北京市豐臺區(qū)高考二模歷史試卷

北京市豐臺區(qū)2021-2022學(xué)年度第二學(xué)期綜合練習(xí)（二）高三歷史2022.04本試卷共8頁，100分?？荚嚂r(shí)長90分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第一部分選擇題（共15小題，每題3分，共45分）1.下圖為北京房山琉璃河西周燕都遺址布局圖。城市中心為宮殿區(qū)和祭祀?yún)^(qū)，周圍為居住及手工作坊區(qū)；城外分布著殷商遺民和周代貴族陵寢，部分商人和周人陵寢葬制相近。這說明①城市規(guī)劃遵循嚴(yán)格的禮制②突破了“工商食官”格局③城市主要功能為經(jīng)濟(jì)功能④周族和殷商遺民逐漸融合A.①②B.①③C.①④D.②④，《北齊律》將統(tǒng)治者認(rèn)為最嚴(yán)重的罪名，集中置于律首，稱“重罪十條”。這些罪名包括反逆、反叛、降敵等罪過，也包括不敬、不孝、不義等行為。這一規(guī)定A.反映了法家賞罰分明、以法治國的思想B.體現(xiàn)了中華法系人禮于刑的立法特點(diǎn).首創(chuàng)了律例合編的國家法典編纂體例3.《新唐書·地理志》記載了一種地方行政管理制度，“自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣，其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng)”。這一制度①反映了民族政權(quán)并立下的時(shí)代需求②削弱了中央政府對地方的統(tǒng)治力度③促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展④體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治理理念A(yù).①②B.①③C.②④D.③④4.北宋初期，福建地區(qū)礦冶業(yè)迅速發(fā)展，頗具規(guī)模，有銀場二十七，鐵場二十，銅、鋁場各二十八處，占全國首位，產(chǎn)量亦頗可觀。下列對北宋福建礦冶業(yè)迅速發(fā)展原因表述正確的是①南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要大量的金屬工具②海外貿(mào)易興盛擴(kuò)大商品和貨幣需求③放棄重農(nóng)抑商政策刺激了礦冶發(fā)展④私營冶鑄業(yè)超越官營冶鑄技術(shù)水平A.①②B.②③C.①③D.①④，他重視翻譯中原地區(qū)歷史著作，主張“大抵史書載事貴實(shí)，不必浮辭諂諛也?！苯鹗雷冖僦铝鞑ヅ嫖幕谏钍軡h族文化影響③客觀評說古代君王④鼓勵(lì)史家秉筆直書A.①②B.②③C.①③D.②④6.右圖為清末洋務(wù)派興辦的福州船政局的組織結(jié)構(gòu)圖。下列敘述正確的是①福州船政局引進(jìn)了西方工廠制度②管理制度落后嚴(yán)重阻礙企業(yè)發(fā)展③福州船政局是資本主義性質(zhì)企業(yè)④基本達(dá)成“自強(qiáng)、求富”的目標(biāo)A.①②B.②③C.①③D.②④7.19世紀(jì)中后期，大批華工被販賣至澳大利亞墨爾本開采金礦，金礦開采完畢后，由于遭受歧視，很多窮苦的華工只能蝸居在唐人街里，以種菜、做家具、做廚師等方式來謀生，那些巧奪天工的中式家具以及中式餐館里的可口飯菜，成功地吸引了外國人的眼球。這些華工①推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展②提升了中國的國際政治地位③融入了當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕鼙Ａ艉蛡鞑チ酥腥A傳統(tǒng)文化A.①②B.②③C.①④D.②④8.土地革命期間，蘇維埃政權(quán)組織了聲勢浩大的選舉運(yùn)動(dòng)，吸引工農(nóng)群眾參加城鄉(xiāng)代表會(huì)議和地方蘇維埃政府工作，還沒收土豪劣紳的土地，分配給貧苦農(nóng)民，對于老弱殘廢以及孤寡無依的人，實(shí)行社會(huì)救濟(jì)。這些措施①有利于鞏固紅色政權(quán)②鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線③積累了民主政治經(jīng)驗(yàn)④體現(xiàn)了人民民主專政性質(zhì)A.①②B.①③C.①④D.②④9.下列關(guān)于當(dāng)代中國外交的表述，史實(shí)與結(jié)論對應(yīng)正確的是序號史實(shí)結(jié)論A新中國確立“一邊倒”的外交方針肅清了帝國主義在中國的勢力和影響B(tài)1955年萬隆會(huì)議上，提出“求同存異”方針為進(jìn)一步開展亞非各國合作創(chuàng)造了條件C1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華中國特色大國外交布局形成D倡議和推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)鞏固和發(fā)展周邊關(guān)系成為中國外交首要任務(wù)10.1954年全國人大常委會(huì)通過了《城市街道辦事處組織條例》，規(guī)定在城市設(shè)立街道辦事處和群眾自治性居民委員會(huì)，1990年《中華人民共和國城市居民委員會(huì)組織法》進(jìn)一步擴(kuò)大了居委會(huì)的職能，業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司及非營利性公益組織也相繼出現(xiàn)。這說明11.關(guān)于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，下列表述正確的是B.《資本論》宣告了無產(chǎn)階級作為資本主義掘墓人的偉大使命進(jìn)入了新階段，殖民地半殖民地人民的民族解放運(yùn)動(dòng)“超越資產(chǎn)階級民主主義范疇，開始注入新的內(nèi)容，有了新的方向”。以下史實(shí)符合這一特點(diǎn)的是D.印度國大黨支持“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯參加了巴黎和會(huì)條約審議工作，但因?qū)Α斗矤栙惡图s》苛刻懲罰德國極為不滿而憤然離去，他認(rèn)為這是人類文明史上由一群殘忍的勝利者做出的最邪惡的事情，實(shí)屬自我毀滅行為。這說明凱恩斯①根本目的是維護(hù)德國利益②看到了《凡爾賽和約》的嚴(yán)重問題③維護(hù)了歐洲的和平與發(fā)展④具有追求公平正義的個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)A.①②B.①③C.②③D.②④14.20世紀(jì)八九十年代，西方國家出現(xiàn)了“品格教育”復(fù)興的現(xiàn)象。各國紛紛強(qiáng)調(diào)以社會(huì)、國家責(zé)任取代自由主義，強(qiáng)調(diào)積極進(jìn)取精神，以傳統(tǒng)文化價(jià)值觀取代個(gè)人主義。這些做法①有利于解決福利政策造成的弊端②發(fā)揮了國家進(jìn)行社會(huì)教化的職能③說明資本主義制度弊端開始暴露④體現(xiàn)向社會(huì)主義國家學(xué)習(xí)的特點(diǎn)A.①②B.①③C.②④D.③④一位同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中制作的時(shí)間軸，該時(shí)間軸的主題為第二部分非選擇題（共55分）（10分）材料一《明史·鄭和傳》記載了鄭和下西洋的事跡：“鄭和，云南人，世所謂三保太監(jiān)者也。初事燕王于藩邸，從起兵有功，累擢太監(jiān)。成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異城，示中國富強(qiáng)。永樂三年六月，命和及其儕王景弘等通使西洋。將士卒二萬七千八百余人，多赍（送）金幣。造大舶，修四十四丈、廣十八丈者六十二。自蘇州劉家河泛海至福建，復(fù)自福建五虎門揚(yáng)帆，首達(dá)占城，以次遍歷諸番國”。材料二1936年，在云南玉溪縣鄭和十七世孫鄭紹明家里發(fā)現(xiàn)了《鄭和家譜》，記載了鄭和出使事跡：“和才負(fù)經(jīng)偉，文通孔孟，特選皇廷”;“敕奉差諸官員共二萬七千四百一十一員，又撥寶船六十三丈，大船長四十四丈，闊一十八丈；中船長三十七丈，闊一十五丈。所至諸國名：占城國、爪哇國、暹羅國……”“于諸番國并海外，公干教化諸番王等無不祗順（恭敬）”;“又乃稱和公之德而揚(yáng)和公之行，可謂使于四方，不辱君命者矣”。（1）閱讀材料，比較兩則史料關(guān)于鄭和下西洋記載的異同。(6分）（2）結(jié)合史料類型，說明上述兩則史料的價(jià)值。(4分）17.《申報(bào)》(13分）以下為民國初年《申報(bào)》部分刊文統(tǒng)計(jì)表：時(shí)間標(biāo)題內(nèi)容摘錄《新祝詞》我四萬萬同胞如新嬰兒新出母胎，從今日起，為新國民《宋教仁被刺紀(jì)詳》疊接友人密函，謂宋君前在南京時(shí)即有人潛隨其后，希圖行刺，請其謹(jǐn)慎自衛(wèi)《杭垣近來之恐慌》浙省自謠言七省獨(dú)立二次革命大起，人心惶恐《祭天祀孔》有謂祭天祀孔可以化人俗，我則不信《官廳對于排斥日之貨勸止》墻上所貼“同胞、愛國、抵制日貨”之通啟及種種傳單，觸目皆是《簽押》茍引以為恥者，則必人人奮起謀所以洗此恥（二十一條）《今競何如》今者帝制論當(dāng)煙消而火滅矣贈(zèng)送《新青年》樣本，函索即寄主任者獨(dú)秀先生之主張：提倡舊倫理道德之討論，介紹西洋近代文藝，輸入適于我國之新思潮北京電各校學(xué)生5千人入使館界執(zhí)旗書：誓死爭青島及討伐賣國賊曹陸章字樣閱讀材料，圍繞民國初年社會(huì)的整體或某一方面，自擬主題，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(13分）要求：主題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。（15分）材料一中央電視臺部分春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主題統(tǒng)計(jì)表材料二20世紀(jì)80年代，春節(jié)晚會(huì)的流行歌曲節(jié)目中，《在希望的田野上》唱出了農(nóng)村改革給人們帶來的希望；《大海啊，故鄉(xiāng)》抒發(fā)人們對故鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情；《太陽島上》的歌詞“幸福的生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，幸福的花兒靠汗水澆，朋友們獻(xiàn)出你智慧和力量，明天會(huì)更美好”反映了老百姓面對新生活的到來，內(nèi)心充滿希望和熱情；港臺歌手張明敏《我的中國心》中“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心”唱出了海外游子對祖國的依戀之情。20世紀(jì)90年代，《我想有個(gè)家》唱出了市場經(jīng)濟(jì)大潮中在外打拼的青年人渴望親情、溫暖的內(nèi)心傾訴；《春天的故事》熱情歌頌了鄧小平制定的改革開放政策及其給中國帶來的巨大變化；《公元1997》反映了香港回歸，祖國統(tǒng)一的盛況，1999年國人又把這種親情和鄉(xiāng)音濃縮在一首《七子之歌》中。新世紀(jì)以來中國與世界日益聯(lián)系在一起，2002年春晚的《與世界聯(lián)網(wǎng)》將中國的泰山、黃河與日本的富士山、歐洲的多瑙河融合在一起；2003年的《愛在天地間》歌頌了“非典”時(shí)期醫(yī)務(wù)人員大無畏的奉獻(xiàn)精神；2014年的《天耀中華》贊頌了中華民族“風(fēng)雨壓不垮，苦難中開花”的大愛?！幾脏囎闲镜取稄难胍暣和砹餍幸魳饭?jié)目看時(shí)代的變遷》(1）閱讀材料一，說明聯(lián)歡晚會(huì)主題中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。(4分）(2）閱讀材料二，對20世紀(jì)80年代以來央視春晚流行歌曲反映的時(shí)代變遷進(jìn)行歷史解釋。(11分）（8分）下列為徐藍(lán)教授主編的《世界近現(xiàn)代史》第三章的目錄（節(jié)選）冷戰(zhàn)的起源雅爾塔體系與冷戰(zhàn)戰(zhàn)后美、蘇國家大戰(zhàn)略的對立冷戰(zhàn)的爆發(fā)與兩極格局的形成美、蘇、英在東歐、中歐和中近東的對抗與沖突美蘇冷戰(zhàn)政策相繼出臺冷戰(zhàn)的爆發(fā)冷戰(zhàn)的高潮與兩極格局的形成冷戰(zhàn)的演變與世界其他力量中心的成長東西方關(guān)系的變化與冷戰(zhàn)高潮中美關(guān)系的緊張與松動(dòng)西方陣營的分化社會(huì)主義陣營的解體第三世界的崛起世界多極化趨勢和兩極格局的瓦解冷戰(zhàn)態(tài)勢的演變美國、西歐、日本三足鼎立中國對外政策的新發(fā)展發(fā)展中國家與新的國際關(guān)系兩極格局的瓦解和冷戰(zhàn)的終結(jié)（1）閱讀材料，為《世界近現(xiàn)代史》第三章的目錄（節(jié)選）擬定一個(gè)標(biāo)題。(2分）（2）依據(jù)《世界近現(xiàn)代史》第三章的目錄（節(jié)選），結(jié)合所學(xué)知識，設(shè)計(jì)一組思考題。(6分）要求：設(shè)計(jì)3~6個(gè)思考題；多角度、多層次涵蓋該部分材料的主要內(nèi)容；體現(xiàn)創(chuàng)新性和思考深度。（9分）19世紀(jì)，西方自由主義運(yùn)動(dòng)盛行。自由主義者認(rèn)為國民財(cái)富就是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品的總和，要增加國民財(cái)富就必須發(fā)展工業(yè)，重視商業(yè)貿(mào)易，他們極力反對國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，主張自由貿(mào)易、自由生產(chǎn)、自由經(jīng)營。19世紀(jì)中后期，中國重商派人士從各個(gè)方面論證商業(yè)的重要性。他們指出中外通商意味著一個(gè)新時(shí)代——商業(yè)社會(huì)的到來，商業(yè)應(yīng)受到應(yīng)有的重視，并駁斥持重本抑末教條的人為“迂拘之士”，是害民之“虎狼”。他們把商業(yè)流通尤其是對外貿(mào)易當(dāng)作財(cái)富的源泉，他們認(rèn)為，“若英，若美，若法，若俄，若德，若英屬之印度，無不以通商致富”，主張中國與西方各國通商，積極進(jìn)行“商戰(zhàn)”（發(fā)展民族工商業(yè)，與西方列強(qiáng)進(jìn)行商業(yè)競爭），挽回利權(quán)?！幾酝貊熙帷蹲杂芍髁x經(jīng)濟(jì)思想的歷史演進(jìn)》劉旭蕊《西方自由主義經(jīng)濟(jì)思想的演進(jìn)及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響》劉甲鵬《近代中西重商思想及其比較》等閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，闡釋19世紀(jì)商業(yè)思想發(fā)展所折射出的中西方時(shí)代特征。(9分）2022北京豐臺高三二模歷史參考答案第一部分選擇題(共15題，每題3分，共45分)第二部分非選擇題(共s5分)16.(10分)(1)相同:鄭和受朝廷派遣出使西洋;政治目的為主;遠(yuǎn)航船隊(duì)的規(guī)模大，航程遠(yuǎn)。(3分)不同:《明史》指出尋找建文帝下落為鄭和下西洋目之一;家譜主要宣揚(yáng)教化于海外?！睹魇贰纷⒅貙︵嵑凸兊谋硎?，家譜對鄭和的才能有更多的贊揚(yáng)?！睹魇贰酚涗浟顺霭l(fā)路線等，家譜主要記載了到達(dá)的國家和地區(qū)。(3分)(2)《明史》屬于文獻(xiàn)史料中的官修史書，記載了鄭和下西洋的目的、路線、人員、規(guī)模等，具有權(quán)威性,史實(shí)記述較為準(zhǔn)確，是研究鄭和下西洋的基本史料。(2分)《鄭和家譜》屬于文獻(xiàn)史料中的族譜，是私人編纂，能夠印證正史中關(guān)于鄭和下西洋的記載，補(bǔ)充正史中的缺失和細(xì)節(jié)。但由于是私人修訂，帶有一定的主觀性，需要和其他史料相互印證。(2分)17.(13分)答題示例:論題:新舊并存的民國社會(huì)闡述:政治上，一方面中華民國成立，建立了資產(chǎn)階級共和國，頒布《中華民國臨時(shí)約法》，推動(dòng)了中國的政治民主化進(jìn)程。革命黨人掀起二次革命、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，為維護(hù)共和不斷斗爭。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了人們民族意識、主權(quán)意識的覺醒，促進(jìn)了馬克思主義的傳播。另一方面以袁世凱為首的北洋軍閥對內(nèi)獨(dú)裁，對外賣國，制造宋案、復(fù)辟帝制、破壞臨時(shí)約法。經(jīng)濟(jì)上，辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，為民族資本主義的發(fā)展掃清了障礙，群眾反帝愛國斗爭推動(dòng)了民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。另一方面，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占主導(dǎo)地位。思想文化上，民主共和觀念深入人心，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，提倡新道德，反對舊道德，推動(dòng)了思想文化的革新，促進(jìn)了思想解放。另一方面袁世凱為了復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古的逆流?？偨Y(jié):《申報(bào)》刊文折射了民國初年新與舊、先進(jìn)與落后、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存交織的時(shí)代風(fēng)貌，反映了近代中國社會(huì)劇烈變革的時(shí)代特征。18.(15分)(1)以人為本、“奮進(jìn)“奮斗”、“自尊”等體現(xiàn)了自強(qiáng)不息的精神“團(tuán)結(jié)”、“和諧”等體現(xiàn)了和而不同的精神“歡樂”、“歡快”、“希望"體現(xiàn)了以人為本的精神“振興”、“希望”等體現(xiàn)了愛國，追求家國情懷的精神(4分)(2)央視春晚流行歌曲反映了改革開放給中國帶來的歷史劇變。1978年中共十一屆三中全會(huì)，提出實(shí)行改革開放，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始，人們生活逐漸改善。在春晚上出現(xiàn)了表現(xiàn)希望和幸福的歌曲，表達(dá)了人們對于新時(shí)代美好生活的希望。(3分)90年代，鄧小平南方談話解放了思想，中共十四大提出了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，人們的生活水平不斷提高:港澳回歸推動(dòng)中國民族統(tǒng)一大業(yè)。這一時(shí)期的流行歌曲