2021年河南省信陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)_第1頁(yè)
2021年河南省信陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)_第2頁(yè)
2021年河南省信陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2021年河南省信陽(yáng)市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.從心理學(xué)角度講,在韓國(guó)沉船事故中,船長(zhǎng)的逃跑行為屬于()

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.理智

2.下列不屬于狹義的教育者的是()

A.學(xué)校的教育管理人員B.專(zhuān)職教師C.學(xué)校聘請(qǐng)的兼職教師D.家長(zhǎng)

3.下面哪一項(xiàng)不是學(xué)生所具有的特點(diǎn)()

A.學(xué)生是客體B.學(xué)生是自我教育的主體C.學(xué)生是教育活動(dòng)的主體D.學(xué)生是發(fā)展的主體

4.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,屬于以下哪種氣質(zhì)類(lèi)型()

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

5.在弗洛伊德的人格三維結(jié)構(gòu)理論中,遵循著現(xiàn)實(shí)原則的是()

A.本我B.超我C.實(shí)我D.自我

6.下列不屬于綜合課程的是()

A.核心課程B.相關(guān)課程C.廣域課程D.分科課程

7.明確規(guī)定教育為誰(shuí)(哪個(gè)社會(huì)、哪個(gè)階層)培養(yǎng)人,體現(xiàn)了教育目的對(duì)教育活動(dòng)的()

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評(píng)價(jià)功能D.指導(dǎo)功能

8.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()

A.英國(guó)B.美國(guó)C.德國(guó)D.法國(guó)

9.一個(gè)人由近及遠(yuǎn)離去,在視網(wǎng)膜上的成像越來(lái)越小。但人們并不會(huì)認(rèn)為人是在慢慢變小,這體現(xiàn)了知覺(jué)特性的()

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

10.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是()

A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)

二、填空題(10題)11.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、____和免費(fèi)性

12.古希臘三哲是蘇格拉底、柏拉圖和____

13.古代____教育以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主,教育內(nèi)容單一,教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人

14.不陵節(jié)而施是根據(jù)人的身心發(fā)展的____特點(diǎn)提出來(lái)的

15.為了提高記憶效果,人們經(jīng)常把手機(jī)號(hào)碼中的134、0371等數(shù)字組合成為一個(gè)整體來(lái)識(shí)記,這類(lèi)數(shù)字組合在心理學(xué)上被稱為_(kāi)___

16.《學(xué)記》以玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道為喻,指出了教育在____的發(fā)展中的作用

17.我愛(ài)我?guī)?,我更?ài)真理這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的____特點(diǎn)

18.教學(xué)以培養(yǎng)____為根本目的

19.學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中的、具有特定的____人

20.吃了糖之后再吃橘子感覺(jué)橘子更酸,這種現(xiàn)象是____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

22.全民教育

23.元認(rèn)知

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

25.教學(xué)

四、論述題(5題)26.怎樣理解心理與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)系?

27.試述人格形成的影響因素

28.試述教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的一般原則

29.如何理解德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過(guò)程?

30.如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?

五、案例分析(2題)31.學(xué)生乙的思維具有什么特點(diǎn)?

32.請(qǐng)你結(jié)合案例談?wù)劷處煈?yīng)如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,如何轉(zhuǎn)變自己的教育教學(xué)行為

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.班主任應(yīng)該如何組織和培養(yǎng)班集體?

參考答案

1.CC應(yīng)激是由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),為了應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的緊急情況,就得果斷地采取決定,迅速地做出反應(yīng)。船長(zhǎng)的逃跑行為就屬于應(yīng)激

2.DD狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。狹義的教育者是從事學(xué)校教育活動(dòng)的人,包括學(xué)校教師、教育管理人員以及參加教育活動(dòng)的其他人員。家長(zhǎng)屬于廣義的教育者

3.AA學(xué)生的特點(diǎn)是:①學(xué)生是教育的對(duì)象(客體)。②學(xué)生是自我教育和發(fā)展的主體。③學(xué)生是教育活動(dòng)的主體。A項(xiàng)表述有誤

4.A

5.DD弗洛伊德人格三維結(jié)構(gòu)理論提出:本我遵循快樂(lè)原則;自我遵循現(xiàn)實(shí)原則;超我遵循道德原則

6.D綜合課程主要有四種形式,即相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程

7.A本題考查教育目的的功能。教育目的的功能主要包括導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、評(píng)價(jià)功能。其中,教育目的的導(dǎo)向功能是指:教育目的一經(jīng)確立,就成為人們行動(dòng)的指南,不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。“教育為誰(shuí)培養(yǎng)人”指明了教育工作的服務(wù)方向,屬于導(dǎo)向功能,也稱定向功能。故本題選A。

8.C18世紀(jì)普魯士頒布了多項(xiàng)教育法令,規(guī)定了國(guó)家強(qiáng)迫義務(wù)教育的各方面具體要求和措施,如l763年的《普通學(xué)校章程》。1885年普魯士實(shí)行免費(fèi)初等義務(wù)教育。

9.DD知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。題干所述體現(xiàn)的是知覺(jué)的大小恒常性

10.D

11.普及性

12.亞里士多德

13.斯巴達(dá)

14.順序性

15.組塊

16.人

17.民主平等

18.全面發(fā)展的人

19.社會(huì)屬性

20.感覺(jué)對(duì)比

21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門(mén)或者專(zhuān)業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

22.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

23.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

25.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式,這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類(lèi)別,教師的主要行為包括教師的呈示、對(duì)話與輔導(dǎo)等;輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

26.(1)實(shí)踐是心理產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。心理是否正確反映客觀現(xiàn)實(shí)必須受到實(shí)踐活動(dòng)的檢驗(yàn)。(2)心理對(duì)實(shí)踐有反作用。心理確定實(shí)踐活動(dòng)的方向,影響實(shí)踐活動(dòng)的質(zhì)量

27.(1)生物遺傳因素:①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對(duì)人格的作用程度因人格特征的不同而異。③人格發(fā)展過(guò)程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。(2)社會(huì)文化因素:①社會(huì)文化對(duì)人格具有重要的作用,特別是后天形成的一些人格特征。②社會(huì)文化對(duì)個(gè)人的影響因文化的強(qiáng)弱而異,這要看社會(huì)對(duì)順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格,越嚴(yán)格,其影響力越大。③社會(huì)文化因素決定了人的共同性特征,它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。(3)家庭環(huán)境因素:①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現(xiàn)得過(guò)于支配,孩子的一切都由父母來(lái)控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動(dòng)性,甚至不誠(chéng)實(shí)的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母,對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài),讓孩子隨心所欲,父母對(duì)孩子的教育有時(shí)達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、蠻橫無(wú)理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個(gè)平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格,如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。(4)早期童年經(jīng)驗(yàn):①人格發(fā)展受到童年經(jīng)驗(yàn)的影響,幸福的童年有利于兒童向健康人格的發(fā)展,不幸的童年會(huì)引起兒童不良人格的形成。②早期經(jīng)驗(yàn)不能單獨(dú)對(duì)人格起決定作用,它與其他因素共同來(lái)決定人格。③早期童年經(jīng)驗(yàn)是否對(duì)人格造成永久性影響因人而異。(5)學(xué)校教育因素:學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格形成與發(fā)展中具有重要作用,學(xué)校不僅是傳授文化科學(xué)知識(shí)的場(chǎng)所,而且是發(fā)展智力、進(jìn)行政治和思想品德教育的地方,是促使兒童形成和發(fā)展人格特征最重要的部門(mén)。(6)個(gè)人主觀因素:社會(huì)上各種影響因素,首先要為個(gè)人接受和理解,才能轉(zhuǎn)化為個(gè)體的需要、動(dòng)機(jī)和興趣,才能推動(dòng)他去思考與行動(dòng)。另外,個(gè)體已有的心理發(fā)展水平對(duì)人格特征形成的作用會(huì)隨著年齡的增加而日益增強(qiáng)

28.教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)遵循的一般原則:(1)可實(shí)踐性教學(xué)原則、(2)可滿足性原則、(3)可接受性原則、(4)多樣性原則(5)正面效果原則。每一點(diǎn)需要適度拓展。

29.(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過(guò)程。學(xué)生品德是由思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的認(rèn)識(shí)、情感、意志、行為等因素構(gòu)成的,簡(jiǎn)稱為知、情、意、行。知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩個(gè)方面。品德認(rèn)識(shí)是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物做出是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度。品德情感是學(xué)生產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為目的所做出的努力的過(guò)程。品德意志是調(diào)節(jié)學(xué)生品德行為的精神力量。行即品德行為,它是通過(guò)實(shí)踐或練習(xí)形成的,是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德需要產(chǎn)生的品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn)。品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志。(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過(guò)程中,又具有多種開(kāi)端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展

30.(1)了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。(2)重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。(3)幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。(4)培養(yǎng)學(xué)生努力形成正確的歸因觀。(5)培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。(6)利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要

31.學(xué)生乙的思維以發(fā)散思維為

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