傷仲永讀后感3篇

第頁共頁傷仲永3篇傷仲永3篇傷仲永【篇1】當一系列的時間、地點都根本合拍的時候，我們就應該相信，方仲永的故事不是王安石憑空杜撰，而是在認認真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個細節(jié)來看，方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說，可那又該如何理解方仲永不學而能詩呢?即使早在北宋，臨川也絕不是未開化的荒蠻之地。相反，這里正如王勃所說的“鄴水朱華，光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的，可以開出長長的一串。即使不說這些中國學術史上耀眼的星斗，單是自宋至清間的二千多名進士，就足以說明千年以來，臨川的文風是如何的熾盛。方仲永雖然出身于一個世代為農(nóng)的家庭，但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個小學堂為鄰，也許一群小學童就是他的玩伴，也許識字、背書竟然是小伙伴之間爭強賭勝的游戲。甚至有可能連教書先生也喜歡這個聰明過人的小家伙，即使不收學費，也愿意指點他幾句。仲永雖不是生而知之的天才，但他確實是天資過人的神童。這樣一鱗半爪地學下來，程度竟然超過了那些正經(jīng)八百的學生。只是這一切，仲永之父并不清楚，所以當兒子哭著鬧著要文具的時候，父親會驚詫得目瞪口呆，以為兒子真的是一個不學而能的天才呢。另一種可能是，父親也知道兒子在與學童們的廝混中學了不少東西，只是沒想到竟有如此高的程度罷了。多數(shù)父親是樂意夸耀兒子的，仲永的父親當然也不例外。當一個早慧兒童的故事從一位父親口中講出來的時候，就變成了不學而能的天才神話。當然，這只能是猜測，但是還有更合情理的解釋嗎?以上解讀的重點全在仲永，可是只要稍加留心，就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實是仲傷之父，而不是仲永本人。傷仲永【篇2】記得中學語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，可以“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限可惜。方仲永的悲劇值得每位老師和家長認真思索。略作分析^p，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳?？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷才能的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處夸耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚也答應以讓孩子獲得肯定和鼓勵，今后再接再厲，更上一層樓;可以讓迷茫彷徨的孩子重新?lián)P起自信的風帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸張褒獎的作用并不科學，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢?教育學和心理學指出：人的開展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被吞沒于一片贊揚聲中;家長又從根本上忽略了對他施行教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的`遺憾和無奈。行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與考慮，不是嗎?傷仲永【篇3】這個學期，我學習了《傷仲永》這篇課文，通過王安石先生的思路，我深入理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學習，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎?恐怕不是，里頭還包含著對方仲永父子的譴責之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才，“這值得嗎?這對社會造成的危害，難道比自己的利益更無關緊要嗎?”我們不禁捫心自問。其實不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設想一下，假如方仲永當初立場堅決地變“不使學”為“我要學”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……設想一下，假如方仲永的父親可以讓仲永繼續(xù)使學，繼續(xù)努力，那他說不定還是一位大詩人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設想一下，假如方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩，也就不會讓仲永的父親貪錢到極點，以致于荒廢了一個好人才，設想一下……王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開后天的努力，否那么早晚都會出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個是不經(jīng)歷勤奮的學習就得來成就，得到世人的贊揚和敬仰的呢?王獻之“用盡三缸水，一點像羲之