天津市武清區(qū)楊村第一高級中學(xué)校2022-2023學(xué)年高三下學(xué)期開學(xué)摸底測試歷史試題

2022-2023學(xué)年高三年級第二學(xué)期開學(xué)摸底測試歷史試題一、選擇題（本題包括25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一選項符合題意）．圖10湖北省石家河文化遺址出土的玉器。據(jù)此可知（）A．中華文明具有多元一體特征B．古代玉器制造業(yè)領(lǐng)先世界C．原始宗教信仰發(fā)生重大變化D．南北方經(jīng)濟發(fā)展水平一致2.下列關(guān)于中國古代政治制度的材料，按照出現(xiàn)的先后順序排列，正確的是（）①“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡”②周公“兼制天下，立七十一國”③“舊制，宰相常于門下省議事，謂之政事堂”④“都省握天下之機，十省分天下之治”A③④

②①③④C.①②④③D.①④②③3南《夢粱錄記載臨“自大街及諸坊巷大小鋪席連門俱是既無虛空之屋《都城紀(jì)勝載（臨安坊巷市井買賣關(guān)撲酒樓歌館直至四鼓后方靜與唐朝前期相比，材料中反映南宋（）A．只有臨安商業(yè)分布非常廣泛B．經(jīng)濟重心南移已經(jīng)完成C．開始突破政府對商業(yè)時空的限制D．城市的商業(yè)功能增強4“時空觀念”是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分下列地點與史實對應(yīng)正確的（）A.清朝康熙帝在①處設(shè)臺灣府B.唐玄宗在②處冊封南詔首領(lǐng)C.元朝在③處大規(guī)模改土歸流D.漢武帝在④處設(shè)西域都護府儒家思想對塑造中華民族性格起了重要作用。據(jù)下表內(nèi)容可知，兩者都（）張載張載為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣A抨擊君主專制強調(diào)社會責(zé)任D.主張“格物致知”1890年起，張之洞為興建漢陽鐵廠，先后向英、德等國借貸，后又以大冶礦山作抵，向日本資本借貸1897年清政府與比利時簽《盧漢鐵路比國借款續(xù)訂詳細合同借款450萬英鎊修建盧漢鐵路。這些做法（）A.阻礙了民族資本主義的發(fā)展B.導(dǎo)致中國經(jīng)濟主權(quán)開始喪失C.體現(xiàn)了洋務(wù)運動的求富思想D.引發(fā)西方列強對華資本輸出從1912年至1928年，國家元首變換了12次，共有7人先后擔(dān)任總統(tǒng)，每人每次平均在位不到16個月；內(nèi)閣改組45次，有29人擔(dān)任過政府首腦(總理)，任期最長的為17個月，最短的僅有5天。這一現(xiàn)象折射出（）A.民主共和觀念深入人心B.民國前期社會動蕩C.進步人士探索治國新路D.政黨政治有效實施8中國共產(chǎn)黨和中國人民在進行新民主主義革命偉大斗爭中留下了豐富而寶貴的精神財富。下列按其孕育的先后排列正確的是（）A．紅船精神——井岡山精神——長征精神——五四精神B．紅船精神——五四精神——井岡山精神——長征精神C．五四精神——井岡山精神——紅船精神——長征精神D．五四精神——紅船精神——井岡山精神——長征精神9.毛澤東《論聯(lián)合政府中指出要建立一個在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的以全國絕對大多數(shù)人民為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度，這一制度取得了工人和農(nóng)民的同意，也取得了和可能取得廣大的城市小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級、開明紳士及其他愛國分子的同意。這一主張致力于（）A.徹底打敗日本法西斯侵略者B.爭取新民主主義的光明前途C.調(diào)和中國社會各階級的矛盾D.鞏固擴大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線10．下圖為上海國棉一廠發(fā)出開展增產(chǎn)節(jié)約和勞動競賽號召的場景，號召“努力保證發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃勝利完成。當(dāng)時的群眾性增產(chǎn)節(jié)約運動（）11.從建國到20世紀(jì)70年代初，中國對朝鮮、越南、阿爾巴尼亞、老撾、柬埔寨五國的援助占援助總額的62.9%，對第三世界其他三十多個國家的援助占援助總額的35.9%。這反映中國（）A.注重發(fā)展睦鄰友好關(guān)系B.積極順應(yīng)區(qū)域集團化趨勢C.努力拓展外交活動空間D.大力推動不結(jié)盟運動發(fā)展12.中共十一屆三中全會后的十年間，我國的工業(yè)總產(chǎn)值中全民所有制企業(yè)所占比重由776%下降到597%集體經(jīng)濟由22．4%提高到34．6%個體經(jīng)濟私營經(jīng)濟“三資”企業(yè)和其他非公有制成分由幾乎為零提高到5．6%。這一變化說明（）計劃與市場的關(guān)系已經(jīng)理順B.我國經(jīng)濟體制改革穩(wěn)步推進C.中國加入世貿(mào)組織效果顯著D.現(xiàn)代企業(yè)制度推動國企改革13．埃及、印度、希臘和中國等古代文明呈現(xiàn)出多元發(fā)展格局，這主要是因為（）A．農(nóng)耕和畜牧經(jīng)濟發(fā)展的局限B．各大文明早期都是小國寡民狀態(tài)C．自然環(huán)境和歷史傳統(tǒng)的不同D．大河與高山阻隔了文明交流1416世紀(jì)法國政治家博丹認為國家主權(quán)是作為一種脫離社會并凌駕于社會之上的統(tǒng)治力量而出現(xiàn)的是不可分割和轉(zhuǎn)讓的永久權(quán)力政府可以更換主權(quán)永遠存在這一思（）A．不利于歐洲社會的進步B．強化了天主教會的神權(quán)統(tǒng)治C．推動了啟蒙運動的開展D．有助于歐洲民族國家的形成15．下圖是某帝國的擴張路線圖，伴隨其擴張而傳播的宗教是()A．伊斯蘭教B．佛教C．基督教D．猶太教16.—位考古學(xué)家說“從美洲印第安文明的形成時期到西班牙人入侵這一漫長的時期內(nèi)，沒有一件實物或一篇記錄足以證明秘魯和中美洲之間存在著相互影響和接觸這段話表明古代美洲文明與其他文明是（）A.相互聯(lián)系，不斷交往B.各自獨立，相對隔絕C.戰(zhàn)爭不斷，沖突激烈D.文明多元，相互交融17.新航路開辟過程中,歐洲人在非洲命名了許多“象牙海岸“黃金海岸“奴隸海岸”的地名。這些地名客觀.上反映了（）18.馬克思、恩格斯指出：資本主義大工業(yè)打破了中世紀(jì)自然經(jīng)濟的地區(qū)分割、閉關(guān)自守狀態(tài)，形成了統(tǒng)一的世界市場；資本主義生產(chǎn)已不是一國范圍的生產(chǎn)，資本家剝削的也不只是本國工人；各國資產(chǎn)階級基于共同利益，在反對無產(chǎn)階級方面是彼此一致和相互支持的。這一論斷（）A.豐富了無產(chǎn)階級專政學(xué)說B.強調(diào)了各國支持法國巴黎公社的合理性C.突出了階級斗爭的殘酷性D.揭示了全世界無產(chǎn)者聯(lián)合斗爭的必要性19.提拉克多次到孟買工人中進行宣傳，深受歡迎。他說“必須首先給人房子，然后你才能要求他們把屋子布置得井井有條。在他的努力下，1906年國大黨把“斯瓦拉吉”(自治)“斯瓦德西”(自產(chǎn))、抵制英貨和民族教育四大要點作為黨的綱領(lǐng)。由此可知，他主張（）A.建立無產(chǎn)階級專政以實現(xiàn)民族解放B.解決民生問題是民族自決的前提C.用非暴力不合作方式爭取民族自治D.唯有民族獨立才能實現(xiàn)民族振興20．學(xué)者資中筠說“美國雖然沒有參加‘國聯(lián)，后來1922年在美國主導(dǎo)下召開的華盛頓九國會議等于替代‘國聯(lián)’達成了一些重要的國際協(xié)議”這反映出美國（）A．試圖影響和領(lǐng)導(dǎo)世界B．已經(jīng)取代英國成為世界霸主C．支持中國的反日斗爭D．徹底擺脫“中立主義”束縛21．二戰(zhàn)后，新興民族獨立國家除了加強區(qū)域合作外，還經(jīng)常一起召開會議呼吁解決國際爭端反對霸權(quán)主義20世紀(jì)末越來越多的國家致力于構(gòu)建新的國際秩序聯(lián)合起來反對強權(quán)政治。這些現(xiàn)象（）A．表明國際上意識形態(tài)分歧加劇B．遏制了美國的霸權(quán)主義行徑C．確立了公正合理的國際新秩序D．反映了世界格局多極化趨勢22．某歷史小組選取下表中的國際組織開展課題研究。由此判斷，其研究課題最有可能是（）1945年聯(lián)合國1960年石油輸出國組織1961年不結(jié)盟運動1967年歐洲共同體1995年世界貿(mào)易組織2001年上海合作組織A．經(jīng)濟全球化B．和平與發(fā)展C．區(qū)域集團化D．多極化趨勢23.在亞非拉民族解放運動中,涌現(xiàn)出一大批英雄人物。下列人物與事件搭配正確的是()A.尼赫魯——印度獨立B.真納——阿爾及利亞獨立C.納賽爾——古巴革命D.卡斯特羅——巴拿馬收回運河主權(quán)24．下列是《20世紀(jì)的世界》一書第八編第一章的目錄，該內(nèi)容出現(xiàn)的根源是（）第一節(jié)·波蘭：危機與變革第二節(jié)·匈牙利：歷史的重負第三節(jié)·民主德國：渴望統(tǒng)一A.西方“和平演變”戰(zhàn)略的影響25．1995年，在超過2000人的日本大型企業(yè)中，有34．3%的企業(yè)加入了互聯(lián)網(wǎng)。學(xué)校、政府部門研究機構(gòu)以及個人也都紛紛加入互聯(lián)網(wǎng)的熱潮中這主要反映了當(dāng)時的日（）A．信息技術(shù)受到企業(yè)青睞B．個人生活方式發(fā)生改變C．社會發(fā)展進入信息時代D．成為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)源地二、非選擇題：本大題共3題，滿分50分。26.（18分在中國漫長的歷史進程中各民族交流互鑒共同推進著統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一內(nèi)容出處河之濱?！薄哆|史·太祖本紀(jì)》先？”“孔子大圣，萬世所尊，宜先?！薄哆|史卷》七十二前都點檢……地方設(shè)路、州、府、縣?！薄督鹗贰ぐ俟僦尽?1)根據(jù)材料一，概括少數(shù)民族政權(quán)對華夏認同的不同角度，并結(jié)合所學(xué)知識，簡析其歷史作用（6分）材料二十九世紀(jì)中期以來，以中國“天下觀”為基礎(chǔ)建構(gòu)出的“世界體系”受到了劇烈的沖擊，天朝思想家們的“天下”式的空間想象開始發(fā)生動搖。就近代中國來說，民族意識的普遍萌發(fā)始于甲午戰(zhàn)敗后，一些國人逐漸萌發(fā)民族意識，使得中國近代民族主義思想在中西思想的交融下逐步產(chǎn)生并發(fā)展起來辛亥革命后《中華民國臨時約法首次提出了國內(nèi)各民族平等和團結(jié)的主張，近代民族主義思想一定程度上開始被普通大眾了解并接受；1919年巴黎和會中國外交失敗，引發(fā)了中國民族主義情緒的高漲，推動中國民族國家統(tǒng)一和民族獨立；抗日戰(zhàn)爭期間，中國的民族主義思潮推向新的高潮?！幾蕴平ū吨袊褡逯髁x思想的嬗變與走向》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代中國民族主義思想產(chǎn)生的原因（8分）高三歷史科試卷第4頁/共6頁材料三各個歷史時期黨的憲法性文件和法律文本中對于各民族平等團結(jié)、多民族國家統(tǒng)一性的強調(diào)，都在以制度化的規(guī)范形式型塑與強化著中華民族共同體建設(shè)，促進各民族共同當(dāng)家作主、共同團結(jié)奮斗、共同實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化?！獎⒘帷睹褡鍏^(qū)域自治制度發(fā)展完善與中華民族共同體建設(shè)百年回溯》（3根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)列舉改革開放初期集中體現(xiàn)推“各民族平等團結(jié)“憲法性文件和法律文本，提煉中共十九大以來賦予民族工作新內(nèi)涵的重要意識（4分）27（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一圖一造紙術(shù)傳播示意圖圖二工業(yè)革命成果擴展示意圖第三次科學(xué)技術(shù)革命的標(biāo)志性科技時間國家新科學(xué)技術(shù)時間國家新科學(xué)技術(shù)1945美國原子彈爆炸1969美國“阿波羅11號”登月1946美國電子計算機誕生1972美國重組DNA生物基因工程成功1957蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天1997美國克隆羊“多莉”誕生（1）材料一圖一、圖二所反映的科技及傳播對人類文明產(chǎn)生了哪些重大影響？（4分）說明了什么？（5分）高三歷史科試卷第5頁/共6頁材料二中共中央、國務(wù)院頒布的科技改革的決定、條例內(nèi)容（摘編）的決定（1985年）合加強技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力和企業(yè)的技術(shù)吸收與開發(fā)能力關(guān)于擴大科學(xué)技術(shù)研究機構(gòu)自主權(quán)的暫行條例（1986年）科研機構(gòu)在保證國家任務(wù)的前提下可以向社會承接各種科技任務(wù)根據(jù)科研機構(gòu)的性質(zhì)采取合同制基金制和包干制管理形式合理應(yīng)用國家科研經(jīng)費多途徑開辟經(jīng)費來源。關(guān)加速學(xué)技進步?jīng)Q定（1995年）探索建立與社會主義市場經(jīng)濟體制和科技自身發(fā)展律相適應(yīng)的新型科技體制。國中長科學(xué)技術(shù)展規(guī)劃綱要（2006-2020年）部署信息技術(shù)節(jié)能技術(shù)新藥創(chuàng)制技術(shù)生物技術(shù)等前沿技術(shù)的發(fā)展路徑以及建設(shè)若干世界一流科研院所大學(xué)和具有國際競爭力的企業(yè)研發(fā)機構(gòu)?！幾院畈ā缎轮袊?0年科技發(fā)展改革的歷程和經(jīng)驗》(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識分析中國科技改革的特點并說明科技改革的意義（11分）28（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料美國學(xué)者奧斯古德曾說“國家利益被理解為一種只對國家有利的事態(tài)導(dǎo)致人們追求這一目標(biāo)的國家利已主義動機，是以只關(guān)心一國自己的福利為標(biāo)志的，它