專(zhuān)轉(zhuǎn)本語(yǔ)文常識(shí)部分古代文學(xué)體裁

語(yǔ)文—文學(xué)一、中國(guó)古代文先秦時(shí)上古文學(xué)：A、周代-《山海經(jīng)》里記載的神話：精衛(wèi)填海、爭(zhēng)帝、夸父逐日、天有十日、月有十二............鯀、戰(zhàn)B 《淮南子》里記載的神話有：后羿射日、救世先秦的歷史散文部編年體多13年。--不僅是一部史書(shū)，也是一部散文名著B(niǎo)、西漢末，加以整理，重新編訂。定名韓、燕、宋、衛(wèi)、中山12國(guó)策?；蛳嗷フ撧q時(shí)所提出政治主張和策先秦的諸子散：名丘，字。魯國(guó)陬邑人。出著名的“三表法”；為文立論要“上本提倡：兼愛(ài)、非攻、、尚同、節(jié)用、反應(yīng)當(dāng)時(shí)中下階層的愿望五十步笑步-《上》運(yùn)斤成風(fēng)、游刃有余、邯鄲學(xué)步、東追求精神自由宣揚(yáng)不譴是非、與世俗處。 《》-專(zhuān)珠、自相、智子疑鄰、老馬識(shí)途 特：提倡仁義禮樂(lè)。括平易、迂徐含蓄：提倡兼愛(ài)?！顿|(zhì)樸明快、類(lèi)推：提倡自然無(wú)為?！稓鈩?shì)恢宏、詞鋒雄辯：大倡法術(shù)勢(shì)?！叮喉б?、文思奇幻《渾厚縝密、比喻繁《嚴(yán)峻峭拔、論辯透方朔、王褒、諸人的仿騷作代表作品《九辯》-寫(xiě)景，情景交1c藝術(shù)力，為后世奏疏的楷1（西漢初年A、文：①、專(zhuān)題文：代表作《過(guò)秦論B、詞賦《吊屈原賦》-騷體抒懷，表達(dá)對(duì)屈原同情和尊敬，造成西漢的其他詞賦大家代表作七發(fā)》-勸誡膏粱的成功之作b、司馬相如：代表作《子虛賦》和《上林賦》{二者實(shí)為一篇內(nèi)容：主要人物是虛構(gòu)的：子虛先生、先生、亡（wú）特點(diǎn)：①、極其夸張和藝術(shù)力2、故事來(lái)理，行鋪張有序（論散3、董仲舒：西漢大儒。《賢良對(duì)策》3主張（散文4、：西漢后期的經(jīng)學(xué)家 學(xué)家史傳文學(xué)：《史記》-體制：我國(guó)第一部紀(jì)傳體-不虛美、不隱惡、揚(yáng)善貶惡的史家的精-修史：究天人至際，通古今之變，成一家之上自、下至西漢武帝時(shí)代3000年的興衰沿革詞賦

別，展示復(fù)雜和重大場(chǎng)面 賦崛起舊的意識(shí)，建立新的觀先生--奢與儉的對(duì)比代表作：劉歆（xīn《遂初賦》班彪《北征賦》班昭《東征賦 （yōng、述志賦：賦家在社會(huì)、宦海沉浮中宣寄情志。 張衡《思《歸天賦東漢散文1《吳越春秋》-歷史散文作者：趙曄2《論衡》—王充—散文—東漢中 {強(qiáng)烈3《潛夫論》—王符—散文—東漢中--特點(diǎn)：文字口語(yǔ)化、準(zhǔn)確精煉、溫雅弘博見(jiàn)長(zhǎng){不合理社東漢散文三大家：仲長(zhǎng)統(tǒng)、王充、王4《漢書(shū)》—班固—史傳體散文—第一部紀(jì)傳體1）在于對(duì)楚漢和西漢初年的人物傳記敘了許多世襲歷東漢文人詩(shī)1張衡五言詩(shī)：《同聲歌》秦 2、酈炎、趙壹、蔡邕的五言詩(shī)—對(duì)現(xiàn)實(shí)的猛烈（東漢酈 五言體見(jiàn)志詩(shī)》二首-抒發(fā)懷才不遇的感慨，傳達(dá)壓趙 顛倒，正義的，憤世嫉俗）蔡邕五言體：《翠鳥(niǎo)詩(shī)》-漢末文人身處亂世的惶恐和憂(yōu)患。特：—兩漢樂(lè)府詩(shī)-后來(lái)把這個(gè)機(jī)構(gòu)所收集和配樂(lè)演唱的歌辭稱(chēng)作樂(lè)①、樂(lè)府-本來(lái)是掌管音樂(lè)的官署，在秦朝和漢初已經(jīng)設(shè)--漢賦的特點(diǎn)：追求文辭，鋪排堆砌，內(nèi)容多歌功頌他們?yōu)橹行男纬闪艘粋€(gè)文學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了一代文學(xué)風(fēng)氣—以悲涼著稱(chēng)曹操：字孟德，杰出的軍事家、，詩(shī)人B：抒發(fā)建功立業(yè)的理想抱代表作--《白馬篇》-“捐軀赴，視死忽如歸B：傳統(tǒng)的閨怨題材，如《七哀詩(shī)》C：直抒胸臆，抒懷言志，如《雜詩(shī)》D：建安七子：孔融、陳琳、王粲（càn、徐干、阮瑀(yǔ)（yáng、劉楨蔡琰：字文姬，是東漢著名文學(xué)家蔡邕之女。--五言體《悲憤詩(shī)（性思考和的人生意義（líng阮籍：字嗣宗，“建安七子”之一阮之子。

西晉太康①“三張”—張載、張協(xié)、張 ②“二陸”—陸機(jī)、陸③“兩潘”—潘岳、潘 ④“一左”—左a、詩(shī)的成功之作：-《赴洛道中作》二其他人物：傅玄：字休奕；西晉初期重臣—詩(shī)絕大部分模擬漢魏樂(lè)府，其兩晉之交：劉琨（kūn：字越石—悲郭璞（pú：字景純，代表作：《游仙詩(shī)》14思想和道教神仙★陶淵明：字元亮，一說(shuō)名潛，字淵明；他之后，友人私謚為“靖節(jié)”，南朝代表作：七言樂(lè)府詩(shī)：《擬行路難》18南朝宋學(xué)家、散文家2、竟陵八友—文人們?cè)诰沽晖跏捵恿嫉奈髹?，進(jìn)行多種多樣的文學(xué)活動(dòng)，形成了一個(gè)龐大的文學(xué)。3永明詩(shī)人”—永明是南齊武帝 的年號(hào)；代表人物：謝4--“小謝”；宣稱(chēng)太守，又稱(chēng)他“謝宣稱(chēng)做時(shí)常與學(xué)士徐、肩吾等來(lái)往，他們的一些詩(shī)作，以綺靡2《文選》又稱(chēng)《昭明文選：梁武帝蕭衍的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)，后世稱(chēng)為昭明。 --我國(guó)現(xiàn)存最早的一部文學(xué)總集《擬詠懷》27首-“鄉(xiāng)關(guān)之思”南北朝樂(lè)府民歌南北朝散文①孔稚珪（gui 酈道元：字善《水經(jīng)注》-記載水道的地理②楊衒(xuàn)之：北魏人《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》一部具有文學(xué)價(jià)值③顏之推：字介。（初仕梁-入北齊-后仕周、隋）魏晉南北朝小說(shuō)裕的侄子魏晉南北朝的文學(xué)批 （xié12、陳子昂：沿著初唐四杰開(kāi)創(chuàng)的齊梁浮靡詩(shī)歌風(fēng)格的革新走下去。登幽州臺(tái)歌3、四士：張若虛、賀知章、張旭、包融4、上官儀—宮廷

1①、：字摩詰，稱(chēng)為“詩(shī)佛”；他的山水詩(shī)創(chuàng)造出“詩(shī)中有畫(huà)，②、孟浩然：山水詩(shī)的風(fēng)格特點(diǎn)：自然平淡；絢爛之極歸于平淡。七絕的《出塞》更被推為七絕的壓卷之作名作《題李凝幽居》—鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下5、劉禹錫：字夢(mèng)得，官賓客，世稱(chēng)“劉賓客”，白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”6、柳宗元：字子《名作 漁翁《 1、李白：浪漫主義到達(dá)2、杜甫：現(xiàn)實(shí)主義到達(dá)；現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神—“即事名篇3、白居易:新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的;[新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)成員:元稹(zhěn)、張籍、王建1、張志和：字子同；號(hào)；《漁歌子1““小說(shuō)稱(chēng)為“”，這種稱(chēng)法，始自晚唐裴(péi)铏(xíng)的《》一書(shū)，宋以后遂以之概稱(chēng)小說(shuō)?！豆喷R記》是現(xiàn)存中最早的一 作1--代表詞人：柳永、、歐陽(yáng)修、晏殊、晏幾道2--主要詞人：、秦觀、周邦彥、賀鑄.....1、南宋前期：詞表現(xiàn)出了愛(ài)國(guó)主義精--主要詞人：李清照、、干A、以及其追隨者為代表，多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精B二、文學(xué)復(fù)古主張：（文道合一，以牛希濟(jì)、柳開(kāi)、偁為早期代表詩(shī)人；三、詩(shī)新運(yùn)動(dòng)的完成②、他在擴(kuò)大詩(shī)的題材上作了新的嘗試（丑而老的女、不雅的虱子、 3→1、王安石：中國(guó)古代著名的。以退居江寧為界，王安石的詩(shī)歌分后人將這一時(shí)期的詩(shī)風(fēng)稱(chēng)為“半山體1、：開(kāi)拓慢詞領(lǐng)域（，表現(xiàn)士大夫的審美。層市民的審美，往往寫(xiě)得大膽直露。特別之處：①煉字②長(zhǎng)調(diào)的運(yùn)用③詞序的運(yùn)用（小序的②、表現(xiàn)了他自己的一些真實(shí)的人生感受，但沒(méi)有 詞的特點(diǎn)：詞音調(diào)嫻靜，色彩較平淡，意境較清晰1、：字子瞻，與父洵、弟轍，號(hào)稱(chēng)“三蘇①、內(nèi)容上：打破了過(guò)去多寫(xiě)男女愛(ài)情、離愁別恨的傳統(tǒng)，舉不可以入詞。④、藝術(shù)手法上，變化多樣（打破傳統(tǒng)程式即上闋寫(xiě)景，下闋⑤、語(yǔ)言上，高度詩(shī)化。主要表現(xiàn)在：大量，詞匯從經(jīng)典 ②、后期的詞多直接表現(xiàn)政治上挫折時(shí)的痛苦絕望心A、描寫(xiě)迷離朦朧的意境對(duì)詞的貢獻(xiàn)不在婉約詞，而在豪放及其他風(fēng)格詞的創(chuàng)作上（他的豪放接近，但比更豪放，更有俠氣、狂氣，開(kāi)了南宋豪放詞中狂放的先聲3、周邦彥：字美成，自號(hào)居士—音律精工③、在結(jié)構(gòu)上其詞比、等人的作品更復(fù)雜曲折△歐陽(yáng)修與北△、與北宋中、后期：藝術(shù)上具有個(gè)性，總的來(lái)說(shuō)：的散文是司馬光，字君實(shí);世稱(chēng)涑(sù)水先生,追封，謚文正著有《司馬文正公集》【南宋初、中期】：--南宋四大家；又稱(chēng)“中興四大家--尤袤(mào)、、、陸特點(diǎn)：①、發(fā)現(xiàn)和捕捉自然和日常生活中一般人沒(méi)有注意和描寫(xiě)的富有與美感的景象。②、語(yǔ)言上不，不避俗俚，平易自然，雅俗共賞C1、干、：他們的詞有許多相似之處，特別是在表達(dá)愛(ài)國(guó)情感方→干《2、：中國(guó)古代最著名的女文學(xué)家；號(hào)易安居士-口語(yǔ)入詞-“①、早期的詞：主要表現(xiàn)她作為少女和的生活和情懷；清及孤寂無(wú)聊的心情，情調(diào)低沉，凄苦悲涼?！堵暵暵?、及辛派詞人：--悲壯2、(kuí)、：注重詞的格律和辭藻 【特文論：南宋：詞論專(zhuān)著《詞源》—【特唐宋八大家：唐代—、柳宋代—?dú)W陽(yáng)修、、曾鞏、、、蘇①、：字退之，世稱(chēng)，謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。與柳宗同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者；②、柳宗：字子厚，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”；因參加政治革新失敗被貶為永州，后遷柳州刺史，世稱(chēng)“柳柳州”③、歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)北宋古文運(yùn)動(dòng)的；《六一詩(shī)話》開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)話”這一新體裁陽(yáng)集》《⑤、：字明允，號(hào)老泉；著有《嘉佑集》--《六國(guó)論朝：1、：--中國(guó)古典戲劇奠基人；其雜劇大致分為三類(lèi)是通過(guò)竇娥受冤，社會(huì)的不公正。②、愛(ài)情?。篴、表現(xiàn)弱者反抗惡《救風(fēng)塵（全稱(chēng)《2、白樸：著名詩(shī)人好問(wèn)的學(xué)生；字仁甫；號(hào)蘭谷先生；代表作品3、：號(hào)東籬，大都代表作品《倩女離魂》根據(jù)《離魂記》改c、直接取材于《西廂記諸宮調(diào)》后改編為：雜劇《西廂記》--A、它贊美了自由，禮B、它表現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的普遍現(xiàn)象—與文明的：一名，字夢(mèng)符，號(hào)，又號(hào)惺惺道人，代表作《匹配【特四大（明①《拜月亭》—相傳為代的施 ②《荊釵記》—人柯丹丘所 一批栩栩如生的好漢形象。4《：中國(guó)文學(xué)史上第一部文人獨(dú)立創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)作者署名：笑笑《》—最為著名：作者許仲末的，幽彩；有些甚至荒誕怪異（書(shū)中約占一半的愛(ài)情故事，散發(fā)出一些市民氣息，有對(duì)禮教的蔑視和對(duì)自主的追求） 有文以和輔政翼教的主張。將文看成載道的工具，宣傳道德的?！队綦x子》—以寓言形 末3、高啟：字季迪，號(hào)青丘子，--詩(shī)歌成就最高的詩(shī)人?！咎兀汗盼牧髋散佟ⅰ芭_(tái)閣體”：指明永樂(lè)、前后，、、(pǔ)為代表的點(diǎn)綴升平、雍容典雅的詩(shī)文；因?yàn)槿龡疃嘉恢猎纵o，所以稱(chēng)其作品為“臺(tái)閣體”②、前后七子：a、前七子-樹(shù)起復(fù)古旗幟，臺(tái)閣b、后七子-把復(fù)古運(yùn)動(dòng)推向③、唐宋派：--歸有④、派：三袁—、主張文學(xué)隨時(shí)代發(fā)展，復(fù)古⑤、竟陵派：與“三袁”同⑥、復(fù)社：創(chuàng)始人及—張浦，字天如，號(hào)西銘；《五人記⑦、幾社：代表人物：、承清朝2《儒林外史》：作者：，字敏軒，自稱(chēng)：秦淮寓客；晚年號(hào)文木 3《：原名《石頭記作者：，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹（一般認(rèn)為后四十回為高4內(nèi)容：敘寫(xiě)梁山未死的再度，由官污吏，轉(zhuǎn)為反抗的金兵，最后到海外創(chuàng)立基業(yè)的故事。內(nèi)容：歌頌了等人堅(jiān)決抗金的英勇，痛斥了等人的投降活動(dòng)，愛(ài)憎十分分明。c《醒世姻緣傳》：有人認(rèn)為是清代的作品，但缺乏確證。小說(shuō)的主旨是通過(guò)說(shuō)因果來(lái)勸人為善。但同時(shí)也反映了古代制度所帶來(lái)的問(wèn)題，同時(shí)以家庭為中心，廣泛的反e《兒女傳》等其他作品：--以后女女f《現(xiàn)形記》—《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》—1--十種幾乎全是戲曲演男女情事的，劇作贊成愛(ài)情自主，父2北孔詩(shī)1、江左三大家：錢(qián)謙益、、龔鼎、-他們均由明入清，特殊的境遇使得他們一方面留戀舊朝（明，一方面又不得不侍奉新朝（清，內(nèi)心深處充滿(mǎn)，經(jīng)常陷入進(jìn)退失據(jù)的境地。b、：字駿公，號(hào)梅村降清導(dǎo)致明朝的重大歷史，將萬(wàn)種的兒女情與波譎云詭的重大政治事→“四公子侯方域、、冒襄、陳貞b、顧炎武：字寧人，號(hào)亭 4、朱彝(yí)尊、陳維崧、納蘭性a、朱彝尊：字 ；曾纂輯唐宋金詞五百余家為《詞綜》36b他詞仿辛語(yǔ)豪、魄大清放派的。c、納蘭性德：字容若，擅長(zhǎng)詞的創(chuàng)作，其寫(xiě)詞模仿雕飾，主情5、王士禛(zhēn)主要影響與成就：在詩(shī)歌理論上提出了著名的“說(shuō)”—要求聲調(diào)優(yōu)美，富于變化；影響比“說(shuō)”更大。c、袁枚：字子才，號(hào)簡(jiǎn)6、桐城派：--形成于清代中期的一個(gè)散（古）文流派。特點(diǎn)：他們尊奉程、朱道統(tǒng)，并以繼承秦、漢以致唐宋八大家的文統(tǒng)相標(biāo)榜，文學(xué)史上影響最為深遠(yuǎn)張“義理、考據(jù)、文章”三者并重，要求語(yǔ)言“雅。7、汪中及其他駢其他駢文作家：袁枚、胡天游、洪亮吉、、8、：字璱(sè)人，號(hào)定 以個(gè)人的思考為依據(jù)，議論時(shí)政的人。b、具有反束縛，追求個(gè)性解放的思想9、黃遵憲、梁?jiǎn)⒊惹迥?，一部分去過(guò)國(guó)外的看到了國(guó)外的先進(jìn)的文明，深感中國(guó)的，發(fā)起了一場(chǎng)改良運(yùn)動(dòng)，波及詩(shī)歌-“詩(shī)界”（略↓↓③、唐代的↓④、宋的話↓二、文學(xué)體裁知識(shí)詩(shī)的句數(shù)、句式?jīng)]有規(guī)定-將這些詩(shī)歌統(tǒng)稱(chēng)為古體詩(shī)。特點(diǎn)：A（小令：58中調(diào)：59-90字，分上下兩闋長(zhǎng)調(diào)：91字以上，常分三段、四段（(二)