xì)柳,以防備匈奴侵?jǐn)_。皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門的軍營,直接驅(qū)車而入,將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細(xì)柳軍營,只見官兵都披戴盔甲,手持鋒利的兵器,開弓搭箭,弓拉滿月,戒備森嚴(yán)。皇上的先行衛(wèi)隊(duì)到了營前,不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說:“皇上將要駕到?!辨?zhèn)守軍營的將官回答:將軍有令:‘軍中只聽從將軍的命令,不聽從天子的命令。’”過了不久,皇上駕到,也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍:“我要進(jìn)營慰勞軍隊(duì)?!敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說:“將軍規(guī)定,軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?!庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩,慢慢前行。到了大營前,將軍周亞夫手持兵器,雙手抱拳行禮說:“我是盔甲在身的將士,不便跪拜,請?jiān)试S我按照軍禮參見?!被噬弦虼硕袆?dòng),臉上的神情也改變了,俯身扶著橫木上,派人致意說:“皇帝敬重地慰勞將軍?!眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門,許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說:“?。∵@才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營,簡直就像兒戲一樣,匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍,至于周亞夫,豈是能夠侵犯他嗎?”長時(shí)間對周亞夫贊嘆不已。4.【答案】(1)xù;養(yǎng)(2)A(3)陰險(xiǎn)狡詐(4)陽為親昵,而陰懷不測5.【答案】(1)C(2)其一/犬坐于前。(3)B(4)示例:甲文屠戶的機(jī)智主要體現(xiàn)在:發(fā)現(xiàn)狼緊隨,先用骨頭穩(wěn)住狼,采用“緩兵之計(jì)”為自己贏得時(shí)間;看到野外有柴草堆,便迅速占據(jù)有利地形,拿起刀準(zhǔn)備戰(zhàn)斗;當(dāng)狼其一裝睡、其一借故離開時(shí)迅速識破了狼誘敵包抄然后夾擊的花招,抓住有利時(shí)機(jī),先后殺了兩只狼。乙文中的屠戶,躲在草棚里看到狼把爪子伸進(jìn)來,就迅速死死抓住狼爪,急中生智,用小刀割破爪子下面的狼皮,運(yùn)用吹豬的方法往里吹氣,把狼吹得渾身膨脹,巧妙地殺了狼?!窘馕觥?1)本題考查一詞多義。A.于是\才;B.其中\代詞,它;C.用\用;D.被\給;故選C。(2)本題考查斷句。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。這個(gè)句子的意思是:其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。故斷句為:其一/犬坐于前。(3)A.綴:緊跟、跟隨。翻譯中“距離遠(yuǎn)遠(yuǎn)地”有誤;C.根據(jù)甲文中的“乃悟前狼假寐,蓋以誘敵”可知,屠戶是殺死了兩只狼以后才明白“前狼假寐,蓋以誘敵”。故選項(xiàng)理解錯(cuò)誤;故選B(4)考查對文本內(nèi)容的理解。甲文中的屠戶是機(jī)智的?!巴兑怨恰笔堑谝惶?,發(fā)現(xiàn)有狼跟隨,他用“投以骨”的方法來緩解當(dāng)前的緊張局面?!邦櫼坝宣湀?,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀”,看到田野里有麥場,麥場里有“積薪”,于是就靠在上面,放下?lián)樱闷鸬?,占?jù)有利地形,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗?!巴辣┢穑缘杜鞘?,又?jǐn)?shù)刀斃之”,屠戶行動(dòng)果斷,發(fā)現(xiàn)有利時(shí)機(jī),馬上殺掉了第一只狼?!巴雷院髷嗥涔?,亦斃之”,考慮周全,想到還有另外一只狼,趁機(jī)殺掉。乙文中的屠戶也是機(jī)智的,他隨機(jī)應(yīng)變,發(fā)揮自己的特長,“屠急捉之,令不可去”“遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之”從而變不利為有利,用“吹豕之法”殺死了狼。譯文:甲:一個(gè)屠戶傍晚回來,擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣完了,只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼,緊跟著(他)走了很遠(yuǎn)。屠戶感到害怕,把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭就停止了,另一只狼仍然跟著(屠戶)。屠戶再次扔骨頭,較晚得到骨頭的狼停住了,之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經(jīng)沒有了,可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠戶。屠戶感到處境危急,擔(dān)心前面后面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發(fā)現(xiàn)田野中有個(gè)麥場,麥場的主人把柴草堆積在里面,覆蓋成小山似的。屠戶于是跑過去倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前,眼瞪著屠戶。一會兒,一只狼徑直走開了,另一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒,蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像閉上了,神情悠閑得很。屠戶突然跳起來,用刀砍狼的頭,又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開上路,轉(zhuǎn)身看柴草堆后面,另一只狼正在挖洞,想要從柴草堆中打洞來從后面攻擊屠戶。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)去一半,只露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍掉了狼的后腿,這只狼也被殺死了。他才領(lǐng)悟到前面的狼假裝睡覺,原來是用來誘引敵人的。狼也是狡猾的,而眨眼間兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少??!只是增加笑料罷了。乙:有一個(gè)屠夫,傍晚走在路上,被狼緊緊地追趕著。路旁有個(gè)農(nóng)民留下的臨時(shí)住房,他就跑進(jìn)去埋伏在里面。兇惡的狼從苫房的草簾中伸進(jìn)一只爪子,于是屠夫急忙捉住狼爪,不讓它離開。但是沒有辦法可以殺死它,只有一把不滿一寸長的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹豬的方法往里吹氣。(屠夫)用力吹了一陣兒,覺得狼不怎么動(dòng)了,才用繩子把狼腿捆起來。出去一看,只見狼渾身膨脹,就像一頭牛。四條腿直挺挺地不能彎曲,張著嘴也無法閉上。屠夫就把它背回去了。(如果)不是屠夫,誰有這個(gè)辦法呢?6.【答案】(1)D(2)D(3)富人出去了,百姓都人心躁動(dòng)不安,我和誰守城?我在這里,洪水決不會毀壞城墻。(4)臨危不懼、以身作則、善于指揮、足智多謀、公而忘私、親民愛民等?!窘馕觥?1)此題考查的是文言虛詞的意義。A.在/向;B.代詞,指他/助詞,的;C.代詞,這/用在“如……何”前,加強(qiáng)反問語氣;D.都是介詞,引出動(dòng)作行為的目的。故選D。(2)此題考查的是對句子的翻譯。D.“軾廬于其上”翻譯為“蘇軾在城墻上搭建茅草屋”,“廬”在這里是名詞用作動(dòng)詞,意思是“搭茅草屋”。故選D。(3)此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!案幻癯?,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城”句中“吾誰與守”屬于倒裝句,正常語序應(yīng)為“吾與誰守”,“是”是代詞,指“這里”?!皵 币馑际恰皻摹薄?jù)此翻譯。(4)方法一:此題考查的是對人物形象的把握。解答此類試題時(shí),首先從文中找岀對該人物的描寫,然后結(jié)合這些描寫分析人物形象即可。從“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城”“驅(qū)使復(fù)入”“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力”可以看出他臨危不懼,善于指揮;“軾廬于其上,過家不入”可見他以身作則;“復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至”可見他愛護(hù)百姓,目光長遠(yuǎn)。據(jù)此理解作答。方法二:譯文:蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤,洪水在梁山泊上泛濫,從南清河溢岀,匯聚在徐州城下,水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭著逃岀城去避難。蘇軾說:“如果富人都出了城,民心一定會動(dòng)搖,誰和我一起守城呢?只要有我在這里,就不會讓決堤的水毀了城墻?!庇谑菍⒏蝗藗冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營,把卒長叫出來說:“河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,你們雖然是禁軍也要暫且為我效力?!弊溟L說:“太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應(yīng)該為您效力?!庇谑亲溟L率領(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營,修筑東南方向的長堤,堤壩從戲馬臺起,末尾與城墻相連。雨日夜不停,沒有受損的城墻只有三板。蘇軾天天住在城上,即使經(jīng)過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi),終于保衛(wèi)了徐州城。他又請求調(diào)發(fā)明年的役人增筑舊城,,又用木筑堤岸,以防水第二次來。朝廷同意他的做法。7.【答案】(1)B(2)A(3)C(4)B【解析】(1)本題考查文言實(shí)詞。志怪者也:記載怪異事情(的書)。志:記載。故B錯(cuò)誤,選B。(2)本題考查一詞多義。A.到/到;B.憑借/因?yàn)?;C.連詞,表轉(zhuǎn)折/連詞,表承接;D.副詞,難道/代詞;故選A。(3)本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:蒼蒼:深藍(lán)色;正色:真正的顏色;邪:通“耶”,疑問詞;極,盡頭;兩個(gè)其表示一種選擇的關(guān)系,共同構(gòu)成了選擇疑問句式,意思是“是……還是……”。故選C。(4)本題考查內(nèi)容分析。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者對自由的追求,要擺脫精神束縛,結(jié)合“鯤之大,不知其幾千里也”“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”可知,這里用想象和夸張的手法,展現(xiàn)了一個(gè)力大無窮、碩大無比、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的大鵬的形象,是作者所贊揚(yáng)的一個(gè)形象,這一形象激發(fā)了人的豪情壯志,故“甲文借‘大鵬’遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼”的表述是錯(cuò)誤的,故B錯(cuò)誤,選B。譯文:(甲)北方的大海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤的體積,不知道大到有幾千里。變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,真不知道長到有幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥,大風(fēng)吹動(dòng)海水的時(shí)候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個(gè)天然的大池子?!洱R諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風(fēng)飛上了九萬里的高空,乘著六月的風(fēng)離開了北海?!毕褚榜R奔騰一樣的游氣,飄飄揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是活動(dòng)著的生物的氣息相互吹拂所致。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?鵬往下看的時(shí)候,看見的應(yīng)該也是這個(gè)樣子。(乙)世上有了伯樂,然后才會有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂卻不會經(jīng)常有。因此即使有千里馬,也只能在仆役的手里受屈辱,和普通的馬并列死在馬廄里,不能以千里馬著稱。一匹日行千里的馬,一頓有時(shí)能吃一石食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它的食量多加飼料來喂養(yǎng)它。這樣的馬即使有日行千里的能力,卻吃不飽,力氣不足,它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來,想要和一般的馬一樣尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?鞭策它,卻不按照正確的方法,喂養(yǎng)它,又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。反而拿著鞭子走到它跟前時(shí),說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識得千里馬吧!8.【答案】(1)A(2)B(3)C【解析】(1)繽紛:繁多的樣子。(2)A.介詞,“對、向”/動(dòng)詞,“當(dāng)作、作為”;B.代詞,“他的”;C.代詞,代“這種景象”/助詞,補(bǔ)充音節(jié);D.“……的人”/判斷句的標(biāo)志。(3)“現(xiàn)實(shí)社會”表述有誤。9.【答案】(1)i準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)。ii動(dòng)搖。iii眼淚。(2)B(3)D(4)i到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!ii問集市上(圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜(或:拜了兩次),然后受刑而死。(5)文天祥被俘后面對死亡,面對威逼利誘,一身浩然正氣,從容就義,正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)?!窘馕觥?5)參考譯文:文天祥將被押出監(jiān)獄前,就寫下遺書自我總結(jié),掛在衣帶間。那文詞寫著:“孔子說殺身成仁,孟子說舍生取義,(因?yàn)椋┮呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任,所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書,所學(xué)的(不是成仁取義的事又)是什么事呢?從今以后,我差不多就沒有愧疚了!”(他被)押過集市時(shí),精神得意,如往常一樣。圍觀的人多得像一道墻。即將受刑時(shí),他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說:我的事都已經(jīng)做完了。”問集市上(圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前來傳令)讓行刑停止,到達(dá)時(shí)(文天祥)已經(jīng)死了??吹?、聽到的人,沒有不傷心流淚的。10.【答案】(1)i使……受苦。ii常常。iii把……怎么樣。iv盡,全。(2)B(3)i表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。ii握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報(bào)告了。(4)(1)愚公運(yùn)用頂針句式,如“子又生孫,孫又生子;子又有子……”句子,首尾同字相接,語意連貫,一氣呵成,咄咄逼人,富有氣勢。(2)愚公善于運(yùn)用四字短句,連貫急促,鏗鏘有力,便于抒發(fā)移山的堅(jiān)定信念。(3)愚公運(yùn)用讓步復(fù)句“假使我死了……”和轉(zhuǎn)折句式“但是山不增加”,使得說理調(diào)理明晰,富有邏輯。(能答出兩個(gè)方面,賞析合理即可。)11.【答案】(1)動(dòng)詞,做記號;名詞,記號(2)作為;對、向(3)尋找;隨即,不久(4)于是,就;竟然,居然(5)舍棄,放下;房舍(6)
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