有關生命價值的議論文作文6篇

第有關生命價值的議論文作文6篇

有關生命價值的議論文作文1

人的一生中，有許許多多的挫折，在挫折的打擊下，你是否常認為自己一文不值對生活喪失信心朋友，你大可不必這么看，聽了這則故事就明白了!

在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事。”他說著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要?！比杂腥伺e起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要”還是有人舉起手來。他接著說“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值。它依舊值20美元。人生路上，無論困難怎樣蹂躪你，你都沒有失去價值，都是完整的自己!”

我認為演說家講述得很有道理，我們會無數次被自己的`決定或碰到的逆境擊倒、欺凌，甚至被碾得粉身碎骨。我們有時覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，我們永遠不會喪失價值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著整齊或不整齊，我們依然是無價之寶。有生命就有價值，一個人，他活著，那么他就有機會去為生命創(chuàng)造價值，所以活著就有價值。生命的價值就是取決于我們本身的!

不過以我來看，我的觀點與演說家的觀點，略有不同。我認為，價值也是有高低之分的，如果我們對于他人，或是社會來說，是有用的，那么我們就是有價值的，越有用的人，就越有價值，換句話來說生命的價值的程度在于奉獻的程度。我認為每個人的價值都不一樣，生命的價值并不源于身份的貴賤，而是源于心靈的貴賤。就像一張漂亮的1美元永遠比不上皺巴巴的20美元一樣，一個游手好閑的美女，也永遠比不上一個勤勤懇懇、自食其力的平凡人的價值。

所以，你想做個有價值的人嗎那就活著吧!想提高自身的價值嗎那就奉獻吧!

有關生命價值的議論文作文2

一陣風吹下，使一片樹葉離開了枝頭，這片樹葉跳著“之”字形的舞蹈緩緩下落。

雖然這只是斷斷的幾十秒鐘，但是，他在最后的生命中看清了世間萬物，也懂得了生命的可貴，它用最后的力量來減慢自己落下的速度，以此延續(xù)自己最后的生命，緩緩地，緩緩地，它懷著對世間的留戀落入了泥土。這是，我才懂得生命的價值!

童年時，我們不知道何為憂愁，不知道何為生命，也不知道何為生命的價值。無知的笑容總是掛在我們臉上，那時的我們，只知道每天快樂就好!

少年時，我們活力四射，整天懵懂地奔跑著，奔跑在校園，奔跑在田間，奔跑在我們生命里。這時，我們懂得了什么是生命，可是仍不懂得何為生命的價值!

中年時，我們奔波于事業(yè)，用自己的雙手換取應得的回報，換取幸福，換取我們生命中輝煌的時刻。那時，我們將懂得什么是生命，也會朦朧的懂得什么是生命的價值!

老年時，我們將靜心修養(yǎng)，安渡晚年，用花草來做伴，每天用它們來“修身養(yǎng)性”。雖然“五線譜”似的皺紋會出現(xiàn)在臉上，但我們也要快樂，要為我們擁有生命而快樂，我們不會再無知的傻笑，不會再懵懂地奔跑，也不用奔波于事業(yè)。那時的我們只需要讓安詳的笑容留在我們臉上，來安渡我們的晚年，珍惜我們的生命。因為那時我們將清楚的懂得什么是生命，什么是生命的價值!

回頭看我們所走過的路，應該是一片輝煌，而不是一片惋惜。

有關生命價值的議論文作文3

在討論會上，一位著名的演說家上臺后沒有講話，他手里高舉著一張20美元的鈔票，問在場的聽眾：“誰要這20美元”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們其中的一位，但在這之前，請大家允許我做一件事情?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要”仍有人舉手。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎樣呢”他把20美元扔到地上并用腳踐踏，又問：“現(xiàn)在誰還要”仍有人舉手。

面對舉手的人們，演說家說：“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒有貶值，它依舊值20美元。在人生的道路上，我們會遇到無數個困難，受到無數次挫折我們似乎覺得自己一文不值，但無論發(fā)生什么，或者將要發(fā)生什么，在上帝的眼中，我們永遠都不會失去價值。”

演說家為我們上了生動的一課。的確如此，在我們的生命長河中，許多人在遇到種種困境時總是怨天尤人，埋怨老天對自己不公，慨嘆命運對自己太殘酷。讓我們靜下心來仔細想想：難道所有有成就的人都是因為命運厚愛他們的緣故嗎不，是在于他們永不放棄自身的追求，在風風雨雨中不斷地洗刷自己，牢牢地把握著自己生命的價值。

在漫長而曲折的人生之路上，擺在我們面前的是溝溝坎坎，是無數次生與死的考驗，我們要敢于同厄運斗爭，讓生命在一次次的風雨中無限精彩!

朋友們，生命的價值不在于我們的所作所為，也不在于我們所結交的伙伴，而是取決于我們自身!

有關生命價值的議論文作文4

蒙田說過一句名言：“生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久?！倍沂沁@么認為生命的：生命是很短暫的，可是用你的時間做一些有意義的事情，那么你的生命就會很長久了。

我大姨她是一個很友善，很美麗的人。大家都很喜歡她，因為她樂于助人，孝順父母。如果朋友有難，她都會盡全力的幫助他們。

有一次，外婆的腳腫得很厲害了。大姨白天上班，晚上過來照顧外婆。

還有一次，我半夜發(fā)燒了。大姨擔心媽媽照顧不好我，就過來和媽媽晚上不眠不休的照顧我。第二天一早，她的眼睛布滿紅絲，還要趕著去上班呢!

她對待朋友，也是一樣的盡心盡力。她的朋友和同事如果有事要她幫忙，只要她能做到的，她都會盡力的做好。所以，她有很多好朋友。

在大姨去做身體檢查，不幸患病。一直到了大姨的病情惡化了，在大姨惡化的時間里，每一天都有朋友，親人，同事來探望她。最后，大姨還是離我們而去了。每一個人都很傷心，很不舍得她的離開。

雖然大姨的生命很短暫，只有42歲。但她的精神是值得我們學習的。從大姨的身上我看到了——生命雖然可貴，但她在她的一生中，無論對親人，朋友或別人，她都是無私的奉獻。她的生命是長久的，她永遠活在我們每個人的心中。

有關生命價值的議論文作文5

人僅有一次生命，但生命的意義卻不一樣，有的是偉大，有的是渺小。——題記

人活著是為了什么是為了生存。生存是為了什么是為了追求!可是，在世界上，每個人都有不一樣的追求，有不一樣的向往。

還記得司馬遷說過一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”一開始，我還不明白是什么意思，此刻，我漸漸領悟到：人都是會死的，有人死的比泰山還重，有人死的比鴻毛還輕。

在人生的旅途中，會經歷許多事情?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。”有人在人生中貢獻了許多許多。這種人，把自我的生命為別人而犧牲，他們死的比泰山還重。而有些人，走狗、貪官。這樣的人，死也活該!會遭到所有人的唾棄。這兩種人，相差太多。

我在報道上看到這樣一個故事：有個演講者拿出一張100元的鈔票，并聲明送給一個人。所有人都舉起了手。之后，他把鈔票揉成一團，之后問，誰又那張鈔票依然有人舉起手來。最終，他把100元鈔票放在地下，用鞋去踩。此時，100元變得又臟又皺，第三次重復了剛剛的問題。還是有人舉手——這就是價值。人生就像這100元鈔票一樣，不管遇到什么挫折與困難。都堅持著自我的本色，這樣才會受人尊重。

人不僅僅需要堅持本色，還要像許多愛國人士學習?？v觀古今中外，多少愛國人士把生命獻給了祖國：蘇武、文天祥、董存瑞、邱少云等，不管生命是多是少，是長是短，他們的獻身是悲壯而慷慨的。

不錯，生命賦予人的僅有一次，有些人卻賣國賣榮。深圳，一些人去撿外國人的硬幣，留美男子，去了外國一去不復返。這些人，永遠不值得人歡迎。

從司馬遷的這句話，一向在我腦海里回蕩。我們必須要做個有價值的人。

有關生命價值的議論文作文6

人生在世，應當努力實現(xiàn)自我的價值，追求自我的幸福。然而，在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下，一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準，以富為樂，以富為貴，甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么，是否一個人在物質上富有，就真正實現(xiàn)了其人生價值答案是否定的。

人生的價值，在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值，不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為，價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中，既包括物質價值，又包括精神價值;既帶有個人特征，又帶有社會特征。一個人的價值大小，并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少，而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值，就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來，人生的幸福既在于物質上的富有，更在于精神上的富有。

人是要有點精神的。物質上的富有，并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有，關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人，即使在物質上不必須十分富有，但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重，他在精神上就是富有的。相比之下，那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人，雖然能夠實現(xiàn)物質上的富有，但由于極少想到回報他人和社會，結果很容易導致自我與周圍世界的沖突，他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變，而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子：一些腰纏萬貫的富翁巨賈，無論其以往擁有多少物質財富，一旦失去了精神支柱，陷入極度的精神空虛，就很容易誤入歧途，甚至釀成人生杯具。

追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過：“思想”一旦離開“利益”，就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的，是使廣大人民群眾過上富裕幸福